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高中語文教學(xué)的思維能力和思維品質(zhì)培養(yǎng)路徑

2022-05-30 06:41:27張西云
師道·教研 2022年7期
關(guān)鍵詞:深刻性敏捷性批判性

張西云

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(簡稱“語文新課標(biāo)”)明確提出“思維發(fā)展與提升”列為語文學(xué)科核心素養(yǎng)之一。思維是人腦對客觀事物間接的概況的反映,人是通過思維而達(dá)到理性認(rèn)識,人的一切活動都是建立在思維活動基礎(chǔ)上的。思維素養(yǎng)不僅是語文素養(yǎng)中不可或缺的有機組成部分,而且在整個語文核心素養(yǎng)中處于核心地位。但在語文教學(xué)過程中如何促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與提升,是高中語文教師必須研究的重要課題。

一、語文學(xué)科中的思維能力和思維品質(zhì)

新課標(biāo)在“課程目標(biāo)”中提出,增強學(xué)生的形象思維能力,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。林崇德指出,思維品質(zhì)又可以叫做思維的智力品質(zhì),是智力活動中智力特點在個體身上的表現(xiàn),其實質(zhì)是人的思維的個性特征,主要包括深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性和敏捷性五個方面。思維品質(zhì)的這五個方面是相互聯(lián)系、密不可分的。其中,思維的深刻性是基礎(chǔ),靈活性和創(chuàng)造性是在深刻性基礎(chǔ)上引申出來的;而靈活性和創(chuàng)造性則互為條件的,靈活性是基礎(chǔ),創(chuàng)造性是發(fā)展;而批判性則是在深刻性基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。只有深刻的認(rèn)識和周密的思考,我們才能全面而準(zhǔn)確地作出判斷,只有不斷自我批判,調(diào)節(jié)思維才能更深刻地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。而敏捷性是以其他四種品質(zhì)為必要前提的,又是四個品質(zhì)的具體表現(xiàn)。就語文學(xué)科而言,思維品質(zhì)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生在語文聽、說、讀、寫等學(xué)習(xí)活動中所表現(xiàn)出來的思維的創(chuàng)造性、批判性、深刻性、靈活性和敏捷性。這五種品質(zhì)可以看成是對思維的兩個維度的描述,創(chuàng)造性和批判性是思維的本質(zhì)特征,而靈活性、敏捷性和深刻性則是思維的表現(xiàn)程度特征。

二、形象思維和邏輯思維能力的培養(yǎng)途徑

語文新課標(biāo)提出,增強學(xué)生的形象思維能力。在詩歌教學(xué)中尤其應(yīng)注重強化形象思維能力的培養(yǎng)。將言簡意賅的詩歌語言,借助生活體驗與學(xué)習(xí)經(jīng)驗,依據(jù)文字的描述豐富閱讀感受與理解,通過補白、還原等方法,將靜態(tài)的文字變成動態(tài)的畫面,再造出有聲有色的意境。詩歌創(chuàng)作是一個觀察、感受、醞釀、表達(dá)的過程。詩人將自己的某種感懷寄托給某個(某些)選定的意象,并制造出一個特定的藝術(shù)天地(意境)。閱讀詩歌,就是要帶領(lǐng)學(xué)生一步步“進(jìn)入”到這個藝術(shù)天地(意境),一步步“進(jìn)入”到詩人的精神天地,并在這個過程中不斷生發(fā)滲透融入自己的某些情感(共鳴)。

語文新課標(biāo)要求,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師可以在教學(xué)活動設(shè)計中,一方面幫助掌握基本的邏輯規(guī)則,更重要的是幫助學(xué)生建立分析的框架,引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行論述、解決問題的過程中運用比較與分類、分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹等邏輯方法,才能有效提升學(xué)生思維的邏輯性。褚樹榮提出,在“情景寫作”環(huán)節(jié)中,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行小組討論,但小組討論中往往各執(zhí)一詞,這時可以運用三個“邏輯支架”:(1)通過概念解釋(下定義),明確作者觀點;(2)通過外延分類,列舉原因,形成邏輯層次;(3)通過相鄰概念的比較,保證論述的辯證性。這三個“邏輯支架”可以幫助學(xué)生運用邏輯知識發(fā)揮論證的力量,讓學(xué)生的討論和發(fā)言更具邏輯性,更有論述力。要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,教師可以通過精心設(shè)計能夠激發(fā)學(xué)生思維的問題或任務(wù),讓學(xué)生通過分析、推理、論證等,發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性、邏輯性。在此基礎(chǔ)上,教師可以再請學(xué)生對文本內(nèi)容、觀點、論述手段等展開評價,形成自己的觀點。

