孫莉

摘 要：立足家鄉(xiāng)，認(rèn)知家鄉(xiāng)音樂(lè)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要。地域性民族音樂(lè)不僅可以歌頌祖國(guó)山河、歷史、文化，還能讓人產(chǎn)生情感體驗(yàn)，建立對(duì)親人、對(duì)他人的摯愛(ài)之情。教師需要不斷地創(chuàng)設(shè)教學(xué)手法，在課程中滲透音樂(lè)的民族意識(shí)，令學(xué)生熱愛(ài)鄉(xiāng)土音樂(lè)，尊重民間藝術(shù)，弘揚(yáng)民族音樂(lè)傳統(tǒng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué);民族民間音樂(lè);小學(xué)

喬建中先生在其作品《江南絲竹音樂(lè)大成》中所說(shuō)：“任何一個(gè)地方音樂(lè)品種的產(chǎn)生和形成，都得益于兩種資源，一個(gè)是地域，即自然資源，一個(gè)來(lái)自歷史，即人文資源?！惫P者所工作的學(xué)校坐落于秦淮河畔，毗鄰夫子廟和門(mén)東舊宅，有著豐厚的江南絲竹底蘊(yùn)，深受徽派文化的影響。這里的地域資源源于江南秦淮音韻，有無(wú)限婉約情懷。

音樂(lè)課堂中，教師應(yīng)不斷地創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法，滲透民族音樂(lè)意識(shí)，讓學(xué)生理解民族民間音樂(lè)在人類藝術(shù)活動(dòng)中的價(jià)值;也可以通過(guò)地域性民族音樂(lè)課程設(shè)置，讓學(xué)生理解民間創(chuàng)作原理和手法，參與民族音樂(lè)創(chuàng)作，豐富音樂(lè)閱歷，增強(qiáng)對(duì)于民間藝術(shù)的文化自信。

一、溯流探源，認(rèn)知鄉(xiāng)土音樂(lè)，提升審美能力

南藝古箏泰斗涂詠梅老師接受采訪時(shí)，曾說(shuō)道去句容采風(fēng)的經(jīng)歷，涂老非常迷戀一首當(dāng)?shù)孛窀瑁蟾鶕?jù)旋律創(chuàng)作了古箏獨(dú)奏曲《金陵懷古》。涂老師說(shuō)，現(xiàn)在創(chuàng)作的很多作品，無(wú)調(diào)性，技術(shù)創(chuàng)作上非常難。他不是不贊成，只是更青睞于民族音樂(lè)的傳統(tǒng)創(chuàng)作：取材于生活，用之于生活。老百姓是民族音樂(lè)最大的欣賞群體，民族音樂(lè)的創(chuàng)作應(yīng)該為廣大百姓服務(wù)，有了廣大的群眾基礎(chǔ)，作品會(huì)更易被記憶和傳唱，如蔡敬民的《金陵游》、喬惟進(jìn)的《秦淮月》、朱昌耀的《江南春色》、芮倫寶的《江南春》?！稛o(wú)錫景》《姑蘇風(fēng)光》等歌曲，既是這些民族音樂(lè)的創(chuàng)作源頭，也是小學(xué)音樂(lè)的教材作品，學(xué)生學(xué)唱歌曲的同時(shí)，要積極拓展欣賞新創(chuàng)民族音樂(lè)，尋找代表性的主題旋律，激發(fā)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)情趣，提升民族音樂(lè)的審美能力。

二、薪火相傳，學(xué)習(xí)民樂(lè)技藝，增進(jìn)文化信心

喬建中先生經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)傳統(tǒng)音樂(lè)的收集、采錄和研究，獲得感悟：“一些植根于特定地理環(huán)境、歷史悠久而又蘊(yùn)藏豐厚的民間音樂(lè)品種，常常以其濃烈醇厚的樂(lè)風(fēng)，揭示出某種地域文化的精神和個(gè)性，甚至成為地域文化的代表和標(biāo)志。”民族音樂(lè)具有民族魂。

