章盛智 林小燕

摘? ?要：新時(shí)代背景下勞動(dòng)教育呈現(xiàn)出全新的價(jià)值蘊(yùn)意，探索如何將中學(xué)課程教學(xué)與勞動(dòng)教育相結(jié)合來(lái)踐行新時(shí)代下的勞動(dòng)教育具有重要意義。通過在高中通用技術(shù)課程教學(xué)中以傳統(tǒng)“福船”項(xiàng)目為實(shí)踐案例，讓學(xué)生在傳統(tǒng)制造工藝和現(xiàn)代技術(shù)的融合與實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)和技能，提高學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和觀念，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育;福船;項(xiàng)目;傳統(tǒng)文化

隨著中國(guó)社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)，社會(huì)勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生了深刻的變化[ 1 ]，審視當(dāng)前中學(xué)勞動(dòng)教育中青少年學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐的缺乏成為教育研究者關(guān)注的重點(diǎn)。另外在現(xiàn)代科技的沖擊下，傳統(tǒng)手工技藝因?yàn)槠洳牧系膬r(jià)格和工藝難度逐漸地遠(yuǎn)離了人們的視線，青少年學(xué)生更多地偏向于關(guān)注智能化產(chǎn)品，對(duì)傳統(tǒng)文化和手工技藝卻知之甚少。但是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要一代代的傳承和發(fā)揚(yáng)，必須讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值和實(shí)踐意義，通過將新時(shí)代勞動(dòng)教育與高中課堂教學(xué)融合起來(lái)，讓學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)文化和技藝的學(xué)習(xí)和探索中去領(lǐng)會(huì)先輩們?cè)趧趧?dòng)過程中所蘊(yùn)含的智慧與價(jià)值，在高中通用技術(shù)課堂中以“福船”項(xiàng)目實(shí)踐為依托，讓學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐中體會(huì)傳統(tǒng)技藝的工匠精神與高超技法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，樹立正確的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成崇尚勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

1? 傳統(tǒng)“福船”文化的歷史沿革

在我國(guó)歷史上，開辟于秦漢時(shí)期的海上絲綢之路（下文中簡(jiǎn)稱“海絲之路”）建立起了古代中國(guó)與世界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流的海上通道，海絲之路在東西方經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)展進(jìn)程中扮演重要角色。而在海絲之路的繁榮發(fā)展起了至關(guān)重要作用的是古代中國(guó)造船技術(shù)的不斷升級(jí)與創(chuàng)新。

提及“福船”二字，很容易把它等同于建于1866年的福建船政學(xué)堂，實(shí)際上二者是不同的概念。福船意指“產(chǎn)自福建的船”，最早可追溯于宋元時(shí)期，“上平如衡，下側(cè)如刀，貴其可以破浪而行”就是對(duì)福船的描述。福船的設(shè)計(jì)與部分制作技藝由于其精妙的設(shè)計(jì)工藝，一直沿用至今，是中國(guó)帆船史上的輝煌。首先，福船構(gòu)件的連接方式為榫卯連接，該造船工藝已被列為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其次，福船采用“水密隔艙”技藝制作，這一技藝一直沿用至今，它主要具有三大特點(diǎn)：一是船身分隔成若干艙，在航行中若有一兩處破損進(jìn)水，只要修補(bǔ)破損艙就可繼續(xù)航行，不會(huì)輕易導(dǎo)致船體因進(jìn)水而沉沒。二是每個(gè)船艙有對(duì)應(yīng)的標(biāo)識(shí)，使得船上物品便于分類存放及管理。三是厚實(shí)的隔艙板與船殼板緊密釘合，使船體結(jié)構(gòu)更加堅(jiān)固，船身的抗沉能力得到極大提高。

