李妹華

【摘要】隨著教育信息化的不斷發(fā)展，歷史學(xué)科與信息技術(shù)的深度融合已成為促進(jìn)歷史教學(xué)方式轉(zhuǎn)變、提高歷史教學(xué)效率的智慧選擇。本文通過(guò)“精準(zhǔn)推送，以學(xué)定教：梳理時(shí)空框架了解背景”“創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)問(wèn)題 ：‘神入歷史時(shí)空體驗(yàn)理解史事”“數(shù)據(jù)分析，科學(xué)評(píng)價(jià)：實(shí)現(xiàn)對(duì)時(shí)空觀念的智慧檢測(cè)與提升”闡述如何開(kāi)展初中歷史智慧課堂的課前、課中、課后教學(xué)活動(dòng)，以期提升學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)，提高歷史智慧課堂教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】智慧課堂;時(shí)空觀念;核心素養(yǎng);歷史教學(xué)

《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》的發(fā)布預(yù)示著教育現(xiàn)代化已進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的新時(shí)代，而智慧課堂作為一種適應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的智能化高效課堂，借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等手段，將信息技術(shù)有效地融合于歷史課堂教學(xué)之中，以提高歷史教學(xué)效率。本文中的智慧課堂不單是指基于新一代信息技術(shù)所打造的高效課堂，更側(cè)重其教育學(xué)的視角，即強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授過(guò)程，而是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與生成過(guò)程。為了將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)與初中歷史教育的實(shí)際情況相結(jié)合，可通過(guò)智慧課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生觸摸歷史、思考?xì)v史、感悟歷史，收獲歷史的智慧。

在初中歷史教學(xué)中，歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷這幾部分內(nèi)容。而“時(shí)空觀念”是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的重要內(nèi)容，目標(biāo)是讓學(xué)生明白特定歷史事件和歷史空間、時(shí)間的關(guān)系，明白歷史時(shí)空劃分的方式，并能夠按照既定的時(shí)間和空間聯(lián)系相應(yīng)的歷史事件，從而對(duì)歷史事件形成深刻的認(rèn)識(shí)。為了更好地融合信息技術(shù)達(dá)到這一目標(biāo)，筆者在“百家爭(zhēng)鳴”一課中做了一些探索與嘗試，敬請(qǐng)同行批評(píng)指教。

一、精準(zhǔn)推送，以學(xué)定教：梳理時(shí)空框架了解背景

考慮到初中生從現(xiàn)象到本質(zhì)、從形象到抽象的認(rèn)知規(guī)律，教師對(duì)“百家爭(zhēng)鳴”一課的教材內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，課程結(jié)構(gòu)上總體分為以下三大篇章：第一篇章：亂世風(fēng)云——思想黃金時(shí)代何以到來(lái);第二篇章：救世群星——戰(zhàn)國(guó)諸子主張如何治國(guó);第三篇章：后世流芳——文明傳承推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步?？傮w思路是：先引導(dǎo)學(xué)生探究其時(shí)代背景，再直觀感受百家爭(zhēng)鳴時(shí)期人物的事跡、代表作及思想內(nèi)容，接著通過(guò)“假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，你會(huì)采納哪一家的救世之道呢？請(qǐng)說(shuō)明理由?！钡挠懻摾斫馄鋵?shí)質(zhì)及影響，在回顧本課所學(xué)內(nèi)容后，讓學(xué)生用平板電腦即時(shí)測(cè)評(píng)答題并完成課堂反饋。

本節(jié)課的內(nèi)容屬于思想史的內(nèi)容，“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生，熟悉是因?yàn)閷W(xué)生從書(shū)本、生活等多方面有接觸有了解，陌生是因?yàn)槭录l(fā)生在中國(guó)古代歷史久遠(yuǎn)的東周時(shí)期。為此教師非常有必要通過(guò)文字、圖片等材料創(chuàng)設(shè)歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)史料展開(kāi)想象，回到歷史現(xiàn)場(chǎng)。那究竟學(xué)生對(duì)此概念的了解有多少呢？筆者在正式上課前，通過(guò)利用智慧課堂的平板電腦做了班級(jí)調(diào)查，與傳統(tǒng)課堂的“先學(xué)后教”相比，智慧課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，轉(zhuǎn)向“以學(xué)定教”。調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生們對(duì)于孔子較熟悉，道家、墨家等思想較為陌生，對(duì)于“百家爭(zhēng)鳴”的影響理解不夠全面和深入。盡管如此，大部分學(xué)生都對(duì)此期的歷史知識(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲。

