李欣鈺

【摘要】古典詩(shī)歌是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，作為教師應(yīng)探索如何在教學(xué)中更好地傳承這一瑰寶。在教學(xué)中，許多語(yǔ)文教師還是沿用傳統(tǒng)方法去講解古典詩(shī)歌，收效甚微。對(duì)此，我們提倡古典詩(shī)歌教學(xué)也要求革新，突出高效課堂。要在創(chuàng)設(shè)氛圍，誦讀激趣的基礎(chǔ)上，以生為本，引導(dǎo)學(xué)生自主把握詩(shī)歌內(nèi)容，進(jìn)而在合作探究中，深刻領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。最后，還要提升鑒賞水平，從詩(shī)歌中收獲審美情趣。

【關(guān)鍵詞】古典詩(shī)歌;高效課堂;誦讀激趣;以生為本;合作探究;審美情趣

在新課改、新高考的大背景下，高中新課程已實(shí)行了一段時(shí)間，新的理念也已逐漸深入課堂。但在實(shí)際教學(xué)中，還存在著許多不合時(shí)宜的老觀念、舊做法。一些教師面對(duì)新課標(biāo)、新教材，自身學(xué)習(xí)不夠，革新動(dòng)力不足，教學(xué)上因循守舊，對(duì)提高課堂實(shí)效更是手足無(wú)措，依然是“滿堂灌”教學(xué)。這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了高中語(yǔ)文新課改的實(shí)施，亟需匡正。對(duì)此，我們指出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)突出高效課堂，即講求課堂教學(xué)的效益。要構(gòu)建高效課堂，就必須求新，古典詩(shī)歌教學(xué)也不例外。新課標(biāo)指出，“語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑?！惫诺湓?shī)歌作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，內(nèi)涵豐富，富有美趣。因此，作為語(yǔ)文教師，在思考如何構(gòu)建古典詩(shī)歌教學(xué)高效課堂的同時(shí)，也應(yīng)著重構(gòu)想如何把美趣帶入課堂。

統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)，白居易所作的《琵琶行并序》是篇幅較長(zhǎng)的古詩(shī)。在古典詩(shī)歌教學(xué)中，類(lèi)似《琵琶行并序》這樣的長(zhǎng)詩(shī)要處理得好并非易事。教師一般都逐句逐段剖析，唱獨(dú)角戲，把課講“腫”了，學(xué)生提不起興趣，加上篇幅又長(zhǎng)，容易導(dǎo)致審美疲勞，所以課堂高效無(wú)從談起?；诖?，筆者以《琵琶行并序》教學(xué)為例，談如何構(gòu)建高效課堂，讓學(xué)生從古典詩(shī)歌課堂中收獲美趣，提升審美能力和審美品質(zhì)。

一、誦讀激趣，初步感知詩(shī)歌情感

“激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。”新課改再怎么改，古詩(shī)詞誦讀依然很重要。古典詩(shī)歌具有節(jié)奏鮮明，韻律和諧，語(yǔ)句簡(jiǎn)練，瑯瑯上口等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)只有學(xué)生通過(guò)誦讀去體檢。誦讀應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在誦讀中感悟詩(shī)歌的思想感情。初讀詩(shī)歌時(shí)，筆者首先利用多媒體作為教學(xué)輔助手段，讓學(xué)生欣賞詩(shī)中的一個(gè)經(jīng)典畫(huà)面（顯示荻花瑟瑟的畫(huà)面投影），因?yàn)楣适戮桶l(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，以季節(jié)特點(diǎn)撥動(dòng)學(xué)生情絲。然后再顯示“猶抱琵琶半遮面”的畫(huà)面投影，讓學(xué)生初步感受琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”的形象。學(xué)生從直觀的影像獲得對(duì)文章的初步印象后，視頻范讀開(kāi)始，這樣在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)雙重愉悅中，激起學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。接著，筆者選擇了一首與詩(shī)歌感情貼近的琵琶曲做配樂(lè)，請(qǐng)學(xué)生伴著琵琶曲朗讀，然后進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣，學(xué)生很快掌握了本詩(shī)朗讀的要領(lǐng)，讀準(zhǔn)感情基調(diào)，讀出詩(shī)情畫(huà)意。學(xué)生在良好氛圍中既興趣形成，又獲得對(duì)詩(shī)歌情感的初步感知。

