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多模態(tài)語篇視角下《鳥瞰中國》紀錄片的視覺語法分析

2021-11-22 02:02鄭舒元
現(xiàn)代英語 2021年18期
關(guān)鍵詞:模態(tài)語篇語法

鄭舒元

(河北工業(yè)大學外國語學院英語筆譯系,天津 300401)

一、引言

近年來,國內(nèi)外日益重視多模態(tài)話語分析,主要從現(xiàn)代多媒體符號學與多模態(tài)符號學的差異性對比、系統(tǒng)功能視角分析、多模態(tài)話語解析的概念與研究深度等方面進行探討,當前其在宣傳片中的應用研究并不多見。文章以視覺語法為理論和基本概念構(gòu)架,從再現(xiàn)、構(gòu)圖以及互動意義的方向,以《鳥瞰中國》地理宣傳紀錄片為例,全面解讀該宣傳片中圖像與顏色、文字等多模態(tài)之間的關(guān)聯(lián)、協(xié)同、襯托等具體的呈現(xiàn)模式。

二、多模態(tài)話語分析相關(guān)理論

起源于20世紀90年代,多模態(tài)話語分析確立的標志是Kress&Van Leeuwen在1996年合著出版的《閱讀圖像:視覺設(shè)計語法》。該著作首次重視圖像符號(Kress, G.& Van Leeuwen,1996),使人們在進行相關(guān)研究時開始注重色彩、神態(tài)、動作、聲音等其他傳遞信息的多模態(tài)符號,而不是局限于語言系統(tǒng)和依靠語義。多模態(tài)話語分析不僅要求研究不同部分各自對整體產(chǎn)生的影響,也需要兼顧不同模態(tài)之間和諧作用的方式,即模態(tài)間性,用以豐富話語的內(nèi)涵。此外,韓禮德提出語言的三種功能假說,并在此之外的領(lǐng)域大量應用。其概念本身呈現(xiàn)出主客觀兩個維度中的人和事等演化過程,也包含與此關(guān)聯(lián)的時間、位置等客觀因素;人際作用可以體現(xiàn)人與人之間的關(guān)聯(lián),表達出相關(guān)參與人所處的社會層級、心態(tài)和態(tài)度等;而語義層往往包含語篇功能,語言的各種要素形成連貫性語篇。

三、視覺語法相關(guān)理論

基于韓禮德提出的系統(tǒng)功能語法理論,圖像信息可以解讀成某種社會學符號,Kress&Van Leeuwen由此創(chuàng)建了多模態(tài)話語視覺語法系統(tǒng)。韓禮德提出的三點核心功能,即語篇功能、概念功能和人際功能,并非局限于語言范疇,也能用于分析其他社會符號,包括色彩、聲音、顏色、動作等?!堕喿x圖像》中根據(jù)韓禮德提出的功能語法,提出了對圖像解析的分析框架。“視覺語法”即分析圖像當中參與的人物、地點和發(fā)生事件的組合,組合為一個具備意義和內(nèi)涵的整體。這兩位學者認為圖像能夠呈現(xiàn)出三層意義:再現(xiàn)意義、互動意義和構(gòu)圖意義(Kress& Van Leeuwen,2001)。

四、案例分析

《鳥瞰中國》是一部中英雙語紀錄片,由中國五洲傳播中心與美國國家地理頻道聯(lián)合拍攝,拍攝視角橫貫中國各地,講述了生動的社會人文風采,展示了壯美大氣的中國河山。該紀錄片第一季于2015年9月21日在央視紀錄片頻道首播,每季分為上下兩集,兩季共四個不同主題(源遠流長、繼往開來、活力海岸、壯麗山河)?!而B瞰中國》從地理角度出發(fā),貫穿了對各地區(qū)各民族不同人物的訪問,大量運用實際采訪案例和準確的數(shù)據(jù)資源,配合優(yōu)質(zhì)的拍攝水平,突出了所表達主題,全方位和盡量客觀地呈現(xiàn)當代中國的面貌,有助于世界上其他地區(qū)的觀眾更為深入地了解中國。該系列紀錄片的制作創(chuàng)造性地將航拍、無人機和地面?zhèn)鹘y(tǒng)拍攝相結(jié)合,從多重角度展現(xiàn)現(xiàn)代中國的自然美景、人文特色和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。節(jié)目內(nèi)容遠遠超出地理本身,包括物質(zhì)文化和生活水準方面,中國社會整體的提升,各項產(chǎn)業(yè)和科學技術(shù)的顯著發(fā)展,道路建設(shè)和運輸承載量的巨大變化,以及總體體現(xiàn)出難得的社會治理能力和國家調(diào)控能力。該紀錄片為在國際上構(gòu)建與傳播中國形象提供了頗多有意義的參考價值。

