秦曉玲

摘要：縱觀我國當(dāng)前高中階段的語文學(xué)科教育，其對于傳統(tǒng)文化的滲透和灌輸并不理想，如何弘揚中華傳統(tǒng)文化，特別是在語文教學(xué)中更好地向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化這是值得我們認(rèn)真思考的問題。因此，在當(dāng)前傳統(tǒng)文化在高中語文學(xué)科中的教學(xué)現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)之上，如何通過確立有效的評價機(jī)制以促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透和傳播就成了我們亟待解決的課題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化? 高中語文教學(xué) ??滲透? 現(xiàn)狀? 評價

隨著新課標(biāo)改革的不斷深入和發(fā)展，在新的教育及教學(xué)理念的推動下，傳統(tǒng)文化在高中語文課程中的滲透和灌輸也不斷得到更多的重視和加強(qiáng)。但是，在真正的課堂實踐中，我們往往把對傳統(tǒng)文化的滲透僅僅局限于高中語文課程教材內(nèi)的古詩詞、文言文等，并且普遍存在評價機(jī)制滯后的現(xiàn)象。那么，如何充分利用日常語文課堂教學(xué)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，如何通過有效的評價機(jī)制促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透，是當(dāng)今高中語文學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵課題。這一課題的探索和實施成效，不僅關(guān)乎到傳承中華民族傳統(tǒng)文化的使命和擔(dān)當(dāng)，也關(guān)乎到當(dāng)代語文教學(xué)的目標(biāo)實現(xiàn)。有感于語文教師在弘揚傳統(tǒng)文化方面的歷史責(zé)任，本文對此課題展開了詳細(xì)的論述。

一、在高中語文教學(xué)中的滲透傳統(tǒng)文化必要性價值

（1）中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和繼承的陣地。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好態(tài)勢，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)現(xiàn)代精神的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。高中階段的語文學(xué)科教學(xué)作為主科科目和新課標(biāo)改革的重點，必須要更加重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透及傳播，使傳統(tǒng)文化更加全面、有效的貫徹到高中階段的教育及教學(xué)之中。高中語文學(xué)科作為一門帶有工具性和人文性的學(xué)科，擔(dān)負(fù)著學(xué)生語言理解及表達(dá)、文化理解及實踐教學(xué)的基礎(chǔ)性職責(zé)，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透性教學(xué)的最主要、最便利的學(xué)科，對于傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化及品格發(fā)揮著不可替代的作用和價值。因此，使中國傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中，是每一個高中語文教師共同的目標(biāo)。在日常的學(xué)科教學(xué)之中教師要充分地挖掘中華傳統(tǒng)文化元素，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生們對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。

（2）高中生正確人生觀及價值觀樹立的保障。高中階段是學(xué)生正確人生觀及價值觀樹立的關(guān)鍵階段。但是隨著國際上全球化進(jìn)程的加快，外來文化的入侵，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也逐漸地被邊緣化。一些學(xué)生整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不懂一些起碼的做人道理，不懂得尊老愛幼，不懂得什么是仁義禮智信，把中國良好的傳統(tǒng)美德統(tǒng)統(tǒng)拋開，忘在了腦后。如若未通過科學(xué)合理、積極正面的文化精神教育對其加以引導(dǎo)和規(guī)勸，極易對學(xué)生的終身發(fā)展和健康發(fā)展帶來負(fù)面影響。因此，通過傳統(tǒng)文化中積極向上的文化精神和文化內(nèi)涵的滲透教育，向?qū)W生傳達(dá)積極向上的世界觀、人生觀及價值觀內(nèi)涵，如傳統(tǒng)文化中的勤勞勇敢、熱愛祖國、追求理想、改造現(xiàn)實等，都有利于引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力，努力把積極的人生追求、高尚的情感境界、健康的生活情趣傳遞給學(xué)生。

