羅 湲

（重慶廣播電視大學(xué) 遠(yuǎn)程教育中心，重慶 400052）

一、高職院校美育困境分析

近年來，高職院校在黨的教育方針指導(dǎo)下，堅(jiān)持“五育并舉”，全面貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，特別是《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》等文件的制定和頒布實(shí)施，讓很多高職院校的美育工作取得了較大發(fā)展，但和專業(yè)課程相比，還有諸多困境有待突破。

（一）思想認(rèn)識(shí)不到位

近年來，黨中央、國務(wù)院把美育工作作為“立德樹人”的重要內(nèi)容，并相繼出臺(tái)了加強(qiáng)美育工作的有關(guān)政策文件，不少高職院校對(duì)美育工作進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐，取得了一定的成效。但一些高職院校對(duì)美育工作的思想認(rèn)識(shí)并不到位，目前還未按照黨中央、國務(wù)院以及教育部的要求，制定學(xué)校層面的配套文件。它們通常將美育與藝術(shù)教育混為一談，對(duì)美育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)也較為模糊，忽略了美育的本質(zhì)特征，沒有從“立德樹人”“以美育德”的高度來重視美育工作。由于受應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的影響，大多數(shù)高校對(duì)于美育教育是“概念混淆，替代產(chǎn)品占主體”，即以部分學(xué)生的藝術(shù)教育和藝術(shù)技能教育代替美育教育［1］。一些人存在重專業(yè)、輕美育的思想，其認(rèn)為美育工作只是錦上添花，美育的建設(shè)成效對(duì)學(xué)校的“雙高”建設(shè)、教育教學(xué)質(zhì)量和知名度的提高沒有太大影響。這些學(xué)校沒有成立專門的美育工作組織機(jī)構(gòu)，有的甚至連美育教研室都沒有，更談不上建立健全美育工作體制機(jī)制。學(xué)校美育沒有實(shí)現(xiàn)學(xué)生全覆蓋，也沒有把美育貫穿于教育教學(xué)的全過程。一些高職學(xué)生有較強(qiáng)的自卑感，幾乎沒有認(rèn)識(shí)到美育學(xué)習(xí)與自身綜合素養(yǎng)、心理健康、精神文化境界、道德修養(yǎng)的提升密切相關(guān)，這導(dǎo)致他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)及活動(dòng)中，只重視與個(gè)人就業(yè)有關(guān)的專業(yè)課、技能課，而對(duì)于美育等人文素質(zhì)課缺乏興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（二）美育教育體系不完善

一些高職院校美育教育體系不完善，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是美育教育教學(xué)理論體系欠缺。美育教育起步較晚，沒有構(gòu)建起較為完善的美育教育教學(xué)理論體系，美育教學(xué)依舊處于“邊緣化”狀態(tài)，沒有專門的美育機(jī)構(gòu)探討美育教育教學(xué)理論問題。二是課程體系不完善。目前，多數(shù)高職院校沒有建立起包括必修課、選修課、實(shí)踐課、系列講座、活動(dòng)展示等一體化課程體系，沒有把美育課程體系納入“大思政”和“三全育人”體系統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，美育課程設(shè)置不合理，教材建設(shè)滯后，課程資源不豐富，美育活動(dòng)形式缺乏新意，導(dǎo)致美育人才培養(yǎng)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。三是制度載體缺失。不少高職院校沒有建立相應(yīng)的美育工作制度，即使有也不完善，管理體制和運(yùn)行機(jī)制不暢，致使美育工作無章可循，學(xué)校美育資源不能形成發(fā)展合力。四是教學(xué)手段陳舊。教師運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段少，美育理論課程大多仍然采用“滿堂灌”“填鴨式”等傳統(tǒng)教育方法，教學(xué)形式單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥，師生之間缺乏互動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生失去了鑒美興趣和學(xué)習(xí)積極性，無法實(shí)現(xiàn)美育價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。網(wǎng)絡(luò)育人平臺(tái)建設(shè)滯后，沒有形成線上線下相結(jié)合的混合式美育教學(xué)模式。五是美育師資力量薄弱。許多高職院校懂美育、通美育的專任教師極其匱乏，專兼職教師素質(zhì)參差不齊，教學(xué)缺乏創(chuàng)新性、藝術(shù)性、互動(dòng)性和吸引力。六是評(píng)價(jià)體系不完善。不少高職院校沒有建立美育工作考核評(píng)價(jià)機(jī)制和指標(biāo)體系，評(píng)價(jià)內(nèi)容模糊，評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)方式隨意性大，沒有建立診斷改進(jìn)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，影響了美育教學(xué)質(zhì)量的提高。