三、語文教學(xué)中思維品質(zhì)的培養(yǎng)路徑

(一)開展新聞點評,培養(yǎng)思維的深刻性

例如,針對某大學(xué)大學(xué)生虐貓事件,我班某學(xué)生對此進(jìn)行了簡要的評論:是什么使得大學(xué)生殘忍虐貓?環(huán)節(jié)一,簡要概括該新聞事件。環(huán)節(jié)二,分析事件中當(dāng)事人的心理:虐貓心理有可能:一是嗜好暴力,喜歡血腥虐殺的不正常心理;二是壓力大,無處排解;三是缺乏尊重、保護(hù)動物意識。環(huán)節(jié)三,提出自己的觀點“出臺相關(guān)的法律,對虐待動物給予法律處罰”。環(huán)節(jié)四,請聽眾中的學(xué)生再點評,教師加以總結(jié)。教師的作用則在于深化、指導(dǎo),教師的深化在于幫助學(xué)生“往青草更青處漫溯”,引導(dǎo)學(xué)生透過新聞時事的表層涵義,領(lǐng)會隱含在語言文字的邏輯結(jié)構(gòu)、感情傾向和思想主旨,而非直接地灌輸給學(xué)生結(jié)論;教師的指導(dǎo)在于,引導(dǎo)學(xué)生“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,進(jìn)行一系列的追問:新聞時事的背后是什么問題?涉及各方的利益訴求是什么?反映了哪些矛盾?基本矛盾是什么?體現(xiàn)了哪些價值觀的沖突?經(jīng)過不舍的追問,師生往往能逼近事實的真相,深入發(fā)現(xiàn)問題的根源,探討出具有針對性和實際意義的解決辦法。在此過程中,學(xué)生的思維深刻性得以提升,獨立的思考能力和個性化的見解逐步培養(yǎng)起來。

(二)引導(dǎo)質(zhì)疑反思,培養(yǎng)思維的批判性

例如,在學(xué)習(xí)蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》時,提出“不思量”與“自難忘”是否矛盾?這里其實寫生者對死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔細(xì)領(lǐng)會,卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量,即是思量。因為這種思念,既是一種有意識的每時每刻的思念,也是一種難以中斷的無意識的思念,可謂“此情無計可消除”。“不思量,自難忘”是說,思念已經(jīng)深入詞人的心中,不必刻意想起,卻每時每刻縈繞心中,自然是忘不了的,表達(dá)詞人對妻子的深切感情和思念。

(三)創(chuàng)設(shè)情境任務(wù),培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性

例如,在教學(xué)高中語文必修下冊的《鴻門宴》一課時,可以讓學(xué)生將文言文改寫為劇本,并組織演員排演。《鴻門宴》一文選自司馬遷創(chuàng)作的《史記·項羽本紀(jì)》。生動傳神地敘述了項羽和劉邦在秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一場宴會。故事情節(jié)跌宕起伏,場景刻畫驚心動魄,人物形象生動鮮明,語言優(yōu)美精煉曉暢,很適合于劇本的改寫和舞臺劇的表演。由此,創(chuàng)設(shè)情境為:學(xué)校組織課本劇表演,我們班將上演《鴻門宴》,請各位學(xué)生化身為編劇、導(dǎo)演,把課文改寫成劇本并組織上演。要完成這一任務(wù)情境,學(xué)生應(yīng)該深入理解課文,并聯(lián)系必修下的《雷雨》《哈姆雷特》等戲劇單元課文相關(guān)知識,這就達(dá)到了一石二鳥的教學(xué)效果。學(xué)生在興趣盎然的改編中,既要忠實于原著,但又根據(jù)表演的需要加以創(chuàng)作,這就激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性。而課文的改寫,則是教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,在語言文字的運用實踐中,在情境任務(wù)的完成中深化理解、應(yīng)用語言文字,同時發(fā)展與提升思維的過程。

責(zé)任編輯 邱 麗

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