二、高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀

（1）高中生理解文言文、古詩詞的能力不容樂觀。對高中生進(jìn)行古詩文的教學(xué)，不僅僅是讓學(xué)生讀懂文言文、了解古詩文中的虛詞實詞等，而更重要的是讓學(xué)生在我國優(yōu)秀的古詩文中體會到傳統(tǒng)文化的魅力，并實現(xiàn)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚光大。但是就目前學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況來看，其學(xué)習(xí)成效并不樂觀，高中生在日常的語文學(xué)習(xí)中，對于教材和相關(guān)文字資料中對于文言文、古詩詞的白話翻譯、注釋解讀等過于依賴，對于文言文、古詩詞的理解完全取決于教材和資料中的文字注釋，一旦離開這些輔助性的資料，很多學(xué)生甚至完全無法依靠自身的能力讀懂文言文和古詩詞，更無從談起對其中深層次傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘和理解。

（2）課堂教學(xué)中不重視對學(xué)生傳統(tǒng)文化興趣的培養(yǎng)。首先，目前我國高中語文教學(xué)仍然以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主。傳統(tǒng)化的教學(xué)方式一般來先由任課老師對于文言文及古詩詞中的生僻字、文言詞等進(jìn)行拆分、細(xì)化式的講解，然后分句、分段的對文言文及古詩詞進(jìn)行翻譯和理解，最后要求學(xué)生進(jìn)行課下的背誦。還由于高中生要面臨著高考，所以大部分的高中語文老師只注重學(xué)生的升學(xué)率。在這種應(yīng)試教育下，一些教師只是機(jī)械地傳授知識，而不去引導(dǎo)學(xué)生在中國傳統(tǒng)文化上產(chǎn)生情感的共鳴，更別說什么讓學(xué)生注入文化元素，以及對文化的創(chuàng)新和開拓，從而逐漸降低了學(xué)生對于傳統(tǒng)文化應(yīng)用的興趣和喜好。

三、在高中語文教學(xué)中建立有效滲透傳統(tǒng)文化的評價機(jī)制

（1）鼓勵學(xué)生擴(kuò)大國學(xué)經(jīng)典的閱讀量并進(jìn)行及時驗收評價。要求和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的國學(xué)著作需要任課老師加以仔細(xì)地挑選，從浩瀚的國學(xué)作品中篩選出真正能夠幫助學(xué)生建立對傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知，并能夠增強(qiáng)語文學(xué)科知識的讀物。與此同時，還要及時實施與之相關(guān)的驗收評價活動，比如要求學(xué)生寫一些讀書心得，或者定期開展讀經(jīng)典分享課等，教師要及時參評學(xué)生的成果，及時對學(xué)生做出引導(dǎo)，是學(xué)生在收獲與關(guān)注中保持對傳統(tǒng)文化的興趣。

（2）通過師生評價、生生互評實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)。在進(jìn)行高中語文的課堂教學(xué)的時候，任課老師就要注意并重視將傳統(tǒng)文化滲透其中，并通過及時的師生評價或生生互評加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和吸收。首先，在任課老師進(jìn)行教學(xué)任務(wù)的設(shè)置和規(guī)劃的時候，就要將對傳統(tǒng)文化的教學(xué)考慮其中，科學(xué)合理的對相應(yīng)的古詩文教學(xué)增設(shè)和傳統(tǒng)文化相關(guān)的問題，以問帶思，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回答，并進(jìn)行評價。其次，對教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，任課老師要充分挖掘，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知理解并通過如小練筆的作業(yè)形式促使學(xué)生把對傳統(tǒng)文化的心得形成文字，然后進(jìn)行師對生或生生互評，之后對優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行展示，對不足的的以引導(dǎo)。

四、結(jié)語

總而言之，學(xué)校、教師要充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化滲透的重要價值和意義，努力探索和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)中的不足和欠缺，并通過及時的反饋與評價進(jìn)而實現(xiàn)教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的不斷完善，增強(qiáng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的理解和認(rèn)知，不斷提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

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