摘 要：校園空間是學(xué)校文化建設(shè)的重要部分，在學(xué)生的成長(zhǎng)中起著十分重要的促進(jìn)作用。建設(shè)好校園空間，需要根植學(xué)校土壤，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，講好校園故事：講好學(xué)校故事，構(gòu)建校園時(shí)空對(duì)話的通道；講好學(xué)生故事，溫暖校園的每一個(gè)角落；講好教育故事，點(diǎn)亮校園不滅的燈塔。

關(guān)鍵詞：校園空間；校園故事；學(xué)校文化

校園空間，是學(xué)校文化建設(shè)的重要部分，在學(xué)生的成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要作用。如何經(jīng)營(yíng)及建設(shè)校園空間內(nèi)的環(huán)境，直接影響著學(xué)校文化建設(shè)的品質(zhì)及品位，也影響著學(xué)生價(jià)值觀的形成。建設(shè)好校園空間，需要根植學(xué)校土壤，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，彰顯學(xué)校精神，講好校園故事。江蘇省錫東高級(jí)中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“錫東高中”）堅(jiān)持為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)校的理念，積極探索校園空間建設(shè)的途徑，通過(guò)校園空間的濡染作用，努力為學(xué)生鋪就精神底色，幫助學(xué)生形成積極進(jìn)取的心態(tài)和良好的行為品性。

一、講好學(xué)校故事，構(gòu)建校園時(shí)空對(duì)話的通道

走進(jìn)錫東高中的大門，然后右拐，可以看到一塊狀如犀牛的巨石，它厚實(shí)雄勁的身軀，似乎在全力向前沖鋒。“犀?！钡牡鬃乡澘讨皥?jiān)毅奮進(jìn)”四個(gè)字。這塊石頭，學(xué)校稱之為“奮進(jìn)石”?！皧^進(jìn)石”象征著錫東高中師生執(zhí)著勇敢、風(fēng)雨不摧、奮勇向前、矢志不移的精神品質(zhì)。

其實(shí)，“奮進(jìn)石”更闡述了學(xué)校的辦學(xué)理念，是學(xué)校發(fā)展的基石。錫東高中創(chuàng)立之初就確定了“堅(jiān)毅奮進(jìn)，大氣謙和”的校風(fēng)。校園空間建設(shè)，應(yīng)該要講好學(xué)校的故事，把學(xué)校的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、目標(biāo)追求等告訴學(xué)生，時(shí)刻警醒學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。

學(xué)校形象識(shí)別系統(tǒng)具有豐富的內(nèi)涵。從學(xué)校的核心理念，到學(xué)校的標(biāo)識(shí)、校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌，再到學(xué)校的樓名、路牌等，都可以講好學(xué)校故事，讓文化氣息滲透在學(xué)校的每一個(gè)層面，讓學(xué)校的每一處建筑、每一個(gè)景觀都具有育人價(jià)值。

錫東高中在充分征求師生意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，把學(xué)校最高的建筑——鐘樓定為學(xué)校的標(biāo)志性建筑。鐘樓代表時(shí)間、時(shí)光，時(shí)刻提醒學(xué)生珍惜每一寸光陰。時(shí)鐘是精確的，它提醒學(xué)生時(shí)刻規(guī)劃好自己的人生，找準(zhǔn)人生刻度，讓自己在每一個(gè)階段都過(guò)得有意義。

錫東高中把面對(duì)學(xué)校大門的一個(gè)包含水景、主題雕塑、大片綠地等在內(nèi)的廣場(chǎng)，命名為“大成廣場(chǎng)”。這是一個(gè)承接歷史，面向未來(lái)的廣場(chǎng)。“大成”，是學(xué)校的核心理念，學(xué)校闡釋為“學(xué)問(wèn)成人”“事功成人”“大雅成人”。學(xué)問(wèn)成人，即知而好學(xué)，然后能才；事功成人，即學(xué)以致用，事濟(jì)有為；大雅成人，即博學(xué)雅正，方為大成。

錫東高中是2013年易地新建的校園，校園舊址和現(xiàn)在的學(xué)校相距10公里。而“大成”理念也與此有關(guān)。在新舊校址之間隔了一座古橋——大成橋。它遠(yuǎn)近聞名，以前是連接?xùn)|西兩個(gè)古鎮(zhèn)的交通要道，現(xiàn)在成為新學(xué)校承接老學(xué)校歷史及傳統(tǒng)的象征。

校史，是一個(gè)學(xué)校最豐富、最有文化底蘊(yùn)的校園故事。用合適的方式講好校史，可在校園空間構(gòu)建起時(shí)空對(duì)話的通道。

