方璐莎

摘 要：提問是美術(shù)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，能夠促成高效又精彩的課堂，但很多提問籠統(tǒng)、模糊、不明確，無法調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動性和提高他們的學(xué)習(xí)熱情。基于此，筆者用聯(lián)系生活尋找共通點、就舊知解決新問題和多角度探究高認(rèn)知問題等方式探究課堂的溫度、深度和廣度，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) Problem Question 提問藝術(shù)

核心素養(yǎng)，近幾年作為一個教育界熱門的詞匯屢見不鮮，對我們美術(shù)的欣賞·評述領(lǐng)域來說，涉及的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)主要有三：圖像識讀、審美判斷和文化理解，很多一線教師對此還處在似懂非懂、一知半解的階段。筆者在實際教學(xué)中常常為美術(shù)的欣賞環(huán)節(jié)感到頭疼，單純的一問一答式圖片欣賞學(xué)生不喜歡，孩子生活中與美術(shù)作品接觸少，難以引起學(xué)生的共鳴，課堂氛圍低迷影響其它環(huán)節(jié)的有效教學(xué)。幸而聽到了首師大段鵬博士“核心素養(yǎng)時代美術(shù)學(xué)科的教育學(xué)”講座，他提出“課堂提問是用Problem還是Question”的觀點，由此引發(fā)筆者的思考。

Question是指要求回答或解釋的題目，它有標(biāo)準(zhǔn)答案、有唯一性或唯二性，如“說說這幅畫的作者和題目”“文藝復(fù)興三杰是哪些藝術(shù)家”“莫奈的代表作有哪些”等。Problem是需要研究討論并加以解決的矛盾、疑惑，它具有不確定性、需要探究、答案不具有唯一性，如“《清明上河圖》與其它山水畫有什么區(qū)別”“蒙娜麗莎美在何處”等。筆者作為一線美術(shù)教師，嘗試將核心素養(yǎng)的理念運用到小學(xué)美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域的課堂中，以下是筆者分別運用Problem和Question的提問方式在《清明上河圖》一課中的嘗試對比教學(xué)案例。

《清明上河圖》是四年級下冊浙教版美術(shù)第19課內(nèi)容，屬于“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，旨在引導(dǎo)學(xué)生更好地了解《清明上河圖》的藝術(shù)魅力及其所包含的古代大都市的商業(yè)、民俗、建筑、交通工具等歷史文化信息。筆者分別在四年級的兩個班級執(zhí)教，以下是教學(xué)過程中的提問環(huán)節(jié)：

401班“Problem” VS 402班“Question”

401班 402班

教師提問（Question） 設(shè)計意圖 教師提問（Problem） 設(shè)計意圖

Question1：初次欣賞，說說這幅畫的作者和題目。 了解作品的大致信息。 Problem1：初次欣賞，說說對這幅畫的第一印象。 初看作品，說說第一感覺，使學(xué)生對作品有一個整體感知。

Question2：欣賞交流，這幅畫有什么特點。 通過特點描述，過渡到作品的鑒賞環(huán)節(jié)。 Problem2：對比欣賞，與其它山水畫有什么區(qū)別。 對比欣賞，快速感知畫作的繪畫特點，讓學(xué)生有內(nèi)容可說。

Question3：小組探究，這幅畫按內(nèi)容可以分為幾段？畫面中畫了多少人？多少店鋪？ 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫作的內(nèi)容豐富、場面宏大。 Problem3：創(chuàng)設(shè)情境：在畫面中有一位行俠仗義的神偷，你能找到他的蹤跡嗎？ 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在郊野、汴河碼頭和城區(qū)街道中四處尋找。

Question4：介紹長卷，猜一猜這幅畫有多長？ 通過猜測讓學(xué)生了解畫作的長度。 Problem4：小組合作探究：用放大鏡放大30倍后，你在畫面中發(fā)現(xiàn)了什么？ 搭建認(rèn)知階梯，在了解畫作后，引導(dǎo)學(xué)生深入探索作品的細(xì)節(jié)之美。

