潘女蓉
【摘要】我國有五千年的文化,是歷史悠久的國家,傳統(tǒng)文化極為豐富,在小學(xué)德育教學(xué)的過程當(dāng)中,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚,筆者認(rèn)為:語文教學(xué)中的滲透,以課堂為輔助手段,實現(xiàn)了學(xué)生的道德水平、能力素養(yǎng)的全面提升,能塑造具備中華傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);滲透
一、語文教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特殊意義
(一)我國被稱為禮儀之邦,禮儀一直以來都是我國最基礎(chǔ)的道德規(guī)范,也是一個社會具有文明的基礎(chǔ)象征。
小學(xué)生的可塑性強(qiáng),在課堂教師的引導(dǎo)下,借助語文學(xué)客的優(yōu)勢,能夠強(qiáng)化學(xué)生德育教學(xué)質(zhì)量,樹立正確的人生價值觀。語文教學(xué)的目標(biāo)不僅是學(xué)習(xí)教材文化知識,更要幫助學(xué)生“學(xué)做人,會做人”,提高學(xué)生的個人素養(yǎng)。語文學(xué)科中蘊藏著許多人生道理,對學(xué)生的德育教育有著積極作用,具有較強(qiáng)的思想教育功能。所以,基于語文教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對學(xué)生有著積極的推動作用。例如:在教學(xué)《青山不老》一課中,除了讓學(xué)生明白課文的大概內(nèi)容,表現(xiàn)山野老農(nóng)的崇高精神之外,我聯(lián)系優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著力讓學(xué)生明白“青山不老”的真正含義,學(xué)生在誦讀了“綠樹村邊合,青山郭外斜”;“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”;“山外青山樓外樓”等詩句后,透徹理解了“老農(nóng)用有限的生命創(chuàng)造了無限的價值,生命在茫茫的青山中得到了無限擴(kuò)張”的文本意思。滲透語文教學(xué),學(xué)生明白了人生的價值觀是奉獻(xiàn)!是無私!更是用生命守護(hù)我們身邊的環(huán)境!
(二)利用小學(xué)語文課堂進(jìn)行德育教學(xué),其核心強(qiáng)調(diào)的是人的品質(zhì)培養(yǎng),教學(xué)的關(guān)鍵就是抓住德育教學(xué)重點,提升學(xué)生學(xué)習(xí)自主性。
語文作為一種人們?nèi)粘I钪斜貍涞慕涣骷寄埽粌H能夠陶冶學(xué)生的文化情操,更能增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要以朋友的身份,拉近與學(xué)生間的距離,及時了解學(xué)生的思想狀態(tài),并應(yīng)用于語文課堂教學(xué)工作中,積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入到教學(xué)環(huán)節(jié)。在著力展現(xiàn)課本故事魅力的同時,將“教書”與“育人”相結(jié)合,培養(yǎng)小學(xué)語文教學(xué)課堂的綜合德育水平。例如,在進(jìn)行小學(xué)部編版語文六年級下冊教材《學(xué)弈》這一課的教學(xué)活動時,教師可以抓住文章中的德育重點,從學(xué)習(xí)態(tài)度入手,探討“態(tài)度決定一切”的含義。在對全文進(jìn)行了解后,學(xué)生明白學(xué)習(xí)任何技能本領(lǐng),只有專心、認(rèn)真才能學(xué)得到,態(tài)度不好,就什么都學(xué)不到!語文教師在進(jìn)行文章講解時,要滲透德育教育,如:“學(xué)如逆水行舟”“世上無難事,只怕有心人”,相信能起到預(yù)定的教育效果。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的新定位
(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)德育的重要內(nèi)容
泱泱華夏,傳統(tǒng)文化如涓涓細(xì)流,仁義禮智信等道德方面的思想,是德育所追求的目標(biāo)。這些道德倫理方面的思想,是提升我國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及道德水平非常重要的措施。學(xué)生不但要能夠擔(dān)當(dāng)幫助中華傳統(tǒng)文化得以傳承的重任,同時也要讓傳統(tǒng)文化幫助社會變得更加和諧,教師要以朋友的身份,拉近與學(xué)生間的距離,及時了解學(xué)生的思想狀態(tài),并應(yīng)用于語文課堂教學(xué)工作中。將思想性、知識性、趣味性融合到一起,積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。重視傳統(tǒng)文化,并且要充分地使傳統(tǒng)文化能夠在德育教學(xué)當(dāng)中有所滲透,使傳統(tǒng)文化得以傳承,得以發(fā)揚。
(二)架語文教學(xué)之橋,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為德育的動力源泉
在中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中,和德育相關(guān)的內(nèi)容一直以來都是文化主流,而對德育相關(guān)的教育作用,以及和德育相關(guān)的影響作用也受到了人們的普遍關(guān)注,正是因為有了德育的滋養(yǎng),學(xué)生的成長才能夠擁有更多的可能性。而這些,語文教學(xué)功不可沒。例如,在《馬詩》這一課的教學(xué)活動時,我適時滲透了道德教育:想有一番建樹的李賀多盼望能遇到他人生的“伯樂”,因而有了“何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋”的感嘆,孩子們也非常希望能得到自己的“伯樂”,而老師愿意自己就是你們的“伯樂”,能發(fā)現(xiàn)你們的優(yōu)點,改正你們的缺點,揚長避短,讓一匹匹“千里馬”馳騁于更加廣闊的疆場,闖出屬于自己的一番新天地!我的真誠的話語贏得了經(jīng)久不息的掌聲,掌聲中,孩子們學(xué)到知識,受到教育,得到啟發(fā)。一舉多得,教育在老師精心設(shè)計的話語中收到了預(yù)期的效果!
