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高中“歷史解釋”素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)施策略

2021-04-07 10:17陳曉梅
關(guān)鍵詞:歷史解釋實(shí)施策略

陳曉梅

【摘要】“歷史解釋”被確立為一項(xiàng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)后,“歷史解釋”素養(yǎng)在高中歷史課堂如何實(shí)施,成為研究的重點(diǎn)。本文依據(jù)學(xué)生的學(xué)情及認(rèn)知的特點(diǎn),以人教版必修Ⅰ第6課“羅馬法的起源與發(fā)展”為例,依據(jù)“歷史解釋”素養(yǎng)水平的劃分,圍繞“歷史解釋”素養(yǎng)層級(jí)標(biāo)準(zhǔn)展開教學(xué)設(shè)計(jì),探討有效實(shí)施策略,在高中歷史課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神,以歷史學(xué)科的方式審視歷史問題,從而實(shí)現(xiàn)有效涵養(yǎng)學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)的目的,更好地落實(shí)新課標(biāo)的要求,實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的育人目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】歷史解釋;實(shí)施;策略

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革明確提出核心素養(yǎng)的理念。歷史學(xué)科五大素養(yǎng)相互聯(lián)系。學(xué)生通過語言、文字和歷史史料學(xué)習(xí)歷史知識(shí),學(xué)習(xí)歷史知識(shí)需要解釋?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將歷史解釋定義為:“指以史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。”馮一下先生將其定義為:“人們以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),在一定的史觀指導(dǎo)下進(jìn)行的解析和闡釋人類社會(huì)過往事物的歷史思維活動(dòng)?!边@些表述體現(xiàn)了史料、史思、史觀、史感對(duì)歷史解釋形成的重要性。

通過對(duì)高中學(xué)生、老師進(jìn)行訪談及問卷調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn),當(dāng)前四組生源的學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)較弱。由于篇幅有限,教材很多都是結(jié)論性語言。課堂教學(xué)中,學(xué)生往往選擇在教材中尋找這些結(jié)論,無法真正挖掘其知識(shí)內(nèi)涵,無法整合教學(xué)內(nèi)容,單純死記硬背。作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的核心內(nèi)容,“歷史解釋”素養(yǎng)希望在高中歷史課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神,以歷史學(xué)科的方式審視歷史問題,在理解歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)歷史觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià),根據(jù)現(xiàn)有史料形成自己的解釋,從而實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的育人目標(biāo)。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將歷史解釋劃分為四個(gè)層次,如表1:

以上四個(gè)水平層次的劃分是衡量學(xué)生歷史解釋水平的標(biāo)尺,也是高考?xì)v史試卷命制的重要依據(jù)。筆者在這四個(gè)水平層次劃分的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的認(rèn)知特點(diǎn),制定具體的“歷史解釋”素養(yǎng)層級(jí)標(biāo)準(zhǔn) (表2),以人教版必修Ⅰ第6課“羅馬法的起源與發(fā)展”為例,以小組合作探究為形式,探討有效實(shí)施策略,形成以學(xué)生為主體參與和體驗(yàn)的課堂學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng),體現(xiàn)歷史教育的育人功能。

一、引用原始史料,還原認(rèn)知史事

“歷史解釋必須以歷史事實(shí)為依據(jù),而歷史事實(shí)又受到歷史環(huán)境和歷史背景所制約,要想做到對(duì)歷史的正確解釋,歷史研究者必須深入原生態(tài)的環(huán)境中加以解釋”。在高中歷史教學(xué)中,教師引用原始史料,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、理解史料并得到自己的認(rèn)識(shí),做到論從史出,史論結(jié)合。

如講到羅馬法核心內(nèi)容,教材只給了“羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),法律面前公民人人平等”的結(jié)論性語言,如果只是讓學(xué)生簡單地接受現(xiàn)成的答案,很難有說服力,更別談歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)。故引用以下史料,還原史事,讓學(xué)生設(shè)身處地感受歷史,從而培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)。

材料一 凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力。

──據(jù)《十二銅表法》、《民法大全》等相關(guān)內(nèi)容整理

材料二 一切人自始都是生來自由人。

——徐國棟譯《查士丁尼法學(xué)階梯》

寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人。提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方,而非否認(rèn)事實(shí)的一方。