文章以《鳥瞰中國》為對象,以 Kress&Van Leeuwen的視覺語法概念為理論框架,解析該語篇在多模態(tài)概念的“再現(xiàn)意義”“互動意義”和“構(gòu)圖意義”中,怎樣在不同模態(tài)間實現(xiàn)融合,達到語篇的銜接和連貫,由此實現(xiàn)通過影片傳播中國印象的目的。

(一)再現(xiàn)意義

再現(xiàn)包含敘事性再現(xiàn)和概念性再現(xiàn),是概念功能在視覺語法中的表現(xiàn)。《鳥瞰中國》的語言材料當中,敘事性再現(xiàn)往往作為信息銜接部分的手段,而概念性再現(xiàn)則占據(jù)了紀錄片的主要部分。地理紀錄片的直接目的之一是傳播中國地理方面的視覺信息,包含概念意義的畫面體現(xiàn)了中國經(jīng)典名勝風光,例如上海市呈現(xiàn)出的浦東金融區(qū)的現(xiàn)代都市繁華與浦西老城建筑的古典風情,相互映照、互為襯托,自然景觀和富含歷史背景的人文色彩交織,構(gòu)成了一幅典型的中國特色城市畫作。

(二)互動意義

此意義體現(xiàn)了畫面創(chuàng)造者、觀看者和其他模態(tài)符號之間的相互聯(lián)系,大致體現(xiàn)在以下幾點。

1.接觸

在既定畫面中,依據(jù)參與者和觀看者之間的關(guān)系,畫面分為供給類和需求類。畫面中的參與者和觀看者沒有視線交流的情境,一般是供給類畫面;假如畫面中的參與者通過肢體語言、神態(tài)以及眼神要素向觀看者發(fā)送需求信息時,畫面則為需求類畫面?!而B瞰中國》作為國家形象宣傳片,依據(jù)以上劃分標準,90%以上是供給類畫面。宣傳片的核心目的是為觀看者提供信息,比如第一季第一集呈現(xiàn)的云南西雙版納地區(qū)的地質(zhì)面貌、傣族傳統(tǒng)民俗文化、節(jié)日活動等,實現(xiàn)了向觀看者普及和介紹該地區(qū)自然景觀及人文特色;再如紀錄片中有關(guān)中國各民族生活的畫面,如哈薩克族的馴鷹活動和賽馬節(jié)、吉林省查干湖原住民古法捕魚活動、哈爾濱的冰雪節(jié)和冰雕制作、齊齊哈爾市民春運回家過年、上海市民清明節(jié)祭祖活動等,均從不同方面向觀看者呈現(xiàn)出中國特色。

2.社會距離

主要展現(xiàn)于畫面參與者和觀看者之間的社會關(guān)聯(lián)。在《鳥瞰中國》的所有鏡頭中,遠距離鏡頭出現(xiàn)頻率較高,特寫鏡頭次之,近距離鏡頭相對較少。畫面選取人物的雙肩及以上,這種距離稱為特寫,特寫的作用主要是強調(diào)人們的日常工作生活和娛樂活動。紀錄片畫面以小見大,選取某些典型符號使觀看者產(chǎn)生更為深刻的印象,從而拉近距離,增強共情。比如第二季第二集對武漢渡江節(jié)的介紹中,畫面拍攝了賽前緊張準備的參賽者,活力四射的啦啦隊,以及一對中年夫妻結(jié)伴參賽的采訪。事實上這可以體現(xiàn)武漢市是一個底蘊豐厚、充滿活力、極富人文氣息的城市。