課堂教學(xué)后，筆者對于401班、402班學(xué)生參與問題回答的情況統(tǒng)計（如下圖），藍(lán)色代表Question的提問方式，紅色代表Problem的提問方式。筆者發(fā)現(xiàn)在除了第一個Question“說說這幅畫的作者和題目”時，由于教師設(shè)計問題過于簡單，參與學(xué)生數(shù)領(lǐng)先于Problem，其余問題都顯示出Problem的參與度高于Question。多數(shù)學(xué)生感覺Question難度較低，興趣不大，因此，參與回答的人數(shù)較少，而Problem提問方式新奇興趣，參與度較高，持續(xù)保持在情緒高漲的狀態(tài)。

核心素養(yǎng)時代的美術(shù)教學(xué)，知識技能不是唯一，問題應(yīng)該成為教學(xué)設(shè)計的持續(xù)推動力。好的問題指向創(chuàng)新性的思考與學(xué)生能力的達(dá)成，知識技能只是達(dá)成目的的手段，不是目的本身。Problem才是容易引發(fā)學(xué)生思維和探究活動的“困惑”——沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，在復(fù)雜的環(huán)境中可以有不同的理解和主觀判定，同時也涉及了更為復(fù)雜的認(rèn)知操作。學(xué)習(xí)中的核心素養(yǎng)在“解決問題”的過程中得以生成或強化。惟其如此，才更好地使其內(nèi)化于人，成為思考和探究的一部分，才能不斷地形成創(chuàng)新性的思考。作為一線教師，如何在倡導(dǎo)核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)中有效提問就成了現(xiàn)階段重點關(guān)注的問題，筆者將從尋找共通點、舊知解決新問題和多角度探究這三個維度談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

一、聯(lián)系生活尋找共通點，喚醒課堂的溫度

重視生活經(jīng)驗的學(xué)習(xí)已經(jīng)得到中外教育者的論證。以杜威為例，他認(rèn)為課程設(shè)計與教學(xué)必須站在兒童的立場上，否則就是把成人積累的知識以及與兒童本能和興趣毫不相關(guān)的東西強加于人。而如果教師教學(xué)貼近學(xué)生生活，就會在教學(xué)成效上獲得良好的結(jié)果。學(xué)生的生活經(jīng)具有教育價值，它是知識學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。從心理學(xué)的角度講，只有新事物與經(jīng)驗觀念中的原有事物發(fā)生聯(lián)系，學(xué)生對新事物的認(rèn)識才會更容易、更順利。

教師的提問要和生活有關(guān)聯(lián)，對問題的思考要能讓學(xué)生學(xué)以致用，從生活中來到生活中去，而不能只是從概念開始到概念結(jié)束。筆者在執(zhí)教六年級下《外國傳世名作》時，教材中羅列了14幅建筑、雕塑和繪畫的名作，如帕提農(nóng)神廟、羅馬大角斗場、巴黎圣母院、《三女神》、《加萊義民》等，一直到文藝復(fù)興，到18、19世紀(jì)的人物、風(fēng)景、靜物作品，內(nèi)容涵蓋廣泛。為了使學(xué)生初步感受不同作品的美感，快速了解這些經(jīng)典作品的基本信息，教師結(jié)合前段時間剛剛發(fā)生的時事新聞《巴黎圣母院遭焚毀》采用了以下教學(xué)片段。

教學(xué)片段一：

教師活動：這些外國的傳世名作有來源于2000多年前的，連作者都無從考證，也有來源于200多年前的，內(nèi)容涵蓋廣泛，你看到過他們嗎？從什么地方看到的？

學(xué)生活動：回答：“書里見過，畫室里見到過《大衛(wèi)》的頭像，老師之前的美術(shù)課的視頻里介紹過《蒙娜麗莎》，這幾天的新聞好像在放《巴黎圣母院》……”

