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論高校勞動(dòng)教育的育人價(jià)值、特征和實(shí)踐路徑*

2021-01-15 08:48邵俊美
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)大學(xué)生課程

王 嵐,邵俊美

(河北科技大學(xué) a.期刊社,b.高等教育研究所,河北 石家莊 050018)

從不同的視角出發(fā),勞動(dòng)教育的概念不盡相同?!掇o海》中將勞動(dòng)教育界定為“培養(yǎng)勞動(dòng)觀和勞動(dòng)態(tài)度的教育”,將其納入德育的組成部分;《教育大百科全書》中的勞動(dòng)教育特指生產(chǎn)勞動(dòng)教育,通過勞動(dòng)教育使受教育者掌握勞動(dòng)技能,把勞動(dòng)教育納入智育范疇[1];《教育大辭典》中認(rèn)為勞動(dòng)教育由勞動(dòng)觀念教育和知識(shí)技能教育兩部分組成,勞動(dòng)教育具有德育和智育雙重屬性[2]。譚澤媛等則認(rèn)為勞動(dòng)教育是促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展的教育活動(dòng)[3]。陶行知提出勞動(dòng)教育即“謀手腦相長,增自立之能力”[4],是體腦一體的實(shí)踐活動(dòng)。

通過對(duì)以上研究者關(guān)于勞動(dòng)教育概念的界定可以發(fā)現(xiàn),新時(shí)代勞動(dòng)教育并不是簡單的“勞動(dòng)+教育”,而是內(nèi)容、手段和目的的辯證統(tǒng)一。勞動(dòng)教育既是“關(guān)于勞動(dòng)”的教育,以勞動(dòng)教育作為內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀、勞動(dòng)知識(shí)和技能等;也是“通過勞動(dòng)”的教育,即以勞動(dòng)為手段,促進(jìn)德智體美育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);同時(shí)也是“為了勞動(dòng)”的教育,幫助學(xué)生形成科學(xué)的勞動(dòng)觀、掌握勞動(dòng)知識(shí)和技能、形成積極的勞動(dòng)品質(zhì),培養(yǎng)全面發(fā)展的勞動(dòng)者。習(xí)近平在全國教育大會(huì)上提出“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[5],將勞動(dòng)教育列為大學(xué)生全面發(fā)展的必要組成部分。因此,要落實(shí)新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育提出的新要求,首先必須明確勞動(dòng)教育的多重內(nèi)涵,既要看到其在德智體美四育中的綜合育人價(jià)值,更要看到其在勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)倫理、體腦結(jié)合等方面獨(dú)特的育人價(jià)值。

一、高校勞動(dòng)教育的育人價(jià)值

新時(shí)代是社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代,更加強(qiáng)調(diào)幸福是奮斗出來的?!皠趧?dòng)創(chuàng)造人本身”,勞動(dòng)還持續(xù)地塑造和改善人本身,不勞動(dòng)無以為人,因此厘清勞動(dòng)教育的多重育人價(jià)值是高校勞動(dòng)教育實(shí)踐的前提。

(一)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展的根本途徑

人在勞動(dòng)過程中推動(dòng)著歷史的發(fā)展和科技的進(jìn)步,在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。馬克思認(rèn)為人的異化根源在于勞動(dòng)的異化,因而消除異化就必須占有自己的本質(zhì),成為自由全面的人,而“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就人全面發(fā)展的唯一方法”[6]。新時(shí)代教育培養(yǎng)的人應(yīng)是德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。馬克思“人的全面發(fā)展”理論是我國新時(shí)代勞動(dòng)教育的價(jià)值基礎(chǔ),從教育的角度看,勞動(dòng)教育通過與德育、智育、體育、美育四育融合,促進(jìn)了“人的全面發(fā)展”的實(shí)現(xiàn):通過勞動(dòng)教育與德育的融合,將勞動(dòng)教育作為德育的實(shí)踐載體,加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)情感態(tài)度教育,培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動(dòng)品德,辛勤勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng),尊重勞動(dòng)者,珍惜勞動(dòng)成果;通過勞動(dòng)教育與智育的融合,實(shí)現(xiàn)體力勞動(dòng)與智力勞動(dòng)的統(tǒng)一,避免單一的體力勞動(dòng)或者單一的重復(fù)性勞動(dòng),讓學(xué)生在“手腦結(jié)合”的創(chuàng)造性勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)的愉悅和鞏固所掌握的知識(shí)技能;通過勞動(dòng)教育與體育、美育的融合,強(qiáng)身健體,陶冶情操。勞動(dòng)教育能有效促進(jìn)大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,可將大學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)際勞動(dòng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的統(tǒng)一。

