摘 要:南粵古驛道是廣東省重要的歷史文化游徑,其保護與創(chuàng)新性發(fā)展是當(dāng)前文化遺產(chǎn)學(xué)的重要研究課題。從化錢崗古道作為8個南粵古驛道示范地區(qū)之一,其保護利用對挖掘從化古驛道文化內(nèi)涵,促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及帶動古道沿線農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的示范意義。筆者通過田野調(diào)查,結(jié)合錢崗古道發(fā)展概況及沿線旅游資源概況,提出保護與創(chuàng)新性發(fā)展路徑,發(fā)揮錢崗古道的時代新價值。
關(guān)鍵詞:旅游資源;創(chuàng)新性發(fā)展;南粵古驛道;錢崗古道
中圖分類號:F592 文獻標(biāo)識碼:A
基金項目:2019年廣東省普通高校青年創(chuàng)新人才類項目“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下南粵古驛道文化遺產(chǎn)保護與創(chuàng)新性發(fā)展研究”(2019GWQNCX030);廣州市哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展“十三五”規(guī)劃2020年度課題“遺產(chǎn)廊道視角下南粵古驛道保護與利用研究”(2020GZGJ243)。
南粵古驛道是指1913年前承擔(dān)人員往來、運輸物資、傳遞文書等功能的廣東境內(nèi)陸路及水路,涵蓋古代官道及民間自建古道[1]。南粵古驛道蘊含豐富的文化遺產(chǎn)資源,這些遺產(chǎn)資源具備歷史文化價值、生態(tài)價值、經(jīng)濟價值、美學(xué)價值和旅游開發(fā)價值等多重價值。推動南粵古驛道保護與創(chuàng)新性發(fā)展,既有利于進一步繼承與弘揚嶺南優(yōu)秀歷史文化,帶動鄉(xiāng)村振興,也有利于推進廣東文化強省建設(shè),實現(xiàn)文化和旅游業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展。然而,縱觀南粵古驛道當(dāng)前的活化利用情況,古驛道因歷盡滄桑而出現(xiàn)不同程度的破損;公眾對古驛道的認知率較低,缺乏對古驛道文化價值的深入認識。因此要加快開展南粵古驛道保護與創(chuàng)新性發(fā)展工作,通過有效串聯(lián)古驛道沿線文化遺產(chǎn),發(fā)揮古驛道的新時代價值,提升廣東文化遺產(chǎn)的國際地位。
從化錢崗古道是廣東省于2017年重點建設(shè)的8處古驛道示范區(qū)之一,擁有深厚的歷史文化底蘊,其見證了嶺南文化的繁榮與發(fā)展歷程[2]。目前,錢崗古道的學(xué)術(shù)研究主要圍繞錢崗古道途經(jīng)的錢崗古村景觀空間形態(tài)、公共空間形態(tài)及古村落規(guī)劃保護等方面,如郭旖旎采取歷史文獻法、田野調(diào)查法及訪談法,對錢崗古村的景觀空間形態(tài)開展深入分析,并圍繞區(qū)位因素、歷史文化及村民構(gòu)成情況等方面對錢崗古村進行詳細介紹[3];劉小冬等重點探討了錢崗古村公共空間形態(tài)結(jié)構(gòu)、公共空間序列、公共空間類型與功能等內(nèi)容[4];郭謙和林冬娜借助實地考察及測繪法,在分析錢崗古村的文化價值、村落形態(tài)及景觀特色的基礎(chǔ)上,提出古村落具體的規(guī)劃設(shè)計及保護措施[5]。筆者梳理國內(nèi)外的研究文獻發(fā)現(xiàn),關(guān)于錢崗古道沿線旅游資源情況、古道保護與創(chuàng)新性發(fā)展路徑研究成果較少,導(dǎo)致錢崗古道的知名度較低,旅游潛力有待進一步激發(fā)。本文基于田野調(diào)查,對錢崗古道發(fā)展概況、沿線旅游資源概況及保護與創(chuàng)新性發(fā)展路徑等方面展開論述,對如何更好地發(fā)揮古道的社會效益、生態(tài)效益和經(jīng)濟效益進行分析,以期為實現(xiàn)從化鄉(xiāng)村振興提供參考思路。