（三）校園環(huán)境缺乏美學(xué)意境

大學(xué)是傳播知識(shí)的神圣殿堂，大學(xué)精神、大學(xué)文化通常是通過校園文化來傳播的，而校園文化又是通過教育環(huán)境的美化和優(yōu)化來實(shí)現(xiàn)的。文化氣息濃厚、充滿活力的校園教育環(huán)境能夠潛移默化地影響師生的審美情趣、道德情操、人格修養(yǎng)，提升他們的精神境界。因此，高職院校教育環(huán)境的美化和優(yōu)化，在“以美育德”中具有十分重要的作用。以重慶市高職院校為例，當(dāng)前，只有少數(shù)高職院校比較重視特色文化打造，如重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)于水文化的打造，而絕大多數(shù)高職院校只注重硬環(huán)境建設(shè)，忽略人文環(huán)境、人文氛圍的營造。建筑風(fēng)格“千校一面”，忽視了本校的文化特色，無法傳承大學(xué)積淀的厚重文化。校園環(huán)境的建設(shè)形式單一，缺少美學(xué)意境和美感，自然景觀沒有展現(xiàn)美的魅力和情趣。大學(xué)精神、大學(xué)文化體現(xiàn)得不充分，很多高職院校至今沒有校歌和校訓(xùn)，即便有校訓(xùn)，對(duì)校訓(xùn)文化內(nèi)涵的闡釋、宣傳也不充分，沒有深入師生心靈。校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)還有需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。美育教育的正面引導(dǎo)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)，從而杜絕審美庸俗化、審美觀念扭曲。校園文化活動(dòng)單調(diào)，對(duì)學(xué)生缺少吸引力。在校園環(huán)境綠化、人文景觀打造等環(huán)境建設(shè)方面投入不足，建筑美與藝術(shù)美缺乏整體和諧統(tǒng)一。

二、“立德樹人”目標(biāo)下構(gòu)建高職院校美育新生態(tài)的現(xiàn)代價(jià)值

美育新生態(tài)，是在教育生態(tài)學(xué)原理的指導(dǎo)下，遵循美育教育規(guī)律，運(yùn)用生態(tài)化發(fā)展思維和發(fā)展理念，對(duì)美育的教育現(xiàn)象和成因進(jìn)行生態(tài)化分析，理清美育教育教學(xué)活動(dòng)與效果的影響因素，重塑美育生態(tài)主體與美育生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，推動(dòng)美育新生態(tài)各要素相互促進(jìn)和融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校美育工作成效最大化。思想認(rèn)識(shí)新生態(tài)、制度新生態(tài)、教育體系新生態(tài)、育人環(huán)境新生態(tài)是高等學(xué)校美育新生態(tài)的必備要素，它們相互促進(jìn)、相互融合，從而形成了學(xué)校美育生態(tài)圈，推動(dòng)了學(xué)?！傲⒌聵淙恕边@一根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

2018年8月30日，習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信中指出：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！绷?xí)近平總書記關(guān)于美育的重要論述，為高職院校開展美育工作提供了根本遵循。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，以美育德，構(gòu)建“立德樹人”目標(biāo)下高職院校美育新生態(tài)，具有重要的現(xiàn)代價(jià)值。

