韋靜恒

【摘 要】本文基于情境化教學為實現(xiàn)新高考考查目標和要求的重要途徑的觀點，論述在學科素養(yǎng)背景下開展語文閱讀情境化教學實踐的重要性，提出創(chuàng)設生動形象的語言情境、創(chuàng)設具體可感的直觀情境、創(chuàng)設富有啟發(fā)性的問題情境、創(chuàng)設激發(fā)想象的推理情境、創(chuàng)設貼近生活的體驗情境等教學實施策略。

【關鍵詞】語文閱讀教學 學科素養(yǎng) 情境化教學

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）42-0101-03

《中國高考評價體系》明確提出構建“一核”“四層”“四翼”的高考考查內容體系，以立德樹人、服務選才、導向教學為核心目標，關注必備知識、關鍵能力、學科素養(yǎng)、核心價值的考查，體現(xiàn)考查的基礎性、綜合性、應用性、創(chuàng)新性。由此可見，“學科素養(yǎng)”是新高考的一項重要考查內容。在高考改革背景下，適應改革之需，促進學生學科核心素養(yǎng)發(fā)展，成了語文課程建設的核心工作。

同時，高考評價體系指出“情境”是實現(xiàn)高考考查目標的主要載體。也即是說，考查目標的實現(xiàn)是通過一定的考查情境完成的?？梢?，情境化教學是高中語文課程實現(xiàn)改革創(chuàng)新的有效路徑，是適應新高考改革大勢所趨的重要方法。所謂情境化教學，是指教師根據(jù)教學活動的需要，結合教材內容和實際學情，圍繞教學目標為學生創(chuàng)設具有現(xiàn)場感、畫面感又富有感情色彩的學習情境或氛圍，讓學生在真實情境中品味作品、理解作品、感悟作品，加深學生對作品的理解，啟迪學生的思維，開發(fā)學生的想象力，提升學生的語文學科核心素養(yǎng)，使語文教學回歸最本真的狀態(tài)，體現(xiàn)真正的“語文味”。閱讀教學作為語文課程教學的重要組成部分，同樣需要采用情境化教學方法。情境化的語文閱讀教學課堂可以讓抽象的文字變成形象的畫面，讓形象在大與小、遠與近、快與慢、動與靜、虛與實、抽象與具體之間不受時空限制地轉換，從而豐富文本閱讀的體驗，拓展閱讀視野。

一、創(chuàng)設生動形象的語言情境

語言是十分重要的教學要素，但在實際教學中，語言的重要性很容易被忽略，不少教師的課堂教學語言相對隨意，這就降低了課堂教學的藝術性。隨意的教學語言和富于藝術性的教學語言會產(chǎn)生截然不同的教學效果，使用具有藝術魅力的教學語言是一節(jié)課成功的關鍵，用心創(chuàng)設生動形象的語言情境是所有課堂的基本要求。鮮活有趣的語言情境可以調動學生學習的積極性、激發(fā)學習潛能，讓學生更主動、更直接地進行語言學習，提高學生的語言運用能力，增強語文課堂的教學效果。

文學作品是有溫度、有情感的，語言文字是作品溫度與情感的載體，閱讀者要用心體會作品語言文字的魅力，才能真正感悟文學作品蘊含的美感與情感。在語文閱讀教學中，教師要善于運用各種方法創(chuàng)設生動形象的語言情境，營造良好的學習氣氛，幫助學生理解文本情感，讓學生真切體會、感悟文學作品的韻味，達成學習語言、理解語言和運用語言的教學目標。

如教授辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞時，為了充分調動學生的情感，筆者設計了這樣一段介紹創(chuàng)作背景的話語：“公元1205年，辛棄疾65歲。當時，宋寧宗對南宋的屈辱地位不滿，因此重用主戰(zhàn)派韓侂胄等積極籌劃北伐，賦閑已久的辛棄疾也被重新啟用任浙東安撫使，接著又受命擔任鎮(zhèn)江知府，駐守江防要地——京口。辛棄疾積極備戰(zhàn)，一刻也不敢懈怠。他認為不可以草率出兵，但這絲毫沒有引起宋寧宗的重視。一天，辛棄疾登上京口北固亭，極目遠眺，憶古思今，感慨萬千，于是寫下這篇千古佳作。歷史中的辛棄疾就這樣帶著無盡的悲憤逝去了，而文學史中的辛棄疾卻像一座不老的青山，屹立不倒，他給我們留下了一首首吟唱千年不朽的作品，也給我們留下生而為人的錚錚鐵骨！”