通過(guò)之前的學(xué)習(xí)學(xué)生對(duì)于春秋、戰(zhàn)國(guó)這一轉(zhuǎn)型時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況初步了解，知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)社會(huì)大變革時(shí)期，在這樣的背景下諸子百家提出了自己的治國(guó)思想和思想理念。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科中也涉及一些先秦諸子散文，學(xué)生對(duì)諸子學(xué)派的基本思想及影響有相當(dāng)程度的了解。七年級(jí)的學(xué)生對(duì)思想這種抽象的概念缺乏認(rèn)識(shí)，需要運(yùn)用比較有趣生動(dòng)的例子去講解，攻克重難點(diǎn)。教師通過(guò)智慧課堂平臺(tái)推送如下的課前預(yù)習(xí)任務(wù)到學(xué)生平板端：繪制春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)間軸及對(duì)應(yīng)的思想家，并列出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代背景，完成后上傳至作業(yè)平臺(tái)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生的作業(yè)存在標(biāo)志性人物、時(shí)間殘缺，無(wú)法展現(xiàn)與歸納事件聯(lián)系或階段特征?；谡n前發(fā)現(xiàn)的學(xué)生時(shí)空觀念缺失問(wèn)題，教師從學(xué)情出發(fā)，以時(shí)空為線索設(shè)計(jì)課程，縱橫向構(gòu)成時(shí)空框架。在課程內(nèi)容安排上以表格歸納的方式，夯實(shí)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

同時(shí)在課程導(dǎo)入上，教師向?qū)W生精準(zhǔn)推送了以下的史料及關(guān)于軸心時(shí)代的視頻，讓學(xué)生放眼世界，構(gòu)成更完整的時(shí)空觀。

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為，在公元前1000年至公元前500年之間，古代的以色列、希臘、印度和中國(guó)在沒(méi)有相互影響的情況下幾乎都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國(guó)有孔子、老 子……他們以各自獨(dú)特的方式思考人生的根本問(wèn)題，由此奠定了人類文明的基本布局。他 把那個(gè)時(shí)代稱為軸心時(shí)代（圖1）。今天這節(jié)課我們就一起去領(lǐng)略軸心時(shí)代中國(guó)先哲們的智慧。

歷史教學(xué)中往往需要學(xué)生觀察史料來(lái)感悟歷史，回到歷史現(xiàn)場(chǎng)。常規(guī)課堂教學(xué)中，教師向?qū)W生呈現(xiàn)史料的方式多為教室大屏幕呈現(xiàn)或者直接使用教科書(shū)上的材料。這樣的方式有一定的局限性，如有些文字史料字?jǐn)?shù)多不宜集中展示，有些圖片地圖等史料清晰度不夠，課堂時(shí)間有限來(lái)不及仔細(xì)閱讀等。而在本節(jié)課中智慧課堂的平板設(shè)備恰恰可以解決這些問(wèn)題，學(xué)生可以利用平板觀察各種類型的史料，地圖可放大、縮小。

很多初中生不善于對(duì)歷史事件進(jìn)行時(shí)空定位，不懂得從歷史地圖上找方向，導(dǎo)致對(duì)課程失去興趣。為此，本課在導(dǎo)入部分為學(xué)生搭建歷史的階梯，通過(guò)時(shí)間軸的方式梳理時(shí)空框架，同時(shí)通過(guò)平板電腦精確地展示地圖讓學(xué)生拓寬視野，關(guān)注到世界思想的變化，更好地了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代大背景。

二、創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)問(wèn)題 ：“神入”歷史時(shí)空體驗(yàn)理解史事

“歷史就為我們提供了一種境遇。這種境遇就是在場(chǎng)性?！蹦敲矗绾巫寣W(xué)生能夠以“在場(chǎng)”的視角，看待歷史現(xiàn)象、歷史事件，避免以今度古呢？“就應(yīng)知己歷史，設(shè)身處地，進(jìn)行歷史想象，將自己放入歷史之中，‘神入歷史時(shí)空之現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)入歷史的情況，進(jìn)入歷史的時(shí)間，進(jìn)入歷史的空間，然后由此想象當(dāng)時(shí)可能發(fā)生的一切，進(jìn)行同情之切身化理解?！?/p>

