胡帥航,田培裕,張孝剛,侯煒
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院,北京 100531
肺癌是世界上最常見的癌癥之一。2018年,約有超過(guò)170萬(wàn)人死于肺癌[1]。與傳統(tǒng)化學(xué)療法相比,一些藥物已取代化學(xué)療法成為一線治療藥物,例如EGFR抑制劑厄洛替尼,吉非替尼、PI3K/AKT/mTOR抑制劑依維莫司和NTRK/ROS1抑制劑恩替替尼[2-3]。然而,盡管NSCLC靶向治療已改善疾病控制,但腫瘤不可避免地會(huì)產(chǎn)生耐藥性[4]。因此,針對(duì)靶向治療、免疫療法等不良反應(yīng)大、適宜范圍小、易出現(xiàn)耐藥等缺點(diǎn),尋找一種不良反應(yīng)小且有療效的NSCLC替代或輔助支持療法意義重大。長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn),中醫(yī)藥具有良好的抑制化療和放療毒性反應(yīng)的作用,可提高機(jī)體免疫力。中西醫(yī)結(jié)合治療腫瘤往往能夠提高臨床療效,延長(zhǎng)患者生命,已逐漸成為肺癌的主要治療方式[5]。
中醫(yī)理論認(rèn)為,肺位于人體上焦,肺的宣發(fā)肅降功能對(duì)水液代謝具有重要的疏通調(diào)節(jié)作用,故有“肺為水之上源”“肺主行水”之說(shuō)。腫瘤在中醫(yī)理論中大多與痰瘀密切相關(guān),正如《奇效良方》中言積之成因在于津液凝聚成痰瘀:“氣上逆則六輸不通,溫氣不行,凝血蘊(yùn)里不散,津液凝澀滲著不去,而成積矣?!碧碉嬜鳛椴±懋a(chǎn)物,其主要成因在于水液運(yùn)行代謝途徑失常[6],故本文從傳統(tǒng)中醫(yī)水液代謝途徑論述肺癌的中醫(yī)治療思路。
“水精四布”之水液代謝途徑最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)·經(jīng)脈別論》:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾;脾氣散精,上歸于肺;通調(diào)水道,下輸膀胱;水精四布,五經(jīng)并行,合于四時(shí)五臟陰陽(yáng),揆度以為常也?!瘪R蒔在《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注證發(fā)微》中注解:“然所食之谷有精氣,則所飲之水亦有精氣,方其飲入于胃,其精微之氣游溢升騰,上輸于脾,蓋脾附于胃之右,比胃為上,故脾氣散精,上歸于肺,而肺行百脈,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精分布于四臟,五臟并行乎水精?!笨梢娝热胛?,依靠脾胃上升之氣輸注于肺,又賴肺朝百脈、通調(diào)水道之特性輸布四肢百骸?!镀⑽刚摗分刑峒叭梭w臟腑生理功能與自然界氣機(jī)升降規(guī)律之間的關(guān)系,亦體現(xiàn)了水液精微代謝途徑:“胃為水谷之海,飲食入胃,而精氣先輸脾歸肺,上行春夏之令,以滋養(yǎng)周身,乃清氣為天者也;升已而下輸膀胱,行秋冬之令,為傳化糟粕,轉(zhuǎn)胃而出,乃濁陰為地者也?!笨梢娭薪蛊⑽冈诖x途徑中的樞紐作用。