●李 嬌
結(jié)構(gòu)功能主義理論由美國現(xiàn)代社會學(xué)家塔爾科特·帕森斯(Talcott·Parsons)于1945年正式提出。該理論認(rèn)為,社會是具有一定結(jié)構(gòu)或組織化形式的系統(tǒng);構(gòu)成社會的各個組成部分,以其有序的方式相互關(guān)聯(lián),并對社會整體發(fā)揮相應(yīng)的功能;社會整體以平衡的狀態(tài)存在著,其組成部分雖然會發(fā)生變化,但經(jīng)過自我調(diào)節(jié)整合,仍會趨于新的平衡。[1]帕森斯的功能分析圖式指出社會系統(tǒng)具有四個功能,即適應(yīng)、目標(biāo)達(dá)成、整合和潛在模式維持。該理論從結(jié)構(gòu)、功能及二者的統(tǒng)一出發(fā),探討社會系統(tǒng)的整合、均衡、和諧發(fā)展等問題。
已有學(xué)者對大學(xué)與城市互動的歷史關(guān)系、價值、時空邏輯、互動機(jī)制等進(jìn)行了較為豐富的研究。研究多側(cè)重于對其互動的規(guī)律性、必然性和必要性認(rèn)識,集中從歷史、文化、政治和經(jīng)濟(jì)等角度考察大學(xué)與城市互動的價值和意義。例如,楊志卿通過歷史追溯指出雙方已經(jīng)形成共同體關(guān)系[2],這是二者發(fā)展的基點(diǎn)。李梟鷹認(rèn)為,大學(xué)與城市互動發(fā)展的根本動因在于二者作為關(guān)系共同體、利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體而存在。[3]也有研究提出二者的相關(guān)機(jī)制分析。例如,郄海霞等論述了大學(xué)與城市互動的三維度,即大學(xué)與政府、大學(xué)與企業(yè)、大學(xué)與市民。[4]張德祥結(jié)合我國大學(xué)與城市合作實(shí)踐,總結(jié)出大學(xué)與城市互動的多樣化模式。[5]眾多研究中單一的理論分析較多,少有研究基于多學(xué)科視角探討二者的發(fā)展問題。
大學(xué)與城市統(tǒng)整于社會系統(tǒng)之中,相互關(guān)聯(lián),相互作用。發(fā)展至今,大學(xué)與城市用其歷時邏輯證明二者形成了相互適應(yīng)的關(guān)系、目標(biāo)對立又統(tǒng)一、具有相互維持的功能且二者在不斷走向整合。在發(fā)展新型城市與高質(zhì)量高等教育的需求背景下,大學(xué)與城市正在積極總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),尋求新型良性互動機(jī)制。
新時期談?wù)摱呷魏涡问降暮献鞫茧x不開社會系統(tǒng)背景,大學(xué)與城市的互動亦不是教育與經(jīng)濟(jì)的簡單融合,以社會學(xué)的結(jié)構(gòu)功能主義視角考察二者的沖突與合作的客觀性、必要性和發(fā)展趨勢,對社會系統(tǒng)長遠(yuǎn)良性發(fā)展頗為有益。據(jù)此,文章基于結(jié)構(gòu)功能主義理論視角,深入剖析大學(xué)與城市互動關(guān)系,再從社會系統(tǒng)整體發(fā)展角度出發(fā)提出相應(yīng)的互動發(fā)展建議。
結(jié)構(gòu)功能主義理論中,社會系統(tǒng)的功能模式之一是適應(yīng),主要指系統(tǒng)對外部環(huán)境及其體系的適應(yīng)。大學(xué)和城市作為社會子系統(tǒng),它們的存在和發(fā)展需要與社會系統(tǒng)緊密相依,彼此之間也實(shí)時進(jìn)行物質(zhì)、能量以及信息等因素的互動和交流,為各自的生存與發(fā)展提供了資源和條件。
1.大學(xué)與城市相互適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)性
首先,大學(xué)與城市相互適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)性表現(xiàn)為雙方在歷史發(fā)展中形成了相互依存的關(guān)系??疾齑髮W(xué)誕生及大學(xué)與城市關(guān)系的發(fā)展歷程,大學(xué)從最初關(guān)起門來的孤立狀態(tài),到中世紀(jì)逐漸與社會交融,再到大學(xué)社會職能確立,二者的相互適應(yīng)與合作在持續(xù)發(fā)生且持續(xù)加深。相互適應(yīng)是歷史的選擇,大學(xué)與城市的互動是建立在相互需要的基礎(chǔ)上的,是一種需求導(dǎo)向型和價值滿足型的互動。[6]