（一）唱奏合一，激發(fā)音樂(lè)情趣

民族樂(lè)器是推廣地域文化的個(gè)性名片。當(dāng)孩子們學(xué)會(huì)使用民族技藝演奏出耳熟能詳?shù)拿窀杳裾{(diào)時(shí)，民族文化認(rèn)同感被催化，民族文化的自信心也油然而生、不斷增進(jìn)。

筆者曾在課堂中組織學(xué)生選擇喜愛(ài)的歌曲，開(kāi)展自編自演活動(dòng)。大部分學(xué)生選擇的都是民族音樂(lè)。其中，有一組孩子運(yùn)用中阮演奏了《茉莉花》，當(dāng)熟悉的音樂(lè)被民族樂(lè)器中演奏出來(lái)，全班不由自主跟唱起來(lái)，演奏的孩子更有一種自豪感，也增強(qiáng)了演奏信心，更加熱愛(ài)手中的樂(lè)器，樂(lè)于演奏民族音樂(lè)。

（二）潛移默化，知曉民樂(lè)旋律

同一個(gè)人，由于情緒狀態(tài)的不同，其活動(dòng)的動(dòng)力強(qiáng)度有著十分明顯的差別。在滿懷信心、情緒高漲時(shí)，他會(huì)全力以赴、努力奮進(jìn)，能克服重重困難直達(dá)預(yù)定的目標(biāo)?；诩ぐl(fā)學(xué)生自信感的目標(biāo)，筆者在欣賞《紫竹調(diào)》課程設(shè)計(jì)中，增加了演唱環(huán)節(jié)，通過(guò)介紹《紫竹調(diào)》的創(chuàng)作背景，分析演唱速度和演唱情緒，根據(jù)旋律起伏，分配演唱力度。在反復(fù)詠唱中，增進(jìn)學(xué)生對(duì)《紫竹調(diào)》旋律的記憶，提升他們對(duì)民族音樂(lè)認(rèn)知。課后，學(xué)生能很隨性地哼一哼、唱一唱，就是文化自信得到提升的表現(xiàn)。

（三）化繁為簡(jiǎn)，牢記創(chuàng)作手法

民族音樂(lè)有著特殊的韻律、節(jié)奏、樂(lè)句。正是在這些看似不夠統(tǒng)一、不夠規(guī)律的音樂(lè)中，暗藏了許許多多民族創(chuàng)編手法。把這些手法提煉出來(lái)并予以精簡(jiǎn)、升華，學(xué)生單單只要理解幾個(gè)字，便能夠掌握全部音樂(lè)篇幅，甚至完整模唱旋律。這是行而有效、事半功倍的教學(xué)方法。

“螺螄結(jié)頂”是中國(guó)民族音樂(lè)獨(dú)有的作曲手法，是指將原有的樂(lè)句逐步緊縮，直至最后形成簡(jiǎn)潔的頂端。使用時(shí)要滿足兩個(gè)條件：一是樂(lè)句對(duì)稱，二是逐句縮短?！而P陽(yáng)花鼓》的后半段旋律就采用“螺螄結(jié)頂”手法，上下對(duì)答呼應(yīng)，句幅逐層減縮，情緒逐層高漲，達(dá)到歌曲高潮。教師可以利用打擊樂(lè)介紹鑼鼓經(jīng)的使用，通過(guò)念誦鑼鼓經(jīng)，可以讓學(xué)生熟悉“螺螄結(jié)頂”的創(chuàng)編原理;通過(guò)念白、打擊樂(lè)演奏、聲勢(shì)律動(dòng)等活動(dòng)，可以讓學(xué)生體會(huì)“螺螄結(jié)頂”的音樂(lè)韻律。學(xué)生要進(jìn)一步配合老師，完成識(shí)譜任務(wù)，直至完整演唱樂(lè)譜的學(xué)習(xí)任務(wù)。

