北京市通州區(qū)教師研修中心 韓 斐

“涵泳”一詞傳承自中國古代的教學(xué)方法，最早出現(xiàn)在西晉左思的《吳都賦》中：“涵泳乎其中?！痹凇墩f文解字》中對(duì)“涵泳”二字的解釋為：“涵”，水澤多也；“泳”潛行水中也。故而，“涵泳”的意思可理解為在水中潛行?！昂尽睆?qiáng)調(diào)潛入其中，感同身受，整體考量，反復(fù)品味，體現(xiàn)在教學(xué)中格外重視誦讀。

文言文語言簡(jiǎn)潔而含蓄、內(nèi)容模糊而豐厚，這種特征使得文中某些語句“只可意會(huì)，不可言傳”，適合熟讀精思，咀嚼涵泳來曉其味、盡其義、品其美。從教師角度來說，“涵泳”既實(shí)現(xiàn)了文言文教學(xué)“文”與“言”相結(jié)合，又保障了審美教育功能的實(shí)現(xiàn)；從學(xué)生角度來說，“涵泳”能幫助他們積累文言語感，品析人物形象，理解作者情感。

一言以蔽之，文言文涵泳教學(xué)就是以反復(fù)誦讀為媒介，讓學(xué)生通過咀嚼與玩味語言，與文本的內(nèi)在蘊(yùn)藉進(jìn)行充分交流。在文言文教學(xué)中，大多數(shù)教師往往從重點(diǎn)動(dòng)詞的運(yùn)用和詞類活用等角度帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行推敲，那么，教師在教學(xué)中還可以從哪些“言”的層面進(jìn)行切入，設(shè)置問題，幫助學(xué)生品味其中的蘊(yùn)藉呢？

一、由“累贅”詞語切入

古人寫文章簡(jiǎn)潔精練、惜字如金。但我們?cè)谧x文言文時(shí)，往往發(fā)現(xiàn)有一些多余的詞語，去掉它也不會(huì)影響內(nèi)容的表達(dá)。但對(duì)這樣的詞語我們要駐足品味，它們看似累贅，實(shí)則蘊(yùn)藉豐富。

比如，統(tǒng)編版九年級(jí)下冊(cè)《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌對(duì)齊王說：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”讀完我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這句話鄒忌完全可以說成“宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王”，為什么要連用三個(gè)“莫不”構(gòu)成三句雙重否定句呢？細(xì)讀之下我們會(huì)感受到，“莫不”的使用在表達(dá)效果上使得“私王”“畏王”與“有求與王”的人員數(shù)量無形中增大，這樣，“王之蔽甚矣”的過錯(cuò)根本不在于齊王，而在于全民都在蒙蔽齊王。于是，王受蒙蔽更能顯得理所當(dāng)然了。這樣的勸告更易于齊王接受，也更加豐滿了鄒忌嫻于辭令，深諳君王心理的形象。

又如，統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》中“天與云與山與水”一句，連用了三個(gè)看似累贅的“與”字，結(jié)合前后文細(xì)讀之下，恰恰是這三個(gè)“與”字讓本句讀起來一氣呵成，使得“天”“云”“山”“水”這四種景物充分融和在一起，造成一種天地蒼茫、渾然一體的浩大氣象，描繪了一幅水墨模糊的雪夜山水圖。

二、由文言虛詞切入

文言虛詞包括副詞、連詞、助詞等，清代學(xué)者劉淇在《助字辨略》中提到：“構(gòu)文之道，不外實(shí)字虛字兩端。實(shí)字其體骨，虛字其性情也?！庇纱丝梢?，文言虛詞是表達(dá)語調(diào)情感的重要手法。它們往往與語句朗讀時(shí)的節(jié)奏、語氣等關(guān)聯(lián)較大，因此以它們?yōu)榍腥朦c(diǎn)能進(jìn)行有效的涵泳教學(xué)。

如統(tǒng)編版八年級(jí)上冊(cè)《周亞夫軍細(xì)柳》中，當(dāng)漢文帝被細(xì)柳營(yíng)守衛(wèi)阻攔時(shí)，“于是上乃使使持節(jié)詔將軍：‘吾欲入勞軍?！碑?dāng)聽說“軍中不得驅(qū)馳”后，“于是天子乃按轡徐行”。這里出現(xiàn)了兩個(gè)副詞“乃”，很值得細(xì)細(xì)品味。第一句中的“乃”，結(jié)合本句的“使”與“詔”來看，細(xì)讀之下仍能感受到漢文帝的威風(fēng)凜凜和理所當(dāng)然，而第二句中的“乃”，結(jié)合本句的“按”與“徐”來看，已經(jīng)讀不出漢文帝一行的盛氣凌人。這種變化側(cè)面表現(xiàn)出了周亞夫的治軍有方、紀(jì)律嚴(yán)明。