其次,大學(xué)與城市相互適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)性表現(xiàn)為雙方在適應(yīng)過程中形成了特定的互動機(jī)制和實(shí)踐方式。大學(xué)既是城市社會結(jié)構(gòu)要素的組成部分,又是一個具有一定組織結(jié)構(gòu)和構(gòu)成要素的獨(dú)立系統(tǒng),大學(xué)與城市的互動在本質(zhì)上是大學(xué)的結(jié)構(gòu)要素與城市的結(jié)構(gòu)要素相互作用的過程。[7]這種相互作用的影響機(jī)制和實(shí)踐特點(diǎn)因地而異,但都體現(xiàn)在城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等與大學(xué)的組織機(jī)構(gòu)、主要職能的連接與融合。大學(xué)通過人才培養(yǎng)和社會服務(wù)等職能發(fā)揮影響城市的人口、產(chǎn)業(yè)等結(jié)構(gòu),促進(jìn)城市人口素質(zhì)的提高和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的豐富和升級。大學(xué)的發(fā)展也受到城市生源、師資和經(jīng)濟(jì)資源要素等的反向影響。
2.大學(xué)與城市相互適應(yīng)的淺層性
在長久的發(fā)展歷程中,大學(xué)與城市形成了緊密的相互適應(yīng)的關(guān)系,但從雙方互動的方式來看,二者的互動和適應(yīng)是在客觀需要層次上的部分結(jié)構(gòu)和功能上的實(shí)踐互動,沒有達(dá)到融合發(fā)展的局面,呈現(xiàn)出一定的淺層化特點(diǎn)。
首先,從互動動力來看,大學(xué)與城市相互適應(yīng)的主觀性并不強(qiáng),客觀需求為互動主力。在發(fā)展初期,大學(xué)與城市的聯(lián)結(jié)多是因社會政治和經(jīng)濟(jì)需求而發(fā)生的。新時代隨著大學(xué)功能完善、知識創(chuàng)新和科技躍進(jìn),大學(xué)才開始在追求轉(zhuǎn)型發(fā)展的基礎(chǔ)上形成向外“擴(kuò)張”的動力。部分大學(xué)才體現(xiàn)了一定的積極性。然而,現(xiàn)代的高校與城市互動多數(shù)依然依靠政策和市場部分需求推動,各主體的自發(fā)性和主動性不強(qiáng)。
其次,從互動效益來看,大學(xué)與城市互動在高校和城市雙方功能中處于邊緣化地位,且被零散化執(zhí)行,收效不穩(wěn)定。大學(xué)憑借社會服務(wù)職能窗口,通過技術(shù)轉(zhuǎn)讓、人才咨詢、產(chǎn)學(xué)研合作、創(chuàng)設(shè)機(jī)構(gòu)等方式尋求與城市合作,利用科技成果轉(zhuǎn)化等方式換取知識性回報,但這個合作收益的比例,除部分發(fā)達(dá)地區(qū)和一流大學(xué)外,對大多數(shù)普通高校來說是不高的。對城市而言,城市從大學(xué)的稅收、生源購買力、外在吸引力、人口就業(yè)等方面與大學(xué)產(chǎn)生多維聯(lián)系。整體來說,這個收益是依靠市場的作用產(chǎn)生的,也并不穩(wěn)定持久。
社會系統(tǒng)功能之二是目標(biāo)達(dá)成功能,主要指社會系統(tǒng)具有的且可調(diào)動用于服務(wù)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的功能。系統(tǒng)都具有目標(biāo)導(dǎo)向功能,大學(xué)與城市這兩個系統(tǒng)亦然,且各自有能力確定目標(biāo)次序和調(diào)動內(nèi)部能量,以集中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)兩者目標(biāo)趨同時,會形成緊密融合的合作關(guān)系,反之則會產(chǎn)生矛盾和沖突。