3.心理傾向

拍攝視角可以展現(xiàn)畫面參與者的主客觀態(tài)度,包括水平視角和垂直視角?!而B瞰中國》中,水平視角廣泛運用,垂直視角通常出現(xiàn)在自然風光部分。國家地理宣傳片的基本目的是宣傳,水平視角可以反映畫面參與者和觀看者的平等關(guān)系,對觀看者更容易產(chǎn)生代入感和雙方的互動。而在介紹歷史名盛等文化特色地標,運用的是垂直角度,以期在觀看者視角制造更加鮮明的視覺沖擊。比如八達嶺長城、珠穆朗瑪峰等。在紀錄片第一季第一集,畫面通過俯瞰和仰視的垂直角度共同呈現(xiàn)出四川樂山大佛的全貌,同時展現(xiàn)出其周邊的環(huán)境——深處山崖,緊鄰江水,繼而講述了古代開鑿的原因和經(jīng)過,不僅為觀眾帶來視覺藝術(shù)的震撼,更加通過名勝深入了解了中國的歷史和宗教淵源。

4.神態(tài)

畫面中,神態(tài)體現(xiàn)的交流意義相對豐富,包含色彩的分辨度、飽滿度以及深淺度等多種層次,整體評估畫面中的神態(tài)度量。綜合來看,國家地理宣傳片中,大量鏡頭運用了高度明艷的色彩,辨識度和神態(tài)值較為顯著?!而B瞰中國》內(nèi)容涵蓋廣泛,不僅包括各地區(qū)和民族,拍攝畫面也涉及不同季節(jié),無論是蒼勁翠綠的崇山峻嶺還是萬里雪飄的北國風光,中國大地壯麗的景觀經(jīng)過突出的渲染更加震撼多姿,完美實現(xiàn)了國家地理紀錄片的宣傳目的,與紀錄片的核心主題也十分一致。

(三)構(gòu)圖意義

多模態(tài)語篇中,構(gòu)圖意義主要通過三個維度體現(xiàn)出,即信息值、顯著性和框架。構(gòu)圖畫面的位置和排序可以體現(xiàn)信息值,假如排序方向的位置產(chǎn)生變化,視覺方面的認知也會產(chǎn)生一定變化。顯著性意味著圖像要素無論置于背景的前或后、大小和亮度等,不同的鮮明性都有受眾群,為觀看者造成的感受往往不同。在第二季第二集開始22秒的位置,顯示本集起始鏡頭,鮮明的紀錄片主題直觀地面向觀眾,字體較大,較為鮮明,是國家地理宣傳片的關(guān)鍵信息。此處對應的畫面是大禹的巨幅雕像,其背對鏡頭,右手伸向前方,提醒觀眾這是中華民族文明發(fā)揚的開始,大禹治水也是中國歷史不可或缺的一部分。此外,這個畫面也為本集內(nèi)容奠定了基調(diào):隨后的內(nèi)容以亞洲第一和第二長的河流長江和黃河的介紹開始,隨這兩條河流的延伸進而貫穿并推動其他部分內(nèi)容的介紹,以此來激發(fā)觀眾的想象和他們的期待心理。

五、結(jié)語

《鳥瞰中國》系列地理紀錄片集畫面、色彩、語言、景象及聲音于一體,全面呈現(xiàn)出中國自然地理特色、歷史古跡、民俗活動與人文景觀,極大地起到了對外宣傳的作用。不同模態(tài)的符號資源彼此交互,視覺和聽覺的感官互相影響,促使觀看者的認同感持續(xù)增加。文章從視覺語法的視角對《鳥瞰中國》系列紀錄片進行了多模態(tài)解析,闡釋了再現(xiàn)、互動和構(gòu)圖意義如何共同起作用,解讀出包含在《鳥瞰中國》系列紀錄片中更深層的信息,以及蘊含在經(jīng)濟快速發(fā)展時期背景的社會元素。該國家地理宣傳紀錄片,制作者根據(jù)不同模態(tài)符號間的共同作用,提高質(zhì)量和效果,起到了對世界傳播“中國形象”和“中國聲音”的正向作用。

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