霍曉玲

【摘 要】當(dāng)今的閱讀教育呈現(xiàn)出狹隘性、淺表性、單一性等特征，教學(xué)過程中核心素養(yǎng)多維落地依然是語文教學(xué)的痛點(diǎn)、難點(diǎn)，審美導(dǎo)向下的思辨性閱讀教學(xué)中指向“感受美”的情境創(chuàng)設(shè)，指向“理解美”的言語活動，指向“創(chuàng)造美”的理性表達(dá)，是培養(yǎng)語文綜合素養(yǎng)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】審美能力 思辨閱讀 情境創(chuàng)設(shè) 語言活動 理性表達(dá)

新課標(biāo)提出“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的學(xué)科核心素養(yǎng)， 從這四個方面的關(guān)鍵素養(yǎng)中我們不難發(fā)現(xiàn)，“審美能力”與“思維品質(zhì)”已然成為語文教育的兩個重要方向。在“美是看不見的競爭力”的未來人才培養(yǎng)方向中，如何把感性的審美與理性的思辨相結(jié)合，已經(jīng)成為語文閱讀教學(xué)迫切需要破解的關(guān)鍵。

一、“審美素養(yǎng)”與“思維提升”在語文教學(xué)中割裂的現(xiàn)象分析

（一）教師落實(shí)文本目標(biāo)的“狹隘性”

教師在教學(xué)過程中，對教學(xué)目標(biāo)的理解比較狹隘，以為教學(xué)不過是形而下的若干操作規(guī)則，只管過程，不問起點(diǎn)，不看道路，對教學(xué)目標(biāo)的落地只關(guān)注可量化的知識和可呈現(xiàn)的技能。因此，教學(xué)方式往往停滯在“術(shù)”的層級上，始終無法超越“審美”與“思辨”的融通，造成最終目標(biāo)視角單一、目標(biāo)達(dá)成片面的現(xiàn)象。

（二）教師解讀文本內(nèi)涵的“淺表性”

“一千個讀者有一千個哈姆雷特?！睂ξ谋緝?nèi)涵的解讀也是一個教師的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)過程中，教師“淺層性”地解讀文本的現(xiàn)象依然存在。由此造成不是“審美目標(biāo)”就是“思辨目標(biāo)”這樣“非黑即白”式的片面理解，把文本嚴(yán)格分類，根據(jù)類別理解，缺乏發(fā)掘文本深層的內(nèi)涵。

（三）學(xué)生理解文本方式的“單一性”

單篇閱讀、點(diǎn)對點(diǎn)閱讀、閱讀理解答案唯一化、閱讀理解答題技巧程序化等情況，成為閱讀教學(xué)的普遍現(xiàn)象。因此，學(xué)生理解文本的方式就是機(jī)械的記憶和訓(xùn)練，沒有經(jīng)歷個性化的理解和發(fā)展的過程。由此形成對本文的理解僅僅停留在“外在”的輸入審美素養(yǎng)或者思辨思維上，沒有“內(nèi)在”輸出的過程，所獲得理解呈現(xiàn)單一化。

二、審美導(dǎo)向下的思辨性閱讀教學(xué)的價(jià)值與意義

（一）審美與思辨并駕齊驅(qū)，有助于貫通文本的多元要素

每一個經(jīng)典文本本身就具有多元的視角，蘊(yùn)含豐富的信息，在語言方面可能體現(xiàn)出精練美、理性美、詩意美、簡潔美等，在思維方面可能具有邏輯性語言表達(dá)，數(shù)據(jù)化理性表達(dá)，立意方面更是多元辯證的解讀。每一個文本蘊(yùn)含的文化都不是單一存在的，因此，在教學(xué)過程中教師讓審美與思辨同步，更有利于學(xué)生多元地吸納與融合知識。

（二）審美與思辨相融相契，有助于深挖文本的內(nèi)涵旨?xì)w

思辨性思維是知識建構(gòu)與問題解決所需要的思維方式，而審美能力又是學(xué)生未來不可或缺的素養(yǎng)。教師需要充分利用文本，在審美的感性體驗(yàn)和思辨的理性提升上尋找一個融合點(diǎn)，這樣集審美和思辨于一體的文本解讀與建構(gòu)，能促進(jìn)閱讀進(jìn)入學(xué)生的精神世界。

（三）審美與思辨同生共長，有助于感悟文本的言意兼得

語言的建構(gòu)是語文學(xué)科重要的目標(biāo)指向，觸摸文本內(nèi)涵，深度并準(zhǔn)確解讀作者意圖，都是閱讀教學(xué)的重要指標(biāo)。在閱讀教學(xué)過程中，采用多元方式，讓學(xué)生在感受文本美的語言、美的立意的同時(shí)，又跳出表象進(jìn)行多元思辨，讓審美與思辨同生共長，促進(jìn)學(xué)生言意兼得的閱讀收獲。