唐宗海在《血證論·陰陽(yáng)水火氣血論》中言:“食氣入胃,脾經(jīng)化水,下輸于腎,腎之陽(yáng)氣,乃從水中蒸騰而上,清氣升而津液四布……津液上升者,尤土膏脈動(dòng)而雨露升也”??梢娝捍x不僅依靠脾胃樞紐的轉(zhuǎn)機(jī)和肺氣的宣發(fā)肅降,亦需要依靠腎陽(yáng)蒸騰才能上達(dá)。此肺脾腎三臟相互為用的水液代謝途徑亦可見于諸多《黃帝內(nèi)經(jīng)》條文中,如“清氣在下,則生飧泄。濁氣在上,則生脹。此陰陽(yáng)反作,病之逆從也?!逼⑽妇佑谥薪梗⒅魃?,胃主降濁?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》同時(shí)言道:“故清陽(yáng)為天,濁陰為地。地氣上為云,天氣下為雨。雨出地氣,云出天氣?!狈螝獾男l(fā)肅降即“天氣下為雨”,其宣發(fā)使津液四布,上至頭面諸竅,外達(dá)全身皮毛肌肉?!鹅`樞·決氣》言:“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉”。肺之肅降作用則將水液代謝下輸膀胱,即《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》中所述:“通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行”。“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺”,太陰濕土需得少陰君火之陽(yáng)氣蒸騰才可使精氣上達(dá),即是“地氣上為云”的蒸發(fā)過(guò)程?!端貑?wèn)·水熱穴論》曰:“腎者,胃之關(guān)也,關(guān)門不利,故聚水而從其類也。”亦從側(cè)面反應(yīng)了脾腎在水液代謝中關(guān)系。脾腎相互影響,腎陽(yáng)溫煦可以使脾土不濕,脾土健運(yùn)則胃能維持其濡潤(rùn)之特性;腎中陰液又來(lái)源于脾胃中水谷之精下布,腎才可溫陽(yáng)化氣,得以進(jìn)一步溫煦脾陽(yáng),脾生津布于肺,肺下布于四肢百骸。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中水精四布與“地氣上為云,天氣下為雨”的天人合一觀體現(xiàn)了肺脾腎三臟的關(guān)系。腎陽(yáng)溫煦得以使津液蒸騰,津液得升而肺通調(diào)水道正常,則水津可布,肺氣得以宣發(fā),輸津于皮毛;脾得腎陽(yáng)蒸騰,才能運(yùn)化水濕,布散精微,由此脾不濕、胃不燥。同時(shí)脾胃運(yùn)化水谷,滋養(yǎng)濡潤(rùn)肺腎。
水精四布代謝途徑簡(jiǎn)單論述即是水飲入胃→經(jīng)過(guò)脾的運(yùn)化→上注于肺→通調(diào)水道,宣發(fā)布散→下注膀胱,同時(shí)腎陽(yáng)之溫煦貫穿全程。但水精四布的代謝途徑不僅依靠肺脾腎三臟,亦有其他通路,即三焦?!峨y經(jīng)·三十八難》言三焦:“主持諸氣,有名無(wú)形?!敝赋鋈怪鞒秩梭w諸氣運(yùn)行功能?!端貑?wèn)·靈蘭秘典論》曰:“三焦者,決瀆之官,水道出焉?!毖匀篂槿梭w水液運(yùn)行的通道,有疏通水道、運(yùn)行水液的功能,是水液升降出入的通路。如果三焦水道不利,則肺脾腎等輸布水液代謝的功能也難以實(shí)現(xiàn)。張景岳概括三焦病理特點(diǎn)為:“上焦不治,則水泛高原;中焦不治,則水留中脘;下焦不治,則水亂二便”。故水精四布代謝途徑共經(jīng)歷了肺脾腎三臟相互協(xié)作,通過(guò)三焦作為水液的代謝通路,順利完成水飲在體內(nèi)的轉(zhuǎn)化。
