張瀟勻

摘? 要：思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，推進(jìn)百年黨史教育進(jìn)課堂為培育愛黨愛國的時代新人開辟了重要路徑，必須將黨史教育與思想政治理論課相結(jié)合。這就需要教師善用唯物史觀中的歷史研究方法，即歷史和邏輯統(tǒng)一的研究方法、歷史比較法、逆向考察法和階級分析法，以“四法”為致思取向。因此，文章從歷史主義的由來、唯物史觀的歷史研究方法、授課目標(biāo)以及兩者結(jié)合路徑四個方面系統(tǒng)解讀如何以唯物史觀引導(dǎo)高校黨史教育進(jìn)課堂。

關(guān)鍵詞：黨史教育;唯物史觀;思想政治理論課

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的意見》中提出：要“積極探索適合不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同群體深入學(xué)黨史的方法途徑，既要精準(zhǔn)有效覆蓋，又要生動鮮活開展，使學(xué)黨史、知黨史、用黨史在全社會蔚然成風(fēng)?！卑倌挈h史教育進(jìn)課堂意義重大。學(xué)校把思想政治理論課作為踐行立德樹人根本任務(wù)的重要課程，應(yīng)該將其與黨史教學(xué)相互促進(jìn)、同向并行。但是將黨史教學(xué)嫁接于思想政治理論教學(xué)，絕不能生搬硬套和空洞說教，而是要求教師用心用情，把握時代契機(jī)，結(jié)合唯物史觀中所運(yùn)用的“四法”，即歷史和邏輯統(tǒng)一的研究方法、歷史比較法、逆向考察法和階級分析法，精細(xì)設(shè)計(jì)教言教學(xué)內(nèi)容[1]。

一、歷史研究方法相關(guān)概念

黨史歸根到底是一段歷史，無論是考察研究還是理論教學(xué)必然離不開對歷史學(xué)相關(guān)方法論的運(yùn)用。馬克思主義唯物史觀是人們研讀黨史、把握黨史的理論基石和方法論前提。教師在推進(jìn)黨史教育進(jìn)課堂的過程中，要始終堅(jiān)持以唯物史觀作指導(dǎo)，學(xué)習(xí)其歷史研究方法，這樣才能客觀、正確地分析黨史，讓歷史更加具有說服力。因此，教師想要熟練掌握并靈活運(yùn)用歷史研究方法，必須首先了解其相關(guān)概念。

（一）歷史主義的含義及由來

歷史主義這一概念，指的是從歷史變化中考察歷史發(fā)展普遍傾向并據(jù)此理解現(xiàn)實(shí)問題的觀點(diǎn)。[2]歷史主義作為方法論產(chǎn)生于十八世紀(jì)末。美國學(xué)者格奧爾格·伊格爾斯認(rèn)為歷史主義以書面形式呈現(xiàn)于世人眼前最早是在1797年弗里德里希·施萊格爾的筆記中，之后經(jīng)過一系列理論發(fā)展，至黑格爾時他明確而系統(tǒng)地闡述了歷史主義原則。黑格爾是“第一個想證明歷史中有一種發(fā)展、有一種內(nèi)在聯(lián)系的的人”[3]，是他第一次“把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個過程，即把它描寫為處在不斷的運(yùn)動、變化、轉(zhuǎn)變和發(fā)展中，并企圖揭示這種運(yùn)動和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系”。[4]但是，黑格爾對于人類歷史的理解僅僅是作為“神意、神的理性的實(shí)現(xiàn)”，將人類歷史精神化、意識化，因此黑格爾的歷史主義實(shí)乃優(yōu)缺并存，既有積極的一面也有消極的一面。在眾多理論中，真正將歷史主義的原則和方法科學(xué)闡發(fā)和應(yīng)用的，是馬克思、恩格斯與列寧。

（二）唯物史觀及其歷史研究“四法”

唯物史觀又稱歷史唯物主義，是從“對人類歷史發(fā)展的考察中抽象出的最普遍結(jié)果的概括”。[5]歷史唯物主義方法論是最高階段的馬克思主義哲學(xué)方法論原則，在研究人類社會史學(xué)領(lǐng)域時可以分為歷史分析法和階級分析法。其中，歷史分析法又包括三種方法，即歷史與邏輯統(tǒng)一的方法、歷史比較法和逆向考察法。