（一）有助于培養(yǎng)高職學(xué)生崇高的道德理想和規(guī)范的道德行為

構(gòu)建“立德樹人”目標(biāo)下高職院校美育新生態(tài)，本質(zhì)是通過審美情感教育，達(dá)到道德觀念、道德品質(zhì)、道德情感和道德規(guī)范的教育目的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“立德樹人”。審美情感與道德情感密不可分，具有高度的一致性?？鬃诱J(rèn)為，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”［2］。以美育德，是采用大學(xué)生最喜愛和最容易接受的審美情感體驗(yàn)方式，融理于情，融德于美，美德交融，讓他們?cè)谙硎苊赖挠鋹傔^程中，凈化心靈，陶冶高尚情操，塑造健全人格，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的道德感、榮譽(yù)感等，引導(dǎo)他們主動(dòng)接受美的事物、美的觀念，體會(huì)美的內(nèi)涵與美的本質(zhì)，自覺按照美的標(biāo)準(zhǔn)約束和調(diào)節(jié)自己的言行，達(dá)到內(nèi)心與行為的和諧統(tǒng)一，自覺內(nèi)化為對(duì)人類理想道德的認(rèn)同，從而擁有崇高的道德理想、理性的道德觀念和規(guī)范的道德行為，塑造良好的道德人格。

（二）有助于進(jìn)一步豐富和完善高職院校思政課課程體系

構(gòu)建“立德樹人”目標(biāo)下高職院校美育新生態(tài)，有助于進(jìn)一步豐富和完善高職院校思政課課程體系，不斷提高思政課的教學(xué)質(zhì)量和水平。思政課課程與“以美育德”有著密切的聯(lián)系，所以需要進(jìn)一步確立“以美育德”在高職院校“大思政”教育體系中的重要地位，將中華民族傳統(tǒng)美育精神與“大思政”教育緊密結(jié)合，通過構(gòu)建較為完備的美育課程體系，在自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美中充分挖掘其蘊(yùn)含的德育元素，開發(fā)原有思想政治理論課、德育課、大學(xué)語文等課程的美育資源，充分彰顯各個(gè)學(xué)科的美育功能，形成內(nèi)容豐富、相互補(bǔ)充的課程體系。加強(qiáng)教育教學(xué)改革，在教育內(nèi)容、教育方法、教育手段等方面融入美的元素、方法、形式和情感，使學(xué)生在潛移默化中接受思想政治教育，從而推動(dòng)“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)在學(xué)校全面落實(shí)。

（三）有助于進(jìn)一步提高高職院校學(xué)生的人文精神

美育在“立德樹人”過程中有“豐富精神，滋潤心靈；提升審美，孕育人文”的價(jià)值［3］。高職院校要培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，必須不斷提高學(xué)生的人文精神。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，構(gòu)建高職院校美育新生態(tài)，能夠促進(jìn)美育與德育互生共融、融合發(fā)展，有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神，引導(dǎo)學(xué)生正確處理好人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，從而落實(shí)“立德樹人”這一根本任務(wù)。以美育德，能以其獨(dú)特的生動(dòng)活潑的教育形式，積極進(jìn)行道德教育實(shí)踐，使審美教育德育化，道德教育美育化，教育者和受教育者和諧互動(dòng)，不僅提高了學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)了他們的審美創(chuàng)造力，而且進(jìn)一步增強(qiáng)了他們對(duì)中華民族的文化自信，引導(dǎo)他們積極追求人類生存的意義和人生價(jià)值的終極關(guān)懷，使學(xué)生在心靈深處內(nèi)化為道德自覺，在言行上外化為知行合一，達(dá)到提高人文素養(yǎng)與培育人文精神的目的，從而養(yǎng)成高尚的道德情操，實(shí)現(xiàn)自身人生觀、世界觀和價(jià)值觀的自我完善、自我超越與自我實(shí)現(xiàn)。

