高永斌

【摘要】古詩詞是中華文化的瑰寶，是中華民族的精神財(cái)富，也是語文學(xué)習(xí)中的重要板塊。在古詩詞的學(xué)習(xí)中，我們可以體會到作者的情感，感受到作者所處時代的社會環(huán)境，形成多元的文化認(rèn)知。初中階段的古詩詞學(xué)習(xí)相較于小學(xué)階段而言，學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)難度均有所增加。因此，要基于學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力為核心，利用科學(xué)有效且具有較強(qiáng)引導(dǎo)作用的教學(xué)方案，將多元化教學(xué)方式運(yùn)用至初中語文古詩詞教學(xué)工作中。

【關(guān)鍵詞】初中語文;古詩詞教學(xué);有效教學(xué)策略

引言：

古詩詞在我們民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中占有非常重要的地位。它歷史悠久，最早可以追溯到《詩經(jīng)》，而詩盛于唐，詞盛于宋，古典詩詞一脈相承，源遠(yuǎn)流長。學(xué)習(xí)古詩詞有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，從詩情畫意中滌蕩心靈，接受美的熏陶，提高文化素養(yǎng)[1]。古詩詞對社會事物、人生哲理，為人處世的深刻認(rèn)識，能潛移默化地促進(jìn)學(xué)生健康成長。因此，古詩詞是中學(xué)語文教學(xué)中極其重要的篇章。李白、蘇軾的作品在古詩詞教學(xué)中極具代表性，這是由于學(xué)生對此二人相對比較熟悉，更容易接受、理解其作品。再者，李白的詩歌浪漫、豪爽、自由，多用想象、夸張的手法，天馬行空，契合初中學(xué)生天真活潑的特點(diǎn)。而蘇軾的詞作內(nèi)容豐富，題材廣泛，行文清新豪健，樂觀曠達(dá)。他自覺地將詩歌的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作方法運(yùn)用到了詞上，緊密地將詩與詞聯(lián)系起來，反映了一代士大夫文人的精神面貌和生活條件，值得學(xué)生品讀學(xué)習(xí)。

一、古詩詞的教學(xué)價值

（一）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華民族上下五千年的歷史文化，在古詩詞的世界中可以窺見一部分。古詩詞濃縮了當(dāng)時社會的生活情景、歷史文化、政治制度等。選入初中語文課本中的古詩詞，更是古詩詞中的典范[2]。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，能感受到古代的多元文化，繼而進(jìn)行傳承和內(nèi)化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入自身的文化觀念。

（二）提高學(xué)生的鑒賞能力

在古詩詞的教學(xué)中，學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下，逐步進(jìn)行詩詞的理解與鑒賞活動。古詩詞意象豐富，詩人的情感濃縮在古詩詞的每個字中。通過古詩詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生能與作者產(chǎn)生情感共鳴，提高學(xué)生的鑒賞能力。

二、初中古詩詞有效教學(xué)策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，教師如何導(dǎo)入新課會很大程度影響學(xué)生參與的興趣和熱情。采用情境法導(dǎo)入，即教師在把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的前提下，營造與作品相似的情境，利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)知識進(jìn)行初步的預(yù)設(shè)和判斷。在古詩詞教學(xué)中，教師采用情境創(chuàng)設(shè)的方法導(dǎo)入，能讓學(xué)生迅速地進(jìn)入教師所營造的情境中，并以已有的經(jīng)驗(yàn)思考問題，使學(xué)生準(zhǔn)確把握作者的思想情感[3]。

比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，教師可以用多媒體展示明月的美圖，同時播放王菲的同名歌曲，讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象那情那景，學(xué)生完全置身于音樂渲染的氛圍之中，一曲欣賞完畢，再詢問學(xué)生對這首歌的感受。曲子是傷感的，可中秋佳節(jié)往往是闔家團(tuán)圓之日，舉頭賞月，把酒言歡，好不快活，怎么會有傷感之情呢？這就和學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生了沖突，學(xué)生產(chǎn)生了疑問，自然就有了往下探究的興趣。古詩詞和音樂的聯(lián)系非常的緊密，但在語文教學(xué)中，不太用音樂創(chuàng)設(shè)情境，可對學(xué)生來說，用音樂導(dǎo)入新課比較新鮮，也更容易接受。