三、審美導(dǎo)向下的思辨性閱讀教學(xué)的策略建構(gòu)

（一）情境創(chuàng)設(shè)：在思辨性閱讀中指向“感受美”

通過創(chuàng)設(shè)“以畫入境”“以讀入境”“以景入境”“以音入境”“以情入境”“以辨入境”“以任務(wù)入境”等多元的思辨性閱讀情境，充分調(diào)動學(xué)生的情感、想象、聯(lián)想等，讓學(xué)生對特定的審美對象進(jìn)行審視、體味與理解，從而在對審美對象的感受中達(dá)到精神超越和生命感悟。

[《竹節(jié)人》教學(xué)片段]

教師結(jié)構(gòu)化地出示學(xué)習(xí)要求：（1）默讀第3自然段，圈畫關(guān)鍵詞。（2）思考：竹節(jié)人是怎么做的？（3）再交流。小組合作交流，推選一人填表（填寫竹節(jié)人制作指南）。（4）匯報(bào)。推選一人匯報(bào)，其他同學(xué)可以補(bǔ)充。這個過程讓學(xué)生經(jīng)歷了感受文中語言表達(dá)、理性分析提取、形成程序的過程，通過創(chuàng)設(shè)活動情境，以“竹節(jié)人”制作為主線，讓學(xué)生在閱讀、梳理、提煉、推翻、重建中，不斷調(diào)整自己的思考，對接語言與生活的聯(lián)系，從而在思辨的過程中感受美、體驗(yàn)美。由此，教師抓住學(xué)生“愛玩”的天性，進(jìn)一步推動“玩竹節(jié)人”的環(huán)節(jié)：竹節(jié)人站立不動的姿態(tài);竹節(jié)人動起來的樣子，兩個竹節(jié)人在打斗的樣子;竹節(jié)人的創(chuàng)意玩法;大家玩竹節(jié)人的熱鬧場面……

此教學(xué)過程充分利用敘事性的文章，讓學(xué)生感受語言的生動傳神;玩具說明書制作的理性思維又很好地融合了思辨中的感受美，在理性思考中提升學(xué)生的思辨思維，最后形成結(jié)構(gòu)化的閱讀收獲（見表1）。

竹節(jié)人制作指南 制作材料 毛筆桿、納鞋底的線、鋸子

制作方法 ①把毛筆桿鋸成寸把長的一截，作為竹節(jié)人的腦袋和身軀;②在上面鉆一對小眼，供裝手臂用;③再鋸八截短的，分別當(dāng)四肢;④用一根納鞋底的線把它們穿在一起，就可以了

竹節(jié)人的玩法 ①把穿著九個竹節(jié)的鞋線嵌入課桌裂縫里;②將鞋線一松一緊，那竹節(jié)人就手舞足蹈地動起來（初級玩法和高級玩法）;③在竹節(jié)人的手上可以系上或安上東西當(dāng)作武器;④兩個竹節(jié)人放在一起可以玩對打的游戲

溫馨提醒：①鋸的時(shí)候要小心;②有些地方的線頭要打結(jié)，才能更好地固定

（二）語言活動：在思辨性閱讀中指向“理解美”

通過創(chuàng)建多維的思辨性閱讀活動，以課標(biāo)為主要內(nèi)容，再輔以拓展活動課程，從而構(gòu)建指向?qū)徝滥芰Φ乃急嫘蚤喿x活動。一是在已有的經(jīng)驗(yàn)上建構(gòu)。緊扣文本，基于學(xué)生本位的物我觀照，建構(gòu)開放性話題，讓學(xué)生聯(lián)結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)自主提問和探究，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、理解美。二是在未知的經(jīng)驗(yàn)上建構(gòu)。構(gòu)建師生“學(xué)習(xí)共同體”式的審美問題探究，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行“指向美的主題立意的探究”“指向美的人物品質(zhì)的探究”“指向美的寫作手法的探究”等。

[《四季之美》教學(xué)片段]

同學(xué)們，蒙蒙細(xì)雨的夜晚，那點(diǎn)點(diǎn)螢火蟲的動態(tài)之美，讓日本的納言著迷;而夕陽西下，點(diǎn)點(diǎn)歸鴉、結(jié)對大雁的動態(tài)之美則讓她感動。同樣是對飛鳥的描寫，巴金《鳥的天堂》一文里面也有。（PPT出示兩段對比）讀一讀，對比一下，有哪些不一樣？大家可以結(jié)合兩位作者的資料想一想。（板書：宏大壯觀、熱鬧VS清新、意境）