1.大學(xué)與城市發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一性
大學(xué)與城市的目標(biāo)統(tǒng)一,使其形成共生共榮的合作關(guān)系。目標(biāo)統(tǒng)一的基點(diǎn)在于發(fā)展需求的一致性。隨著城市化發(fā)展,世界范圍內(nèi)的社會政治經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了相當(dāng)劇烈的變化,政府對大學(xué)的經(jīng)濟(jì)價值性和戰(zhàn)略價值性頗為看重,大學(xué)對城市的滋養(yǎng)也是極為渴求。目標(biāo)統(tǒng)一引發(fā)了大學(xué)與城市的互助發(fā)展。自贈地運(yùn)動開始,美國率先向世界展示了大學(xué)融入城市發(fā)展的價值潛力,世界各地積極尋求新路徑,通過國家戰(zhàn)略驅(qū)動,以大學(xué)與城市互動為紐帶,尋求區(qū)域經(jīng)濟(jì)、政治、文化的綜合發(fā)展,締造了世界范圍內(nèi)眾多知識經(jīng)濟(jì)璀璨奪目的地區(qū),如硅谷和波士頓128公路產(chǎn)業(yè)帶。全球范圍內(nèi)也涌現(xiàn)出米爾頓·凱恩斯產(chǎn)業(yè)新城+智慧新城、東京灣區(qū)、京津城市群、粵港澳大灣區(qū)等知識與經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展區(qū)。在極力追求城市和大學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的今天,二者之間共生共榮之勢只會有增無減,發(fā)展共同目標(biāo)的信念日益強(qiáng)烈。
2.大學(xué)與城市發(fā)展目標(biāo)的對立性
大學(xué)與城市發(fā)展目標(biāo)對立性體現(xiàn)在各自的本質(zhì)追求相異。作為相對獨(dú)立的主體,二者各自具有獨(dú)立的運(yùn)行模式、管理方式、價值追求和本質(zhì)使命。大學(xué)始終倡導(dǎo)保持學(xué)術(shù)和自由,追求價值理性。城市的本質(zhì)和價值追求始終是政治、經(jīng)濟(jì)、民生發(fā)展,期待城市中的一切組織都在其統(tǒng)轄范圍內(nèi)且為集體發(fā)展目標(biāo)服務(wù)。這兩個系統(tǒng)是存在本質(zhì)區(qū)別的。
具體從歷史發(fā)展角度來看,大學(xué)作為探究高深學(xué)問的場所,在中世紀(jì)時期并沒有體現(xiàn)研究功能,當(dāng)時大學(xué)的基本功能只是教授重要的文化學(xué)科。[8]這一階段大學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)等社會組織摩擦不斷,長期處于相互隔離狀態(tài),因此大學(xué)并未在第一次科技革命中扮演重要角色。近代,隨著城市化進(jìn)程加快和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,大學(xué)從精英化開始走向大眾化,社會服務(wù)職能確立,大學(xué)的學(xué)術(shù)性與城市功利主義就正式處于對立統(tǒng)一的狀態(tài)里。自此,大學(xué)專業(yè)設(shè)置、學(xué)科分化、目標(biāo)制定全方位滲透社會本位觀,學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)抗衡,通識教育與專業(yè)教育對峙,大學(xué)既與城市合作,也竭力呼喚自由與本性。長此以往,出現(xiàn)了大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)純粹性危機(jī)以及大學(xué)與城市融合程度不深的問題。
社會結(jié)構(gòu)一個顯著的基本特征,就是穩(wěn)定性和有序性,這得益于社會系統(tǒng)的模式維持功能,其主要是通過社會系統(tǒng)的共同價值觀模式維持社會系統(tǒng)的穩(wěn)定性。大學(xué)與城市有著不同的目標(biāo)和使命,在長期合作與沖突的關(guān)系中保持穩(wěn)定的關(guān)鍵是共同價值觀的協(xié)同作用。
