封豐
【摘要】高中時期是學(xué)生對于知識進(jìn)行匯總,也是提升自身能力較為關(guān)鍵的一個時期。在高中語文教學(xué)中,滲透傳統(tǒng)文化,能夠較為有效地豐富教學(xué)內(nèi)容,提升語文教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),為此必須要予以重視。本篇文章簡要介紹了在高中語文中滲透傳統(tǒng)文化的作用,分析了高中語文中滲透傳統(tǒng)文化存在的問題,并提出了相關(guān)對策,希望能夠?yàn)楦咧姓Z文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的順利開展提供依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】高中? 語文教學(xué)? 傳統(tǒng)文化? 滲透
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)23-0081-02
我國的歷史較為悠久,在朝代更替的過程中出現(xiàn)了較多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,內(nèi)涵較為豐富。高中教師在開展語文教學(xué)的過程中,應(yīng)該認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于學(xué)生發(fā)展的重要作用,將傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學(xué)之中,確保高中生能夠在傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)下,提升語文素養(yǎng)。
一、在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的作用
(一)使學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣
高中生的生理和心理發(fā)展較為成熟,對于外界的事物有著自己的看法和觀點(diǎn)。在進(jìn)行高中語文教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化,可以使學(xué)生更加重視傳統(tǒng)文化,被傳統(tǒng)文化所影響,在學(xué)習(xí)語文的過程中感受到語文知識的魅力,從而掌握更多的語文知識,提升自身的語文素養(yǎng),為今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)[1]。
(二)提升學(xué)生的思想文化素質(zhì)
我國歷史文化較為悠久,將高中語文教學(xué)作為立足點(diǎn),對于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,能夠使學(xué)生在參與語文學(xué)習(xí)的過程中,對于我國優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)形成認(rèn)識,并借助于不同類型、情感豐富、志向遠(yuǎn)大的傳統(tǒng)文化增強(qiáng)自身的文化水平。
(三)降低文言文學(xué)習(xí)難度
一直以來,對于高中生而言,學(xué)習(xí)文言文是較為困難的,其很難理解文言文想要表達(dá)的含義,無法對于古今異義詞等進(jìn)行詳細(xì)分析,這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時存在著畏懼心理,較為被動,學(xué)習(xí)效果并不理想。而在開展高中語文教學(xué)的過程中融入傳統(tǒng)文化,教師可以在進(jìn)行文言文講解的過程中,引入一些歷史人物和歷史故事,使學(xué)生對于文言文的背景有更加深刻的了解,認(rèn)識到文言文作者想要表達(dá)的情感,使語文教學(xué)達(dá)成預(yù)期目標(biāo)[2]。
二、高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化存在的問題
(一)在對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透時并不注重精神
高中語文教師在對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透的過程中,并沒有考慮到傳統(tǒng)文化中所體現(xiàn)的精神和情感,這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化滲透無法達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。教師在進(jìn)行古詩文、文言文教學(xué)的過程中,應(yīng)該對于學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生了解作者想要表達(dá)的情感和精神,使學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的趣味性,主動地加入到學(xué)習(xí)之中,自覺地成為傳統(tǒng)文化的繼承者,對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展,為我國傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定發(fā)展提供有利條件。但是,從現(xiàn)實(shí)情況來進(jìn)行分析,部分高中語文教師在進(jìn)行文言文以及古詩詞進(jìn)行教學(xué)的過程中,一味地要求學(xué)生進(jìn)行背誦,并將翻譯作為教學(xué)的重要內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的語文成績,卻忽略了讓學(xué)生自主地去進(jìn)行感受、領(lǐng)悟其中的情感。如果高中語文教師堅(jiān)持運(yùn)用這一方式開展教學(xué),會阻礙學(xué)生思想能力的提升。因此,高中語文教師在進(jìn)行教學(xué)時,應(yīng)該將古詩文翻譯和情感表達(dá)相聯(lián)系,使學(xué)生的思維能力得到提升,為學(xué)生的發(fā)展提供支持[3]。
(二)在學(xué)習(xí)語文時學(xué)生過度重視輔助材料
從當(dāng)前的情況來進(jìn)行分析,大部分高中學(xué)校在進(jìn)行語文教學(xué)、滲透傳統(tǒng)文化的過程中,都將文言文和古詩詞作為教學(xué)的重要內(nèi)容。但是,高中生在對于這些內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,一般都會運(yùn)用教輔資料來進(jìn)行翻譯,這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時,沒有自主地進(jìn)行思考,無法分析文言文和古詩詞更深層次的含義,不會被文言文以及古詩詞所吸引,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。除此之外,高中生對于教輔材料的應(yīng)用,很可能會形成依賴性,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中存在惰性,不愿意主動地進(jìn)行思考、分析,這并不利于學(xué)生邏輯思維能力的提升。高中語文教師如果不對于學(xué)生過度重視教輔材料,應(yīng)用教輔進(jìn)行古詩詞、文言文學(xué)習(xí)這一行為予以制止,很可能會導(dǎo)致學(xué)生形成錯誤認(rèn)識,不利于學(xué)生積極主動地開展學(xué)習(xí),并在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中,應(yīng)用教輔材料,這阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提升。
三、高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的對策
(一)可以對于內(nèi)容進(jìn)行拓展介紹背景
語文的人文屬性比較強(qiáng),在教材中有著較多和傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容[4]。想要在高中語文教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化,教師可以對于語文教材中的歷史知識進(jìn)行講述,借助于真實(shí)的歷史故事,使學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱情,更加專注,積極主動地加入到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)之中,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)的聯(lián)系。