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，通過“同質(zhì)”對比，讓學(xué)生感受語言美的同時(shí)對文本進(jìn)行深度思辨，從而讓學(xué)生理解作者創(chuàng)作背景不同、心境不同，語言風(fēng)格也不盡相似。教師通過引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)一步從不同之中找相同，進(jìn)行思維的“聚合”，從而拋出：“他們都要寫飛鳥，但是一開始都不直接寫，這是為什么？”這樣直擊文本內(nèi)涵的問題。

教學(xué)過程中，教師巧妙地應(yīng)用“群文閱讀”思維，通過感悟、對比、表達(dá)，讓學(xué)生深刻體會到語言美、意境美，再通過“問題串”的方式，讓學(xué)生的思維發(fā)展在不斷“思辨”的過程中更加明晰。這樣層層遞進(jìn)的方式，既體現(xiàn)了“審美素養(yǎng)”的無痕滲透，又展現(xiàn)思維的逐級遞進(jìn)，讓學(xué)生的語文多元素養(yǎng)在語言活動中自然而然形成。

（三）理性表達(dá)：在思辨性閱讀中指向“創(chuàng)造美”

通過建構(gòu)創(chuàng)造美的語言活動平臺，激發(fā)學(xué)生富有個性的理性表達(dá)。如讀說結(jié)合——開展演講、進(jìn)行辯論等;讀寫結(jié)合——讀后心得、讀后續(xù)寫、讀后改寫等;讀畫結(jié)合——低年級學(xué)生，讓他們讀后畫出心中的人物或故事情節(jié)，中高年級學(xué)生根據(jù)閱讀內(nèi)容開展畫繪本或編繪本活動;讀演結(jié)合——讀后開展角色扮演、編演課本劇等;讀做結(jié)合——邊讀邊開展實(shí)驗(yàn)操作、研學(xué)旅行，以實(shí)踐展示所讀所悟，從而貫通思辨性閱讀與語言實(shí)踐表達(dá)，讓學(xué)生提升創(chuàng)造美的理性表達(dá)。

[《朱德的扁擔(dān)》教學(xué)片段]

同學(xué)們讀完課文，知道這個故事發(fā)生在哪里嗎？

（1）出示簡筆畫井岡山：介紹井岡山周圍500多里都是高山，地勢險(xiǎn)要。相機(jī)理解“山高路陡”一詞。從圖上看，山非常高——站在山頂，真是“舉頭紅日近，回首白云低”。（簡筆畫出白云）

（2）出示會師圖，1927年，毛主席帶領(lǐng)紅軍在井岡山建立了第一個革命根據(jù)地（簡筆畫表示）?！?/p>

同學(xué)們，敵人離我們這么近，他們想干什么呀？（出示第2自然段第一句，教師根據(jù)學(xué)生回答隨即畫“圍攻”簡筆畫，并出示詞卡讀“圍攻”兩遍）。

整節(jié)課教師主要以“簡筆畫”這個學(xué)生可以觸摸的直觀圖為串聯(lián)線索，讓其在隨文識字的過程中，不斷體悟文本的內(nèi)涵，以及蘊(yùn)含的人物的精神品質(zhì)。

拓展課程 內(nèi)容 形式

讀說課程 “紅色主題”故事匯 以“班級”為單位進(jìn)行“拓展學(xué)習(xí)”的成果展示

“紅色故事”演說家

讀畫課程 “童心向黨”繪畫

讀演課程 課本劇表演

“紅色”尋訪匯報(bào)

我們以這一篇革命人物文本為基礎(chǔ)，在全班開展“紅色主題”的系列活動，讓學(xué)生充分經(jīng)歷角色扮演、深度尋訪、讀畫結(jié)合、讀研結(jié)合等活動，學(xué)生在這一過程中感受革命英雄人物的精神品質(zhì)，體會黨的光輝歷程，確立正確的審美價(jià)值觀，提高理性辨別的能力。

豐富的心靈、博大的胸襟、高遠(yuǎn)的志向，是每一個時(shí)代對人才的基本需求，而這些基本素養(yǎng)的形成離不開“審美能力”與“思辨能力”，這兩大能力通常都蘊(yùn)含在每個民族、每個時(shí)代的經(jīng)典著作當(dāng)中。當(dāng)然，經(jīng)典文本通常不是淺閱讀就能夠得其真味的，這時(shí)，我們就需要“硬著頭皮啃”的深閱讀，教學(xué)過程中充分發(fā)掘、喚醒、助推學(xué)生的審美能力和思辨思維，讓“思辨”和“審美”無縫對接、互補(bǔ)共生，從而促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的全面提升。

【參考文獻(xiàn)】

熊芳芳.語文審美教育12講 [M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2018.