1.大學(xué)與城市相互維持的必然性
大學(xué)與城市擁有的共同價值觀模式的緣由在于二者統(tǒng)整于社會文化系統(tǒng)之中。正是文化的統(tǒng)一性形成大學(xué)與城市相互維持的必然性。城市本身就是社會的一部分,隨著時代發(fā)展,大學(xué)越來越多地承擔(dān)起經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的責(zé)任,社會機(jī)構(gòu)角色逐漸深化,也成為社會的重要成分?,F(xiàn)代大學(xué)與城市共生發(fā)展是各自向好發(fā)展的訴求,也逐漸成為統(tǒng)一的訴求。城市通過市場因素盤活了大學(xué)資源,促使其管理體制改革、課程改革、專業(yè)調(diào)整、發(fā)展基礎(chǔ)研究等,使大學(xué)更具社會適應(yīng)性。大學(xué)借助知識資源激活了城市,將知識、文化、精神資源經(jīng)由人注入城市基因,通過人才溢出、科技服務(wù)、文化影響為城市產(chǎn)業(yè)體系和人文體系發(fā)展輸送能源,使城市有更強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化內(nèi)核。在這樣的發(fā)展趨勢中,大學(xué)從理念上摒棄排斥與孤立的思想,增強(qiáng)與城市攜手共進(jìn)、承擔(dān)社會責(zé)任的意識,因此選擇與城市相互支持,在摩擦與合作中發(fā)展,共同維護(hù)社會系統(tǒng)的基本穩(wěn)定。
2.大學(xué)與城市相互維持的不穩(wěn)定性
大學(xué)與城市的相互維持,從來不是形式上的聯(lián)合與表層化合作達(dá)到的和平狀態(tài),而是需要動態(tài)的文化環(huán)境。在這個文化環(huán)境中,各個要素是動態(tài)的,也是不穩(wěn)定的,這就導(dǎo)致了沒有任何一個主體能長久且時刻保持同一種發(fā)展理念,這種動態(tài)發(fā)展引發(fā)了不穩(wěn)定性危機(jī)。大學(xué)與城市的發(fā)展目標(biāo)和理念會隨著社會環(huán)境的變化調(diào)整,社會環(huán)境的復(fù)雜性和實(shí)踐的艱難性也會影響這二者間的關(guān)系。
結(jié)構(gòu)功能理論把社會整體的一致性及其均衡和諧發(fā)展作為最終需求,這也是大學(xué)與城市互動發(fā)展的共同價值旨?xì)w。
1.大學(xué)與城市整合發(fā)展的趨勢性
大學(xué)與城市的整合建立在長期合作的基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)在從發(fā)展理念到具體實(shí)踐兩個層面。前文已提到,大學(xué)與城市在社會文化系統(tǒng)中已逐步確立共同發(fā)展的合作理念。實(shí)踐上,大學(xué)與城市在經(jīng)濟(jì)、政治、文化各方面均體現(xiàn)了整合的勢態(tài);政治上,城市積極謀求與大學(xué)的合作,以政策為推手,或是政府主動搭臺,或是政府支持城市與大學(xué)自主合作項(xiàng)目;經(jīng)濟(jì)上,城市產(chǎn)業(yè)與大學(xué)的融合也是如火如荼,由于新興的產(chǎn)業(yè)和發(fā)展性產(chǎn)業(yè)發(fā)展對高質(zhì)量人才求賢若渴,現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生;文化上,大學(xué)以自身獨(dú)有的姿態(tài)點(diǎn)綴在城市之間,城市逐漸意識到大學(xué)文化對城市內(nèi)涵的重要性,因此全力支持大學(xué)培植有影響力的文化,從而創(chuàng)建內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚的未來城市。我國大學(xué)與城市整合已有一批成功案例,諸如同濟(jì)大學(xué)經(jīng)濟(jì)圈、粵港澳大灣區(qū)之類的一線發(fā)達(dá)城市和研究型大學(xué)所在區(qū)域,已形成強(qiáng)大的整合價值,打造出了科技、經(jīng)濟(jì)和文化繁榮的新港灣,大學(xué)與城市整合正在成為也必然成為社會尋求高質(zhì)量發(fā)展的積極舉措。