隨著科學(xué)技術(shù)和材料學(xué)的更新發(fā)展，傳統(tǒng)意義上的福船已經(jīng)幾乎消失殆盡，現(xiàn)存的福船大多只出現(xiàn)在少數(shù)的博物館中，福船的衍生品也存在嚴(yán)峻的生存危機(jī)。但是傳統(tǒng)福船的造船工藝是歷史傳承留給我們的文化瑰寶，需要在新時(shí)代賦予它新的意義，新時(shí)代背景下中學(xué)勞動(dòng)教育不僅應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐動(dòng)手，更應(yīng)該將傳統(tǒng)的工匠精神精髓和設(shè)計(jì)巧妙的傳統(tǒng)技藝得到繼承和發(fā)揚(yáng)，在新時(shí)代背景下衍生出傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)的融合與發(fā)展。

2? 新時(shí)代中學(xué)勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)

新時(shí)代勞動(dòng)教育是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以正確的勞動(dòng)價(jià)值觀為基本立足點(diǎn)，遵循知行合一、注重以實(shí)踐為主的教育活動(dòng)。在我國(guó)的中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，“勞動(dòng)教育”主要是指能夠促使學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀形成的各類教育活動(dòng)。中小學(xué)“勞動(dòng)教育”的主要目的是通過培養(yǎng)學(xué)生樹立積極主動(dòng)的勞動(dòng)觀念，提升學(xué)生的勞動(dòng)理論知識(shí)和實(shí)踐能力[ 2 ] 。但如今在學(xué)校教育中學(xué)生以文化知識(shí)學(xué)習(xí)為主，勞動(dòng)教育在學(xué)校教育中被弱化，在家庭教育中也缺乏對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育，中學(xué)生的勞動(dòng)機(jī)會(huì)變少，勞動(dòng)意識(shí)淡薄。部分學(xué)生甚至出現(xiàn)了不尊重他人勞動(dòng)成果、主觀上厭惡勞動(dòng)等不良現(xiàn)象。如何針對(duì)中學(xué)生存在的勞動(dòng)教育缺失的問題成為當(dāng)前學(xué)校教育熱議的話題，必須引導(dǎo)學(xué)生正視勞動(dòng)教育，既要注重學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)。

為了確保勞動(dòng)教育在中學(xué)的常態(tài)化有效開展，應(yīng)該嘗試將勞動(dòng)教育融入其他學(xué)科教學(xué)和教育活動(dòng)之中[ 3 ] 。德國(guó)學(xué)校勞動(dòng)教育課程主要是以職業(yè)教育任務(wù)為導(dǎo)向的課程實(shí)施模式，利用項(xiàng)目教學(xué)法來(lái)實(shí)施課程教學(xué)，通過項(xiàng)目作為教學(xué)主線，認(rèn)為這是勞動(dòng)技術(shù)教育中最有效的教學(xué)方法之一[ 4 ] 。勞動(dòng)教育與通用技術(shù)教育有著密切的聯(lián)系，通用技術(shù)教育主要以開展基礎(chǔ)技術(shù)教育的課程形式為重點(diǎn)，它包含了勞動(dòng)的成分，可以通過項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)踐將勞動(dòng)教育與身邊的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，踐行新時(shí)代下勞動(dòng)教育的全新詮釋。

3? 新時(shí)代中學(xué)勞動(dòng)教育中的項(xiàng)目實(shí)踐

在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的育人目標(biāo)的指引下，將身邊的傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的勞動(dòng)教育相結(jié)合，以“福船文化研究及其模型建造”（下文中簡(jiǎn)稱“福船”）項(xiàng)目為例在高中階段開展勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐。本項(xiàng)目旨在將福船文化和模型建造技藝傳授給學(xué)生，通過理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作相結(jié)合的方式培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)與技能，幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)教育觀念。本實(shí)踐項(xiàng)目開展分為三個(gè)步驟：第一是在教學(xué)實(shí)踐中組織學(xué)生探尋并宣傳福船文化。第二是引導(dǎo)學(xué)生收集福船的樣式及尺寸資料，利用三維建模軟件搭建福船的數(shù)字化模型。第三是依據(jù)第二階段建造的數(shù)字化模型及其尺寸數(shù)據(jù)，組織學(xué)生將三維模型分解成福船加工備料圖，接著引導(dǎo)學(xué)生用香樟木、柚木等木材建造福船的實(shí)物模型，從而在實(shí)踐過程中提升學(xué)生的文化認(rèn)同感并培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)的意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣和成就感，踐行新時(shí)代勞動(dòng)教育觀。