中國(guó)古代多稱腫瘤為積聚,肺癌多稱“肺積”,其成因有諸多論述?!吨T病源候論》中提到:“積聚者,由陰陽(yáng)不和,臟腑虛弱,受于風(fēng)邪,搏于臟腑之氣所為也”?!毒霸廊珪分^:“凡脾腎不足,及虛弱失調(diào)之人,多有積聚之病。蓋脾虛則中焦不運(yùn),腎虛則下焦不化,正氣不行,則邪滯得以居之。”《活法機(jī)要》曰:“壯人無(wú)積,虛人則有之,脾胃虛弱,氣血兩衰,四時(shí)有感,皆能成積”。可見古人認(rèn)為腫瘤形成的主要原因在于正氣虛弱?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),腫瘤的形成經(jīng)歷了復(fù)雜的基因改變,同時(shí)伴有顯著的特征,如持續(xù)增殖、抵抗凋亡、局部浸潤(rùn)和轉(zhuǎn)移等。故腫瘤形成亦與遺傳有諸多聯(lián)系,所以重視后天之本脾胃的同時(shí),亦應(yīng)重視先天之本。但正氣虛弱只是疾病發(fā)展的前提,腫瘤的形成過(guò)程應(yīng)更加重視病理產(chǎn)物的形成?,F(xiàn)代諸多醫(yī)家認(rèn)為腫瘤的形成與痰飲有密切聯(lián)系。譚兆峰等[7]認(rèn)為,腫瘤的發(fā)生、發(fā)展及轉(zhuǎn)移與痰有著密切聯(lián)系,氣、血、津液運(yùn)行失常是腫瘤的主要病機(jī)之一。同時(shí)亦有流行病學(xué)研究證實(shí),痰濕體質(zhì)是惡性腫瘤的高發(fā)體質(zhì)類型[8]。而腫瘤因津液凝聚而成的理論亦見于“百病皆為痰作祟”之說(shuō)。《丹溪心法》中明確提出腫瘤與痰的關(guān)系:“凡人身上中下有塊者多是痰”“癌瘤者,非陰陽(yáng)正氣所結(jié)腫,乃五臟瘀血濁氣痰滯而成。”其中脾虛是導(dǎo)致痰濕發(fā)生的重要病機(jī),而痰、瘀、癌毒等病理產(chǎn)物皆是由痰濕進(jìn)一步發(fā)展而來(lái)。同時(shí),痰邪停滯體內(nèi)有著隨氣血流動(dòng)的特點(diǎn),可促進(jìn)癌毒轉(zhuǎn)移擴(kuò)散,正如《雜病源流犀燭》中云:“痰之為物,流動(dòng)不測(cè),故其為害,上至巔頂,下至涌泉,隨氣升降,周身內(nèi)外皆到,五臟六腑俱有?!豹M義的痰是指咳嗽之痰涎;廣義的痰是指機(jī)體津液代謝障礙而形成的一種黏稠狀的病理性產(chǎn)物,并可成為繼發(fā)病因。其中較稠濁者為痰,清稀者為飲[9]。水津四布代謝途徑運(yùn)化失常,其中任何一臟失常則水液運(yùn)行受阻,化生痰濕,日久不祛則積留一處,化為積聚,正如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中言:“陽(yáng)化氣,陰成形?!碧碉嫳緸殛幮?。歷代醫(yī)家由此多認(rèn)為積聚屬陽(yáng)虛寒凝,水液代謝失常,痰飲內(nèi)聚而成積聚?!鹅`樞·百病始生》言:“積之始生也,得寒乃生,厥乃成積也?!