這段文字既簡要概括了詞作的創(chuàng)作背景，又通過較為優(yōu)美的語言體現(xiàn)了作者在詞中表達的情感因素。同時，在朗讀這段文字的過程中，筆者配以雄渾蒼涼的背景音樂，營造了一種濃郁的悲壯氛圍，與作品的感情基調相吻合，有利于學生快速進入文本的情感世界。

在分析這首詞的藝術風格時，筆者同樣設計了一段飽含感情的文字：“辛詞是借眾多歷史人物來表達自己擔憂國事、報國無門的復雜心情。執(zhí)著的愛國熱忱與壯志難酬的憂憤悲情相交織，使其老當益壯卻又痛苦不已。這位須發(fā)皆白卻忠心依舊、雄心不已的老將是何其幽怨、悲憤、郁悶！作品因此呈現(xiàn)出豪放中有激憤、激憤中含沉郁的藝術風格。”這樣的教學語言與文本語言相互融合、相得益彰，能夠充分展現(xiàn)出作者的情感脈絡，幫助學生感受作品的無窮魅力！

值得一提的是，使用合適的背景音樂是創(chuàng)設語言情境的有效方式，合適的音樂能夠很好激發(fā)學生的情感共鳴，帶領學生快速進入學習情境。在朗讀兩段文字時，筆者都選取了與文字內容、情感相符合的音樂，教學效果非常顯著。

二、創(chuàng)設具體可感的直觀情境

語文教材選錄的文學作品既有歷經(jīng)歲月洗禮和沉淀的千古名篇，也有滿含時代氣息、充滿時代美感的現(xiàn)當代佳作，還有記敘當下創(chuàng)新精神、緊扣時代脈搏的通訊和傳記。這些作品充分體現(xiàn)了文學作品的形式美、情感美、意境美、語言美……作品的美是我們創(chuàng)設閱讀教學情境的天然“土壤”，因此學科素養(yǎng)背景下的閱讀教學不可忽視這些“美”。教學中，教師要通過創(chuàng)設具體可感的直觀情境，對作品的美進行二次生發(fā)和渲染，引導學生直接、立體地感受作品之美，直觀地與作品中的人物情相融、心相通。

直觀的教學情境可以把抽象的文字、內涵變?yōu)榫唧w可感的形象，使作品內容直觀地呈現(xiàn)在學生面前，在學生與文本間構架起學習的橋梁，有效調動起學生的感官感受與情感體驗，讓學生在直觀情境中觀察、感知、領悟。創(chuàng)設直觀教學情境的途徑有很多，如可以利用各種實物、圖片、音樂及影視片段等。如郁達夫的散文名篇《故都的秋》，文章對北京秋天的景、物、人、風俗、文化等作了生動描述。在學習文章時，由于學生沒有真正見過北京的秋天，對北京的風俗人情更是陌生，所以對文章所寫的內容會感到隔閡，很難真切體會作者筆下“清、凈、悲涼”的秋。此時，教師可以借助多媒體來創(chuàng)設直觀教學情境，比如播放一些關于北京秋景、胡同建筑和民情風俗的影視片段，或是利用相關圖片制作幻燈片播放，讓學生置身于真實的情境中，然后調動視覺、聽覺、觸覺去感受北京秋天的特點和作品中蘊含的思想感情。

再如柳永的名篇《雨霖鈴》，詞作通過描寫別時的場景、別后的想象和相思，充分表達了作者凄婉又纏綿的惜別之情。但是由于學生缺少這樣的生活體驗，所以很難理解柳永所寫之景、所抒之情。為此，筆者設計了情景劇表演環(huán)節(jié)，然后播放小提琴協(xié)奏曲《梁?！返木势危寣W生跟隨音樂誦讀作品，這就為學生創(chuàng)設了一種身臨其境的學習情境。