3.1? “福船”項(xiàng)目實(shí)施步驟

3.1.1探尋福船文化

福建省是“21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)”，在海絲之路上扮演重要角色的帆船再次引起研究者的關(guān)注。福船外形底部尖、尾部闊，兩端上翹，船艙水密隔艙結(jié)構(gòu)，非常適合海上遠(yuǎn)航，與沙船、廣船、鳥船并稱中國(guó)四大帆船。沿海的福建先民操駛著福船創(chuàng)造的優(yōu)秀海洋文明，給福建乃至全國(guó)人民帶了寶貴的海洋文化遺產(chǎn)。圍繞著新時(shí)代勞動(dòng)教育建立了福船項(xiàng)目課程體系，從福船文化探究開始：在課堂外，組織學(xué)生利用放假時(shí)間參觀福州市海上絲綢之路展示館，讓學(xué)生通過看的形式從福船歷史、福船結(jié)構(gòu)、福船特色等維度近距離接觸福船，同時(shí)安排學(xué)生到圖書館查閱關(guān)于福船的古籍資料，深入探尋福船的相關(guān)文化。在課堂上，設(shè)置船只航海、造船工藝、船上組織結(jié)構(gòu)、船只出海管理等研學(xué)專題，讓學(xué)生通過知網(wǎng)等專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)站進(jìn)行自主探究并整理成文字存檔。為了讓學(xué)生能全方位的了解中國(guó)古代造船業(yè)的科學(xué)性和實(shí)用性，還邀請(qǐng)武漢理工大學(xué)的頓賀教授為同學(xué)們帶來(lái)關(guān)于中國(guó)古代造船史的講座，讓學(xué)生能更加深入的接觸福船文化。

3.1.2搭建福船數(shù)字模型

國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（下文簡(jiǎn)稱“意見”）一文提出新時(shí)代勞動(dòng)教育要體現(xiàn)時(shí)代特征、遵循教育規(guī)律。福船項(xiàng)目的研究也注重互聯(lián)網(wǎng)、信息化以及人工智能的應(yīng)用，在技術(shù)體驗(yàn)、技術(shù)試驗(yàn)和技術(shù)探究中，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育。這階段主要組織學(xué)生對(duì)收集來(lái)的福船結(jié)構(gòu)形狀及其尺寸、福船上的圖騰進(jìn)行整理歸類，并通過小組合作深度拆解福船的構(gòu)件，同時(shí)對(duì)構(gòu)件的形狀、尺寸大小及其連接方式進(jìn)行探索，緊接著用數(shù)字化建模軟件Minecraft、Auto CAD等進(jìn)行建模，制作福船的數(shù)字化模型（含平面圖紙和三維模型），為后面建造福船實(shí)物模型提供可參考依據(jù)。本階段通過福船數(shù)字模型的搭建，學(xué)生可以體驗(yàn)新時(shí)代背景下數(shù)字化平面畫圖和三維建模生產(chǎn)性勞動(dòng)的過程，同時(shí)也可以體驗(yàn)數(shù)字模型通過3D打印機(jī)快速成型的過程，加深對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)的認(rèn)知。