二、講好學(xué)生故事，溫暖校園的每一個(gè)角落

錫東高中校園東側(cè)有一塊面積不大的湖面，學(xué)校把它命名為“海思湖”。它的背后有一個(gè)動(dòng)人的故事。

2003年9月，學(xué)校剛開(kāi)學(xué)，門衛(wèi)收到了一位學(xué)生的信，信的封面上寫著“海思”兩個(gè)字，里面放了100元錢并附了一張紙條。這個(gè)學(xué)生希望學(xué)校把這100元捐贈(zèng)給比較貧困的學(xué)生。在后來(lái)的三年時(shí)間里，門衛(wèi)每個(gè)月都能收到這個(gè)學(xué)生的來(lái)信，每一次里面都放有100元。后來(lái)，學(xué)校知道了這位學(xué)生的名字，準(zhǔn)備在全校公開(kāi)表彰她，但被她婉言謝絕了。

為發(fā)揚(yáng)這種樂(lè)于助人的精神，學(xué)校以“海思”為名成立了“海思愛(ài)心社”?！昂Ｋ紣?ài)心社”成立后，資助了許多家境貧困、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。2016年，學(xué)校決定把還沒(méi)有名字的小湖命名為“海思湖”，以紀(jì)念那位學(xué)生的善舉，激勵(lì)廣大師生把“海思”精神發(fā)揚(yáng)光大。水是生命之源，愛(ài)是校園之魂。“海思湖”感染了每一個(gè)錫東學(xué)子。

學(xué)生是校園的真正主人，他們才是這個(gè)校園的主角。在校園空間建設(shè)中，我們更多的是要講好學(xué)生故事。因?yàn)?，學(xué)生有無(wú)數(shù)動(dòng)人的故事，他們代表了學(xué)校最先進(jìn)也最有價(jià)值的文化。而講好學(xué)生故事，最好的方式是讓學(xué)生自己來(lái)講，這樣才更有感染力。

以前，錫東高中校園的走廊及墻面，布置的都是類似“為中華之崛起而讀書”“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路”等名人名言。后來(lái)，取而代之的是這樣的標(biāo)語(yǔ)：“胸中丘壑，壯志達(dá)青云，我們已不是輕言放棄的孩子。風(fēng)風(fēng)雨雨算不得什么，我們的心中樹(shù)立著拳頭與旗幟，我們的心底回響著吶喊與鼓聲”“再長(zhǎng)的路，一步一步也能走完；再短的路，不邁出雙腳也走不完。讓我們用誓言詮釋目標(biāo)，以行動(dòng)見(jiàn)證成長(zhǎng)”。這些話語(yǔ)雖然不夠凝練，但都是學(xué)生自己撰寫的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)，表達(dá)了他們的心聲。學(xué)校把學(xué)生撰寫的“名言警句”布置在教室、樓道等公共空間，讓學(xué)生激勵(lì)學(xué)生。

同時(shí)，學(xué)校在閱覽室、會(huì)議室，甚至衛(wèi)生間等地方布置了學(xué)生創(chuàng)作的作品，如剪紙、哲理漫畫等。哲理漫畫是學(xué)校美術(shù)教師開(kāi)發(fā)的課程，要求學(xué)生用具體的形象來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的理解，要能體現(xiàn)出一定的哲理。同時(shí)，美術(shù)教師還開(kāi)發(fā)了“指印繪畫——我們班的全家?！闭n程，要求所有學(xué)生在設(shè)計(jì)好的作品上按上指印，并簽上名字，幾十個(gè)學(xué)生的指印共同構(gòu)成一幅作品。這是班級(jí)特殊的“全家?！?。學(xué)校把這些“全家?！毖b裱好，并作為藝術(shù)品展出。若干年后，等這些學(xué)生以校友的身份再回到母校，看到這些“全家?！?，一定會(huì)感慨萬(wàn)分。因?yàn)椋@是母校留給他們的特殊記憶。

的確，好的校園空間建設(shè)，要給校友留一塊記憶的空間，這塊空間可以是一棵樹(shù)、一塊地、校史館的一個(gè)角或一面墻，甚至是一塊石、一塊磚、一枚指印。美國(guó)格羅頓高中的一塊木墻上，刻著從1886 年至今所有畢業(yè)生的名字，羅斯?？偨y(tǒng)的名字也赫然在列。北京市第十一中學(xué)在校園內(nèi)一些大樹(shù)的根部，放置了很多鐵鑄的樹(shù)蓋，而樹(shù)蓋上也印有校友的名字，記錄著他們的成就。

好的校園空間建設(shè)，一定是一個(gè)能讓學(xué)生不斷續(xù)寫新的校園故事的地方。

三、講好教育故事，點(diǎn)亮校園不滅的燈塔

錫東高中圖書館前面有四棵很高的香樟樹(shù)，樹(shù)叢中間豎立了一個(gè)兩米高的古銅色雕塑。雕塑主體由一根方形管三折而成，構(gòu)成了一個(gè)三角形的門，學(xué)校稱之為“三一門”?！叭婚T”，講述了這樣一個(gè)教學(xué)故事。