——《萬民法》

材料分析得出,《十二銅表法》《民法大全》多次提及“財(cái)產(chǎn)”“遺囑”“占有”“所有權(quán)”,可見羅馬法核心內(nèi)容為保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。另,學(xué)生通過閱讀材料二,可以理解“自由”“平等”“法治”“注重證據(jù)、體現(xiàn)理性”等自然法思想。原始史料的引用,可以豐富歷史敘述,啟發(fā)學(xué)生的思維。

二、設(shè)置問題鏈,創(chuàng)設(shè)歷史情境,理清歷史邏輯

提問是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),問題的設(shè)置要有內(nèi)在的邏輯性,通過前后聯(lián)系、系統(tǒng)的問題設(shè)計(jì),讓學(xué)生能自主建構(gòu)歷史,形式歷史解釋。講解“羅馬法的發(fā)展歷程”這一內(nèi)容,筆者通過一系列問題的驅(qū)動(dòng)、情境的創(chuàng)設(shè)來突破教學(xué)的重難點(diǎn)。

問題一:公元前5世紀(jì)中期,平民為何要發(fā)起成文法運(yùn)動(dòng)來反對(duì)貴族?有何成果?

材料一:羅馬當(dāng)時(shí)的政治制度雖已由王政改為共和,但仍是貴族專政。法律—主要不是成文的習(xí)慣法—的執(zhí)掌,全為貴族的祭司團(tuán)壟斷,遇有訟爭,貴族的司法人員徇情枉法,平民遭受欺凌……公元前五世紀(jì)中葉,平民發(fā)起成文法運(yùn)動(dòng),企圖用制定的法律明文來限制貴族的專橫與壓迫。

——周枏《羅馬〈十二表法〉》

問題二:依據(jù)材料,《十二銅表法》有什么特點(diǎn)?

材料二:《十二銅表法》主要包括:傳喚、審理、執(zhí)行、家長權(quán)、繼承及監(jiān)護(hù)、所有權(quán)及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之補(bǔ)充、后五表之補(bǔ)充等十二篇。多是習(xí)慣法的匯編。

——周枏《羅馬法原論》

問題三:《萬民法》是在怎樣的背景下誕生的?

材料三:隨著商業(yè)帝國的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原來的法律不再滿足需要?!虼怂麄冎贫艘徊啃碌姆伞度f民法》,即國際法。他們認(rèn)為這部法律對(duì)羅馬人和非羅馬人皆可使用。

———斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

教學(xué)中,設(shè)置一系列邏輯相關(guān)問題鏈,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在習(xí)慣法下,貴族隨意解釋法律,損害平民的利益,在平民反對(duì)貴族的斗爭中,羅馬制定了《十二銅表法》,標(biāo)志著成文法的誕生。另,學(xué)生分析材料三,隨著羅馬帝國的擴(kuò)張,疆域擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)糾紛與民族矛盾增加,只適用羅馬公民的公民法已不符合時(shí)勢(shì),需要制定適用羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,萬民法隨之產(chǎn)生。學(xué)生帶著問題有針對(duì)性地閱讀分析相關(guān)材料,可以更明晰自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、運(yùn)用唯物史觀,多角度分析歷史

學(xué)生是歷史解釋的主體。歷史解釋是認(rèn)識(shí)主體對(duì)歷史事物(現(xiàn)象)進(jìn)行評(píng)判,在評(píng)判過程中需要多種史觀做理論支撐。唯物史觀是揭示人類歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論,多角度分析歷史,可以讓學(xué)生對(duì)歷史的理解更加立體、豐富,培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問題、認(rèn)識(shí)問題的能力。在對(duì)羅馬法的評(píng)價(jià)這一內(nèi)容,筆者引用了多段史料,運(yùn)用唯物史觀的立場、方法,讓學(xué)生客觀全面客觀地認(rèn)識(shí)羅馬法的影響及局限。

材料一? ?皇帝的威嚴(yán)光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固,總是可以將國家治理得很好。

——查士丁尼

由于古羅馬法律制度的不斷完善,使得帝國統(tǒng)一和各地交往暢通無阻,商業(yè)活動(dòng)異?;钴S:海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道成為內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈,商隊(duì)往來,絡(luò)繹不絕。