（四）有助于培養(yǎng)高職院校學(xué)生的健全人格

美育在“立德樹人”過程中有純潔道德、完善人格的價(jià)值。以美育德，構(gòu)建高職院校美育新生態(tài)，對(duì)新時(shí)代高職院校學(xué)生健全人格的塑造具有不可替代的作用。德育是對(duì)人進(jìn)行高尚道德情操的培養(yǎng)以及道德行為規(guī)范的教育，能提升人的道德境界，它有利于人們形成正確的價(jià)值取向，樹立追求幸福樂觀、積極進(jìn)取的人生目標(biāo)，不斷規(guī)范自身行為，養(yǎng)成良好的道德自覺，因而有助于塑造人們的健全人格。美育通過感性、生動(dòng)的審美形式提高人的審美能力，培養(yǎng)人們的想象力、創(chuàng)造力，愉悅?cè)说男那?，使人獲得豐富的精神陶冶，也有益于激發(fā)人們樂觀進(jìn)取的精神，形成良好的人際關(guān)系，最終促進(jìn)人的個(gè)性的充分發(fā)展和人格的健全與完善。在高職院校，“以美育德”“以美育人”是塑造人格的重要手段，它有利于陶冶大學(xué)生的情操，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。

三、“立德樹人”目標(biāo)下高職院校美育新生態(tài)的構(gòu)建策略

立足當(dāng)前，著眼未來，高職院校美育新生態(tài)的構(gòu)建，可通過以下幾個(gè)策略來實(shí)現(xiàn)。

（一）建立科學(xué)規(guī)范的保障機(jī)制新生態(tài)

所謂保障機(jī)制，是指為管理活動(dòng)提供物質(zhì)和精神條件保證的組織形式和運(yùn)行方式。保障機(jī)制是高?！傲⒌聵淙恕薄耙悦烙隆?，促進(jìn)美育與德育融合發(fā)展育人系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的有機(jī)組成部分。高職院校的美育工作，在黨和國家方針政策的指導(dǎo)下，應(yīng)結(jié)合本校實(shí)際，進(jìn)一步建立健全和完善美育工作保障機(jī)制新生態(tài)。

1.組織保障機(jī)制

組織保障機(jī)制是高職院校在“立德樹人”目標(biāo)下，以美育德，大力開展美育工作的關(guān)鍵性保障。學(xué)校黨委應(yīng)履行“管黨治黨、辦學(xué)治校”的主體責(zé)任，用“大思政”統(tǒng)籌學(xué)校美育工作。學(xué)校可以在“學(xué)校思想政治理論課建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”下設(shè)立美育發(fā)展中心，配備辦公室，配齊教師和專職工作人員，全面統(tǒng)籌學(xué)校的美育教育教學(xué)與實(shí)踐工作。形成黨政齊抓共管、職能部門各司其職、全校通力協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，為確保美育工作順利開展?fàn)I造良好的工作氛圍和工作環(huán)境。

2.制度保障機(jī)制

制度保障機(jī)制是高職院校“以美育德”，大力開展美育工作的基本保障。學(xué)校應(yīng)根據(jù)新時(shí)代的發(fā)展需要，結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，制定和完善美育的有關(guān)政策，建立美育制度體系，做好美育發(fā)展規(guī)劃，對(duì)美育的指導(dǎo)思想、教育目標(biāo)、地位作用、教育任務(wù)、課程性質(zhì)、教育運(yùn)行、保障措施等予以明確規(guī)定，充分發(fā)揮制度建設(shè)在組織協(xié)調(diào)、監(jiān)督管理、考核激勵(lì)等方面的作用，為學(xué)校美育工作高效、規(guī)范運(yùn)行提供根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的制度保障機(jī)制。

3.隊(duì)伍保障機(jī)制

隊(duì)伍保障機(jī)制是指為實(shí)現(xiàn)某一特定目的而組建的專業(yè)隊(duì)伍及其管理和運(yùn)行方式。高職院校美育工作的健康發(fā)展離不開高水平的美育師資隊(duì)伍。學(xué)校要把政治立場(chǎng)堅(jiān)定，熟悉高等教育規(guī)律和高職學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，具備良好思想道德品質(zhì)，心理健康，專業(yè)能力強(qiáng)，熱愛美育工作并具有一定工作經(jīng)驗(yàn)的教師選拔到美育工作崗位上來，打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的專兼職美育教師隊(duì)伍。學(xué)校要不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，積極開展教師專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)。學(xué)校要充分調(diào)動(dòng)教師的干事創(chuàng)業(yè)的積極性，為他們的專業(yè)發(fā)展、職級(jí)晉升創(chuàng)造條件。