我們常用“詩中有畫，畫中有詩”評價王維的詩畫藝術，說明抽象的文字與具體的畫面是可以相通的，這是我們創(chuàng)設直觀教學情境的基礎。在語文閱讀教學中，借助圖片、視頻等可以再現(xiàn)課文情境，把較為抽象的課文內容具體化、形象化，產(chǎn)生“一圖窮千言”的效果，在這樣的教學情境中，學生看得清楚、感受得真切、理解得透徹。

三、創(chuàng)設富有啟發(fā)性的問題情境

問題是學習的出發(fā)點，學習的一個目的就是要解決疑惑，教師應當重視問題情境的創(chuàng)設。問題情境創(chuàng)設的目的，是通過設計具有啟發(fā)性的問題，引導學生逐步解決心中疑惑，幫助學生達到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的學習境界，可以有效培養(yǎng)學生的思辨能力。

如開展關于茹志鵑《百合花》、鐵凝《哦，香雪》的群文閱讀教學時，如何有效將兩篇文章聯(lián)結起來是教學的難點。為此，筆者設計了如下問題：在《百合花》中，關于通訊員第一次借被子碰壁及壯烈犧牲的情景都沒有做直接呈現(xiàn)，而是以側面描寫的方式表現(xiàn)出來，作者為什么要這樣處理？在《哦，香雪》中，作者為什么要設計香雪因換鉛筆盒而錯過下車，最后在夜色中步行三十里回到臺兒溝的情節(jié)？這兩個問題將兩篇文章勾連了起來，學生通過采取對比閱讀策略，較為深入地品悟了兩位作者設計情節(jié)的巧思、刻畫人物的技巧，培養(yǎng)了鑒賞作品、分析作品的能力，有效達成了群文閱讀的教學目標。

又如學習蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》兩首名作，這兩首詞抒寫的都是懷古之情，學生應該如何更好把握兩首詞的異同？為此，筆者設計了“這兩首豪放風格的懷古詞都用了典故，它們分別用了哪些典故？用典對作品藝術風格的呈現(xiàn)有什么影響？”的問題，引導學生通過分析兩首詞所用的典故，發(fā)現(xiàn)作者的情趣、喜好，從而理解作者情志與作品風格之間的關系。

四、創(chuàng)設激發(fā)想象的推理情境

推理是從一個或幾個條件推導出新的結論的思維過程。推理思維可以激發(fā)學生的想象能力，促使學生運用已知信息推導未知信息，達到培養(yǎng)學生思維靈活性、敏捷性的目的。在語文閱讀教學中，教師有意識地創(chuàng)設良好的推理情境，提高學生的推理能力，拓展其對文學作品理解的廣度和深度，有助于學生形象思維、邏輯思維與創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教材中，不少課文具有“文已盡而意未盡”的特點，留下了想象空間。根據(jù)課文的這個特點，教師可以設計一些發(fā)散性、開放性問題，讓學生展開想象的翅膀進行大膽推理。

如在教學莫泊桑的短篇小說《項鏈》時，筆者根據(jù)文中的兩個主要情節(jié)創(chuàng)設了兩個推理情境：①假如項鏈沒有丟失，此文情節(jié)會如何發(fā)展？②付出巨大代價后得知項鏈是假的，瑪?shù)贍柕掠謺趺礃幽?？根?jù)這一推理情境，學生分組進行了思考、討論，推理得出結論：主人公瑪?shù)贍柕聬勰教摌s的性格一直伴隨著她，盡管她的遭遇與結局確實有種種偶然性和多種變化的可能，但只要她擺脫不了虛榮心理，就其身份、地位而言，定會自食其果，最終還是逃脫不了可悲的下場，這是其性格上的悲劇。在此基礎上，筆者進一步要求學生根據(jù)結論展開想象，設想主人公后面的人生故事。創(chuàng)設這樣的推理情境，既能發(fā)散學生的思維、培養(yǎng)想象力，又能提升其語文素養(yǎng)。