郭沫若在《論詩(shī)三札》說(shuō)：“詩(shī)的本職專(zhuān)在抒情?！眲e林斯基評(píng)愛(ài)德華·古貝爾的詩(shī)：“沒(méi)有情感就沒(méi)有詩(shī)人，也沒(méi)有詩(shī)?！鼻楦谐闪司S系詩(shī)歌的生命。所以，解讀詩(shī)歌重點(diǎn)就在于體驗(yàn)作者的情感。當(dāng)然，情不可言傳，所以需要精心設(shè)計(jì)，逐漸引導(dǎo)學(xué)生入情。選擇“傳情”不失為一條行之有效的路徑。這需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)特定的感情氛圍，在誦讀中移情入境，充分調(diào)動(dòng)感官，使他們從感受作者的感情出發(fā)，充滿激情，為準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)容打下良好基礎(chǔ)。

二、以生為本，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)容

初步感知詩(shī)情是整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程的第一步，在這個(gè)基礎(chǔ)上，就要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)容。對(duì)于高中生，我們相信他們已經(jīng)有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識(shí)積累，已經(jīng)具備了通過(guò)閱讀來(lái)獲取信息的能力和一定的獨(dú)立思考、分析鑒別的能力;我們也相信，如果我們?cè)谡n堂上引導(dǎo)好了，學(xué)生一定能夠提出有質(zhì)量的問(wèn)題。因此，在教學(xué)中要開(kāi)展開(kāi)放式教學(xué)，充分尊重學(xué)生的主體地位，讓他們主動(dòng)積極參與課堂，成為課堂主人，在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率。這樣相互促進(jìn)，效果往往會(huì)出人意料。在《琵琶行并序》的教學(xué)實(shí)踐中，筆者給予學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們實(shí)實(shí)在在地去誦讀、體味、質(zhì)疑、比較，抓實(shí)課堂的“過(guò)程”。如，學(xué)生配樂(lè)朗讀后，筆者提出了問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們選擇最喜歡的一段，反復(fù)誦讀體味，思考一下這一段好在哪里？然后和周?chē)瑢W(xué)交流，展示成果。于是，學(xué)生紛紛速讀課文尋找自己喜歡的文段，輕聲誦讀，細(xì)心揣摩，前后桌學(xué)生迅速進(jìn)行熱烈交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，氣氛十分活躍。

展示成果時(shí)，學(xué)生先是比較拘束，不太愿意在這么多人面前表現(xiàn)自己。經(jīng)鼓勵(lì)激發(fā)，一位女學(xué)生站了起來(lái)，她說(shuō)喜歡第二段的音樂(lè)描寫(xiě)，理由是比喻運(yùn)用得形象生動(dòng)，把音樂(lè)具體化。并就“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”作了分析：大弦的嘈嘈和小弦的切切，到底是怎樣的音響，我們很難想象;可是分別比喻成急雨和私語(yǔ)，模擬成大大小小的珍珠墜落在玉盤(pán)中敲出的音響，就可以使我們具體想象和感受到這兩種聲音，體會(huì)到美妙的感覺(jué)。打開(kāi)話匣子，大家踴躍發(fā)言，一位男學(xué)生說(shuō)：“我也是喜歡第二段的音樂(lè)描寫(xiě)?！g關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難’比喻曲調(diào)從流轉(zhuǎn)變到凝澀，我感覺(jué)非常形象，好像聽(tīng)到了流暢婉轉(zhuǎn)的鶯啼聲和水在冰層下面汩汩流動(dòng)卻又不那么流暢而時(shí)常受到阻礙的聲音?！睂W(xué)生們各抒己見(jiàn)，氣氛熱烈，把課堂變成他們的“陣地”。這樣，學(xué)生在交流討論，相互爭(zhēng)辯中，一個(gè)個(gè)問(wèn)題不知不覺(jué)地自問(wèn)自解，在輕松的氛圍中把握了詩(shī)歌內(nèi)容。

教學(xué)中，我們以生為本，一定要把時(shí)間真正還給學(xué)生。精心設(shè)置能讓學(xué)生主動(dòng)積極參與的問(wèn)題，而問(wèn)題當(dāng)然應(yīng)聯(lián)系文本。這樣，在一種寬松、自由的氛圍中，學(xué)生體現(xiàn)了自主性，敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解，集思廣益，就能更好地鍛煉思維，更有效地把握詩(shī)歌內(nèi)容。

