田錦

摘要：高中階段是學(xué)生正確樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期，也是培養(yǎng)學(xué)生吸收、理解中華傳統(tǒng)文化的重要階段。在高中語(yǔ)文教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，能夠?qū)W(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的正確樹(shù)立產(chǎn)生極其有利的影響。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行大量滲透非常有必要。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透分析

中圖分類(lèi)號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-29-299

引言

中華傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透意義重大，不僅能夠幫助學(xué)生更加全面地了解民族文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶;還能開(kāi)闊學(xué)生的視野，提升學(xué)生的審美與創(chuàng)新能力，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著積極作用。因此，高中語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中不能一味地要求學(xué)生追求高分，更要注重對(duì)教材中傳統(tǒng)文化的挖掘，并采取合適的方式進(jìn)行滲透，讓學(xué)生對(duì)此能夠有更多了解，從而全方位提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、親近古詩(shī)文

首先，進(jìn)行誦讀積累。在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，誦讀是語(yǔ)言積累的重要手段。在滲透中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，語(yǔ)文教師可以通過(guò)誦讀積累的方式，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)與積累教材中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容。為了保證實(shí)施效果，教師務(wù)必要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、年齡特點(diǎn)，在每一學(xué)期內(nèi)安排相應(yīng)的內(nèi)容，要求學(xué)生利用晨讀、課間休息、周末假期等空閑時(shí)間，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行熟讀并記憶。如此不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，幫助他們積累更多寫(xiě)作素材，還對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行了熏陶。其次，開(kāi)展系列講座。中華民族有著幾千年的悠久歷史，所積淀、傳承下來(lái)的文化是厚重的。高中語(yǔ)文教師可以通過(guò)文學(xué)典故、成語(yǔ)故事、文學(xué)常識(shí)等系列講座的方式引起學(xué)生關(guān)注，從而激發(fā)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的興趣，便于學(xué)生接受。最后，節(jié)日熏陶。教師在語(yǔ)文教學(xué)中可以利用重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)以及中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生在日常生活中去體驗(yàn)、探究傳統(tǒng)文化。例如，在端午節(jié)的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。在此活動(dòng)中小組成員分工明確，有的搜集端午節(jié)還有其他的哪些別名;有的整理端午節(jié)的來(lái)歷，了解端午節(jié)與哪些人物有關(guān)，有什么傳統(tǒng)習(xí)俗等。待學(xué)生完成小組交流后，教師可將他們討論的結(jié)果制作成PPT課件，在課堂上與其他小組的同學(xué)進(jìn)行交流。教師通過(guò)開(kāi)展這樣的活動(dòng)，可以讓學(xué)生深切地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，并主動(dòng)去進(jìn)行文化傳承。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的持續(xù)發(fā)展背景下，教學(xué)工具、教學(xué)資源也在持續(xù)地更新，新穎、豐富的教學(xué)手段的出現(xiàn)為課堂教學(xué)手段的創(chuàng)新提供了條件，教師在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透的過(guò)程中要注重引導(dǎo)學(xué)生用多樣化的方式學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化。紙質(zhì)版的經(jīng)典文學(xué)作品是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要學(xué)習(xí)資源，因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)組織閱讀交流活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生閱讀、思考、分析、交流來(lái)加深學(xué)生對(duì)文本的理解，同時(shí)也鍛煉學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。面對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的時(shí)間緊、任務(wù)重的教學(xué)現(xiàn)狀，教師也可以通過(guò)微課等形式來(lái)使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)更好地把握經(jīng)典文學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵與核心，在結(jié)合學(xué)生當(dāng)下學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，以適合學(xué)生的課堂組織形式與傳統(tǒng)文化教育來(lái)保證學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)生的理解能力。

三、開(kāi)展讀寫(xiě)訓(xùn)練

讀寫(xiě)訓(xùn)練活動(dòng)是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的課堂活動(dòng)，旨在將閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生即讀即寫(xiě)，有利于訓(xùn)練其語(yǔ)文思維能力，在此過(guò)程中，可以利用某些包含傳統(tǒng)文化的文字資料，讓學(xué)生閱讀后思考，再通過(guò)寫(xiě)作得出讀后感，可以分別利用教材文章和課外讀物，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。例如，在教學(xué)《子路、曾皙冉有、公西華侍坐》時(shí)，可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探討，在閱讀課文的過(guò)程中，會(huì)根據(jù)文中內(nèi)容提出問(wèn)題，如“為什么孔子不欣賞子路、冉有、公西華的理想？”等，讓其借助教材底部的字詞釋義，與其他同學(xué)互相探討，翻譯該篇文言文，分別討論四個(gè)弟子的區(qū)別，思考孔子的真正用意，進(jìn)而了解孔子“以禮治國(guó)”的思想，然后會(huì)對(duì)比當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展，提問(wèn)說(shuō)：“若依然使用以禮治國(guó)的思想，現(xiàn)在還適用嗎？為什么？”，讓每位學(xué)生以此為題，寫(xiě)一篇讀后感;可以在課堂內(nèi)引入多篇優(yōu)秀的古詩(shī)詞，如王逸的《九思·憫上》，該首詩(shī)包含三層含義：第一層表達(dá)對(duì)當(dāng)前社會(huì)亂象的憤慨，第二層表達(dá)替屈原郁郁不得志的惋惜，第三層表達(dá)對(duì)奸邪當(dāng)?shù)赖某庳?zé)。在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生懂得整首詩(shī)的思想情感，隨后可以讓其自行品鑒這首詩(shī)，寫(xiě)出自己的讀后感。

四、探索寫(xiě)作背景

眾所周知，文學(xué)的發(fā)展與歷史的發(fā)展是相輔相成的，幾乎所有的古代文學(xué)作品都是那個(gè)時(shí)代的歷史文化、風(fēng)俗人情的縮影。所有人都會(huì)受到那個(gè)特定的歷史時(shí)代大環(huán)境的影響，這些作者也不可能免俗，作品中蘊(yùn)含的思想情感也一定會(huì)是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)人文環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照。高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生先去了解該作品的寫(xiě)作背景，在了解了寫(xiě)作背景之后再要求學(xué)生對(duì)照著當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景去探討文中所蘊(yùn)含的思想情感。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解文章的時(shí)代背景，可以完成對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透。例如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》這篇課文時(shí)，教師可以組織學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及作者的生平。該篇文章寫(xiě)于蘇軾被貶黃州期間，這是蘇軾一生中最困難的時(shí)期。通過(guò)對(duì)寫(xiě)作背景的了解，既可以幫助學(xué)生更好地理解文章的思想感情，又可以在了解創(chuàng)作背景的過(guò)程中完成對(duì)高中學(xué)生傳統(tǒng)文化的滲透。

結(jié)束語(yǔ)

總之，高中語(yǔ)文教學(xué)并非只為實(shí)現(xiàn)高考升學(xué)，更要注重人文精神和素養(yǎng)的養(yǎng)成，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中教學(xué)中的滲透，不僅是新時(shí)代語(yǔ)文老師的教學(xué)任務(wù)，更是提升學(xué)生文化素養(yǎng)、樹(shù)立文化自信的關(guān)鍵一步。

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