（二）利用賞析強(qiáng)化積累與品味能力

初中語文古詩詞教學(xué)工作中，古詩詞賞析能力的培養(yǎng)是主要的教學(xué)目標(biāo)，這不僅要求學(xué)生具備較強(qiáng)的理解能力，同時要求學(xué)生可以感受到古詩詞中所表達(dá)的深度涵義，以此豐富學(xué)生的認(rèn)知，幫助學(xué)生積累更多語文基礎(chǔ)知識。對此，語文教師可以利用古詩詞寫作方法的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味和賞析，使學(xué)生感受古人的寫作手法，進(jìn)而豐富自身基礎(chǔ)水平。

例如：在《錢塘湖春行》的教學(xué)過程中，教師可以著重突出其中對偶的寫作手法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析和品味，使學(xué)生通過作者創(chuàng)作的觀察順序感受古詩詞的藝術(shù)特色，從而培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力與品味能力。同時通過古詩詞賞析教學(xué)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的熱愛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，語文教師在設(shè)計(jì)古詩詞教學(xué)方案期間，可以通過賞析教學(xué)環(huán)節(jié)強(qiáng)化學(xué)生語文知識的積累能力，優(yōu)化古詩詞教學(xué)方案，進(jìn)而為將來的語文學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

（三）專題教學(xué)，系統(tǒng)掌握

教師在古詩詞教學(xué)中往往只集中于課本知識，而那些具有延展性的內(nèi)容又因?yàn)檎n時問題留到學(xué)生課下積累學(xué)習(xí)。學(xué)生課下忙于各科作業(yè)，真正去查詢積累的少之又少，因此要提高課上時間的利用率，爭取在有限時間內(nèi)，做到課內(nèi)課外知識輸出的最大化。為了改進(jìn)以往碎片化的教學(xué)模式，教師應(yīng)充分熟悉文本，發(fā)現(xiàn)文本之間的內(nèi)在聯(lián)系，再化散為整，系統(tǒng)的傳授給學(xué)生。教師可以篩選出一些有關(guān)聯(lián)性的作品、背景信息加以補(bǔ)充，方便學(xué)生融會貫通。

例如開展“走進(jìn)詩仙李白”的專題教學(xué)，教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)情確定教學(xué)目標(biāo)，我們先指向?qū)W生能夠系統(tǒng)的把握李白作品的風(fēng)格特點(diǎn)。緊接著教師應(yīng)盡快熟悉李白的詩歌，在此基礎(chǔ)上挑選出有關(guān)聯(lián)性的作品。經(jīng)過分析可以看到初中語文教材要求學(xué)習(xí)掌握李白的作品按主題大致劃分為三類，一是思念家鄉(xiāng)，如《峨眉山月歌》、《春夜洛城聞笛》。二是送別友人，如《聞王昌齡左遷至龍標(biāo)遙有此寄》、《渡荊門送別》、《送友人》。三是表達(dá)人生態(tài)度，如《行路難·其一》。教師可將它們打亂，在學(xué)習(xí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中隱含的聯(lián)系，如此一來學(xué)生便能夠從整體上把握李白詩歌所涵蓋的內(nèi)容。除了準(zhǔn)備以上作品，教師還應(yīng)調(diào)動學(xué)生回憶已掌握的作品，如思念家鄉(xiāng)這一主題，學(xué)生馬上會想到《靜夜思》的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。再者送別友人這一主題，學(xué)生也可以想起《贈王倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情”，這樣學(xué)生就能把新舊知識串聯(lián)起來。

結(jié)束語

綜上所述，學(xué)習(xí)古詩詞的過程，既是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，又是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的過程。初中古詩詞的有效教學(xué)，既能增加學(xué)生的知識積累，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，又能助力學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要創(chuàng)新教學(xué)方式，潛心鉆研教材，科學(xué)安排古詩詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)古詩詞，體會古詩詞獨(dú)特的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]萬建平.初中語文古詩詞教學(xué)研究[J].散文百家（新語文活頁），2020（10）：94.

[2]楊雪梅.提升初中語文古詩詞教學(xué)效果的有效路徑[J].讀寫算，2020（28）：179.

[3]胡玲紅.初中語文古詩詞教學(xué)方法探究[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2020（27）：35-36.AAB10696-3D2A-42DE-A9AB-6AA1FEDB04E8