三、合作探究，深刻領(lǐng)悟詩(shī)歌主題

讓學(xué)生成為課堂的主人，教師要充分扮演好 “導(dǎo)演”這一角色，善于設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究。很多教師認(rèn)為，只要在課堂上讓學(xué)生充分討論，任務(wù)就算完成了。但要明確一點(diǎn)，討論不等于探究。討論往往只停留在表層，要讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟詩(shī)歌主題，還需進(jìn)行探索、研究，這才是探究。引導(dǎo)學(xué)生深入探究，就要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，在平等的基礎(chǔ)上充分對(duì)話。首先，學(xué)生之間要有真正充分的對(duì)話。教學(xué)中可采取先分組合作探究，后匯報(bào)總結(jié)的策略落實(shí)“充分對(duì)話”的表達(dá)。把全班分成若干小組，使每一個(gè)學(xué)生都能有機(jī)會(huì)在小組內(nèi)充分地交流、體驗(yàn)和思考;然后要求每一個(gè)小組都形成集體的意見(jiàn)，并推選代表向全體同學(xué)匯報(bào)，以此實(shí)現(xiàn)各小組之間互相啟發(fā)，達(dá)成更為廣泛的溝通。其次，師生之間要有真正平等的對(duì)話。教學(xué)中，教師應(yīng)避免以“智者”的面目出現(xiàn)，相信學(xué)生能夠提出有價(jià)值的問(wèn)題，尊重、贊賞他們，保證課堂上師生彼此平等地交流。這樣，師生雙方通過(guò)積極溝通、相互補(bǔ)充，共同分享彼此的理解、思考和見(jiàn)識(shí)。在合作探究中，學(xué)生就能深刻領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。

學(xué)生在課堂上有時(shí)會(huì)陷入一個(gè)思維方向，無(wú)法深刻領(lǐng)悟主題，這時(shí)就需要教師深入引導(dǎo)。當(dāng)然，對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)歌，不可能每一處都拿來(lái)深入引導(dǎo)，這就需要抓重點(diǎn)。如，《琵琶行并序》正文的第二段，作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，筆者在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生深入探究。在前面學(xué)生對(duì)第二段解讀的基礎(chǔ)上，筆者這樣引導(dǎo)：

師：這一段音樂(lè)描寫(xiě)到哪里結(jié)束？全段都是直接描寫(xiě)音樂(lè)嗎？另外的句子寫(xiě)了什么內(nèi)容？找出來(lái)，探究一下！

生（很快）：最后兩句“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”沒(méi)有音樂(lè)描寫(xiě)。

師（繼續(xù)引導(dǎo)）：但這兩句是否和音樂(lè)無(wú)關(guān)呢？

（學(xué)生一愣，接著私語(yǔ)一陣）

生（有一人）：有，作者實(shí)際上是通過(guò)寫(xiě)聽(tīng)琵琶的人的安靜來(lái)表明他們都被琵琶曲吸引了，說(shuō)明琵琶曲很動(dòng)聽(tīng)，表現(xiàn)琵琶女彈奏琵琶的技藝很高超，所以還是和音樂(lè)有關(guān)。

師：在這里作者運(yùn)用什么手法表現(xiàn)琵琶女？

生（齊答）：側(cè)面描寫(xiě)。

師：有何作用？

生：起烘托作用。

師（隨手板書(shū)）：側(cè)面描寫(xiě)，起烘托作用。

捅破了這一點(diǎn)，筆者再順勢(shì)推進(jìn)：本段還有哪處運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)？

有上面的引導(dǎo)分析，學(xué)生很快找到了答案：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”“移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”。有關(guān)它的作用，在交流、探討后得出：表現(xiàn)了主客二人急于見(jiàn)到琵琶女，想再次聆聽(tīng)琵琶曲的急切與喜悅心情。說(shuō)明琵琶女在水上彈奏的曲子深深打動(dòng)了二人，這是從側(cè)面表明琵琶女技藝的高超，也暗示琵琶女彈奏的曲子已經(jīng)使他們產(chǎn)生感慨和共鳴。探究至此，筆者再提出：作者為何感慨？聯(lián)系后文琵琶女的身世及作者的遭遇探究一下。經(jīng)探究明確：琵琶女身世凄涼，作者深感同情。進(jìn)而作者聯(lián)想到自己遭受貶謫的處境，于是產(chǎn)生了“同是天涯淪落人”的深深傷感之情。而這正是本詩(shī)的主題。

抓住重點(diǎn)作深入探討，可以讓學(xué)生更深刻體會(huì)到古典詩(shī)歌的凝練及意蘊(yùn)的深厚，幫助他們更有效地領(lǐng)悟詩(shī)歌的主題。教學(xué)中，教師要有開(kāi)放兼容的胸懷，學(xué)生發(fā)言精彩，應(yīng)不惜贊美之詞，出現(xiàn)偏差，應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)，適當(dāng)鼓勵(lì)。這樣，他們對(duì)將要探索、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題就產(chǎn)生期待，有繼續(xù)探究的熱情。教師要保護(hù)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性，讓他們知道自己的不足，從而激發(fā)繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的興趣，培養(yǎng)了他們的鉆研精神。具備探索、鉆研的精神，深入領(lǐng)悟主題就不是難題了。