1.歷史和邏輯的統(tǒng)一的辯證思維方法

所謂歷史和邏輯相統(tǒng)一，是指主觀邏輯要以歷史事件為基準(zhǔn)，且要合乎客觀事實(shí);邏輯是歷史的理論再現(xiàn)，歷史被邏輯所反映，歷史中本質(zhì)的、必然的東西通過邏輯得到梳理和總結(jié)，最終得出歷史規(guī)律。

使用歷史和邏輯的統(tǒng)一的辯證思維方法需要注意：由于邏輯必然會對歷史進(jìn)行“修正”，所以要提防“歷史修正主義”的錯誤。歷史修正主義是指企圖通過對歷史的重新解讀撼動甚至顛覆某些在學(xué)術(shù)上、政治上或者社會科學(xué)上早已獲得認(rèn)可并正值盛行的歷史觀念，用自己的觀念取代，從而獲得了對某段歷史事件的“解釋權(quán)”。[6]所謂對歷史過程進(jìn)行的“修改”，是指根據(jù)現(xiàn)實(shí)歷史過程自身的規(guī)律性進(jìn)行修改。這些“修改”內(nèi)容，并非對歷史學(xué)的背離，乃是以更嚴(yán)格的邏輯、前后一致的方式對歷史過程更深入的反思。

2.歷史比較方法

馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，歷史比較法是剖析史學(xué)事物和剖析史學(xué)人物之間最普遍而又有效的方式。簡單而言，歷史比較法就是將對比方式帶入史學(xué)研究中，將其理論化、系統(tǒng)化后，就產(chǎn)生了“比較史學(xué)”即史學(xué)對比研究。歷史比較法一般是通過三種維度，按照四大原則展開的。

首先是三種維度——時間維度、空間維度和概念維度。第一是時間維度，即縱向維度，即在一個地域內(nèi)，把世界歷史發(fā)展過程中各個時代的歷史現(xiàn)象，或一個地區(qū)歷史事物的不同發(fā)展階段做比較，如歐美三次科技革命的對比。第二是空間維度，即橫向維度，指在同一時段或同一階級內(nèi)就不同民族、地驅(qū)、國家的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較，如中國戊戌變法與日本明治維新比較。第三是概念維度，就幾個術(shù)語概念按照所處時代背景進(jìn)行辨析，如自由資本主義與壟斷資本主義辨析。

其次是四大原則——關(guān)聯(lián)性原則、全面性原則、重點(diǎn)性原則和時代性原則。第一是關(guān)聯(lián)性原則，是指將同一歷史時期或不同歷史時期的同類物放在一起比較，如事件和時間比較，人物和人物比較。第二是全面性原則，是指進(jìn)行歷史對比時，應(yīng)全方位細(xì)致對比，如將所比較事件的背景、導(dǎo)火索、主要矛盾、領(lǐng)導(dǎo)階級、革命綱領(lǐng)、斗爭方式、成敗原因和經(jīng)驗(yàn)以及歷史意義全面進(jìn)行比較。第三是重點(diǎn)性原則，是指雖然要對歷史進(jìn)行全面對比，但是矛盾是分主要矛盾和次要矛盾的，分析歷史也必須抓住主要矛盾。第四是時代性原則，指歷史比較并不是為了區(qū)別異同，而是要通過比較揭示歷史本質(zhì)、把握歷史規(guī)律，其功能主要還是為了關(guān)照現(xiàn)實(shí)，與時代相聯(lián)系。歷史研究和時代相聯(lián)系包含兩條路徑：一是指將研究對象放到所處時代去分析。二是指過去與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，借古鑒今，預(yù)測未來走勢。

使用歷史比較方法需要注意可比性問題，如中國共產(chǎn)黨對中國革命道路的探索，前期照搬照抄西方革命城市中心論，沒有將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，對中國形勢和世界形勢錯誤預(yù)估，沒有看到中國獨(dú)特的國情，也沒有看到中國社會階級中農(nóng)民仍是絕大多數(shù)的情形，從而使革命陷入困境。

3.逆向考察法

逆向考察法也稱倒溯法、逆推法。它是從與歷史時代序列方向相反的角度觀察歷史，或者說是由近及遠(yuǎn)去研究前代史發(fā)端的反向方法，適用于宏觀考察歷史。如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中的論斷：“迄今為止，一切人類社會發(fā)展的歷史都是階級斗爭的歷史?！边@正是從當(dāng)時階級斗爭的現(xiàn)實(shí)向上探索歷史的論斷。再如關(guān)于日本戰(zhàn)爭罪行慰安婦的調(diào)查取證，最佳研究方法也是逆向考察。