（一）創(chuàng)設(shè)情境，“神入”歷史人物所在時(shí)代

為了讓學(xué)生能夠直觀感受百家爭(zhēng)鳴這一龐大的歷史現(xiàn)象，最好的辦法是創(chuàng)設(shè)情境。課前教師通過(guò)后臺(tái)提前發(fā)送百家爭(zhēng)鳴思想家的相關(guān)參考資料，讓學(xué)生通過(guò)自主預(yù)習(xí)，結(jié)合課本與搜集到的資料自行創(chuàng)作“人物卡片”。課上，展示學(xué)生的相關(guān)作品。利用智慧課堂平板電腦的拍照上傳功能，全班師生可以同時(shí)閱讀每一張人物名片，學(xué)生可以闡述自己的創(chuàng)意，隨機(jī)抽取部分同學(xué)的進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，可以在大屏幕上圈劃時(shí)間、地點(diǎn)、代表作等重要的信息，實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化高效學(xué)習(xí)，也讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并反思自己的不足與錯(cuò)漏;在分享與交流中，學(xué)生們用自己的語(yǔ)言、文字和圖畫(huà)創(chuàng)設(shè)并豐富了歷史情境，直觀感受到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家們的風(fēng)采及成就。這一活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，也鍛煉了學(xué)生自主閱讀、檢索信息，處理信息、形成創(chuàng)意、表達(dá)創(chuàng)意的綜合能力，為進(jìn)一步思想爭(zhēng)鳴探究做好了準(zhǔn)備。

（二）巧設(shè)問(wèn)題，打破歷史時(shí)空遷移到現(xiàn)實(shí)

在智慧課堂教學(xué)中，筆者嘗試通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，引發(fā)學(xué)生的思考與討論，力圖打破時(shí)空，從過(guò)去潛移到現(xiàn)實(shí)。借助信息技術(shù)變革教學(xué)結(jié)構(gòu)與形式，讓教學(xué)過(guò)程更具象，包括教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的智慧設(shè)計(jì)和學(xué)生的智慧學(xué)習(xí)。借助信息技術(shù)，教師可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容層層剖析并重新搭建，讓學(xué)生通過(guò)與教師、同學(xué)的交流，生成認(rèn)知。為此，筆者設(shè)計(jì)了兩個(gè)小組討論的環(huán)節(jié)，利用平板電腦的小組計(jì)時(shí)、搶答功能，讓學(xué)生在討論中更具效率及投入，最后小組總結(jié)結(jié)論，拍照上傳，讓師生一目了然，充分鍛煉學(xué)生的小組合作能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。

問(wèn)題一：“假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，你會(huì)采納哪一家的救世之道呢？請(qǐng)說(shuō)明理由?！北菊n的重點(diǎn)是要把握好諸子百家的核心思想，引導(dǎo)學(xué)生掌握各個(gè)學(xué)派思想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值，然后依據(jù)課標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。筆者在教學(xué)中讓學(xué)生扮演各個(gè)學(xué)派的代表進(jìn)行辯論賽，通過(guò)辯論賽使學(xué)生碰撞出思想火花，也更加容易理解各流派的思想主張?jiān)谥卫韲?guó)家方面的側(cè)重點(diǎn)以及優(yōu)缺點(diǎn)。在討論問(wèn)題過(guò)程中，學(xué)生會(huì)自主得出結(jié)論，學(xué)生能夠站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，運(yùn)用自己的語(yǔ)言采納某個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)，可以加深對(duì)知識(shí)本身的理解，靈活運(yùn)用。更重要的是學(xué)生積極參與了課堂，充分發(fā)揮了主體作用，從而培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)歷史的能力。在知識(shí)的應(yīng)用方面，通過(guò)角色假設(shè)，學(xué)生更加有歷史的代入感，并理解各學(xué)派在治國(guó)方面的主張。

問(wèn)題二：試結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代特色分析諸子思想的歷史意義。學(xué)生：討論，回答。預(yù)設(shè)：（1）學(xué)術(shù)思想界各種學(xué)都并存于世——思想呈現(xiàn)出自由、多元 、開(kāi)放的特點(diǎn);（2）諸子學(xué)派審時(shí)度勢(shì)、應(yīng)運(yùn)而起，以他們強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感建構(gòu)新的社會(huì)秩序，并深刻影響著當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展;同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)思想界的一大特點(diǎn)，即思想為政治服務(wù)的先河（取合諸侯）;（3）諸子學(xué)派開(kāi)辟了一個(gè)全新的思想世界，共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神和格局，中國(guó)任何學(xué)術(shù)思想都可以在這里找到源頭;（4）對(duì)當(dāng)代人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的借鑒意義。其實(shí)百家爭(zhēng)鳴的思想到今天仍然是有價(jià)值的，那么在今天我們應(yīng)該以何種姿態(tài)去看待這些思想？智慧課堂離不開(kāi)教師的引導(dǎo)和啟發(fā)，在進(jìn)一步叩問(wèn)中激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們帶著問(wèn)題思考文化的傳承。如果本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容是古代的思想史，指的是“死”的時(shí)空，是不能搬動(dòng)的，不能將今天的東西摻和進(jìn)去的，那么，此部分的時(shí)空即是“活”的，即歷史知識(shí)的時(shí)空遷移。