4.經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制

經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，是開展美育工作的基礎(chǔ)性保障。美育教育教學(xué)體系建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、師資培訓(xùn)、課程建設(shè)、教材建設(shè)、實(shí)踐基地建設(shè)、學(xué)習(xí)資源建設(shè)、平臺(tái)建設(shè)、網(wǎng)站建設(shè)、校園養(yǎng)育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、校園環(huán)境建設(shè)、校園文化建設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)開展、美學(xué)課程教育教學(xué)改革、美育理論研究等都需要大量的經(jīng)費(fèi)，高職院?？赏ㄟ^設(shè)立美育工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況逐漸加大并優(yōu)化對(duì)美育工作的經(jīng)費(fèi)投入和物質(zhì)條件保障，以確保學(xué)校美育工作正常高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

（二）構(gòu)建較為完備的教育體系新生態(tài)

完備的教育體系新生態(tài)，是確保高職院校美育教育質(zhì)量不斷提高的根本性保障。教育體系新生態(tài)的構(gòu)建，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

1.構(gòu)建課程體系新生態(tài)

“學(xué)校美育課程以藝術(shù)課程為主體，主要包括音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等課程。”［4］根據(jù)新時(shí)代的發(fā)展需要以及高職學(xué)校與學(xué)生的實(shí)際，構(gòu)建包括必修課、選修課、實(shí)踐課、拓展課、系列講座、文化活動(dòng)等一體化的課程體系。由于大部分高職學(xué)生美育基本知識(shí)較為缺乏，建議將《美學(xué)基礎(chǔ)》《美學(xué)方法》等美育理論課程開設(shè)為公共必修課，以提高學(xué)生的美育理論知識(shí)。將音樂欣賞課、美術(shù)鑒賞課、影視鑒賞課、文學(xué)鑒賞課等藝術(shù)鑒賞類課程開設(shè)為公共選修課，幫助學(xué)生提高審美能力，形成審美價(jià)值取向。將繪畫、書法、攝影、插花、茶藝等開設(shè)為美育實(shí)踐課程，為高職學(xué)生表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美提供廣闊的實(shí)踐平臺(tái)。同時(shí)，通過舉辦講座、高雅藝術(shù)進(jìn)課堂、文化活動(dòng)等形式，改變目前高職院校美育課程少、課時(shí)數(shù)少、活動(dòng)少的現(xiàn)狀，以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生愛美、審美、創(chuàng)造美的能力，實(shí)現(xiàn)真善美的有機(jī)統(tǒng)一。

2.搭建課程資源和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)新生態(tài)

課程資源建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，是高職院校構(gòu)建較為完備的美育教育體系新生態(tài)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的具體體現(xiàn)。一是加強(qiáng)美育課程資源建設(shè)。美育公共必修課和公共選修課教材，可采用精選國家統(tǒng)編教材和自編教材相結(jié)合的方式，同時(shí)加強(qiáng)本校美育教材、實(shí)踐美育課程和美育特色課程教材的建設(shè)，并實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，將其納入學(xué)校數(shù)字圖書建設(shè)并進(jìn)行統(tǒng)一管理；學(xué)校圖書館統(tǒng)一購買有關(guān)美育的紙質(zhì)圖書和電子資源，供師生學(xué)習(xí)；根據(jù)美育工作需要，組織校內(nèi)外教師團(tuán)隊(duì)開發(fā)網(wǎng)絡(luò)美育微課資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。二是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人的功能和作用，在學(xué)校教學(xué)管理平臺(tái)上增加美育教育模塊，開發(fā)手機(jī)App終端，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生無縫對(duì)接。實(shí)施線上線下相結(jié)合的美育混合教學(xué)模式，用圖像、動(dòng)畫、視頻、音頻等豐富教學(xué)形式，利用優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化資源培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。加強(qiáng)微媒體、自媒體建設(shè)，搭建微教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過動(dòng)漫短片、微視頻等形式為學(xué)生提供高雅藝術(shù)文化等精神食糧,以增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同感和文化自信。

