陳大偉

摘要：課堂觀察具有改善教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和助推教學(xué)研究的意義。觀察時，要優(yōu)先關(guān)注教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的價值和影響，關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的適應(yīng)性、合理性和邏輯結(jié)構(gòu)。課堂觀察最實用的工具是人，要優(yōu)先用好“自己”這一工具。課堂觀察應(yīng)追求這樣一些改變：從批評到建設(shè)，從旁觀者到助教者，從統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)到權(quán)變意識，從要素觀察到情境觀察。

關(guān)鍵詞：課堂觀察;觀察維度;觀察工具;觀課議課

一、課堂觀察的意義

在我看來，課堂觀察具有改善教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和助推教學(xué)研究的意義。

就改善教學(xué)而言，課堂觀察是對課堂教學(xué)的調(diào)查研究。所謂“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，觀察課堂可以發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的問題和困境，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的需要和疑惑，發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動對學(xué)生發(fā)展的意義和影響……有了課堂教學(xué)的現(xiàn)象觀察、原因分析，就可以對癥用藥，找出解決問題的方法。曾經(jīng)聽山東省杜郎口中學(xué)的崔其升校長介紹，他擔(dān)任校長之初，曾把學(xué)校里所有教師的課都聽了一遍。這樣的聽課具有調(diào)查研究性質(zhì)，調(diào)查中他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時學(xué)校教師的教學(xué)水平不高。既然教師教學(xué)水平不高，那就不讓教師多講，把課堂還給學(xué)生。由此，有了“只讓教師講10分鐘”的杜郎口課堂教學(xué)改革。

就促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展而言，教師主要是在課堂上、在實踐中學(xué)會教學(xué)的。課堂觀察不僅可以幫助教師研究和理解學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的，教學(xué)目標(biāo)是如何確定和實現(xiàn)的;還可以促進(jìn)教師觀察其他教師如何研究和處理教材，如何引起和組織學(xué)習(xí)活動，如何應(yīng)對教學(xué)意外，如何引導(dǎo)和評價學(xué)生……觀察者可以在觀察中琢磨，在觀察中借鑒，在觀察中成長和進(jìn)步。從一線教師的角度，課堂觀察一方面是觀察他人的課堂（其實包括觀察自己的課堂），另一方面也邀請和接受他人觀察，被他人觀察。在他人的觀察和幫助中，一線教師可以認(rèn)識課堂上的自己，改善自己的教學(xué)行為，提升自己的課堂教學(xué)水平與質(zhì)量。

就助推教學(xué)研究而言，可以說，課堂包含了全部的教育學(xué)，觀察本身意味著研究，觀察課堂就是研究學(xué)生，就是研究教師，就是研究教育。觀察課堂可以發(fā)現(xiàn)教與學(xué)的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)教師與學(xué)生的相處原則、方法，發(fā)現(xiàn)教育的影響與意義……從課堂觀察中可以總結(jié)和提煉教學(xué)基本理論與策略，這種基于課堂觀察的教學(xué)理論更具有實踐親和力，更容易為實踐者認(rèn)同、理解和運用。

二、課堂觀察的維度

課堂觀察的根本目的在于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。影響課堂質(zhì)量的因素有哪些？從哪些方面提高課堂質(zhì)量？這是每一位觀察者需要回答的問題?；卮疬@樣的問題就是在尋找課堂觀察的對象和維度。在長期的實踐與研究中，我建構(gòu)了如圖1所示的課堂質(zhì)量影響因素框架。

基于對課堂質(zhì)量相關(guān)因素的認(rèn)識，我形成了“改善學(xué)生在課堂上的存在狀態(tài)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)生活質(zhì)量，讓學(xué)生經(jīng)歷美好的課堂生活;改善教師在課堂上的生活狀態(tài)，創(chuàng)造教師的幸福生活;對教學(xué)內(nèi)容做有價值的選擇和改造，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，為學(xué)生幸福生活奠基;選擇合適的教學(xué)手段、方式，實施有效教學(xué)”的理想課堂變革愿景。立足于理想課堂建設(shè)，在課堂觀察中，我主張優(yōu)先關(guān)注學(xué)生、教師在課堂上的學(xué)習(xí)、生存狀態(tài)，以及課堂上彼此的相處和影響關(guān)系。這是出于以人為本、通過人的改善實現(xiàn)課堂質(zhì)量提升的教育理念。我以為，教學(xué)也好，課堂觀察也好，都需要有這樣的轉(zhuǎn)向和改變，也就是要眼中有人、心中有人。在教育內(nèi)容與教學(xué)手段的選擇上，我主張，要優(yōu)先關(guān)注教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的價值和影響，關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的適應(yīng)性、合理性和邏輯結(jié)構(gòu)。教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的合理性追求要優(yōu)先于教學(xué)手段的有效性選擇。

需要說明的是，在觀課時，圖1中所列和未列要素及其關(guān)系都可以成為觀察的維度和要素;但在議課時，又需要對觀察到的課堂現(xiàn)象聚焦討論，通過聚焦更有意義、更有討論價值的現(xiàn)象進(jìn)行深入的探討，以獲得對課堂現(xiàn)象的深刻理解，實現(xiàn)課堂觀察的研究目的。聚焦帶來深入，深入成為研究。