2.大學(xué)與城市整合發(fā)展的挑戰(zhàn)性
大學(xué)與城市需要在基于自身發(fā)展目標(biāo)為主的同時服務(wù)于對方的發(fā)展需求,這需要從發(fā)展規(guī)劃、合作理念到合作實(shí)踐等各方面促進(jìn)雙方的互信與合作。但是,從大學(xué)與城市兩個主體來看,其有著各自的發(fā)展目標(biāo)和特定的組織結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)一定的相對獨(dú)立性和排他性。那么,如何在宏觀和微觀角度促進(jìn)雙方整合發(fā)展,是時代賦予大學(xué)與城市發(fā)展的一道不得不解決的難題。
建設(shè)均衡、協(xié)調(diào)、和諧的社會是結(jié)構(gòu)功能主義理論的價值旨?xì)w,也是大學(xué)與城市良性互動的發(fā)展期待。長期的歷史實(shí)踐中,校城融合,或主動、或被動、或自發(fā)、或戰(zhàn)略指引,展現(xiàn)出了眾多成果,也隱含了很多潛在問題。今天,站在新的世界格局面前,面對國際化潮流大勢和科技創(chuàng)新呼聲高漲的社會,大學(xué)與城市融合的步伐已經(jīng)無法放緩,互動的效益和質(zhì)量備受關(guān)注,因此,如何保障大學(xué)與城市在社會系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量互動,值得提到社會發(fā)展規(guī)劃的重要位置。
大學(xué)與城市從疏離到融合的關(guān)系發(fā)展歷程,證實(shí)了大學(xué)與城市相互適應(yīng)的客觀性和重要性,實(shí)踐表明,大學(xué)與城市相互適應(yīng)功能的持續(xù)發(fā)揮對社會整體發(fā)展具有重要意義。從社會系統(tǒng)整體發(fā)展考慮,強(qiáng)化適應(yīng)功能是大學(xué)與城市互動的必然選擇。歷來校地合作項(xiàng)目背后,一直存在路徑依賴、合作淺層化等問題??梢姡瑑H憑項(xiàng)目推動的局部合作無法真正達(dá)到校城融合發(fā)展的應(yīng)然狀態(tài),真正的相互適應(yīng)不是被動的而是主動的,不是片面的而是全面的,不是表面的而是深度的,要從以下幾個方面入手。
一要強(qiáng)化大學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)與城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展性的適應(yīng)能力。2010年以來,全球化和國際化趨勢以不可逆的姿態(tài)蔓延,知識經(jīng)濟(jì)興起并呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢,逐漸成為新型經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)與產(chǎn)業(yè)增長方式,大學(xué)智力資源與城市產(chǎn)業(yè)資源結(jié)合的增值效應(yīng)日漸凸顯。社會環(huán)境實(shí)時變化,大學(xué)應(yīng)該成為引領(lǐng)發(fā)展的先進(jìn)力量,就必須警惕封閉性和滯后性,密切關(guān)注城市社會發(fā)展的動向,從大局和長遠(yuǎn)目標(biāo)考慮,設(shè)置能夠符合社會發(fā)展要求的學(xué)科專業(yè),培養(yǎng)出具有高度適應(yīng)性和專業(yè)化的人才。
二要提高多主體深度合作的目標(biāo)適應(yīng)能力,建立產(chǎn)學(xué)研緊密聯(lián)合體。緊緊圍繞新時代高質(zhì)量發(fā)展需求,促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機(jī)銜接與深度融合,不能還停留在簡單的校企合作層面,而應(yīng)及時克服互融的主動性低、合作類型單一、合作領(lǐng)域不夠深入等問題。積極尋求新的合作形式和方案,增強(qiáng)大學(xué)與城市中參與互動的政府、企業(yè)、學(xué)校、行業(yè)和其他組織的主體性和積極性,更深層次進(jìn)行資源共享、雙向賦能、互助合作、協(xié)同發(fā)展。