錢崗古道作為從化知名的民間古道,是聯(lián)系從化官道和流溪河古水道的重要支線,過去承擔(dān)著郵驛通信、交通和商貿(mào)等重要功能[6]。古道位于廣州市從化區(qū)太平鎮(zhèn),西至錢崗古村,東至上清幽,途經(jīng)文閣村、錢崗村、顏村和紅石村,全長約15千米[6]。隨著時代變遷,錢崗古道絕大部分已被現(xiàn)代道路覆蓋,現(xiàn)存的古驛道總長約0.6千米。古代驛站和驛鋪絕大部分也不復(fù)存在。古道雖破敗嚴(yán)重,但其交通可達性好,主要通過國道G105線和大廣高速、派街高速等外部交通網(wǎng)絡(luò)連接。目前,古道周邊村落的道路已硬底化,但古道與周邊景區(qū)的公共交通接駁線路較少,兩者之間的聯(lián)系仍需加強。
錢崗古道途徑的錢崗古村是中國傳統(tǒng)村落名錄入選者,始建于宋朝,古村落的絕大部分建筑物為明朝所建造[4]。錢崗古村居民以陸姓為主,是南宋左丞相陸秀夫的后嗣[7]。錢崗古道見證了陸氏后人舉家南遷及定居于錢崗的歷史,并鐫刻著陸氏先輩“詩書開越,忠孝傳家”的祖訓(xùn)[8]。村內(nèi)設(shè)有國家重點文物保護單位“陸氏廣裕宗祠”,至今已有近600年歷史,宗祠內(nèi)供奉著兩位陸氏名人——陸賈和陸秀夫[9]。
錢崗古道示范段保護利用工作啟動后,取得了初步成效。其通過開展古建筑保護修復(fù)及古村落衛(wèi)生整治工作,錢崗村的人居環(huán)境得到了改善。此外,有關(guān)部門在古驛道沿線設(shè)置了標(biāo)識牌,建成并開放錢崗村史館、文史館和文化活動中心,增加市民觀景、休憩和環(huán)衛(wèi)設(shè)施,并成功舉辦攝影、徒步等多項文體活動,吸引了眾多游客前來觀光。
廣東省文化和旅游廳對從化錢崗古道沿線旅游資源的統(tǒng)計資料顯示,錢崗古道及其周邊旅游資源主要涉及9個類別,共有54個旅游資源單體(表1),以美食與土特產(chǎn)品、古村落與古建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、水域風(fēng)光和遺址遺跡類旅游資源為主,資源類型豐富多樣,適合開發(fā)鄉(xiāng)村觀光旅游、康養(yǎng)旅游、文化體育旅游以及考古研學(xué)游等眾多旅游活動類型。錢崗古道地處廣州環(huán)城游憩圈內(nèi),有利于吸引粵港澳大灣區(qū)的客源市場。但古道沿線僅有十余家民宿及家庭旅館,住宿接待設(shè)施嚴(yán)重不足,降低了旅游者的旅游體驗質(zhì)量。
(一)制定錢崗古道保護和活化利用詳細規(guī)劃
要開展錢崗古道保護和活化利用詳細規(guī)劃編制工作,將錢崗古道及其沿線的古村落與古建筑、名人名居與紀(jì)念建筑、遺址遺跡和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等眾多優(yōu)質(zhì)旅游資源整合串聯(lián)起來,不斷挖掘古道背后的嶺南歷史文化,打造供市民休閑、游客游覽的遺產(chǎn)廊道。對古村落與古建筑、名人名居與紀(jì)念建筑、遺址遺跡等文物古跡實施嚴(yán)格保護及保養(yǎng)式的活化利用,修舊如舊,盡量保留原古跡風(fēng)貌。同時,從化區(qū)可將錢崗古道的活化利用工作與沿線鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展工作相結(jié)合,對外宣傳古道沿線鄉(xiāng)村的特色美食、土特產(chǎn)品和景區(qū)資源,通過發(fā)展壯大旅游產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
(二)加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
要強化對錢崗古道旅游開發(fā)的資金扶持力度,重點完善公共交通設(shè)施、安全保障設(shè)施、商業(yè)服務(wù)設(shè)施、游憩設(shè)施、科教設(shè)施和環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等旅游基礎(chǔ)設(shè)施,并實現(xiàn)古驛道與周邊景區(qū)的公共交通接駁,推動沿線旅游業(yè)發(fā)展,發(fā)揮古道文化獨有的附加價值。
(三)加大錢崗古道宣傳力度