三、課堂觀察的工具

我認(rèn)為，課堂觀察最實用的工具是人，要優(yōu)先用好“自己”這一工具。在課堂觀察推進(jìn)中，我經(jīng)常強調(diào)這樣兩點：（1）“幸福是一種能力”，要利用課堂觀察的方法提升自己課堂教學(xué)、課題研究的能力;要不斷研究、改進(jìn)自己的課堂觀察，提高課堂觀察本身的質(zhì)量和水平，要以更專業(yè)的方式追求更有效的專業(yè)發(fā)展，以更有效的觀課議課提高課堂觀察水平。（2）“人因思而變”，在課堂觀察中要主動思考、積極思考，一方面是發(fā)揮教育洞察力研究他人，另一方面是發(fā)揮教育想象力研究自己;課堂觀察既要入乎其內(nèi)理解教學(xué)，又出乎其外創(chuàng)新教學(xué)。

除觀察者自己外，對我來說，有用的觀察工具還有授課教師的教學(xué)設(shè)計。借助教學(xué)設(shè)計，我們可以了解授課教師的教學(xué)設(shè)想與意圖、教學(xué)的主要內(nèi)容和教學(xué)流程;可以觀察、理解預(yù)想和設(shè)計的差異，思考教學(xué)理想、教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實踐的有效互動與促進(jìn)?；谑谡n教師的教學(xué)設(shè)計，我們還可能減少對授課教師的誤解，也可以騰出精力去觀察和研究其他課堂現(xiàn)象。

根據(jù)目的，我把課堂觀察分為以下幾種：一是調(diào)查研究，二是分等評比，三是錘煉磨課，四是有別于上述三種的日常教研活動的觀課議課。一把鑰匙開一把鎖，不同的目的需要不同的工具。我不太主張在觀課議課中用預(yù)定的量表對照實踐中的教學(xué)。除了一般的教學(xué)記錄表，我用得較多的工具是相機，用來拍下有意義、有研究價值的教師板書、學(xué)生的作業(yè)、師生活動的情境等，收集用于研究和討論的可靠資料。

此外，運用人工智能（錄播教室、大數(shù)據(jù)等）采集和分析課堂觀察的資料，我以為，這可能成為未來的一個趨勢，也將帶來課堂觀察的一些革新（諸如切片、回放、存儲、及時參與、廣泛的討論與分享）。但需要看到，鏡頭下的教學(xué)可能會出現(xiàn)更多的粉飾和掩飾，錄播采集的數(shù)據(jù)未必是真實的教育，數(shù)據(jù)的可靠性本身需要審視。數(shù)據(jù)可以作為參考，不能唯數(shù)據(jù)。此外，教學(xué)是復(fù)雜性的，用人工智能形成一個教學(xué)的常模（如小組討論多少時間合適、教師講解占比多大合適）來評判是否有合適的小組合作學(xué)習(xí)、教師的講解時間是否科學(xué)，這本身就背離了教育的科學(xué)。數(shù)據(jù)不能成為約束我們的“枷鎖”。

四、課堂觀察的定位

對于課堂觀察的定位，我在追求和實踐這樣一些改變：

一是從批評到建設(shè)。課堂觀察的參與者不要用自己的觀察評價他人，而是基于觀察走向理解，理解授課教師的處境、追求、條件和努力，理解教學(xué)行為的當(dāng)下效果和未來影響，理解教學(xué)的其他可能和價值，從而走向課程建設(shè)、走向教學(xué)變革。特別要提醒的是，要少做評判多做研究和展望，面向未來而不是評判過去。

二是從旁觀者到助教者。坐在學(xué)生身邊，觀察者是研究者，但又不是純粹的旁觀者，而是一定程度上的課堂參與者和介入者。參與和介入的方式就是成為授課教師的助教，指導(dǎo)和幫助身邊的學(xué)生更積極、更有質(zhì)量地學(xué)。學(xué)校同事之間的課堂觀察，我們不贊成只是“你的課有這樣幾個優(yōu)點，有這樣幾個缺點”的旁觀描述，而是要成為彼此互助、相互支持、共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和進(jìn)步的同行伙伴。

三是從統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)到權(quán)變意識。課堂觀察所面對的教師千差萬別，他們有各自的成長經(jīng)歷和能力水平，用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評價和要求教師，這就背離了教育因材施教的基本原則。在“小馬過河”的寓言中，老牛能過的河，松鼠無論如何也過不去。用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)觀察不同的教師，有的教師可能覺得是“小兒科”，有的教師卻感覺難以企及……因此，我主張和實踐的課堂觀察有權(quán)變意識，關(guān)心眼前的具體的教師，把關(guān)愛傳遞到別人心里去。也就是要從教師實際出發(fā)，立足他們的條件和可能，觀察和研究他們?nèi)绾巍疤惶?，給他們提供通過努力能摘到的“桃子”，讓課堂觀察成為所有參與者樂于參與、能夠參與，并能在參與中感受關(guān)懷、收獲成長的研討活動。

四是從要素觀察到情境觀察。教育是復(fù)雜和流變的。對復(fù)雜而流變的教育，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有這樣的感受：“教育，就其廣義的理解來說，這是一個受教育者和教育者都在精神上不斷豐富和更新的多方面的過程。同時，這個過程的特點是，各種現(xiàn)象具有深刻的個體性：某一條教育真理，在第一種情況下是正確的，在第二種情況下是無用的，而在第三種情況下就是荒謬的了。”課堂觀察不能只是側(cè)重于課堂要素條分縷析的對象觀察，還應(yīng)是基于實際情境的關(guān)系觀察、整體觀察，在教學(xué)的實際情境中觀察，在當(dāng)下的師生關(guān)系中觀察，在當(dāng)下教學(xué)的曾經(jīng)歷史和未來發(fā)展的脈絡(luò)中觀察。因為教育真理具有境脈特征，所以，對于觀察到的課堂現(xiàn)象，觀察者要有充分的體察和分析。

參考文獻(xiàn)：

[1] B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的建議（修訂版）[M].杜殿坤，編譯.北京：教育科學(xué)出版社，1984.