使用逆向考察法需要注意其運(yùn)用的范圍，不是所有歷史問題都有必要進(jìn)行逆向考察。如果順向考察可以進(jìn)行研究，仍然要以順向?yàn)橹鳌Ｋ阅嫦蚩疾爝m用于以下范圍：第一，對歷史的求根溯源。第二，從長期反復(fù)出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律。第三，探討某事件的歷史性影響以及前因后果。此外，使用逆向考察法還需要注意——逆向雖然是從現(xiàn)代考察古代，但并非要人們抹殺具體歷史條件的差別，并非是以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)評價前代歷史，把前人歷史現(xiàn)代化，而是利用現(xiàn)代事實(shí)倒推并分析前代，加深對前代歷史的了解。

4.階級分析法

階級分析法即運(yùn)用馬克思主義階級和階級斗爭的觀點(diǎn)，通過剖析社會階級的產(chǎn)生、發(fā)展及其相互作用，去考察階層社會發(fā)展演變現(xiàn)象的一門科學(xué)研究方法。階層分析法為人們通過復(fù)雜的社會現(xiàn)象，去了解階層社會發(fā)展的實(shí)質(zhì)與規(guī)律性，提供了科學(xué)指南。比如在《路易·波拿巴的霧月十八日》一書中，馬克思就采用了階級分析法。他通過階級分析得出了法國階級斗爭的條件和波拿巴政變的過程、原因及結(jié)果，生動展示了不同階級之間的相互斗爭，抨擊了當(dāng)時看待歷史事件的主觀主義思想和客觀主義思想。[7]

使用階級分析法需要注意：第一，階級分析法的應(yīng)用過程是一個全方位且動態(tài)的過程，全方位體現(xiàn)在分析各階級的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，動態(tài)體現(xiàn)在要切合實(shí)際情況、把握社會發(fā)展節(jié)奏。第二，運(yùn)用階級分析法時要注意階層內(nèi)部的性質(zhì)分析，如近代中國民族資產(chǎn)階級的兩面性。第三，階級分析法要求在處理階級矛盾時不能一概而論，要注意不同，要嚴(yán)格區(qū)分階級矛盾和非階級矛盾、區(qū)分對抗階級和非對抗階級之間的矛盾、區(qū)分?jǐn)澄颐芎腿嗣駜?nèi)部矛盾。第四，階級分析法只適用于研究階級社會的歷史，運(yùn)用時不能超出適用范圍，如研究原始社會史就不能用階級分析方法。

二、唯物史觀引導(dǎo)高校黨史教育進(jìn)課堂的教學(xué)目標(biāo)

美國教育心理學(xué)家布魯姆說曾言：“有效的學(xué)習(xí)始于準(zhǔn)確地知道達(dá)到的目的是什么?！苯虒W(xué)活動以教學(xué)目標(biāo)的確立為前提。推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)進(jìn)課堂，教師必須明確教學(xué)目標(biāo)，不能盲目推進(jìn)，流于形式。只有確立教學(xué)目標(biāo)，才能使黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)課堂系統(tǒng)化、過程化。

（一）根本目標(biāo)：“明理”“增信”“崇德”“力行”

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中強(qiáng)調(diào)：“黨中央印發(fā)的《通知》，對這次學(xué)習(xí)教育工作提出了明確要求，總的來說就是要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。”這一重要論述深刻闡明了思想政治理論課教學(xué)的根本目標(biāo)，即“明理”“增信”“崇德”“力行”。只有思想政治理論課教師明確教學(xué)目標(biāo)，才能真正實(shí)現(xiàn)黨史教育“入腦、入心、入行”。

學(xué)史明理就是通過學(xué)習(xí)百年黨史，幫助學(xué)生深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，使學(xué)生將集科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性、發(fā)展性于一身的馬克思主義理論作為崇高信仰。學(xué)史增信是通過學(xué)習(xí)百年黨史，增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。學(xué)史崇德是通過學(xué)習(xí)百年黨史，升華學(xué)生道德認(rèn)知，促使學(xué)生從黨百年形成的價值體系和精神圖譜中吸收思想精華，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中保持自律、自強(qiáng)，教育學(xué)生堅(jiān)持社會主義核心價值觀。學(xué)史力行是“明理”“增信”“崇德”的實(shí)踐歸宿，就是引導(dǎo)學(xué)生將黨史學(xué)習(xí)的精神外化于行，推動學(xué)生踐行愛國主義，使得學(xué)生勇于承擔(dān)中華民族復(fù)興偉業(yè)。