三、數(shù)據(jù)分析，科學(xué)評(píng)價(jià)：實(shí)現(xiàn)對(duì)時(shí)空觀念的智慧檢測(cè)與提升

一節(jié)好的課堂教學(xué)必然不能缺少有效的評(píng)估手段，鑒于課堂時(shí)間的有限，因此，在智慧課堂上借助信息技術(shù)，能夠突破原有的紙質(zhì)、 固定題型檢測(cè)模式，改變教師反復(fù)督促、統(tǒng)一任務(wù)的情況，實(shí)現(xiàn)對(duì)時(shí)空觀念的智慧檢測(cè)與提升。傳統(tǒng)課堂檢測(cè)多以試卷、練習(xí)冊(cè)進(jìn)行，以選擇題與材料題為主。這樣會(huì)花費(fèi)比較多的課堂時(shí)間，而且不能得到及時(shí)的科學(xué)數(shù)據(jù)反饋。而在智慧課堂上，使用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)，讓時(shí)空觀念變得可視化、體驗(yàn)式，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂檢測(cè)、及時(shí)反饋、以學(xué)定教。本節(jié)課，筆者主要以歷史關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)為檢測(cè)內(nèi)容。根據(jù)學(xué)情，筆者適時(shí)地選擇一些客觀題進(jìn)行限時(shí)訓(xùn)練檢測(cè)，通過(guò)智慧課堂的評(píng)測(cè)功能，及時(shí)獲得數(shù)據(jù)，餅狀圖分析學(xué)生的正確率錯(cuò)誤率，以及顯示每一位學(xué)生具體的答題情況，非常的直觀科學(xué)，以達(dá)到教學(xué)效果的反饋目的。此外，采取連線游戲的方式，將人物與思想內(nèi)容進(jìn)行搭配，使用平板電腦收集數(shù)據(jù)。教師針對(duì)易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn)點(diǎn)撥，為課后作業(yè)布置奠定基礎(chǔ)與提供依據(jù)。通過(guò)信息技術(shù)新穎、快捷的檢測(cè)手段，多維度涵養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空素養(yǎng)，將時(shí)空觀念內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生回到歷史現(xiàn)場(chǎng)。

另外《百家爭(zhēng)鳴》中對(duì)各個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)闡述比較抽象，所以對(duì)于歷史知識(shí)運(yùn)用能力的檢查，教師可以結(jié)合當(dāng)今存在的社會(huì)現(xiàn)象。教師通過(guò)后臺(tái)發(fā)送任務(wù)，設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)放式問(wèn)題，讓學(xué)生課后有充足時(shí)間形成“古為今用”的問(wèn)題分析能力。本課給出的開(kāi)放性問(wèn)題是：運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，針對(duì)班里的紀(jì)律、衛(wèi)生等方面的管理，你覺(jué)得用哪一學(xué)派的思想最為合適？有哪些措施？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。問(wèn)題的最終目的也讓學(xué)生明白：爭(zhēng)論是一個(gè)很普遍的社會(huì)現(xiàn)象，不同觀點(diǎn)的團(tuán)體可以和諧共處，相互促進(jìn)。學(xué)生在平板電腦端可以接收教師發(fā)布的任務(wù)，獨(dú)立思考，拍照上傳，更好地吸收和反饋課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

歷史教學(xué)，始終與“時(shí)空”相伴隨，借助智慧課堂，帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空，去切實(shí)體驗(yàn)、感受、理解。時(shí)而回到歷史，做同情之理解;時(shí)而回到現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)代的眼光對(duì)歷史進(jìn)行批判或借鑒。希望學(xué)生在智慧課堂上有更多的機(jī)會(huì)“重返歷史現(xiàn)場(chǎng)”，有更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)到“像一個(gè)歷史學(xué)家那樣去理解歷史，構(gòu)建自己對(duì)歷史的解釋”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)也會(huì)得到不斷的培養(yǎng)和提升。

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（責(zé)任編輯：張曉東）