從城市社會的演變中可以看出,高等教育早已成為城市發(fā)展中的重要組成部分,與城市的功能定位相依相伴。[9]大學(xué)與城市持續(xù)良性互動已是時代的顯著特征,大學(xué)與城市追求合作發(fā)展目標(biāo)的同時,應(yīng)注意尊重大學(xué)的自由和學(xué)術(shù)性,在相對獨(dú)立的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
其一,大學(xué)要主動配合城市發(fā)展。大學(xué)要積極關(guān)注市場需求,這其中包括人才需求和經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展需求,主動結(jié)合自身的資源與優(yōu)勢,調(diào)整學(xué)科與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),制定契合的培養(yǎng)方案,為城市培養(yǎng)高質(zhì)量復(fù)合型對口人才;要將科學(xué)研究與城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展對接,促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更新迭代和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級;要在長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃中感應(yīng)城市管理、政策和資源等變動影響,充分與城市決策部門溝通,積極配合城市的需求,調(diào)整或補(bǔ)充相應(yīng)的合作與支持機(jī)制。這是大學(xué)與時俱進(jìn)的發(fā)展需求之一,也是大學(xué)作為一個社會機(jī)構(gòu)的基本職能。
其二,城市要充分尊重大學(xué)的學(xué)術(shù)性和研究性。知識和智慧是創(chuàng)新的核心單位,必須保護(hù)大學(xué)校園學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),保持對知識、學(xué)術(shù)的尊崇和敬畏,不單純以知識的經(jīng)濟(jì)效益來論價值;不能將教育活動過度商業(yè)化,避免市場不良風(fēng)氣過度侵襲,注意保持教學(xué)人員和學(xué)生的“書生氣”,少一點(diǎn)社會“俗氣”,在尋求大學(xué)教授發(fā)揮社會價值的同時避免其被“商人化”。同樣,大學(xué)向外更要維護(hù)自身的學(xué)術(shù)獨(dú)立和自由。我國大學(xué)作為后起之秀,因其時代使命,不可避免地要依賴宏觀調(diào)控以減少自我摸索會走的彎路,如此一來,大學(xué)的學(xué)術(shù)自由就易受干擾。大學(xué)保持獨(dú)立性和學(xué)術(shù)自由的宗旨是提升大學(xué)的學(xué)術(shù)和育人質(zhì)量。大學(xué)與城市應(yīng)該達(dá)成一種共識,合作建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上,在共同目標(biāo)驅(qū)使下強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,共謀內(nèi)涵建設(shè)路徑,共商合作對策,共享豐富資源。
大學(xué)與城市是整個經(jīng)濟(jì)社會的組成部分,是發(fā)展共同體,利益共享和責(zé)任共擔(dān)是一體的,這是共同體的內(nèi)在邏輯。[10]前文已提到,大學(xué)與城市相互維持的基礎(chǔ)是建立共同價值觀模式,即雙方要具有充分的認(rèn)同感、積極性和合作誠意。大學(xué)與城市要能夠轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,由“各美其美”走向“美美與共”。[11]