3.構(gòu)建美育工作考核評(píng)價(jià)新生態(tài)

要在教育生態(tài)理論的指導(dǎo)下，建立常態(tài)化的美育工作考核評(píng)價(jià)新生態(tài)以及診斷改進(jìn)新機(jī)制?！渡罨聲r(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》指出，推動(dòng)高校將公共藝術(shù)課程與藝術(shù)實(shí)踐納入人才培養(yǎng)方案，實(shí)行學(xué)分制管理，學(xué)生修滿規(guī)定學(xué)分方能畢業(yè)。根據(jù)這一要求，高職院校應(yīng)將美育工作與學(xué)校的其他專業(yè)教學(xué)工作放在同等重要的位置，按照“評(píng)價(jià)常態(tài)、育人為先、自評(píng)為主、以評(píng)促建”的原則［5］，構(gòu)建以“欣賞激勵(lì)”為主，多維度正向評(píng)價(jià)的高職美育育人科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)對(duì)象應(yīng)包括教育主體和教育客體；評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)包括思想認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)、體制機(jī)制評(píng)價(jià)、辦學(xué)條件評(píng)價(jià)、教學(xué)過程評(píng)價(jià)、教學(xué)效果評(píng)價(jià)、實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)、實(shí)踐效果評(píng)價(jià)等。具體評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)包含學(xué)校美育工作的發(fā)展理念、組織管理、教學(xué)制度、辦學(xué)條件、經(jīng)費(fèi)投入、課程建設(shè)、教材建設(shè)、課程資源、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)及運(yùn)用、教學(xué)組織及效果、教師發(fā)展、學(xué)生素養(yǎng)提升、校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)及效果、教改科研工作等。評(píng)價(jià)的方法是自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合。評(píng)價(jià)的方式是期末考試和情境評(píng)價(jià)相結(jié)合。

（三）營造良好的育人環(huán)境新生態(tài)

“以美促德的育人環(huán)境其本質(zhì)就是通過以自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美和科學(xué)美的感性審美形象來積極創(chuàng)設(shè)健康和優(yōu)美的育人環(huán)境，使學(xué)生在耳濡目染、潛滋暗長中實(shí)現(xiàn)道德和審美的交互影響和升華?！保?］高職院校要實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這一根本任務(wù)，“以美育德”的育人人文環(huán)境的優(yōu)化與校園物質(zhì)環(huán)境的美化，顯得尤為重要。

1.進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校美育的人文環(huán)境

高校的人文環(huán)境是為適應(yīng)人類社會(huì)文明進(jìn)步的客觀需要而日積月累形成的，是一個(gè)學(xué)校大學(xué)精神的具體體現(xiàn)。在“立德樹人”背景下，高職院校若要實(shí)現(xiàn)“以美育德”的人文環(huán)境建設(shè)，首先，應(yīng)全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和黨的教育方針，學(xué)校黨委要加強(qiáng)對(duì)美育工作的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)大學(xué)精神和時(shí)代主旋律，加強(qiáng)校園精神文化環(huán)境治理，創(chuàng)造有利于大學(xué)生全面發(fā)展的校園文化環(huán)境。其次，進(jìn)一步建立健全美育工作的各項(xiàng)制度和規(guī)定，學(xué)校各部門要密切配合，讓制度體系、制度文化在學(xué)校人文環(huán)境建設(shè)中發(fā)揮重要作用。再次，進(jìn)一步加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，制定學(xué)校章程，闡釋校訓(xùn)的深刻文化內(nèi)涵，讓全校師生的道德觀念、道德情操、審美素養(yǎng)和能力得到不斷升華，助力學(xué)校實(shí)現(xiàn)“三全育人”，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為增強(qiáng)學(xué)校綜合辦學(xué)實(shí)力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。最后，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校美育的輿論引導(dǎo)和信息安全管理。美育工作是學(xué)?！按笏颊苯逃闹匾M成部分，在輿論宣傳的引導(dǎo)上，要宣傳馬克思主義的美學(xué)思想和美學(xué)觀念，杜絕審美庸俗化，努力避免功利化的錯(cuò)誤思想和言行在學(xué)校出現(xiàn)。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)的開放，網(wǎng)絡(luò)課程的大量使用，自媒體信息的良莠不齊，各高校對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)和監(jiān)控要高度重視，要時(shí)刻警惕西方敵對(duì)勢(shì)力通過新媒體傳播錯(cuò)誤的價(jià)值觀，沖擊和危害學(xué)生的思想。