“魚(yú)咬尾”是指前一句旋律的結(jié)束音和下一句旋律的第一個(gè)音相同的結(jié)構(gòu)，也叫銜尾式、接龍式，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的一種結(jié)構(gòu)形式，也是音樂(lè)的一種創(chuàng)作手法，在我國(guó)很多民歌中都有體現(xiàn)。《憶江南》這首古風(fēng)歌曲，就采用了“魚(yú)咬尾”的手法來(lái)創(chuàng)作。教師可從這一首歌入手，讓學(xué)生體會(huì)歌詞的下一句開(kāi)頭是前一句的最后一個(gè)字，介紹“魚(yú)咬尾”，繼而出示歌譜，找準(zhǔn)樂(lè)曲的分句。然后按照“魚(yú)咬尾”的規(guī)律，開(kāi)展接唱活動(dòng)讓學(xué)生從中體會(huì)到民歌別致的韻味，積極配合老師，順利完成歌唱學(xué)習(xí)。

三、繼往開(kāi)來(lái)，豐富音樂(lè)體驗(yàn)，凝匯民族情感

（一）情隨境變，即景生情

音樂(lè)重在交流，教師可以抓住民族音樂(lè)標(biāo)題性特點(diǎn)，選擇課堂意象，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，不斷營(yíng)造和延展音樂(lè)想象氛圍，激勵(lì)學(xué)生大膽闡述感受，表達(dá)音樂(lè)情緒，豐富音樂(lè)體驗(yàn)，增進(jìn)音樂(lè)情感。

如教學(xué)欣賞《彩云追月》，筆者根據(jù)主旋律、副旋律和伴奏，分別創(chuàng)設(shè)三種角色——明月、彩云和小花兒，并做分段欣賞。主題一，竹笛表現(xiàn)月亮的旋律，二胡表現(xiàn)彩云，伴奏為小花兒。竹笛音色明亮在先，二胡音色柔和在后，表示月亮的速度慢，彩云的速度也要慢，小花兒以輕柔的聲音，點(diǎn)綴其中。主題二，旋律音調(diào)變高，音樂(lè)情緒遞增，演奏樂(lè)器交換角色，讓學(xué)生自行判別主旋律、副旋律、伴奏部分，合理分配角色轉(zhuǎn)換角色，調(diào)整音色、力度以及情緒變化。教師可引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)旋律線、哼唱、律動(dòng)等，拓展欣賞，感受音樂(lè)。主題三，音樂(lè)情緒突變，此時(shí)讓學(xué)生想象新加的角色——烏云。烏云非常囂張，可是月亮并不怕它，仍以皎潔的月光使夜空明凈，為夜路的行人照亮前方，用愛(ài)溫暖人間。最后，設(shè)立情景劇表演環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生分飾角色，完整表演音樂(lè)作品，生發(fā)音樂(lè)情感，體味音樂(lè)內(nèi)涵，提升藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）盡其所能，陶情適性

《新課標(biāo)》指出：“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力。”因此，教學(xué)要為學(xué)生提供思考和探索的空間，要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)中完成知識(shí)再創(chuàng)造過(guò)程。如教授《姑蘇好風(fēng)光》時(shí)，學(xué)生可根據(jù)興趣愛(ài)好自由鏈接“民歌知識(shí)”“蘇州印象”“民歌小曲”等欄目，構(gòu)建與其他藝術(shù)學(xué)科的聯(lián)系，呈現(xiàn)多元、立體的蘇州音樂(lè)文化，讓學(xué)生不再局限于教師所提供的授課信息，而是在教師指引下，最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)的自由度，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性， 向音樂(lè)學(xué)習(xí)的深度和廣度不斷邁進(jìn)。

以上是筆者以地域性民族音樂(lè)作為切入點(diǎn)，通過(guò)尋訪交流，學(xué)習(xí)和探究地域性民族音樂(lè)文化;通過(guò)課堂實(shí)踐，開(kāi)展地域性民族音樂(lè)在音樂(lè)課堂中的推廣活動(dòng)的一些心得。地域性民族音樂(lè)非常有活力，還有許多音樂(lè)資源有待發(fā)掘。隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展，把民族音樂(lè)的起源和創(chuàng)作背景等小故事整理下來(lái)，利用課堂和學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，學(xué)生會(huì)崇拜像故事大王一樣的音樂(lè)老師，也會(huì)因此愛(ài)上民族音樂(lè)。教師不斷地宣揚(yáng)和推廣，孩子們必定從中有所收獲。

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