一要觀念互通,確立協(xié)同目標(biāo)。校城應(yīng)在觀念上樹立命運(yùn)共同體意識,打破機(jī)構(gòu)間相互割裂的局面,追求共生共榮發(fā)展。大學(xué)與城市共生發(fā)展就需要兩者在發(fā)展問題上達(dá)成高度的觀念認(rèn)可和誠意互信。雙方要在開展統(tǒng)籌規(guī)劃環(huán)節(jié)增強(qiáng)交流,構(gòu)筑適合雙方共同發(fā)展的新路徑,在充分尊重彼此的基礎(chǔ)上參與雙方的發(fā)展規(guī)劃工作,深度了解彼此所需所有,以及所限所難,建立協(xié)同發(fā)展理念。雙方應(yīng)為建設(shè)更具國際化的高等教育和城市,建設(shè)高質(zhì)量高等教育和學(xué)習(xí)型社會,堅持教育與城市緊密融合的方針,確立協(xié)同發(fā)展目標(biāo)。
二要實(shí)踐互通,促進(jìn)雙向賦能。大學(xué)與城市融合具有互動雙向性的特點(diǎn),[12]雙向賦能也是二者良性合作的根基。一方面大學(xué)希望城市給予充分資源的同時應(yīng)著力創(chuàng)造智慧價值以賦能城市。大學(xué)作為智慧發(fā)源地,自身要主動建設(shè)科技成果轉(zhuǎn)化的服務(wù)平臺,帶動校企深層對接,作為引領(lǐng)性力量促進(jìn)多主體深度合作;主動完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系建設(shè),緊密聯(lián)合城市產(chǎn)業(yè)體系需求,積極服務(wù)于城市經(jīng)濟(jì)建設(shè);充分了解城市發(fā)展目標(biāo),主動在文化和教育上充實(shí)城市內(nèi)涵,積極面向各社會群體開展多形式的教育與培訓(xùn)活動,提高城市工作人員專業(yè)技能;充分利用大學(xué)現(xiàn)有的機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)資源,為市民提供學(xué)習(xí)場所和資料,提高城市人口素質(zhì)和文化水平,逐步著手學(xué)習(xí)型社會建設(shè)和終身教育體系的建立;關(guān)注城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化、居民社會生活的需求,引領(lǐng)城市創(chuàng)新發(fā)展、填補(bǔ)城市建設(shè)空缺和滿足城市居民多樣化的教育需求,與城市一同解決難題。另一方面,城市希望大學(xué)提供服務(wù)和智慧力量的同時,應(yīng)給足大學(xué)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新的激勵政策和保障條件。例如,通過政府出臺的政策促進(jìn)雙方合作,以科學(xué)研創(chuàng)基金為資源支持合作,以重大科研項(xiàng)目為驅(qū)動引導(dǎo)合作,鼓勵產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合,提高大學(xué)的科技創(chuàng)新能力,也在政策上引導(dǎo)和激勵科研成果轉(zhuǎn)化。在高質(zhì)量特色發(fā)展層面,城市要充分支持大學(xué)立足自身優(yōu)勢建設(shè)一流學(xué)科和專業(yè),在政策和資源上支持高校持續(xù)培植優(yōu)勢與特色的能力,將大學(xué)放在城市建設(shè)的樞紐地位。
基于結(jié)構(gòu)功能主義角度,大學(xué)與城市深度合作,教育與經(jīng)濟(jì)耦合發(fā)展是國家經(jīng)濟(jì)增長與社會發(fā)展的基本載體和關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是社會系統(tǒng)穩(wěn)定向好發(fā)展的良好趨勢。大學(xué)與城市整合就要有整合的效益,優(yōu)質(zhì)整合要注重合作發(fā)展的統(tǒng)籌規(guī)劃與策略安排。需要堅持聯(lián)系的觀點(diǎn)、系統(tǒng)的觀念,向理論、創(chuàng)新、合作、特色等方向深入發(fā)展。[13]
