◎李 艷 謝軍蓉

一、范例欣賞

快速閱讀下面三篇范文，邊閱讀邊畫出每篇文章的中心論點與分論點。

（范文一）

閱讀是一種孤獨

曾經(jīng)讀過女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章，其實，“閱讀是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。

閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環(huán)境的清幽。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！

閱讀是一種心理上的孤獨?！皩庫o致遠”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨，祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。

閱讀是一種精神上的孤獨。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到一些東西時，同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不會因失去這樣的機會而惋惜，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。

閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！閱讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我懂得了閱讀！

（2018年高考全國Ⅱ卷優(yōu)秀作文選摘）

（范文二）

誠于中者，必形于外

外在的形式承載著內(nèi)心的重量，有儀式感，生活才過得美好而精致。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，每一個形于外的細節(jié)，都綻放著內(nèi)在的馥郁。恰如《大學》所云：誠于中，形于外。

儀式感可以點亮生活，為我們明確每一個人生節(jié)點的責任與義務。

中國自古有“男子二十而冠，女子十五而笄”的禮儀，這種古老的禮節(jié)何嘗不是一種儀式感？直到今天，依然有不少學校為年滿十八歲的學生舉行盛大的成年禮，這樣的儀式可以讓他們明確成年的意義，在儀式感中體悟肩頭的責任。《周禮》中除了嘉禮，更有吉禮、兇禮、軍禮以及賓禮，每一種“禮”，都詮釋著儀式的重要性。雖然現(xiàn)代社會中許多繁文縟節(jié)早已退出歷史，但中華民族深入骨髓的禮儀文化卻代代相傳，永不止息。

儀式感可以呼喚夢想，讓人們更加信仰未來，于絕望的土壤中播下希望的種子。

逆溯民國歲月，我們看到北大、清華及南開三所學校堅持在炮火烽煙中保留學校的形式，時至今日，長沙及昆明依然流傳著西南聯(lián)大的傳奇。堅守八年，西南聯(lián)大為國家保存了重要的科研力量，也培養(yǎng)了一大批出類拔萃的卓越人才。困厄之中，儀式感不僅僅是一種外在的表現(xiàn)形式，更是一種璀璨于茫茫夜空的希望之星輝。

儀式感可以繼往開來，讓我們一面告別過去，一面走向更美好的明天。

總有一些時光節(jié)點的儀式，成為生命或民族的豐碑。七十多年前，人民領(lǐng)袖毛澤東在天安門莊嚴宣布：“同胞們，中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”彼時54門禮炮齊鳴28響，在全國人民的注目下，中國第一面五星紅旗在天安門廣場上冉冉升起。從此中華民族跨入了嶄新的時代，那場盛大的儀式，令多少中華兒女熱淚盈眶。

誠于中者，必形于外。許多人每天過著兩點一線的生活，麻木的神經(jīng)深陷物質(zhì)世界的塵埃，而儀式感卻是那塵埃中開出的花，以淡雅的芬芳呼喚人們對生活的熱愛。儀式感不是柏拉圖的精神樂園，它需要現(xiàn)實的陽光雨露去滋養(yǎng)，生活有了儀式感，我們會更加熱愛生活。

（范文三）

創(chuàng)新傳承方式，彰顯文化自信

安徽省界首市第一中學高三年級 侯楊梅

原本高冷的甲骨文成了萌萌的表情包，變得魅力四射，深受網(wǎng)友歡迎，成為斗圖圈的“新寵”。這啟示我們，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，可以讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。我們要創(chuàng)新文化傳承方式，唱響文化自信的最強音！

讓傳統(tǒng)文化活起來……

讓傳統(tǒng)文化走出去……

讓傳統(tǒng)文化火起來……

創(chuàng)新傳承方式，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人的生活緊密結(jié)合，用老百姓喜聞樂見的形式來解讀傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代化的手段詮釋傳統(tǒng)經(jīng)典，能激發(fā)人們對傳統(tǒng)價值的認同感、文化發(fā)展的使命感，讓傳統(tǒng)文化精神落地生根、開花結(jié)果。

甲骨文手機表情包的走紅，說明讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入普通大眾、重新煥發(fā)生機只是缺少一個契機。創(chuàng)新文化傳承方式，定能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放魅力，讓我們收獲滿滿的文化自信。

1.學生交流每篇范文的中心論點與分論點。

2.三篇范文在結(jié)構(gòu)形式上有什么突出特點？這樣行文有什么好處？

明確：都圍繞中心論點設置了三個分論點，而且三個分論點表達形式相同或相似，呈并列關(guān)系。這樣行文思路清晰，條理分明，結(jié)構(gòu)嚴整。

3.小結(jié)：并列式結(jié)構(gòu)是分論點從同一層面的多個角度或側(cè)面平行展開，共同論述中心論點的結(jié)構(gòu)形式。

二、方法探尋

1.小組交流：三篇范文的分論點與中心論點在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？

2.小組代表發(fā)言，教師補充。

范文一：三個分論點共同闡釋了中心論點“閱讀是一種孤獨”的內(nèi)涵，從“是什么”角度展開。范文二：三個分論點分別論述了“儀式感”對生活的重要作用和重大意義，從“為什么”角度展開。范文三：三個分論點呈現(xiàn)了傳承傳統(tǒng)文化的多種方式，說明了中心論點實現(xiàn)的途徑和方式，從“怎么辦”角度展開。

3.課堂小結(jié)。

（1）并列式分論點的常見類型。

分論點并列式：把中心論點分成幾個平行的、并列的分論點，依次對中心論點進行論證。

從“是什么”角度對中心論點的內(nèi)涵進行闡釋：從“為什么”角度對中心論點的價值、意義等進行分析：從“怎么辦”角度對中心論點的條件、做法、途徑等進行說明。

此外，還可以把幾個平行的事實論據(jù)并列起來，構(gòu)成論據(jù)并列式；也可以按照中心論點關(guān)涉的不同對象對中心論點進行橫向分解；還可以按時間的先后順序?qū)χ行恼擖c進行縱向分解。

（2）擬寫分論點的要求。

要獨立。在內(nèi)容上要各自獨立，不能交叉。

要一致。分解的角度要一致，要么都從“是什么”角度分解，要么都從“為什么”角度分解，要么都從“怎么辦”角度分解；要么以時間為經(jīng)，要么以對象為緯。

要貼切。要緊扣中心論點，最好嵌入關(guān)鍵詞。

要整齊。句式要整齊對稱，能構(gòu)成排比句。

要精練。最好控制在15字左右。

要醒目。獨立成段，也可以放在段首或段尾。

三、模擬演練

1.以“堅強”為關(guān)鍵詞，從“是什么”角度寫三個并列的分論點。

示例：堅強是對自我的堅持，對尊嚴的捍衛(wèi)。

堅強是對災難的輕視，對未來的希望。

堅強是不屈不撓的抗爭，前赴后繼的勇氣。

2.以“人生需要冒險”為論點，從“為什么”角度寫三個并列的分論點。

示例：

冒險能激發(fā)我們不入虎穴，焉得虎子的勇氣。

冒險能賦予我們繩鋸木斷、水滴石穿的毅力。

冒險能激活我們敢于創(chuàng)新、不拘一格的思維。

3.以“學會賞識”為話題，從“怎么辦”角度寫三個并列的分論點。

示例：

賞識，需要一雙發(fā)現(xiàn)不凡的慧眼。

賞識，需要一種虛懷若谷的胸襟。

賞識，需要一顆真摯誠懇的心。

學生閱讀文題并完成寫作任務。

（湖北省荊門市東寶中學；448000）