五、創(chuàng)設貼近生活的體驗情境

生活是學習的源泉，也是學生學以致用、解決問題的場所，學習需要向生活延伸。在語文閱讀教學中，教師要善于設置鮮活有趣、貼近學生生活的體驗式學習情境，如開展演講、表演、采訪、調查研究等活動，把學生的好奇心轉變?yōu)榍笾男袆?，讓學生把實踐體驗與語文閱讀結合起來，在實際生活中體味文學作品的魅力。實踐證明，創(chuàng)設貼近生活的體驗情境，可以讓學生滿懷激情地發(fā)散形象思維和邏輯思維，使其對文學作品有更深刻的感知與認識，提升學生的語文素養(yǎng)。

學習語文的最佳情境就是生活，把語文學習放到生活中，通過具體的語文實踐活動，促成語文學習的生活化，這不僅是構建大語文格局的需要，也是語文閱讀教學本質的體現(xiàn)。統(tǒng)編教材中加入了許多閱讀實踐活動，如必修一第四單元的“家鄉(xiāng)文化生活”與第五單元的《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀，這兩個單元都指向了“生活”，要完成好相關教學，教師需要創(chuàng)設體驗式教學情境，讓學生開展有效的語文閱讀實踐活動。如在教學第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”這一內容時，筆者通過讓學生進行主題研究的方式創(chuàng)設體驗情境，設計了研究主題任務：①了解家鄉(xiāng)的歷史沿革、衣食住行的演變、風俗人情的特點、文物古跡的保護、文化生活的方式等情況;②了解并掌握實地調研的流程和方法;③思考家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化對家鄉(xiāng)社會發(fā)展產(chǎn)生的影響;④撰寫調研報告。根據(jù)研究任務，學生開展了如下學習：①選題，即選擇調研的對象、內容與角度，如學生設計了“柳州的橋梁文化”“柳州的工業(yè)發(fā)展”“柳州螺螄粉文化”“柳宗元在柳州”等選題;②確定調研方法，即根據(jù)自己選擇的課題，確定靈活有效的調研方法，如開展問卷調查、街頭采訪、個別訪問、開會研討、現(xiàn)場觀察、蹲點觀察等;③收集調研資料，即運用專題訪談、網(wǎng)上查閱、實地察看等方法獲取資料;④數(shù)據(jù)加工整理，即對資料進行整理，使之明晰化、條理化，并對資料進行深入挖掘、分析，形成對家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀的深刻理解;⑤補充相關素材，即在對數(shù)據(jù)整理、加工后得出初步研究結論的基礎上，進一步搜集必要補充素材，對結論做推理、印證。本課教學中，學生以柳州本地的文化元素為研究對象，通過實地采訪、問卷調查等形式，開展了體驗式學習，不僅深入了解了本地風俗文化，還提高了運用語文知識解決生活問題的能力。

在進行《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀時，也可以通過創(chuàng)設體驗式教學情境，把書中抽象的理論知識與具體的生活現(xiàn)象結合起來，拓展本單元的教學內容。如講述第一章《鄉(xiāng)土本色》時，教師可以將這一部分的內容與第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”的內容結合起來，讓學生在體驗式研究中體會柳州本土的鄉(xiāng)土文化、人情風俗的特點，從而進一步理解柳州民眾對土地的依賴與敬畏。

情境化教學可以優(yōu)化課堂教學效果，使教學張弛有致、情趣盎然;更能讓學生在真實的情境中運用必備知識和關鍵知識解決實際問題，全面展現(xiàn)學科素養(yǎng)水平。情境化教學是提升語文閱讀教學效果的有效方法，是發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)的有效途徑，應該廣泛應用于語文學科教學中。通過不同的教學情境活動來培養(yǎng)學生的語文能力，這也符合新高考以問題情境為載體的命題趨勢。

【參考資料】

[1]教育部考試中心.中國高考評價體系[M].北京：人民教育出版社，2020.

[2]張光霞.基于語文思維培養(yǎng)的情境化閱讀教學實踐[J].中學語文，2021（10）.

（責編 施景茗）