2003年初春，學(xué)校藝術(shù)組六位教師開(kāi)展了一次具有創(chuàng)新意義的教學(xué)研究活動(dòng)。三位美術(shù)教師圍繞同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容分別備課。備完課后先由一位教師上課，其他兩位一起聽(tīng)，聽(tīng)完后第二位教師根據(jù)前一位的上課情況進(jìn)行調(diào)整，接著第二次上課。第三位教師在前兩位上課的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整，再上第三堂課。三位美術(shù)教師采用個(gè)體反思的方式，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)行為，上出了三種不同的課型。這樣的教學(xué)研討活動(dòng)，學(xué)校稱之為“一課三人上”。而音樂(lè)組的兩位教師，則采用集體備課方式，幫助年輕的小張老師準(zhǔn)備公開(kāi)課。三位教師一起備課、聽(tīng)課、評(píng)課，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后及時(shí)改進(jìn)調(diào)整，經(jīng)過(guò)多次磨課，小張老師上出了一堂精彩的課。這樣的教學(xué)研討活動(dòng)，學(xué)校稱之為“三人上一課”。這是在全國(guó)最早嘗試“一課多人上”“多人上一課”的教學(xué)研討活動(dòng)。為此，學(xué)校設(shè)計(jì)了“三一門”雕塑，向具有開(kāi)拓精神的藝術(shù)組全體教師表達(dá)敬意。

校園空間建設(shè)，需要講好教育教學(xué)故事，講好進(jìn)步教師的典型故事，講好不同時(shí)期學(xué)校教育變革的故事。這些共同構(gòu)成了學(xué)校的整個(gè)教育發(fā)展史。

學(xué)校文化中很重要的一個(gè)部分就是課程文化及班級(jí)文化。新課程改革后，錫東高中倡導(dǎo)教師自主開(kāi)發(fā)課程，幾年后便積累了很多校本課程及微課程案例，學(xué)校編印并出版了這些案例，充實(shí)了學(xué)校的檔案室及校史館，成為學(xué)校文化中璀璨的明珠。學(xué)校把具有典型意義的班級(jí)故事刻在樹(shù)蓋或文化磚石上，讓校園記住這些代表學(xué)校先進(jìn)文化的典型事例。

校園空間建設(shè)，更要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘發(fā)生在課堂中的動(dòng)人及精彩的教育教學(xué)故事，讓這些教育教學(xué)故事豐富學(xué)校文化。曾獲美國(guó)年度教師的雷夫·艾斯奎斯，是洛杉磯霍巴特小學(xué)的一名教師。20年多年來(lái)，他一直堅(jiān)守在學(xué)校的第56號(hào)教室，年復(fù)一年地教著同一個(gè)年齡段的學(xué)生。在這間普通的教室，他和學(xué)生演繹了無(wú)數(shù)令人難忘的故事，創(chuàng)造了第56號(hào)教室的奇跡。 第56號(hào)教室，在霍巴特小學(xué)的校園空間中是一個(gè)特有的物態(tài)空間，也是學(xué)校的一塊精神領(lǐng)地，更成了學(xué)校文化的一張名片。所以，在學(xué)校的空間建設(shè)中，我們需要發(fā)現(xiàn)身邊的“雷夫·艾斯奎斯”，需要講好屬于我們的“第56號(hào)教室”的故事，并設(shè)計(jì)出具有審美價(jià)值的物態(tài)形象，讓這些形象共同構(gòu)成學(xué)校靚麗的文化風(fēng)景。這些教育教學(xué)故事，是學(xué)校的精神財(cái)富，猶如學(xué)校明亮的燈塔，引領(lǐng)師生不斷前行。

校園文化先進(jìn)與否，無(wú)關(guān)大樓的高低，也不以面貌的新舊、科技含量的多少來(lái)評(píng)定。學(xué)校本不缺文化，缺的是對(duì)教育教學(xué)本質(zhì)的追求，缺的是對(duì)學(xué)校歷史的敬重，缺的是對(duì)學(xué)校教育教學(xué)事件的梳理，缺的是對(duì)學(xué)生及教師作為學(xué)校主人的關(guān)注。讓校園空間不空，重要的是要扣住校園文化的核心要素，扣住學(xué)校教育的本質(zhì)。如果教育者在空間建設(shè)中關(guān)注了這些，即使校園不那么寬敞，沒(méi)有高聳的大樓，其空間也一定充滿生機(jī)且令人難忘。

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[2]李茂.在與眾不同的教室里——8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007.

（李婕，江蘇省錫東高級(jí)中學(xué)，郵編：214105）