三、由句內(nèi)停頓切入

文言文中的句內(nèi)停頓根據(jù)句子語法結(jié)構(gòu)有其基本規(guī)律，但在滿足基本規(guī)律的前提下，許多句子的句內(nèi)停頓并不唯一，需要從整體語境出發(fā)進(jìn)行判斷，這也為句子的涵泳留下了足夠的空間。

例如，統(tǒng)編版九年級(jí)下冊(cè)《唐雎不辱使命》中“寡人欲以五百里之地易安陵”一句，為秦王所說，在朗讀時(shí)可以停頓為“寡人欲以五百里之地／易安陵”，也可以停頓為“寡人欲以五百里之地／易／安陵”。兩種停頓看似沒有明顯不同，但細(xì)讀起來對(duì)表現(xiàn)人物有很大的差別?！肮讶擞晕灏倮镏兀祝擦辍边@種停頓方式斷開了“易”與“安陵”，使“易”與“安陵”兩詞都變?yōu)榱死首x的重音，讀起來語氣頓挫、斬釘截鐵，更能體現(xiàn)秦王的驕橫與霸氣，有種勢(shì)在必得的味道。同時(shí)，在這種停頓方式下，秦王強(qiáng)調(diào)“易”一詞，是想讓安陵君認(rèn)為這是公平的交換，甚至是恩賜，但暗藏陰謀，能將秦王的狡詐表現(xiàn)得更為淋漓盡致。

又如，統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)《陳太丘與友期行》中有“待君久不至”一句，教師可以提出這樣一個(gè)問題：如果想要強(qiáng)調(diào)陳太丘的守信與重諾，你覺得“待君／久不至”與“待君久／不至”在朗讀時(shí)哪一種停頓更好，為什么？很顯然，“待君／久不至”強(qiáng)調(diào)的陳太丘等友人，友人很久都不到；而“待君久／不至”則強(qiáng)調(diào)陳太丘等友人等了很久，友人都沒到，相較前一種停頓方式更能突顯陳太丘的守信與重諾。

四、由標(biāo)點(diǎn)符號(hào)切入

古人寫文章不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教材中的文言文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是編者后加的。雖然是后加的，但也融入了教材編者對(duì)文章的深刻理解，同時(shí)，也帶來了涵泳教學(xué)問題設(shè)置的契機(jī)。

統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》中，一共用了四處感嘆號(hào)，每一處都值得細(xì)心品味，單拿其中一句來說，“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”此句為呂蒙所說。從“何”與“乎”來看，此句是問句，應(yīng)在結(jié)尾處用問號(hào)，編者卻用了一個(gè)感嘆號(hào)。細(xì)細(xì)品讀之下，用問號(hào)和感嘆號(hào)的語氣效果是不一樣的：用問號(hào)則與“乎”連用，加強(qiáng)了問的語氣，讀起來能隱約感覺到呂蒙對(duì)魯肅“見事之晚”的責(zé)備；而用感嘆號(hào)，語氣堅(jiān)定，彰顯了一種當(dāng)之無愧、充滿自信的坦然態(tài)度，更凸顯了一個(gè)率直的將軍形象。

標(biāo)點(diǎn)涵泳也能為人物形象的對(duì)比提供幫助。在統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)《賣油翁》中，陳堯咨的兩句話，結(jié)尾處不是感嘆號(hào)，就是問號(hào)，步步緊逼、傲慢自大；而相比之下，面對(duì)如此惱羞成怒的貴族，賣油翁不緊不慢地說了三句話，結(jié)尾處都是句號(hào)，把一位心態(tài)平和、不卑不亢、雖然技高一籌卻不自滿的普通人形象鮮明地樹立起來。同樣，統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)《周亞夫軍細(xì)柳》中，也可將天子先驅(qū)所說“天子且至”結(jié)尾處的感嘆號(hào)與軍門都尉所答“軍中聞將軍令，不聞天子之詔”結(jié)尾處的句號(hào)進(jìn)行對(duì)比，在朗讀中感受天子先驅(qū)的趾高氣昂和軍門都尉的嚴(yán)肅堅(jiān)定。

當(dāng)然，教師也可以設(shè)置重新為文章語句填加句讀的問題。統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)《陋室銘》中最后一句“何陋之有”的標(biāo)點(diǎn)是問號(hào)，但是否可以填別的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)呢？顯然感嘆號(hào)也是可以的，結(jié)尾用感嘆號(hào)，語氣更加肯定而強(qiáng)烈，也使讀者更能感受到作者不與世俗同流合污、潔身自好的堅(jiān)定決心。

總之，找準(zhǔn)文言文涵泳教學(xué)的切入點(diǎn)能幫助學(xué)生細(xì)致把玩文本的內(nèi)在語言、結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)文字背后的蘊(yùn)藉與情味，也可以改變以往枯燥的文言文學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生體會(huì)古代漢語博大精深的同時(shí)，感受到讀書帶來的樂趣。