教師活動：播放新聞《巴黎圣母院遭焚毀》的視頻，提問：你有什么想說的？

學(xué)生活動：我媽媽給我看過這新聞，這太可惜了/報紙上也有，怎么會著火的/還能修復(fù)嗎？……

教師活動：2019年4月15日下午6點50分左右，法國巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)，整座建筑損毀嚴(yán)重。著火位置位于圣母院頂部塔樓，大火迅速將圣母院塔樓的尖頂吞噬。讓我們再來看看，想想為什么這樣的一個教堂的焚毀會令全世界感到惋惜？

（播放巴黎圣母院內(nèi)部360影像，讓學(xué)生近距離接觸這一消失的傳世名作）學(xué)生小組討論，匯報：“里面放滿了各種各樣的雕塑作品”“它的窗戶造型也很漂亮”“我從來沒有看見過這樣的座位和后面的背景墻”“這個教堂好高呀，內(nèi)部的形狀好像是下面寬上面窄的哥特式”“語文老師說，有一本小說叫《巴黎圣母院》，它還被拍成了電影”……

教師通過聯(lián)系生活實際，以學(xué)生身邊發(fā)生的新聞為出發(fā)點欣賞視頻，然后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劯惺埽谛蕾p360內(nèi)部影像的基礎(chǔ)上思考巴黎圣母院聞名于世的原因，學(xué)生由被動轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，觀察的角度不同決定了思考的角度，因此小組匯報的內(nèi)容很豐富。只有這樣，才有可能使學(xué)生將自己所學(xué)的美術(shù)知識應(yīng)用到生活中去，才有可能誘發(fā)學(xué)生對生活的美進行追求與探索。

二、用舊知解決新問題，拓寬課堂的廣度

問題的解答離不開對學(xué)科本質(zhì)的深入理解，也就是說對問題的回答不能“想當(dāng)然”，要運用特定的知識和技能對之進行思考，以提出解決問題的方案。因此教師啟發(fā)中提出的新問題或新課題，只能是高于舊知識，但又使舊知識具有一定程度的可利用性。只有這樣，學(xué)生的知識經(jīng)驗系統(tǒng)才能像滾雪球一樣良性增長。孟子所說的“君子引而不發(fā)，躍如也”，就是這個道理。段鵬教授的在《核心素養(yǎng)時代美術(shù)學(xué)科的教與學(xué)》講座中曾舉過一個有趣的例子：

教學(xué)片段二：

教師先出示四個畫家的畫板，問“哪一個是梵高的畫板”，學(xué)生原以為一節(jié)美術(shù)欣賞課莫不是作者介紹、作品分析，就是介紹作品背景等，學(xué)生一下子愣住了，隨后開始觀察四塊調(diào)色板，要想找到梵高的畫板，必須對梵高的用色方法、調(diào)色方式有所了解，有些學(xué)生對梵高略有接觸的孩子知道《向日葵》《星月夜》《梵高在阿爾的畫室》等，這時教師適時地出示梵高的作品，讓學(xué)生有目的地觀察畫面中色彩斑斕的筆觸，飄逸的幸運曲線，紅色的墻壁，金黃的地板，綠色的天花板和家具，學(xué)生觀察后發(fā)現(xiàn)梵高正是運動大色塊的堆積、挑戰(zhàn)常理的對比色運用、情緒化的筆觸，再來觀察四塊畫板，答案就“呼之欲出”了。

在以上教學(xué)環(huán)節(jié)里，這已經(jīng)不單單是一個簡單的猜猜看的游戲了，學(xué)生的情緒始終被教師牽動著，他們由復(fù)習(xí)梵高的作品遷移到新的問題——繪畫風(fēng)格并加以解決，學(xué)生反映這樣的課堂形式從未遇到過，就像知識問答一樣具有挑戰(zhàn)性。因此，問題提出的角度很重要，這也體現(xiàn)了教師極強的教育智慧。