錢崗古道可以整合新媒體、傳統(tǒng)媒體和節(jié)事營銷等資源,拓寬錢崗古道宣傳推廣渠道,通過多途徑向公眾開展錢崗古道歷史文化知識科普宣教工作,提高市民的遺產(chǎn)保護意識。同時,借助擲彩門、貓頭獅、上燈、水族舞、醒獅、客家山歌、麒麟舞等省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,舉辦錢崗古道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié),讓公眾深刻感受錢崗古道的文化魅力,引導(dǎo)社會各界關(guān)注與參與古道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,提高對錢崗古道文化內(nèi)涵的認同度,努力實現(xiàn)古道文化遺產(chǎn)資源的創(chuàng)新性發(fā)展。
(四)發(fā)展康養(yǎng)旅游
隨著我國人口老齡化及都市人群亞健康問題的與日俱增,康養(yǎng)旅游的消費需求應(yīng)運而生??叼B(yǎng)旅游業(yè)是養(yǎng)老服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)、文化業(yè)、休閑業(yè)和醫(yī)療保健業(yè)等多個產(chǎn)業(yè)相互交叉及滲透,并逐漸融合形成的新興產(chǎn)業(yè),其將成為我國旅游消費的新增長點[10]。錢崗古道適合發(fā)展康養(yǎng)旅游,其沿線的優(yōu)質(zhì)溫泉資源、風(fēng)景優(yōu)美的古村落及森林公園可為公眾提供康養(yǎng)休閑的活動場所。
(五)發(fā)展文化體育旅游
近年來,文化體育旅游已逐漸成為公眾提高健康水平的重要途徑之一,其有助于加快我國體育強國建設(shè),進一步提升國家體育文化軟實力。錢崗古道所在地擁有優(yōu)越的戶外運動條件,其可通過舉辦徒步、露營、定向越野、攝影、展覽等具有較大影響力的文體活動,發(fā)展文化體育旅游、農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村觀光和鄉(xiāng)村民宿等新興業(yè)態(tài),實現(xiàn)文化和體育相互促進,響應(yīng)國家全民健身的號召,同時豐富旅游者旅游體驗,提升錢崗古道吸引力和知名度,拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟增長。
(六)發(fā)展考古研學(xué)旅行
研學(xué)旅行是指旅游者為了滿足其探求知識與文化需要而開展的旅游活動,通過此項活動培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感和社會實踐能力,促進個人發(fā)展[11]。研學(xué)旅行已被教育部列為學(xué)生素質(zhì)教育改革的重要措施之一,對于培育學(xué)生的心智能力、知識拓展能力及創(chuàng)新能力具有重要意義[12-13]。錢崗古道擁有獨特的嶺南古村落與古建筑、名人名居與紀(jì)念建筑、遺址遺跡及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等豐富遺產(chǎn)資源,可通過發(fā)展考古研學(xué)游,將古道田野調(diào)查、歷史遺跡修復(fù)和古道保護利用等古道活化工作內(nèi)容設(shè)計成趣味研學(xué)精品課程,讓更多公眾深入了解古道沿線的遺產(chǎn)保護、鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情和民俗文化等多方面知識,引導(dǎo)公眾主動傳承嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入踐行知行合一的理念。
要以從化錢崗古道保護與創(chuàng)新性發(fā)展為著力點,在深入挖掘古道歷史文化遺存及整合沿線優(yōu)質(zhì)旅游資源的基礎(chǔ)上,采取錢崗古道保護和活化利用詳細規(guī)劃制定、加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和古道歷史文化宣傳推介等途徑,構(gòu)建集康養(yǎng)旅游、文化體育旅游、考古研學(xué)游等多種類型旅游活動于一體的特色古驛道,將錢崗古道打造成為推動從化鄉(xiāng)村振興的重要引擎,促進從化區(qū)文化、體育、旅游和教育等多種產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的高質(zhì)量融合和發(fā)展。
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