睆膫?cè)面反應(yīng)了痰飲積于一處日久,陰陽(yáng)之氣不相順接而成積,反過(guò)來(lái)阻礙氣機(jī),影響脾腎氣化功能,進(jìn)一步促進(jìn)腫瘤的進(jìn)展?!端貑?wèn)·六微旨大論》言:“升已而降,降者謂天;降已而升,升者謂地。天氣下降,氣流于地,地氣上升,氣騰于天,故高下相召,升降相因,而變化作矣?!闭f(shuō)明水津四布途徑的暢通才可促進(jìn)津液代謝正常。肺作為水精四布途徑的“水之上源”,主通調(diào)水道。可見肺癌成因不僅僅在于正氣虛弱,素體正虛,同時(shí)又因水液代謝受阻,化生痰飲,致痰飲日久凝聚,聚于一處,化為積聚,進(jìn)一步阻礙水液和氣機(jī)代謝,影響肺氣肅降,肺氣通調(diào)水道功能受阻。日久脾腎不得滋養(yǎng),腎陽(yáng)不暖脾土,脾土不布精微,三焦氣化失常,整個(gè)水精四布代謝通路的阻斷反應(yīng)了肺癌一步步的形成發(fā)展過(guò)程。
3.1 肺脾腎三臟用藥歷代醫(yī)家對(duì)于腫瘤的治療都有不同見解,但多以扶正祛邪為主。廣安門醫(yī)院多年的研究表明,中醫(yī)抗腫瘤的最大特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)在于對(duì)機(jī)體的整體調(diào)節(jié),扶正培本是腫瘤治療的基本大法,使紊亂的機(jī)體內(nèi)環(huán)境達(dá)到平衡狀態(tài)[10]。國(guó)醫(yī)大師劉嘉湘強(qiáng)調(diào)[11-12],肺癌之本在于正虛,正虛之本則在脾腎,當(dāng)補(bǔ)脾腎。肺癌因正氣虛損、陰陽(yáng)失調(diào),六淫侵肺,使肺氣失和,治節(jié)失司,氣機(jī)不利,血行受阻,津液失布,繼而津聚為痰,痰凝氣滯,血行失暢,瘀阻絡(luò)脈,痰氣瘀毒膠結(jié),日久漸成肺中積塊。張娜等[13]認(rèn)為,化療藥物產(chǎn)生的毒性反應(yīng)主要損傷脾腎,脾失健運(yùn)、胃失和降,氣血化生不足,腎精虛損,多表現(xiàn)為消化系統(tǒng)和骨髓抑制病變,甚至導(dǎo)致心、肝、肺毒性反應(yīng),故治療應(yīng)從脾腎入手。清代醫(yī)家汪綺石在《理虛元鑒·治虛有三本》中提出“治虛三本”,指出:“治虛有三本,肺脾腎是也,肺為五臟之天,脾為白骸之母,腎為性命之根,治肺治脾治腎,治虛之道畢矣”。腫瘤患者素體脾胃虛弱,加之腫瘤日久耗損,同時(shí)經(jīng)過(guò)西醫(yī)手術(shù)、化學(xué)藥物、放射等多種以祛邪為主的治療后,元?dú)馓潛p,損傷脾胃尤為明顯。故腫瘤治療中重視脾胃應(yīng)貫穿全程,并不單單考慮其化生水谷津微,恢復(fù)正氣,同時(shí)給腫瘤邪氣以出路亦是考慮要點(diǎn)。正如化療藥物一方面可以消滅腫瘤細(xì)胞,但同時(shí)損傷脾腎,可導(dǎo)致水液代謝失調(diào),聚濕成痰,儲(chǔ)存于肺,影響肺之宣發(fā)肅降和呼吸,導(dǎo)致長(zhǎng)期痰阻、氣滯血瘀,影響水液代謝通路的恢復(fù)。故此時(shí)應(yīng)“給邪以出路”,同時(shí)恢復(fù)自身正氣以抗邪,恢復(fù)肺脾腎代謝途徑在中醫(yī)治療中占據(jù)重要地位。