三、多角度探究高認(rèn)知問題，挖掘課堂的深度

北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德先生把高層次思維概括為：高層次思維不是簡單的感知、記憶、復(fù)述或應(yīng)用，而是有意識的，圍繞特定的目標(biāo)付出持續(xù)努力的，需要發(fā)散、研究判斷和反思等認(rèn)知活動的復(fù)雜思維。高認(rèn)知問題正是如此，它不是簡單的感知、記憶、復(fù)述或應(yīng)用，而是需要探究、發(fā)散、反思等復(fù)雜思維活動的參與來完成對這一問題的思考。簡單來說，就是需要動動腦筋，而不是簡單的判斷或不經(jīng)過思考的回答。

美術(shù)教學(xué)對學(xué)生形象思維的發(fā)展具有直接的促進作用。形象思維是一種以色彩、線條、圖形等形象信息為思維材料，通過聯(lián)想、想象等創(chuàng)作或揭示事物本質(zhì)與存在狀態(tài)的思維活動。形象思維的主要形式是聯(lián)想與想象。經(jīng)常鍛煉學(xué)生的形象思維，能極大提升學(xué)生思維的靈活度和自由度，從而使學(xué)生不斷構(gòu)思新見解甚至是藝術(shù)創(chuàng)作，這也是美術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分。

要有不同的探究的角度，能激發(fā)學(xué)生的不同的觀點和看法（而非從書本中找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案）。這么看來，問題是為了“思”，而不是為了“答”;《椅子的構(gòu)成》是五下“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域的美術(shù)課，用“椅子”來體驗、了解和學(xué)習(xí)構(gòu)成知識，可以幫助學(xué)生在提高空間感覺、發(fā)覺創(chuàng)造性潛能、尋找表現(xiàn)技能等方面發(fā)揮較好的作用，筆者在該課的聽課活動中發(fā)現(xiàn)了以下的教學(xué)片段：

教學(xué)片段三：

教師給學(xué)生出示了生活中充滿美感的椅子圖片，再出示藝術(shù)家的椅子作品，然后向?qū)W生拋出問題：這還是椅子嗎？學(xué)生一臉嘩然，不知該如何回答老師的問題，課堂中突然安靜了下來，接著老師又問了一遍，學(xué)生猶豫了再三，輕聲說道：“是……”口氣里充滿了猶疑，沒想到老師接下來課件出示了一句：“這是椅子，又不是椅子?！?/p>

筆者在聽課后，在學(xué)校也執(zhí)教了該課，將以上環(huán)節(jié)的問題換成：“藝術(shù)家施展了什么魔法，讓椅子變成了藝術(shù)品？”學(xué)生來了興趣，立即觀察起藝術(shù)家的魔法來了，紛紛說了起來：“疊上去、粘起來、改變了平常的樣子、遠(yuǎn)近的排放、并排地放著”，他們觀察的角度多種多樣，回答也五花八門，但不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生觀察到椅子排列中的穿插、組合、重疊、變化，教師再加以引導(dǎo)椅子的高低節(jié)奏、亂中有序、整齊統(tǒng)一等就顯得水到渠成了。

以上片段中，教師的提問“這還是椅子嗎？”原意是想讓學(xué)生了解，作品欣賞后的椅子已經(jīng)不單單是只提供生活所用了，在這里椅子已經(jīng)變成了一件藝術(shù)品。但似乎并不能引起學(xué)生的共鳴，只坐在位置上默默認(rèn)同。在第二次執(zhí)教的課堂中，“施展了什么樣的魔法”的提問更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和對構(gòu)成的關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生觀察椅子排列的規(guī)律，從而豐富學(xué)生的視覺經(jīng)驗積累。

綜上所述，課堂提問的藝術(shù)博大精深，無論是Problem還是Question，都要遵循三個度：喚醒溫度要適宜、拓寬廣度要適量、挖掘深度要適當(dāng)。美術(shù)提問教學(xué)開展半年以來已經(jīng)取得一些較好的效果，有效的問題切實提高了美術(shù)課堂教學(xué)的提問質(zhì)量，優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

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（寧波市奉化區(qū)實驗小學(xué)浙江寧波）