3.1.3建造福船實(shí)物模型

《意見》中對(duì)不同年齡階段學(xué)生的勞動(dòng)教育內(nèi)容進(jìn)行了規(guī)定：對(duì)于普通高中學(xué)生的勞動(dòng)教育，要求課程設(shè)計(jì)讓學(xué)生體驗(yàn)豐富的職業(yè)，課程圍繞服務(wù)性勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)來(lái)開展，從而使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能。在經(jīng)歷過探索福船文化和搭建福船數(shù)字模型的階段后，組織學(xué)生通過合作的形式建造福船的實(shí)物模型。在搭建數(shù)字模型階段，學(xué)生已完成模型的拆解并確定了構(gòu)件的形狀及尺寸，這為實(shí)物模型制作奠定了基礎(chǔ)，所以本階段著重于培養(yǎng)學(xué)生的木工加工的操作和培養(yǎng)學(xué)生的匠人精神。在這期間，學(xué)生需要掌握常見的木工加工工具的正確使用方法，如手工鋸、墨斗、電鉆、電動(dòng)曲線鋸，從而掌握一定的勞動(dòng)技能。福船模型復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、巧妙的設(shè)計(jì)，在實(shí)物模型制作環(huán)節(jié)，組織學(xué)生通過合作的方式完成福船的建造過程。對(duì)于像福船這種復(fù)雜結(jié)構(gòu)的建造，每個(gè)構(gòu)件的形狀、尺寸及連接方式都不可忽視，從而讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的過程同時(shí)感受勞動(dòng)的艱辛與樂趣。新時(shí)代的勞動(dòng)教育要摒除傳統(tǒng)勞動(dòng)教育觀念——只重視體力勞動(dòng)，讓勞動(dòng)教育與時(shí)俱進(jìn)。通過福船項(xiàng)目的教學(xué)實(shí)踐，將新時(shí)代勞動(dòng)教育融入教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，提升勞動(dòng)的價(jià)值，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣;以合作的學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生與他人協(xié)同學(xué)習(xí)、互助勞動(dòng)的能力與品格，漸漸培養(yǎng)匠人的精神。

3.2? “福船”項(xiàng)目實(shí)踐成果

在“福船”項(xiàng)目實(shí)施完成后將實(shí)踐成果集結(jié)規(guī)整，讓學(xué)生通過體驗(yàn)項(xiàng)目實(shí)踐明確勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神和勞動(dòng)意識(shí)、觀念，同時(shí)對(duì)身邊的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有了更為深刻的理解。本勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目收集到的項(xiàng)目成果主要有以下幾種：

3.2.1福船文化手冊(cè)

組織學(xué)生將收集與整理的福船相關(guān)文檔資料進(jìn)行二次處理，通過Word、Photoshop等軟件制作福船文化專題宣傳手冊(cè)，宣傳手冊(cè)的專題含船只航海、造船工藝、船上組織結(jié)構(gòu)、船只出海管理等等，為宣傳福船文化貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

3.2.2福船專題文章

學(xué)生開展福船文化專題研究性學(xué)習(xí)，并將收集來(lái)的文檔歸類整理，形成文章及專題匯報(bào)ppt。文獻(xiàn)的探尋過程及文字的歸納整理過程，讓學(xué)生能夠?qū)?duì)福船文化的研究思考和對(duì)勞動(dòng)教育的精神內(nèi)涵的理解通過以文檔的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生能夠深度認(rèn)識(shí)福船及其價(jià)值與意義，同時(shí)在整理專題文章的時(shí)候也能為福船數(shù)字化模型及實(shí)物模型的制作過程提供理論支撐，讓學(xué)生能為福船數(shù)字模型和實(shí)物模型的制作做充足的準(zhǔn)備。

3.2.3福船數(shù)字模型、實(shí)物模型

在完成理論研究的基礎(chǔ)上，學(xué)生通過Minecraft、Auto CAD軟件進(jìn)行福船數(shù)字化建模，小組分工合作完成福船模型平面圖、設(shè)計(jì)圖、備料圖、三維模型等數(shù)字化材料，為后續(xù)開展與福船相關(guān)的活動(dòng)提供數(shù)據(jù)支撐;除了福船的數(shù)字模型之外，更重要的是嘗試讓學(xué)生小組合作建造福船的實(shí)物模型，讓學(xué)生體驗(yàn)動(dòng)手建造福船的過程，通過福船的加工過程讓學(xué)生體驗(yàn)新時(shí)代背景下的勞動(dòng)教育，并完成福船數(shù)字模型與實(shí)物模型的制作。