肺癌雖邪本在肺,但用藥應(yīng)從肺脾腎三臟同時(shí)入手。邪積于肺日久,影響水液代謝,導(dǎo)致脾失健運(yùn),土不制水,游走四肢,泛溢肌膚,上凌心肺等。正如吳謙《醫(yī)宗金鑒》言道:“脾土主運(yùn)行,肺金主氣化,腎水主五液,凡五氣所化之液,悉屬于腎,五液所生之氣,悉屬于肺,轉(zhuǎn)輸二臟以治水生金者,悉屬于脾”。在正常情況下,腎水不泛,開合有度。若脾失健運(yùn),土不制水,則正如張介賓《景岳全書》言:“在腎者,以水不歸原,水泛為痰也在脾者,以食飲不化,土不制水也”“五臟之病,雖俱能生痰,然無(wú)不由乎脾腎”。故將水精四布理論應(yīng)用于臨床,在扶正祛邪思路上,加豬苓、茯苓、車前子、滑石、木香、陳皮等利水行氣之品。且肺為水之上源,可加桔梗、杏仁、荊芥等,旨在“提壺揭蓋”之意。同時(shí),如果一味地投以祛邪之品攻伐腫瘤,易傷及脾胃,導(dǎo)致氣血生化乏源,氣血虧乏更甚,日久病勢(shì)愈深;脾胃損則水谷精微不循常道,水津代謝通路受阻,痰濕、瘀血等新的病理產(chǎn)物產(chǎn)生,進(jìn)一步加重積聚進(jìn)展。故在化療前后,或配伍祛邪之品時(shí),加黨參、薏苡仁、焦三仙、茯苓、當(dāng)歸、黃芪等健脾化濕、補(bǔ)氣生血之藥。腎陽(yáng)為人體諸陽(yáng)之本,腎陽(yáng)蒸騰氣化可以升降水液,肺腎相互合作,共同完成正常的水液代謝。同時(shí)脾胃的腐熟運(yùn)化功能有賴命門之火的溫煦。正如許叔微《普濟(jì)本事方》言:“腎氣怯弱,真元衰劣,自是不能消化飲食,譬如鼎釜之中,置諸米谷,下無(wú)火力,雖終日米不熟,其何能化”。故用藥亦應(yīng)加溫腎之品,恢復(fù)腎陽(yáng)蒸騰氣化之能,如附子、肉桂、丁香等。師林等[14]基于“金水相生法”從肺腎入手治療腫瘤,提高機(jī)體免疫功能,提高瘤體穩(wěn)定率,達(dá)到了“肺腎同治”的治療效果。
3.2 三焦用藥吳鞠通創(chuàng)立的三焦辨證治療原則為“治上焦如羽(非輕不舉),治中焦如衡(非平不安);治下焦如權(quán)(非重不沉)”。關(guān)于三焦的機(jī)能,《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》描述為:“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆”,形象地概括了三焦的主要功能。對(duì)腫瘤患者的三焦用藥有著重要指導(dǎo)意義。非輕不舉,是形容藥性須輕清,治療宜用如羽毛那樣輕清升浮之品;非平不安,是形容藥性須平和,不偏不倚,須用平和之品以復(fù)中焦運(yùn)轉(zhuǎn)之樞機(jī);非重不沉,是形容藥性須重墜,用藥須重濁,才能直達(dá)病所。從水精四布代謝角度論治肺癌,三焦是其主要通路。正常情況下,三焦作為“中央土以灌四傍”的通道之一,維持著“上焦如霧”“中焦如漚”“下焦如瀆”的生理狀態(tài)[15]。病理狀態(tài)下,三焦氣化不利,如肺癌日久影響上焦氣化,水泛高原。腫瘤侵襲上焦氣道,水液運(yùn)行不利,隨痰飲蓄積停留部位不同,而發(fā)生“飲后水流在脅下,咳唾引痛”之懸飲,及“咳逆倚息,短氣不得臥,其形如腫”之支飲,即西醫(yī)學(xué)胸腔積液。在腫瘤的發(fā)病、復(fù)發(fā)、轉(zhuǎn)移及轉(zhuǎn)歸等演變過(guò)程中,三焦氣化不利的病機(jī)特點(diǎn)愈發(fā)顯著而重要。同時(shí)恢復(fù)三焦氣機(jī)流轉(zhuǎn),有著阻斷腫瘤通過(guò)三焦轉(zhuǎn)移的重要作用[16]。