四、鑒賞提升，獲取詩(shī)歌審美情趣

古典詩(shī)歌是詩(shī)情畫(huà)意的有機(jī)結(jié)合，是“美”的綜合體。教學(xué)古典詩(shī)歌任務(wù)之一是提升學(xué)生審美能力，收獲美趣。學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，先讓學(xué)生感受其中之美，具備較好的審美能力，美就容易發(fā)現(xiàn)了，這也是讓課堂教學(xué)更高效的途徑之一。

在古典詩(shī)歌教學(xué)中要提高學(xué)生的審美能力，關(guān)鍵在于解讀好詩(shī)歌的意境。意境是中國(guó)古代美學(xué)和文學(xué)理論的一個(gè)重要概念，也是衡量古代文學(xué)特別是古典詩(shī)歌的一個(gè)很重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂意境，是指作家的主觀情思和所描寫(xiě)的客觀景物渾融契合而形成的藝術(shù)境界和氛圍。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象理解詩(shī)歌的意境，進(jìn)入詩(shī)歌本身所營(yíng)造的意境之中，從而把握詩(shī)歌所展示的意象與內(nèi)在的意蘊(yùn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自身生活積累與審美經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)藝術(shù)的聯(lián)想與想象，完成詩(shī)歌意境的再現(xiàn)與再造。從而引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)審美體驗(yàn)，提高審美情趣。

在《琵琶行并序》中，白居易向讀者展示了音樂(lè)之美。他采用大量比喻，將無(wú)形的音樂(lè)形象化作有形的視覺(jué)畫(huà)面，“大弦”如“急雨”，“錯(cuò)雜彈”如“大珠小珠落玉盤(pán)”。并采用生活中常見(jiàn)的聲音比擬樂(lè)聲，把“小弦”比作“私語(yǔ)”，化陌生為熟悉。這些意象的疊加，使音樂(lè)不再抽象，而是化成形象的多彩世界，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其人，產(chǎn)生不可言喻的音樂(lè)享受。這樣的音樂(lè)美，需要引導(dǎo)學(xué)生分析后去體會(huì)。

那么，這段描寫(xiě)是否只是為了讓讀者感受音樂(lè)美呢？非也！如果我們?cè)谶@里僅感受到音樂(lè)美，那就等于把這一段的內(nèi)容與全文割裂開(kāi)了。詩(shī)歌中的每一部分，都應(yīng)是整首詩(shī)的有機(jī)組成部分，本段也是如此。作者寫(xiě)音樂(lè)的美妙還表現(xiàn)了琵琶女的技藝精湛，而擁有精湛技藝的琵琶女，彈奏的又是“別有幽愁暗恨生”的曲調(diào)，暗示出身世的不幸，揭示了社會(huì)的不公。進(jìn)一步通過(guò)聯(lián)想顯然可以看到，詩(shī)人是以琵琶女暗寫(xiě)自己，因?yàn)樵?shī)人并不缺乏才能，他的遷謫同樣是社會(huì)不公的結(jié)果。所以才有后文“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的無(wú)限感慨，從這里也就可以看出它與后文的關(guān)聯(lián)性。因此，在教學(xué)中要將這一段放在整體中鑒賞，通過(guò)想象與聯(lián)想，可以感受到這里的音樂(lè)美被蒙上了一層傷感，變得非常凄美，于是詩(shī)歌的悲劇美就被揭示出來(lái)了。詩(shī)歌就是這樣，如果我們不深入挖掘，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)想象、聯(lián)想的熱情，缺乏整體性，很多美就會(huì)在我們的疏忽中流失。

當(dāng)然，要讓古典詩(shī)歌教學(xué)更高效，讓學(xué)生在古典詩(shī)歌課堂中收獲美趣。語(yǔ)文教師既要當(dāng)好“引導(dǎo)者”，又得做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“研究者”。因此，在吃透教材的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際，精心準(zhǔn)備，以生為本，著重引導(dǎo)學(xué)生合作探究。這就要求教師對(duì)文本的解讀要更深入，體會(huì)要更深，這顯然不是一朝一夕就能完成的，需要花更多的時(shí)間、精力去研究。這無(wú)疑增添了教師的負(fù)擔(dān)，但要實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)，教師唯有明確責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)。只有在教學(xué)過(guò)程中不斷反思、總結(jié)，以積極、主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)習(xí)和吸收新課改的理念，與時(shí)俱進(jìn)，銳意求新，才能構(gòu)建高效的課堂。

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責(zé)任編輯? 梁國(guó)勝