4? 新時(shí)代中學(xué)勞動(dòng)教育中的項(xiàng)目（福船）評(píng)價(jià)

學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目的評(píng)價(jià)，不僅能夠幫助教師了解學(xué)生的勞動(dòng)教育實(shí)際情況，同時(shí)也可以為勞動(dòng)教育的有效實(shí)施積累建設(shè)性意見。福船勞動(dòng)教育實(shí)踐項(xiàng)目的評(píng)價(jià)方式采用學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)與學(xué)段綜合評(píng)價(jià)相結(jié)合兩種方式來(lái)展開。

平時(shí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)：這種方式注重的是對(duì)學(xué)生日常表現(xiàn)的過程式評(píng)價(jià)。由教師對(duì)每一次福船實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)設(shè)計(jì)考核量表，采用定量與定性相結(jié)合的方式考核學(xué)生在本項(xiàng)目中的實(shí)際表現(xiàn)，重點(diǎn)分析本項(xiàng)目對(duì)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀形成的促進(jìn)情況。并通過建立學(xué)生福船項(xiàng)目成長(zhǎng)檔案的方式收集整理學(xué)生在此項(xiàng)目中的長(zhǎng)期表現(xiàn)數(shù)據(jù)，納入綜合素質(zhì)檔案。

學(xué)段綜合評(píng)價(jià)：2020年教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》文件，文件中明確指出勞動(dòng)教育的總體目標(biāo)是全面提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，使學(xué)生：樹立正確的勞動(dòng)觀念、具有必備的勞動(dòng)能力、培育積極的勞動(dòng)精神、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。依據(jù)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，對(duì)勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)等勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行綜合評(píng)定。勞動(dòng)觀念：學(xué)生通過參與福船勞動(dòng)項(xiàng)目，感受勞動(dòng)的辛苦，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造美好生活的道理，進(jìn)而學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)及普通勞動(dòng)者，幫助學(xué)生樹立勞動(dòng)無(wú)高低貴賤之分、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的正確勞動(dòng)觀。勞動(dòng)能力：通過福船實(shí)踐項(xiàng)目，學(xué)生親歷宣傳手冊(cè)制作、專題文章撰寫、數(shù)字化建模軟件的操作及專業(yè)級(jí)木質(zhì)材料的加工過程，學(xué)生能掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)與技能，甚至可以通過創(chuàng)新探索新的勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)方法。勞動(dòng)習(xí)慣與品格：通過掌握木工加工的方法，親歷福船制作的過程，能夠?qū)趧?dòng)實(shí)踐產(chǎn)生濃厚的興趣，在今后的學(xué)習(xí)和生活中也可以自覺自愿的參加各類勞動(dòng)實(shí)踐。進(jìn)而形成吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)及珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)精神：學(xué)生通過完成福船宣傳手冊(cè)、福船專題文獻(xiàn)、福船數(shù)字化和實(shí)物模型的過程領(lǐng)會(huì)“幸福是奮斗出來(lái)的”內(nèi)涵與意義，繼承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的時(shí)代精神。

在新時(shí)代背景下，因地制宜組織學(xué)生探索福船文化，設(shè)計(jì)符合學(xué)生能力特點(diǎn)的校本勞動(dòng)實(shí)踐項(xiàng)目，圍繞新時(shí)代勞動(dòng)教育目標(biāo)，選擇體現(xiàn)時(shí)代特征的數(shù)字化模型呈現(xiàn)，同時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行福船實(shí)物模型的制作，進(jìn)而培育學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情，報(bào)效國(guó)家，奉獻(xiàn)社會(huì)。

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