比如說,在對于《荊軻刺秦王》進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師可以對于《戰(zhàn)國策》進(jìn)行教學(xué),并分析當(dāng)時的形勢,使學(xué)生認(rèn)識到荊軻為什么要刺殺秦王、其為何無法獲得成功等,這能夠使學(xué)生更好地參與到后續(xù)學(xué)習(xí)之中。
(二)深入分析教材
教學(xué)活動,是由教師、學(xué)生以及所運(yùn)用的教材構(gòu)成的。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)該通過教學(xué)目標(biāo),開展教學(xué),使學(xué)生對于教材內(nèi)容有一定的認(rèn)知。在開展高中語文教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)該加大力度對于教材進(jìn)行系統(tǒng)、全面的分析,使教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容得到充分的展現(xiàn),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對于傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。
比如說,在對于《紀(jì)念劉和珍君》進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師可以讓學(xué)生交流自己對于魯迅先生的看法,并對于學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生對于魯迅先生形成更加深刻的認(rèn)識,了解魯迅先生所具有的人格魅力。在這個過程中,教師可以組織學(xué)生借助于互聯(lián)網(wǎng)、相關(guān)書籍等搜集魯迅先生的作品和視頻資料等,這能夠加深學(xué)生對于魯迅先生作品的印象,豐富學(xué)生的語文視野[5]。
(三)營造適宜的教學(xué)氛圍
語文課堂是高中生獲取語文知識的主要場所,課堂氛圍對于學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量有著較為關(guān)鍵的影響。因此,在開展高中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的過程中,教師可以選擇適宜的教學(xué)方式,營造適宜的教學(xué)場景,使學(xué)生在環(huán)境的影響下,更好地理解傳統(tǒng)文化。
比如說,在對于《蜀道難》進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師可以借助于多媒體來展現(xiàn)出蜀山的陡峭,并利用微課來對于李白以及其寫下《蜀道難》的時間進(jìn)行簡要介紹,在這一情況下,學(xué)生能夠了解《蜀道難》中所包含的情感,并認(rèn)識到古詩文的一些特征,這能夠?yàn)閷W(xué)生今后自主鑒定古詩文形成良好的條件。在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,教師可以運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式營造適宜的教學(xué)范圍,使學(xué)生在了解更多語文知識的同時,開闊眼界,形成傳統(tǒng)文化觀念,提升自身對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力,在今后更好地參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承之中。
(四)堅(jiān)持以學(xué)生作為立足點(diǎn)
隨著新課程改革的深入進(jìn)行,將學(xué)生作為課堂的主體,以學(xué)生作為教學(xué)的立足點(diǎn),已經(jīng)成為了時代發(fā)展的必然。高中語文教師在深入傳統(tǒng)文化的過程中,應(yīng)該堅(jiān)持將學(xué)生作為立足點(diǎn),考慮到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,構(gòu)建適宜的教學(xué)活動,使學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵形成認(rèn)識,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
比如說,在對于《詩經(jīng)》進(jìn)行教學(xué)的過程中,其作為我國第一部詩歌總集,記載了從西周到春秋時期的詩歌內(nèi)容,是我國傳統(tǒng)文化史的寶貴資料。因此,教師在對于《氓》進(jìn)行教學(xué)之前,可以要求學(xué)生搜集和《詩經(jīng)》相關(guān)的材料,并和學(xué)生進(jìn)行溝通、交流。這能夠使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,對于我國傳統(tǒng)文化形成更加深刻的認(rèn)知。
(五)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的傳統(tǒng)文化
學(xué)習(xí)是需要長期堅(jiān)持的,傳統(tǒng)文化包含著較為豐富的內(nèi)容,高中語文教師想要在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化,就必須要合理地分析教學(xué)內(nèi)容,并開展延伸教學(xué),使學(xué)生在生活中了解更多的傳統(tǒng)文化,自覺地成為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者[6]。
比如說,寫作是高中語文教學(xué)必不可少的內(nèi)容之一,對于學(xué)生的發(fā)展是非常關(guān)鍵的。為此,教師可以在寫作訓(xùn)練中融入傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。比如說,在放寒假時,教師可以要求學(xué)生以春節(jié)、元宵節(jié)為題目,書寫作文。有的學(xué)生介紹了春節(jié)和元宵節(jié)的來源,有的學(xué)生介紹了節(jié)日活動和不同地區(qū)的風(fēng)俗等。并要求不同學(xué)生進(jìn)行評價,挑選出優(yōu)秀的作品在班級中進(jìn)行展示。這能夠在營造一個適宜的教學(xué)氛圍的同時,使學(xué)生對于傳統(tǒng)節(jié)日形成一定的了解。因此,在進(jìn)行高中語文教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化,必須要和現(xiàn)實(shí)生活中的傳統(tǒng)文化元素相聯(lián)系,使學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)得到提升。
四、總結(jié)
根據(jù)上文來進(jìn)行分析,繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是開展語文教學(xué)的主要任務(wù)之一。在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,能夠提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng),為學(xué)生今后的發(fā)展提供支持。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,要考慮到學(xué)生對于語文知識的掌握情況,對于教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,調(diào)整原本的教學(xué)結(jié)構(gòu),使語文教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)聯(lián)更加緊密,提升學(xué)生的整體實(shí)力。
參考文獻(xiàn):
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