——羅斯托夫采夫 《羅馬帝國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》

材料二? ?在歐洲中世紀(jì)末期,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,“法便在一切國家里(法國是在16世紀(jì))開始真正地發(fā)展起來了,除了英國以外,這種發(fā)展到處都是以羅馬法典為基礎(chǔ)的?!薄凹词乖谟?,為了私法(特別其中關(guān)于動(dòng)產(chǎn)的那一部分)的進(jìn)一步發(fā)展,也不得不參照羅馬法的諸原則?!?/p>

——馬克思、恩格斯

材料三? ?“皇帝敕令具有法律的效力”。

“婦女不得參與任何公務(wù)……妻的財(cái)產(chǎn)不論婚前或婚后所得,一律歸夫所有。未經(jīng)夫的允許,妻不得獨(dú)立為法律行為?!?/p>

“奴隸......是可以購買的東西,奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人。”

——《民法大全》

唯物史觀要求學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是要由表及里,逐漸深化的,要透過歷史表象看到歷史本質(zhì)。學(xué)生閱讀材料,多角度闡釋評(píng)析羅馬法的作用,根據(jù)時(shí)間維度(對(duì)當(dāng)時(shí)、對(duì)后世)、區(qū)域維度(對(duì)局部、對(duì)整體)、文明維度(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人類社會(huì)),可以理解到羅馬法對(duì)當(dāng)時(shí)羅馬而言可以維系統(tǒng)治,對(duì)近代歐美國家的立法與司法產(chǎn)生了重要影響,成為了近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度的有力武器。分析材料三,學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到羅馬法的本質(zhì)是維護(hù)奴隸制度,法律面前人人平等是有條件的,婦女、奴隸地位低下。課堂教學(xué)中,教師要堅(jiān)持唯物史觀,引導(dǎo)學(xué)生全面客觀地認(rèn)識(shí)歷史事物及其本質(zhì)規(guī)律并作出客觀合理的歷史解釋。

四、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),獨(dú)立思考,綜合論述

教師在優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,會(huì)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)幫助學(xué)生挖掘知識(shí)內(nèi)涵,將隱藏在知識(shí)背后的聯(lián)系顯性化,將所教內(nèi)容線索化、結(jié)構(gòu)化,構(gòu)建屬于學(xué)生的知識(shí)體系,使教學(xué)活動(dòng)充分啟發(fā)性,激發(fā)學(xué)生合作探究,獨(dú)立思考的欲望,讓學(xué)生得到更多的體驗(yàn),進(jìn)而更好地理解和解釋歷史。如在講解中外聯(lián)系部分,我合理選用其他教學(xué)材料,使其更好地適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

古羅馬、古中國人口與官員比例表

數(shù)據(jù)出自于《羅馬人的故事》《中國古代官僚政治制度研究》《中國法律傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型》

思考:對(duì)比同時(shí)期的中西世界,你發(fā)現(xiàn)它們的政治制度和法律有哪些區(qū)別?

學(xué)生根據(jù)上表,獨(dú)立思考,調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí),可以清晰認(rèn)識(shí)中國是君主專制,獨(dú)裁統(tǒng)治,人治色彩濃。而西方是貴族制或民主制,法治觀念強(qiáng)些。教師優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),在提出值得探究的問題后,提供對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思維深度、拓寬思維廣度有助的史料,幫助學(xué)生獨(dú)立思考,建構(gòu)知識(shí)框架,進(jìn)行歷史解釋。

綜上所述,要培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng),要與歷史學(xué)科其它素養(yǎng)相互聯(lián)系,不能分割。培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)是一個(gè)長期的、互動(dòng)的過程,需要課外不斷思考、探索,搜集相關(guān)史料進(jìn)行設(shè)計(jì)與研究,在課堂教學(xué)中實(shí)踐并不斷完善、補(bǔ)充。

【本文系廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題《在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)的策略研究》(2019YQJK020)研究成果; 南沙區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題《基于史料研習(xí)的高中歷史校本課程的開發(fā)與應(yīng)用》(課題編號(hào):NSKY2018007)研究成果。】

【參考文獻(xiàn)】

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