雒俊生

摘要：初中道德與法治教學(xué)的目標(biāo)在于通過道德與法治課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想與道德觀念，形成良好的生活喜歡。初中道德與法治教學(xué)中，如何克服理論性過強(qiáng)，課堂氛圍僵化，學(xué)生積極性等已經(jīng)成了教師們急需解決的問題。因此，引入包括西藏傳統(tǒng)民族文化資源在內(nèi)的傳統(tǒng)民族文化資源，改革課堂教學(xué)形式，活躍初中道德與法治教學(xué)課堂氣氛成為了教育工作者們進(jìn)行教學(xué)改革研究的一個(gè)重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治教學(xué);西藏傳統(tǒng)民族文化資源;引入探討

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-20-

引入傳統(tǒng)民族文化資源，改善課堂教學(xué)氛圍，是新課改下初中道德與法治教學(xué)的一個(gè)重要方法。傳統(tǒng)民族文化是勞動人民在長時(shí)間的生活和勞動中智慧和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而西藏民族文化則是其中極具代表性和民族特色的典型。西藏傳統(tǒng)民族文化資源是以藏民族為主的，具有西藏地域性特色和民族特色的文化。西藏民族文化資源引入初中道德與法治教學(xué)中來，需要教師群體們采取合適的教學(xué)方法，抓住西藏民族文化的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提升教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)民族文化與道德法治教育的融合。

一、初中道德與法治教學(xué)引入西藏傳統(tǒng)民族文化資源的方法

1、引入典型事例，與理論教學(xué)結(jié)合

引入西藏傳統(tǒng)民族文化資源，讓其與初中道德法則教學(xué)結(jié)合需要講究方法，分析典型事例就是一個(gè)十分有用的方法。傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)課堂中，由于理論知識居多，教師教學(xué)時(shí)不免會十分在意對理論知識的闡述，導(dǎo)致教學(xué)過程枯燥乏味，學(xué)生無法理解。以典型事例為切入點(diǎn)，能讓學(xué)生更具體、清晰地了解知識點(diǎn)，對平時(shí)空洞的理論知識產(chǎn)生自己的理解。故而，在將西藏傳統(tǒng)文化資源引入初中道德與法治教學(xué)課堂時(shí)，可以結(jié)合具體事例。比如在部編版的初中道德與法治教材中，七年級第四單元的內(nèi)容是“生命的思考”?！吧边@一話題十分沉重深奧，初中生們由于年齡、學(xué)識、閱歷等限制，光靠理論教學(xué)，難以讓學(xué)生真正理解其含義。西藏傳統(tǒng)民族文化中“天葬”的習(xí)俗便是藏族人們對“生命”的獨(dú)特理解。教師在教學(xué)過程中，可以先引入藏族人們“天葬”的事例，讓同學(xué)們思考這一習(xí)俗中蘊(yùn)藏的對生命的思考;再通過對事例的思考，與珍惜生命、敬畏生命兩個(gè)知識點(diǎn)相結(jié)合，讓學(xué)生理解生命的內(nèi)涵;最后再引出“綻放生命之花”這一知識點(diǎn)，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生自主思考生命的真諦，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2、豐富教學(xué)形式，活躍課堂氛圍

傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)，多采取教師灌輸?shù)慕虒W(xué)模式;加之道德與法治學(xué)科理論知識多且十分抽象，學(xué)生難以理解，導(dǎo)致課堂活躍度不高，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性降低，課堂質(zhì)量難以達(dá)到預(yù)期。在將西藏傳統(tǒng)民族文化引入初中道德與法治教學(xué)課堂時(shí)，教師們還需注意豐富教學(xué)形式，通過多種教學(xué)方式，活躍課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)西藏傳統(tǒng)民族文化與道德法治教學(xué)的完美融合。多媒體教學(xué)是改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要方式之一，通過多媒體，將知識與圖像、視頻等相結(jié)合，讓原本抽象的知識點(diǎn)變得生動、真實(shí)，以中學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行教學(xué)。在部編版初中道德與法治教材中七年級下冊一單元“青春時(shí)光”這一章節(jié)的教學(xué)，教師們可以采取多媒體教學(xué)與西藏傳統(tǒng)民族文化結(jié)合的方式，通過視頻、圖片等方式，展現(xiàn)藏族兒女的青春活力，然后再與知識點(diǎn)相結(jié)合，讓學(xué)生感受到青春的活力和美好，了解青春期自己身心的變化，掌握這一章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)。除了多媒體教學(xué)，教師們還可以采取情景劇的方式，將背景設(shè)置為西藏傳統(tǒng)文化中青年男女成年儀式，讓學(xué)生們扮演藏族青年男女，感受獨(dú)特的藏族傳統(tǒng)文化以及藏族青年的青春活力，活躍課堂氛圍，讓學(xué)生加深對青春時(shí)光的感觸，進(jìn)而推動西藏傳統(tǒng)民族文化與初中道德法治教學(xué)的融合。

3、分組實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生自主探索能力

初中道德與法治教學(xué)要與西藏傳統(tǒng)民族文化資源融合，可以采取的另一個(gè)重要方式就是分組實(shí)踐。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)單元重點(diǎn)知識點(diǎn)，可以采取分組實(shí)踐的方式，結(jié)合西藏傳統(tǒng)民族文化，設(shè)置一個(gè)帶有藏族文化特色的實(shí)踐目標(biāo)，將學(xué)生們按照不同的收集內(nèi)容，分成不同小組，小組成員相互配合，通過完成小組實(shí)踐目標(biāo)，自己積極主動地學(xué)習(xí)相關(guān)知識，對知識點(diǎn)產(chǎn)生自己的理解。例如，在部編版初中道德與法治七年級下冊第四單元“走進(jìn)法治天地”中，教師可以結(jié)合西藏地區(qū)傳統(tǒng)的制度，設(shè)置“探索西藏傳統(tǒng)規(guī)則制度與現(xiàn)代社會法律法規(guī)的區(qū)別”這一實(shí)踐活動，將學(xué)生分為不同的小組，讓小組成員自主收集相關(guān)信息，最后再將收集到的信息匯總，討論西藏傳統(tǒng)民族文化中的規(guī)則與現(xiàn)代社會法律法規(guī)的異同，并分析存在差異的原因，讓學(xué)生在了解西藏傳統(tǒng)民族文化的同時(shí)，更深入地了解這一章節(jié)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

總結(jié)：初中道德與法治教學(xué)引入西藏傳統(tǒng)民族文化資源是提升教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。教師在將西藏傳統(tǒng)文化與初中道德法治教學(xué)相結(jié)合時(shí)，可以采取引入典型事例，與理論教學(xué)結(jié)合、豐富教學(xué)形式，活躍課堂氛圍、分組實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生自主探索能力等多種方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生理解每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，從而提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)兩者的完美融合。

參考文獻(xiàn)

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