(二)實(shí)現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)的有效載體

新時(shí)代,我國勞動(dòng)教育是基于人、培養(yǎng)人、發(fā)展人的教育,最終目的是“立德樹人”。目前部分大學(xué)生受西方個(gè)人主義和享樂主義的影響,對(duì)勞動(dòng)的意義和價(jià)值認(rèn)識(shí)不清,出現(xiàn)拜金主義、功利主義等不良思想傾向。具體表現(xiàn)為追求不勞而獲或少勞多獲,不想勞動(dòng)但想享受優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)條件,夢想著“一夜暴富”,校園貸、超前消費(fèi)等層出不窮;金錢成為職業(yè)高低貴賤的唯一標(biāo)準(zhǔn),鄙視體力勞動(dòng),出現(xiàn)勞動(dòng)分貴賤的畸形價(jià)值觀。此外,由于現(xiàn)在大學(xué)生獨(dú)生子女居多,父母不讓子女從事家庭勞動(dòng),導(dǎo)致一些大學(xué)生生活自理能力較差,崇尚安逸享受,一些大學(xué)畢業(yè)生不就業(yè)或慢就業(yè),出現(xiàn)了新的大學(xué)生“啃老”現(xiàn)象。因此,高校應(yīng)以勞動(dòng)教育為載體,培養(yǎng)大學(xué)生“熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”的勞動(dòng)觀,正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義,樹立“勞動(dòng)創(chuàng)造生活”的理念,推進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)[7]。

(三)實(shí)現(xiàn)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的有效手段

新時(shí)代的勞動(dòng)形態(tài)呈現(xiàn)出新舊交融、多元并存的狀態(tài),用勞動(dòng)代替教育或?qū)⒔逃耆谌雱趧?dòng)都會(huì)是一種倒退,既不能用體力勞動(dòng)代替腦力勞動(dòng),也不能只講理論不顧勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)二元論將勞動(dòng)劃分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)。高等教育是向大學(xué)生傳授高深知識(shí)的專門教育[8],是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的教育。因此,高等教育的高深性和專業(yè)性都決定了高校勞動(dòng)教育應(yīng)該以腦力勞動(dòng)為主,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生運(yùn)用腦力,在具體勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造性解決問題的能力。但是以腦力勞動(dòng)為主并不意味著完全摒棄體力勞動(dòng)或弱化忽視體力勞動(dòng)的重要意義,而是在以腦力勞動(dòng)為主的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合。蘇霍姆林斯基曾指出:“勞動(dòng)教育應(yīng)是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合?!盵9]而人類歷史上以提高勞動(dòng)效率為目標(biāo)的勞動(dòng)分工逐漸導(dǎo)致了手和腦的分離。勞動(dòng)教育之所以稱為教育而非單純的勞動(dòng),就在于勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)是手和腦,身體、認(rèn)知、情感、意志等的協(xié)調(diào)發(fā)展。針對(duì)目前高等教育中存在的知行分割、手腦分離現(xiàn)象,勞動(dòng)教育能夠有效促進(jìn)理論和實(shí)踐的交互,即實(shí)現(xiàn)教育的具身化。具身化的核心是強(qiáng)調(diào)身體的載體和中介作用,認(rèn)為身體是認(rèn)知和心智發(fā)生的基礎(chǔ)[10],通過身體和外部自然的互動(dòng),在身體體驗(yàn)中強(qiáng)化認(rèn)知和心智的生成與完善。因此,勞動(dòng)教育的實(shí)施過程也是教育不斷具身化的過程,它要求大學(xué)生摒棄完全依賴于書本的純理論學(xué)習(xí)或簡單的純體力勞動(dòng),面對(duì)真實(shí)的情境和真實(shí)的現(xiàn)象,通過真實(shí)情境中的勞動(dòng)教育和勞動(dòng)實(shí)踐,以身體的體驗(yàn)和運(yùn)動(dòng)調(diào)動(dòng)身、心、腦的發(fā)生,實(shí)現(xiàn)體腦合一、身心合一,在手腦、身心的協(xié)調(diào)配合下創(chuàng)造性的分析問題、解決問題。