一要科學(xué)決策,統(tǒng)籌發(fā)展。地方政府要將大學(xué)發(fā)展納入城市發(fā)展規(guī)劃統(tǒng)籌考慮,對大學(xué)指導(dǎo)或與大學(xué)共商共建發(fā)展決策應(yīng)既要有高度又要有深度,既有順應(yīng)國際化和社會發(fā)展前景的宏大構(gòu)想,也要有腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的可行性政策規(guī)劃。
二要抓住機(jī)遇,主動發(fā)展。當(dāng)前大學(xué)與城市互動發(fā)展已經(jīng)成為新形勢下推動社會更好更快發(fā)展的重要推動力,這表明大學(xué)與城市互動發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期已經(jīng)出現(xiàn)。高校與城市應(yīng)該充分了解自身的特色與優(yōu)勢,尋找突破點(diǎn)和能量源,抓住政策和形勢機(jī)遇,有意識地促成雙方合作,要摒棄各取所需的短暫性互動理念。
三要因地制宜,創(chuàng)新發(fā)展。大學(xué)與城市要遵循各自發(fā)展的規(guī)律,在借鑒先進(jìn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的同時,學(xué)會因地制宜,充分挖掘城市地緣特色,利用地區(qū)資源,尋找適宜的產(chǎn)業(yè)作為投資點(diǎn),努力建設(shè)特色產(chǎn)業(yè)、特色文化和特色校園,突破“千校一面”“千城一面”的局面,讓新型城市更加絢麗多彩。
四要內(nèi)外兼修,內(nèi)涵發(fā)展。大學(xué)既有經(jīng)濟(jì)價值也有文化價值,經(jīng)濟(jì)價值因時而異但意義重大,而其精神價值永恒。依靠人才資源輸出、知識外溢,大學(xué)可以促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展;依靠人文精神傳播、文化外溢,大學(xué)可以賦予城市文化內(nèi)核,提升城市品位,打造城市品牌形象。因此,城市發(fā)展既要注重挖掘大學(xué)的經(jīng)濟(jì)輻射力,又要充分重視大學(xué)文化影響力,二者不可偏廢。
城市與大學(xué)之間的關(guān)系達(dá)到融合共生是社會發(fā)展所追求的新境界。達(dá)到此種境界的前提是充分研究校城發(fā)展歷史與現(xiàn)實(shí)、關(guān)注現(xiàn)狀與問題,在紛繁復(fù)雜的世界格局中用聯(lián)系的眼光談?wù)搩烧叩年P(guān)系,審視大學(xué)與城市的社會功能和系統(tǒng)聯(lián)系。因此,從社會整體角度去考察校城融合發(fā)展的歷史關(guān)系和談?wù)摱呷绾卫硇曰?、科學(xué)發(fā)展意義重大。
站在發(fā)展角度考慮,我國被催生的現(xiàn)代大學(xué)和城市既要在日新月異的國際格局中迅速成長,又要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展,全方位實(shí)現(xiàn)更全面、更高水平、更深層次、更有特色的現(xiàn)代化。從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)壓力與未來戰(zhàn)略發(fā)展出發(fā),國家更應(yīng)該關(guān)注大學(xué)與城市互動發(fā)展,充分肯定二者互動發(fā)展已呈現(xiàn)出的強(qiáng)大聚合與輻射效應(yīng),瞄準(zhǔn)其潛藏的巨大發(fā)展效益和價值潛力。同時,應(yīng)當(dāng)積極總結(jié)世界范圍內(nèi)一流大學(xué)與城市互動發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),關(guān)注當(dāng)前進(jìn)行的校城融合示范區(qū)建設(shè)效益,警惕大學(xué)與城市互動產(chǎn)生的負(fù)面傾向,維護(hù)二者良性互動,著力實(shí)現(xiàn)大學(xué)與城市雙方的跨越式、內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展,助力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)型社會、智慧型社會建設(shè),引領(lǐng)創(chuàng)新型未來。