三焦作為水液運(yùn)行通路,因腫瘤等病理產(chǎn)物阻滯三焦而進(jìn)一步加重積聚進(jìn)展,故臨床用藥應(yīng)從三焦入手。加入化痰利濕、通絡(luò)開滯之品,如陳皮、半夏、僵蠶、全蝎等。同時(shí)從痰飲阻礙氣機(jī)運(yùn)行角度出發(fā),發(fā)《金匱要略》中“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”之意,加桂枝、干姜等溫性藥物。痰飲之邪為病多陰盛陽(yáng)虛,本虛標(biāo)實(shí),故溫補(bǔ)太過(guò)反會(huì)助邪傷氣。以溫藥為主,可振奮陽(yáng)氣,開發(fā)腠理,通調(diào)水道可使表里陽(yáng)氣溫升宣通,飲化為氣,氣化為水。同時(shí)以“和”為原則,即應(yīng)用溫補(bǔ)藥同時(shí),佐以疏導(dǎo)引邪之藥物,溫化不留滯,疏導(dǎo)不傷正,如陳皮、半夏、茯苓、木香等。沈敏鶴認(rèn)為[17],治療腫瘤應(yīng)“以平為期,以通為貴。”一味地應(yīng)用補(bǔ)益氣血、活血化瘀或清熱解毒之法,則易致閉門留寇,使正氣耗損。從三焦入手治療,不僅保證水精四布通路暢通,同時(shí)痰飲之病理產(chǎn)物得祛,亦可使肺氣得下、脾氣得升、腎氣得化[18]。
劉渡舟曾形象地解釋中醫(yī)理論中的水液代謝途徑[19]:“水先入于胃,藉胃氣的腐熟之功,使水液游行于下,并攝取水之精氣而上運(yùn)于脾。夫脾與胃相表里,而又能為胃行其津液,故脾又將水精而上歸于肺。歸肺之水精,處于上升的階段,故稱‘地氣上為云’。水至高源,又藉肺氣的呼吸與‘通調(diào)’,才能或散或降,而潤(rùn)澤周身。所謂‘通調(diào)’指肺有通達(dá),調(diào)節(jié)三焦水道的功能。使水津或向外宣發(fā)叫‘浮’,或向內(nèi)下降叫‘沉’。若與上述的‘地氣上為云’對(duì)照,這個(gè)階段則叫‘天氣下為雨’。凡下行之水,最后必歸于腎,藉腎的氣化功能,又使水之清者,上升于肺;水之濁者,則下輸膀胱,或蓄或?yàn)a,以為生理之常?!惫嗜梭w的代謝,經(jīng)過(guò)胃、脾、肺、腎、三焦共同作用,形成‘水精四布,五經(jīng)并行’的過(guò)程。腫瘤作為內(nèi)生之邪,其生成基礎(chǔ)包括臟腑功能失調(diào)、陰陽(yáng)氣血不合,同時(shí)作為實(shí)體腫瘤阻礙水液代謝和氣機(jī)調(diào)暢,從而進(jìn)一步促進(jìn)腫瘤進(jìn)展和轉(zhuǎn)移。肺癌病位在肺,肺作為水之上源,與水液代謝途徑密切相關(guān);同時(shí)作為氣之主,主水液和氣機(jī)的宣發(fā)肅降。故肺癌的形成過(guò)程包括水液代謝失常和氣機(jī)不調(diào),氣機(jī)不調(diào)則氣郁,水液滯留則積聚成痰,日久肺氣虧耗,累及脾腎,三焦代謝失常。故治療肺癌應(yīng)從水液代謝途徑出發(fā),結(jié)合肺脾腎三臟和三焦氣化共同用藥,恢復(fù)水液代謝的正常生理功能,即“地氣上為云,天氣下為雨”的生理過(guò)程,恢復(fù)脾胃運(yùn)化之機(jī),腎陽(yáng)蒸騰氣化之能,則肺氣可降、脾氣可升、腎陽(yáng)可化,人體可維持正常的“水精四布,五經(jīng)并行”過(guò)程,水液不積,氣機(jī)可調(diào),瘤邪得祛。