趙麗敏

摘要：在當(dāng)今的社會(huì)背景中，處于教育狀態(tài)中的學(xué)生不僅是學(xué)校中的一份子、家庭中的一份子更是社會(huì)、國(guó)家的一份子，所以學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)還需要有一定的社會(huì)責(zé)任感。德育教育區(qū)別于智育教育，其主要的落腳點(diǎn)就在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)等方面的教育，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人。學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)德育教育，但是在高中階段并沒(méi)有設(shè)立專門的德育教育課堂，而是將其融入所有的教學(xué)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)無(wú)處不在的滲透與潤(rùn)物無(wú)聲的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué);德育教育;強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義;培養(yǎng)民族自信

高中歷史是一個(gè)具有無(wú)限內(nèi)涵豐富意義的學(xué)科，其中所涉及的知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)都有重要的幫助，所以德育教育在高中歷史教學(xué)中有很大的落地空間。高中歷史教學(xué)，對(duì)學(xué)生的德育教育有直接的幫助，將二者結(jié)合能夠?qū)W(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有正面的引導(dǎo)。所以，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮歷史學(xué)科的特色，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的育人價(jià)值，為德育教育的落實(shí)提高落腳點(diǎn)。但是，教師在進(jìn)行德育教育時(shí)要始終明確歷史教育的主體性，德育教育只是從歷史教育中升華的一部分，不可顛倒主次。德育教育也應(yīng)當(dāng)是在潛移默化中滲透的，以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

一、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義精神

高中歷史教學(xué)中涉及了大量的中國(guó)的歷史，學(xué)生可以通過(guò)對(duì)這部分的歷史對(duì)國(guó)家的發(fā)展有較系統(tǒng)較全面的認(rèn)知，這些認(rèn)知對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的強(qiáng)化有著不可替代的作用。國(guó)家的歷史是坎坷的，并不是一路平坦的，如今的和平和富強(qiáng)都是在前人篳路藍(lán)縷下逐漸建成的，學(xué)生今天能夠如此輕易的接受教育離不開(kāi)前人的貢獻(xiàn)。學(xué)生在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，能夠了解到更多的歷史事件，通過(guò)學(xué)習(xí)不僅豐富著學(xué)生的思想認(rèn)知還使學(xué)生具有更濃厚的民族感情，更真切的愛(ài)國(guó)主義精神。

例如，在教授“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，教師與學(xué)生回到清朝末年時(shí)期，真切的與這段歷史對(duì)話。學(xué)生通過(guò)對(duì)這一章節(jié)的學(xué)習(xí)，了解到在那一時(shí)期國(guó)家所遭受的一切。落后就要挨打，弱國(guó)無(wú)外交，這些血的教訓(xùn)給學(xué)生帶來(lái)深刻的印象。歷史是歷史，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，二者看似無(wú)關(guān)，但是今日的現(xiàn)實(shí)總會(huì)變成明天的歷史。中國(guó)在過(guò)去的屈辱與落后，以徹底成為歷史，中國(guó)今天的富強(qiáng)美好也將成為歷史，但是中國(guó)的明天會(huì)更加美好。學(xué)生只有對(duì)中國(guó)的由羸弱到富強(qiáng)的這段歷史有詳細(xì)的理解，才會(huì)更有理想抱負(fù)，為中華之崛起而讀書。

二、培養(yǎng)民族自信心

民族自信心主要指的是一個(gè)民族對(duì)自己處于世界民族之林的能力以及其發(fā)展前途的信心，民族是由無(wú)數(shù)的個(gè)體組成，只有個(gè)體有足夠的自信心，民族才能更有自信心。高中歷史教學(xué)中，學(xué)生能夠看到整個(gè)世界的發(fā)展，視野會(huì)放的更寬，也就更能看到中國(guó)的重要所在，對(duì)民族自信心的培養(yǎng)有很大的輔助。對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不能僅關(guān)注其的過(guò)去或者現(xiàn)在，而是將其過(guò)去與現(xiàn)在結(jié)合起來(lái)，觀察其整個(gè)的發(fā)展過(guò)程，進(jìn)行動(dòng)態(tài)的分析。中國(guó)的歷史有過(guò)輝煌的古代，也有落后挨打的近代，以及逐漸發(fā)展的現(xiàn)代，中國(guó)的歷史是一部發(fā)展史。學(xué)生在進(jìn)行歷史的學(xué)生時(shí)，多多少少會(huì)形成一定的歷史思維，這些歷史思維能夠在認(rèn)識(shí)世界與改造世界時(shí)提高精神支持，也會(huì)更有民族自信與民族認(rèn)同。

例如，在教授“建國(guó)以來(lái)的重大科技成就”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，教師引用了許多的影像資料，盡可能全面的復(fù)現(xiàn)那一時(shí)期的重大成就。歷史具有一度性與不可更改性，同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)生很難對(duì)另一時(shí)空的歷史事件產(chǎn)生共情，身處的時(shí)代不同，對(duì)同一事件的感悟能力也就不同。所以，教師為避免這一問(wèn)題的出現(xiàn)，采用了很多具有當(dāng)時(shí)時(shí)代色彩的資料，人與人之間的情緒是具有很強(qiáng)的感染力的，學(xué)生可以以此真切感受那些成就的震撼。通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠更有責(zé)任意識(shí)，做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

三、培養(yǎng)積極樂(lè)觀心態(tài)

德育教育主要是從各個(gè)角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的思想境界與行為品德，給予學(xué)生更好的精神成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在當(dāng)下，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的壓力下形成各種的心理疾病與精神疾病，這些疾病對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有很大的破壞性，需要盡可能的化解與避免。德育教育也具有這樣的出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生提供更好的思想道德環(huán)境，緩解學(xué)生的壓力與內(nèi)心的負(fù)面情緒。高中歷史的教育，能夠給學(xué)生一種較為宏大的世界觀，學(xué)生的視野不再局限于某一個(gè)細(xì)小的事件的，也就能變得更加的樂(lè)觀與開(kāi)懷。另外，學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)學(xué)生也能夠了解到歷史的發(fā)展趨勢(shì)，路是走出來(lái)的，沒(méi)有什么問(wèn)題是解決不了的。

例如，在教授“從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了一些突破性、開(kāi)創(chuàng)性的事件。歷史中不乏創(chuàng)新，創(chuàng)新常常能夠刷新歷史，所以歷史是不斷更新不斷向前的。歷史中的經(jīng)驗(yàn)同樣可以用于現(xiàn)階段的生活，學(xué)史可以明智就是這個(gè)道理。學(xué)生通過(guò)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，見(jiàn)證者無(wú)數(shù)的前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，若將這些批判性的繼承成為個(gè)人發(fā)展的輔助，那么人生將會(huì)增加很多的助手。高中階段會(huì)是很多學(xué)生比較迷茫的階段，很多的問(wèn)題想不明白，來(lái)自各方面的壓力使生活逐漸乏味，但是歷史中不乏各種苦難可歷史依然繼續(xù)，歷史會(huì)提供戰(zhàn)勝苦難的動(dòng)力，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的心態(tài)。

總之，德育教育是學(xué)生必備的教育，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)也有著不可替代的作用。給予學(xué)生良好的德育教育，為其人生的發(fā)展提供方向性的引導(dǎo)，也是教師的責(zé)任。高中歷史教育與德育教育有很大的共通之處，兩者的結(jié)合對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展都有很大幫助。

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