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新形式下小學(xué)德育教育的探索

2021-09-10 07:24:56平措
紅豆教育 2021年7期
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育教育新形式傳統(tǒng)文化

平措

【摘要】我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展越來(lái)越迅速,德育教育也漸漸受到人們的重視,國(guó)家也越來(lái)越重視對(duì)孩子們德育教育的培養(yǎng)。德育思想對(duì)小學(xué)生有著重大意義,能夠幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念和道德觀念,是小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。關(guān)于新形式下小學(xué)德育教育的探索,本文做了以下分析:

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育教育;新形式;傳統(tǒng)文化

引言:新形式下小學(xué)德育教育的探索涉及方方面面,例如教師需要將顯性教學(xué)手段與隱形相結(jié)合、學(xué)生需要教師教育和自我教育相結(jié)合等等。教師幫助學(xué)生進(jìn)行德育教育可采用的教學(xué)形式也很多樣,不只是書本知識(shí)的傳授也可通過(guò)講座、談話、活動(dòng)等形式來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想政治教育既促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展又促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。

一、明確學(xué)生是德育教育的主體

教師在進(jìn)行德育教育的時(shí)候一定要把學(xué)生放在主體地位,充分尊重學(xué)生的意見(jiàn),掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。在教學(xué)的準(zhǔn)備階段,教師需要了解學(xué)生缺乏的是什么,如果是處在缺乏知識(shí)但是想學(xué)習(xí)的階段,教師的教學(xué)重點(diǎn)就是傳授知識(shí),如果學(xué)生處在缺乏學(xué)習(xí)的意識(shí),教師就應(yīng)該注重學(xué)生的心理教育。教師在課堂的時(shí)候也需要改變自己的教學(xué)模式,教師也應(yīng)該從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

比如:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育思想,不僅學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中受到語(yǔ)文知識(shí)的熏陶,還可以有效地提升自身的個(gè)人修養(yǎng),以先賢為榜樣,樹(shù)立好正確的三觀,促進(jìn)自身的發(fā)展。幫助學(xué)生們體會(huì)在為國(guó)為民中的舍生忘死的精神情感;在歌詠山川中去感受作者對(duì)大自然的熱愛(ài);在闡發(fā)哲理中學(xué)會(huì)含蓄穩(wěn)重等等,這些都會(huì)使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),不知不覺(jué)中也提升其人文素養(yǎng),也增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,一舉多得。

二、制定學(xué)生可接受的制度和規(guī)則

學(xué)校和教師是制定規(guī)則的領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)生是制度和規(guī)則的踐行者,因此教師需要了解制定的規(guī)則學(xué)生是否見(jiàn)接受。國(guó)家有法律規(guī)定,學(xué)校有校規(guī),班級(jí)里面也要有班規(guī),學(xué)生需要在學(xué)校和班級(jí)里面養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣,他才會(huì)有遵守國(guó)家法律法規(guī)的意識(shí)。因此教師需要注重班級(jí)規(guī)則的頒布情況和學(xué)生踐行的實(shí)際情況,在制定規(guī)則的時(shí)候可以和學(xué)生進(jìn)行交流,真正了解到學(xué)生的真實(shí)想法和感受,教師需要改變以前強(qiáng)硬實(shí)施和頒布規(guī)則的方式,這樣的教學(xué)手段只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,反而不利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師需要采用“軟手段”教學(xué)方式,讓學(xué)生參與到規(guī)則的制定當(dāng)中,這樣班規(guī)的實(shí)施效度才會(huì)提高。

三、舉辦德育教育活動(dòng)

教師想讓學(xué)生更好的接受德育教育,那么活動(dòng)就是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的教學(xué)手段。在活動(dòng)進(jìn)行的時(shí)候教師需要做好計(jì)劃,避免在進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候出現(xiàn)雜亂無(wú)章的情況。教師的教學(xué)手段不止是照本宣科,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí),讓自己的主觀意識(shí)在活動(dòng)中可以得到踐行,這樣的話他們的印象會(huì)更加的深刻,體驗(yàn)也會(huì)更加的真切。例如教師可以舉辦弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、法律常識(shí)我知道等活動(dòng),在活動(dòng)中教師可以讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手操作,親身體驗(yàn),避免枯燥的說(shuō)教讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理,比如可以讓同學(xué)模擬法庭、模擬調(diào)解現(xiàn)場(chǎng)等等。教師在進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)的時(shí)候可以發(fā)揮家長(zhǎng)的作用,讓家長(zhǎng)和學(xué)生一同參與,幫助學(xué)生將思想政治道德意識(shí)融入到日常生活中。

四、構(gòu)建思想政治道德教育團(tuán)體

每個(gè)年級(jí)學(xué)生的發(fā)展程度是不同的,因此教師進(jìn)行德育教育的時(shí)候,需要對(duì)不同年級(jí)分開(kāi)教育,教育的時(shí)候需要教師和學(xué)生緊密聯(lián)系,教師需要融入班級(jí)集體。班級(jí)是教師進(jìn)行授課的單位,前期需要教師對(duì)班級(jí)學(xué)生有充分的了解,了解當(dāng)前的思想政治道德意識(shí),知道學(xué)生缺乏的是什么,例如看看學(xué)生是否具有遵守紀(jì)律的意識(shí)、人格是否健全、是否有高尚的道德情操等方面可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的了解。教師在幫助學(xué)生的時(shí)候,也要認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要改進(jìn)的地方,學(xué)生都有向師性,因此需要教師做好表率在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮自己的人格魅力。同時(shí)教師也需要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn),學(xué)生自己也需要充滿自信,教師可以幫助他們制定目標(biāo)和計(jì)劃,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)具有規(guī)劃性,教師也需要了解學(xué)生的興趣愛(ài)好,幫助他們充實(shí)自己的業(yè)余生活,使自己的生活更加的豐富多彩。學(xué)校也可以設(shè)置社團(tuán),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余加入自己喜歡的社團(tuán),在社團(tuán)中學(xué)習(xí)知識(shí),會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五、顯性環(huán)境和隱性環(huán)境相結(jié)合

學(xué)校的教學(xué)環(huán)境分為兩種,分別是顯性和隱性,這和教師教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的“軟硬兼施”一樣,讓學(xué)生隨時(shí)隨地感受德育教育,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)圖書館學(xué)習(xí)、德育教育活動(dòng)等顯性教學(xué)手段來(lái)幫助學(xué)生建立德育意識(shí),也可以通過(guò)學(xué)校墻面“正能量”的標(biāo)語(yǔ)幫學(xué)生感受德育教育的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,教師也可以通過(guò)班級(jí)活動(dòng),愛(ài)國(guó)主義教育等方式讓學(xué)生的德育教育意識(shí)更上一層樓。

六、結(jié)論

新形式下小學(xué)德育教育的探索是一個(gè)非常復(fù)雜且長(zhǎng)期的教育過(guò)程,這項(xiàng)教育的目的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的需要學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是要讓學(xué)生去運(yùn)用這個(gè)知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身情感的升華。這個(gè)教學(xué)過(guò)程需要教師和學(xué)生共同配合,教師首先需要把學(xué)生放在主體地位,有了這個(gè)前提,教學(xué)工作才會(huì)更容易進(jìn)行,學(xué)校也要積極配合教師的教學(xué)工作,為教師的教學(xué)提供良好的教學(xué)環(huán)境,輔助教師進(jìn)行教學(xué),最終促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]鞏清志.新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育探索[J].華夏教師,2017(1).

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