（二）主要目標(biāo)：樹立大歷史觀

百年黨史教育進(jìn)課堂要求高校學(xué)生樹立大歷史觀。大歷史觀是一種縱橫視野下的歷史觀，縱向歷史線就是中國千年歷史，特別是黨的百年奮斗歷史，橫向歷史線就是世界歷史、人類社會發(fā)展史?；诳v橫兩條歷史線，把握歷史發(fā)展規(guī)律，從而形成能動性的歷史觀。學(xué)生樹立大歷史觀，能夠更加明確中國特色社會主義道路的歷史必然性，在大歷史觀視域下得出我國社會主義制度的合理性與合法性。同時，在大歷史觀的全局性思維下，學(xué)生能夠從透過現(xiàn)象把握本質(zhì)——百年以來中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷無數(shù)血淚奮斗、艱苦革命從而獲得革命勝利、改革成功，正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，始終堅(jiān)持以馬克思主義理論指導(dǎo)，始終堅(jiān)持將理論與實(shí)際相結(jié)合，走中國化道路。因此，幫助學(xué)生樹立大歷史觀是高校黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)課堂的主要目標(biāo)。

（三）次要目標(biāo)：正確評價歷史事件和人物

將百年黨史融入思想政治理論課堂教學(xué)存在一個最基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)——教師要幫助學(xué)生避免混淆歷史的支流與主流、現(xiàn)象與本質(zhì)，幫助正確認(rèn)識和評價歷史事件和歷史人物，特別是無產(chǎn)階級的偉大領(lǐng)袖，必須堅(jiān)決反對任何歪曲和抹黑黨的歷史的錯誤傾向[8]，始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。目標(biāo)具體而言就是通過“四法”教育學(xué)生辯證、全面地看待歷史，引導(dǎo)學(xué)生對歷史人物的評價必須以其原本時代為依托，而不能用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)苛求前人，就像不能在封建社會里倡導(dǎo)民主與自由?？傊?，黨的歷史記錄了中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的奮斗，記錄了黨從一窮二白到開創(chuàng)新時代的不懈征程，是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此，必須通過黨史教育進(jìn)課堂，幫助學(xué)生正確評價歷史事件和人物，堅(jiān)決跳出歷史虛無主義泥潭。

三、唯物史觀引導(dǎo)高校黨史教育進(jìn)課堂的教學(xué)路徑

唯物史觀引導(dǎo)高校黨史教育進(jìn)課堂主要是方法論上的結(jié)合。高校思想政治理論課教師應(yīng)擅于將歷史研究方法應(yīng)用于課堂教學(xué)，使學(xué)生在潛移默化中掌握歷史研究“四法”，幫助學(xué)生樹立大歷史觀，最終實(shí)現(xiàn)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的根本教學(xué)目標(biāo)。

（一）歷史與邏輯相統(tǒng)一方法的課堂使用

黨史進(jìn)課堂要與歷史和邏輯統(tǒng)一的辯證思維方法相結(jié)合。教師在講述中國共產(chǎn)黨歷史時，應(yīng)注意自身邏輯與歷史邏輯的契合，不得擅自臆想、加工、改造歷史，對歷史的理解必須以事實(shí)為依據(jù)。這對于教師自身的理論水平是極大考驗(yàn)。因此思想政治理論課教師應(yīng)首先提升自身黨史理論水平與馬克思主義理論水平，筑牢知識基礎(chǔ)。其次，教師在課堂中運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一方法時，應(yīng)側(cè)重“擺事實(shí)”，輕“講道理”，建議教師利用思維導(dǎo)圖模式進(jìn)行梳理，以時間為軸梳理黨的重大歷史事件，盡可能在歷史唯物主義中引導(dǎo)學(xué)生自己推出歷史發(fā)展規(guī)律，以正確外鑠力量影響主體。這樣干預(yù)矯正的教學(xué)方式有助于加深學(xué)生對社會主義的認(rèn)同感。