二、高校勞動(dòng)教育的特征

勞動(dòng)是“人之為人”的本質(zhì)活動(dòng),貫穿人的各個(gè)階段,勞動(dòng)教育也貫穿教育的每個(gè)階段,但不同階段的勞動(dòng)教育側(cè)重的場域不同。因此,高校勞動(dòng)教育應(yīng)緊扣新時(shí)代背景和高校的特點(diǎn),明確高校勞動(dòng)教育與其他階段勞動(dòng)教育的不同,澄清新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的特征是高校勞動(dòng)教育實(shí)施的基礎(chǔ)。

(一)以創(chuàng)造性勞動(dòng)為核心

新時(shí)代多元?jiǎng)趧?dòng)形態(tài)共存,面對(duì)人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興領(lǐng)域,勞動(dòng)教育的內(nèi)容和重點(diǎn)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出:新時(shí)代的勞動(dòng)教育要“體現(xiàn)時(shí)代特征”[11],與新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。隨著信息化和人工智能時(shí)代的到來,勞動(dòng)不再簡單地等同于生產(chǎn)勞動(dòng)或體力勞動(dòng),“生產(chǎn)勞動(dòng)”和“體力勞動(dòng)”在全部勞動(dòng)中的比重正在下降,復(fù)合性勞動(dòng)、探索性勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)出現(xiàn)并不斷增加。高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的重要場所,不能簡單地把體力勞動(dòng)、重復(fù)性勞動(dòng)、技術(shù)教育等等同于勞動(dòng)教育,創(chuàng)造性勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代高校勞動(dòng)教育的方向和特征。因此,高校的勞動(dòng)教育需要面向社會(huì)、面向時(shí)代、面向未來,與社會(huì)和時(shí)代接軌,注重在勞動(dòng)教育過程中對(duì)前沿知識(shí)、前沿技術(shù)、前沿現(xiàn)象的呈現(xiàn),盡可能讓學(xué)生最大程度地參與創(chuàng)造性勞動(dòng),體驗(yàn)和學(xué)習(xí)甚至參與前沿的現(xiàn)代科技創(chuàng)新。例如強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科素養(yǎng)的STEAM課程、突出知識(shí)使用和思維模擬的人工智能、芯片技術(shù)和5G技術(shù)的探索等都賦予了高校勞動(dòng)教育創(chuàng)新實(shí)踐的可能。