(三)建立德育教學(xué)環(huán)境,用經(jīng)典名句溫潤孩子的心靈
德育教學(xué)環(huán)境應(yīng)盡量結(jié)合實際生活,降低學(xué)生的理解難度,提高學(xué)生語文知識在德育教學(xué)活動中的實際應(yīng)用能力,我用經(jīng)典名句,強(qiáng)化小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育應(yīng)用效果。例如,在進(jìn)行小學(xué)部編版語文六年級下冊教材《匆匆》這一課的教學(xué)活動時,學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容之后,我讓學(xué)生搜集關(guān)于相關(guān)的經(jīng)典名句,讓他們懂得時間的寶貴。孩子們會找到:“明日復(fù)明日,明日何其多”“少年易老學(xué)難,一寸光陰不可輕”“莫等閑,白了少年頭,空悲切”“少壯不努力,老大徒傷悲”……在內(nèi)容上,我讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和教科書全面融合起來,可以幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),如惜時如金, 知書達(dá)理等。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的探討
(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)素材相結(jié)合
在小學(xué)教學(xué)的過程當(dāng)中,教科書是非常重要的德育文本,其中承載著大量的知識。教科書能夠給小學(xué)德育教學(xué)帶來極強(qiáng)的引導(dǎo)作用。因此在教學(xué)的過程當(dāng)中要重視傳統(tǒng)文化,同時將傳統(tǒng)文化和教學(xué)素材相結(jié)合,在傳統(tǒng)文化當(dāng)中,優(yōu)秀的資源一定要通過教育和引導(dǎo)才能夠獲得繼承以及發(fā)揚,要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和小學(xué)德育教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中提高理性認(rèn)知,同時擁有豐富的情感體驗,養(yǎng)成積極的道德習(xí)慣,從而弘揚傳統(tǒng)道德,成為一個擁有道德修養(yǎng)的人。
(二)多途徑、多措施加強(qiáng)具體實踐
小學(xué)的德育教學(xué)并不只是在課堂上就可以徹底完成的,教師需要組織各項實踐活動,幫助學(xué)生將理論和實踐結(jié)合起來,進(jìn)行情感上的熏陶也是非常必要的。人們的思想道德很有可能會受到周圍環(huán)境影響,在進(jìn)行德育教學(xué)的過程當(dāng)中,教師要開展一系列的傳統(tǒng)文化實踐活動,使校園文化的氛圍能夠更加積極。
四、寄望
小學(xué)德育滲透語文教學(xué),應(yīng)貫徹“以人為本”的教學(xué)理念,提升學(xué)生的德育教育質(zhì)量。在教學(xué)環(huán)節(jié)要加強(qiáng)學(xué)生的民族情懷培養(yǎng),將課堂與生活相連,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)范圍,展現(xiàn)語文文化魅力,完成學(xué)生德育教學(xué)工作,為其未來發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。從而在社會活動當(dāng)中擁有更多的責(zé)任感,為我國的社會發(fā)展提供更多的幫助。
(特約編輯:羅良英)F5B7A8B2-699B-45A0-82A6-CC166CFFC07D