（二）歷史比較法的課堂使用

黨史進(jìn)課堂要與歷史比較法相結(jié)合。在黨史進(jìn)課堂過程中，教師可以采用歷史比較法加深學(xué)生對中國革命和改革的理解，如將近代以來中國國情與他國國情對比，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命道路與他國革命道路對比，中國的社會主義改革與他國社會改革對比……通過對比，實(shí)質(zhì)地說明中國通向光明未來的道路只有社會主義道路這一條道路，這是時代的歷史的必然，從而改變部分學(xué)生崇洋媚外、妄自菲薄、對中華民族身份缺乏自信的錯誤意識，幫助學(xué)生樹立四個自信，教育學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感。值得注意的是，教師在具體操作歷史比較法過程中，對比形式應(yīng)盡量多元新穎，在此建議使用音影視頻作對比。近些年紅色影視、紀(jì)錄片等形式欣欣向榮，使用該方法能夠增加學(xué)生興趣、活躍課堂氛圍。

（三）逆向考察法的課堂使用

黨史進(jìn)課堂要與逆向考察法相結(jié)合。逆向考察法一般是用于既定結(jié)果求本溯源，最具代表性的是長征歷史教學(xué)：學(xué)生可根據(jù)某一照片、記錄、文物考察歷史背景，甚至有條件可以采用訪談，通過整理資料逆向復(fù)原長征故事，使學(xué)生憶苦思甜，加深學(xué)生的愛黨愛國情感，引導(dǎo)學(xué)生繼承偉大長征精神，將長征精神轉(zhuǎn)化為新時代青年的紅色基因，豐富滋養(yǎng)大學(xué)生的價值觀。此外，對于課堂流程的設(shè)置，教師可以借鑒杜威的思維活動五步論，形成符合思想政治理論課的“五步論”：第一，以真實(shí)、合理的情景切入。第二，在情境中設(shè)定課題。第三，存在可利用的、充分的資料判斷真假或進(jìn)行推理。第四，引導(dǎo)學(xué)生在集證實(shí)踐或推理中驗(yàn)證真假。第五，根據(jù)證驗(yàn)成敗得出自身結(jié)論，教師進(jìn)行點(diǎn)評升華。至于課堂形式，逆向考察法因其逆推性，因此與實(shí)踐活動關(guān)系密切。學(xué)生在資料收集的過程中大多會采用文獻(xiàn)法或訪談法，與此對應(yīng)的最佳課堂方式便是課堂幻燈片展示，由學(xué)生進(jìn)行分組展示。

（四）階級分析法的課堂使用

黨史進(jìn)課堂要與階級分析法相結(jié)合。想要達(dá)成“學(xué)史力行”的教學(xué)目標(biāo)，教師在課堂上首先應(yīng)通過階級分析幫助學(xué)生厘清最基本的概念界定：中國共產(chǎn)黨代表誰？黨史是講述中國共產(chǎn)黨的歷史，中國共產(chǎn)黨的政黨性質(zhì)與西方資產(chǎn)階級政黨之間天差地別，中國共產(chǎn)黨代表的是廣大勞動人民的利益，是以人民為中心的。中國的階級情況和社會現(xiàn)實(shí)決定了領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任，只能歷史地落在無產(chǎn)階級及其政黨肩上。教師講授思想政治理論課時可以從階級維度總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的政治認(rèn)同、科學(xué)認(rèn)同、價值認(rèn)同。當(dāng)然，“學(xué)史力行”關(guān)鍵在于“行”，僅靠理論引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。思想要見著行動才能發(fā)揮能動作用改變世界。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參加社區(qū)志愿服務(wù)活動或開展“三下鄉(xiāng)”活動，在勞動中切身體驗(yàn)基層黨員和群眾日常，發(fā)揮好勞動育人特殊作用。

四、結(jié)語

歷史是最好的教科書、最好的營養(yǎng)劑。百年黨史教育進(jìn)課堂既能夠豐富思想政治理論課教學(xué)資源，又能夠拓展高校學(xué)生思想高度和情感深度。思想政治理論課教師應(yīng)始終堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，融會貫通其歷史研究“四法”，將“四法”完美融合于將黨史教育課堂，不斷增強(qiáng)大學(xué)生身份認(rèn)同和文化自信。

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責(zé)任編輯? 黃邦道