(二)與專業(yè)教育深度融合

新時(shí)代勞動(dòng)發(fā)展為大學(xué)生創(chuàng)造了更多體面勞動(dòng)的機(jī)會(huì),也對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)提出了更高的要求。大學(xué)以專業(yè)學(xué)習(xí)為主要模式,專業(yè)性是大學(xué)的核心特征之一。高校勞動(dòng)教育要與專業(yè)教育深度融合,這也是高校勞動(dòng)教育與基礎(chǔ)教育階段的勞動(dòng)教育的顯著區(qū)別之一。勞動(dòng)教育與專業(yè)教育融合實(shí)質(zhì)是勞動(dòng)教育與專業(yè)教育雙向互動(dòng)的過程。一方面,勞動(dòng)教育需要以專業(yè)教育為載體,通過專業(yè)課、專業(yè)實(shí)訓(xùn)等方式實(shí)施勞動(dòng)教育,促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)意志等的獲得;另一方面,專業(yè)教育也需要以勞動(dòng)教育為手段,在勞動(dòng)實(shí)踐中深化專業(yè)知識(shí)技能和方法的掌握,推動(dòng)理論學(xué)習(xí)與勞動(dòng)實(shí)踐的雙向交互,促進(jìn)“知”和“行”的統(tǒng)一,形成對(duì)專業(yè)發(fā)展的理性認(rèn)知。因此,高校勞動(dòng)教育要結(jié)合學(xué)科和專業(yè),與專業(yè)教育深度融合,增強(qiáng)勞動(dòng)教育的專業(yè)性和實(shí)踐性。

(三) 貫穿高校人才培養(yǎng)全過程

“堅(jiān)持什么樣的辦學(xué)方向”和“培養(yǎng)什么樣的人”最終要通過“如何培養(yǎng)”來實(shí)現(xiàn)[12]。2020年7月教育部《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確提出,“要把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程,與德育、智育、體育、美育相融合?!盵13]長期以來,受社會(huì)上輕視勞動(dòng)的功利主義價(jià)值取向影響,勞動(dòng)教育被忽視,高校勞動(dòng)教育資源并未得到有效整合。因此,高校應(yīng)厘清勞動(dòng)教育獨(dú)立設(shè)置與有機(jī)融合的關(guān)系,要落實(shí)習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建德智體美勞全面育人體系的總要求,必須將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)方案。推進(jìn)所有課程及不同專業(yè)的所有教師參與到學(xué)生勞動(dòng)教育中來,促進(jìn)勞動(dòng)教育工作的制度化和體系化。新時(shí)代勞動(dòng)教育作為全面育人不可或缺的一環(huán),應(yīng)貫穿高校人才培養(yǎng)全過程,充分發(fā)揮各類課程的勞動(dòng)價(jià)值觀引領(lǐng)作用,實(shí)現(xiàn)全過程、全方位育人。

三、高校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑

新時(shí)代勞動(dòng)教育不再是德智體美育人過程中的有效手段,而是全面育人體系中的重要一環(huán)。勞動(dòng)教育的實(shí)施是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性過程,主要圍繞“教什么”“怎么教”“怎么評(píng)”等問題展開[14]。具體而言,主要從高校勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、課程體系和評(píng)價(jià)等四個(gè)方面推進(jìn)新時(shí)代高校勞動(dòng)教育體系的建構(gòu)。

(一)明確培養(yǎng)目標(biāo):全面提升大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)

由于勞動(dòng)教育概念內(nèi)涵的不斷豐富以及外延的不斷拓展,造成了目前高校勞動(dòng)教育對(duì)于勞動(dòng)育人方式、勞動(dòng)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)等都存在諸多盲點(diǎn)和模糊。例如以綜合實(shí)踐活動(dòng)、專業(yè)實(shí)習(xí)等代替勞動(dòng)教育,一味強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的實(shí)踐和技能培養(yǎng)的價(jià)值卻忽略了勞動(dòng)教育在價(jià)值觀念、精神取向上的重要價(jià)值;又或者將勞動(dòng)教育等同于思想政治教育,忽視其實(shí)踐性。這些對(duì)勞動(dòng)教育的窄化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上都是對(duì)勞動(dòng)教育目標(biāo)認(rèn)識(shí)不清所導(dǎo)致的。