2.進(jìn)一步打造學(xué)校美育的物質(zhì)環(huán)境

高職院校的美育物質(zhì)環(huán)境，包括校園的整體設(shè)計(jì)布局、基礎(chǔ)辦學(xué)條件、環(huán)境綠化美化、人文景觀打造、教學(xué)場(chǎng)地建設(shè)以及設(shè)施設(shè)備等物質(zhì)條件和自然景觀。不管是高校的物質(zhì)環(huán)境，還是人文環(huán)境，都可以蘊(yùn)含大量的美學(xué)元素。物質(zhì)環(huán)境是美育工作存在和發(fā)展的前提條件，從美育的視角加強(qiáng)高校物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)“以美育德”的重要途徑。首先，在校園整體布局規(guī)劃和設(shè)計(jì)上，應(yīng)獨(dú)具匠心，將傳統(tǒng)建筑審美文化與現(xiàn)代建筑文明相結(jié)合，綜合體現(xiàn)大學(xué)精神、德育精神、人文精神、審美格調(diào)、審美情趣和文化內(nèi)涵；在建筑風(fēng)格上，充分運(yùn)用線條、光線、色彩等來展示校園整體美的魅力，展示建筑藝術(shù)的審美價(jià)值和教育價(jià)值，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的美育、德育教育效果。其次，應(yīng)充分發(fā)掘教學(xué)樓、圖書館、科技館、藝術(shù)館、禮堂、宿舍、辦公樓、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等這些校園建筑的文化內(nèi)涵，按照經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀、和諧統(tǒng)一的原則來規(guī)劃、布局、設(shè)計(jì)、建設(shè)和裝修，在充分考慮其使用功能的同時(shí)，從外觀設(shè)計(jì)、色調(diào)搭配、墻體裝飾等方面融入和諧、成長的生態(tài)理念和審美元素，使其成為教育學(xué)生的活教材，從而讓師生在藝術(shù)氛圍濃郁的環(huán)境里學(xué)習(xí)、生活、工作，精神得以愉悅，人格得以健全，道德情操得以陶冶，學(xué)習(xí)和工作的效率得以提升。最后，樹立校園大生態(tài)觀，把生態(tài)理念融入校園規(guī)劃，按使用功能可以分為森林區(qū)、觀賞區(qū)、休閑區(qū)、實(shí)踐區(qū)，適當(dāng)增設(shè)雕塑作品，形成校園整體生態(tài)和局部配合的協(xié)調(diào)美效果，發(fā)揮校園生態(tài)美的育人功能。校園的各種園林景觀、人文景觀的建設(shè)，要與自然景觀、各種建筑、教學(xué)體育文化設(shè)施設(shè)備相協(xié)調(diào)，充分挖掘其文化功能，利用其美學(xué)功能、教育功能，體現(xiàn)層次的豐富性、色彩的協(xié)調(diào)性、形態(tài)的自然美，從而達(dá)到建筑美與藝術(shù)美的和諧統(tǒng)一，為學(xué)生身心健康、人格完善和培育其社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供物質(zhì)條件保障。