高校勞動(dòng)教育應(yīng)針對(duì)大學(xué)生這一教育主體的獨(dú)特性,精確定位教育目標(biāo)。既要認(rèn)識(shí)到高校勞動(dòng)教育與中小學(xué)階段勞動(dòng)教育的密切聯(lián)系,更要明確高校勞動(dòng)教育的顯著區(qū)別。中小學(xué)階段勞動(dòng)教育的目標(biāo)主要是增強(qiáng)學(xué)生的基本勞動(dòng)技能和勞動(dòng)思想教育。而高等教育階段的勞動(dòng)教育則應(yīng)強(qiáng)調(diào)大學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)與技能的交互融合和勞動(dòng)精神的內(nèi)化,關(guān)注大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的全面提升。

南京師范大學(xué)勞動(dòng)教育課題組經(jīng)過大量研究,構(gòu)建了勞動(dòng)素養(yǎng)基本框架,提出“勞動(dòng)素養(yǎng)主要由勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)知識(shí)與技能、勞動(dòng)習(xí)慣與品質(zhì)三個(gè)維度組成”[15]。具體包括:通過勞動(dòng)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生理解并內(nèi)化“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的勞動(dòng)觀念;幫助學(xué)生掌握生存生活發(fā)展必需的勞動(dòng)知識(shí)與技能;在勞動(dòng)實(shí)踐中形成崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,并在專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)“勞模精神”“工匠精神”和創(chuàng)新精神。高校作為傳授高深知識(shí)的場所,應(yīng)聚焦大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的全面提升,關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新勞動(dòng),側(cè)重于大學(xué)生勞動(dòng)精神的升華,在基礎(chǔ)教育階段的勞動(dòng)教育基礎(chǔ)上,著力提高學(xué)生內(nèi)化勞動(dòng)價(jià)值的水平,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識(shí),圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、產(chǎn)教融合等,在具體的勞動(dòng)實(shí)踐中重視新知識(shí)、新技術(shù)、新方法的應(yīng)用,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

(二) 整合教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容全覆蓋

在高校的整個(gè)教育體系中,基本上難以找到勞動(dòng)教育專門的成系統(tǒng)的知識(shí)體系,只有在一些大學(xué)的課程內(nèi)容中可以找到一些勞動(dòng)教育的元素,例如思想政治課中對(duì)勞動(dòng)精神的謳歌、專業(yè)學(xué)習(xí)中對(duì)一些勞動(dòng)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)等。但不難發(fā)現(xiàn),這些勞動(dòng)內(nèi)容都是零散的、點(diǎn)狀式的,而沒有將這些內(nèi)容由“點(diǎn)”整合成“面”,缺少勞動(dòng)教育獨(dú)特專有的知識(shí)內(nèi)容,這也是勞動(dòng)教育難以實(shí)施的重要原因。而新時(shí)代勞動(dòng)教育作為高校人才培養(yǎng)體系中的專門一環(huán),推進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)施,必須有其專門、系統(tǒng)的知識(shí)體系,明確勞動(dòng)教育的內(nèi)容,解決“教什么”的問題?;诟咝趧?dòng)科學(xué)知識(shí)體系的特點(diǎn),勞動(dòng)教育的內(nèi)容由以下三個(gè)邏輯維度構(gòu)成:

一是勞動(dòng)科學(xué)知識(shí)內(nèi)容的整合與優(yōu)化。勞動(dòng)科學(xué)同樣有其獨(dú)特的知識(shí)體系,勞動(dòng)教育本身也具有其獨(dú)特系統(tǒng)的勞動(dòng)科學(xué)知識(shí)。勞動(dòng)教育實(shí)施首先要以專題式的形式對(duì)勞動(dòng)教育本身所蘊(yùn)含的勞動(dòng)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行整合和分類,使之成為系統(tǒng)的、完整的知識(shí)內(nèi)容體系和邏輯體系。

二是對(duì)其他課程中所蘊(yùn)含的勞動(dòng)元素的整合。專業(yè)課程、思想政治課程、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等其他課程中往往蘊(yùn)含著某些勞動(dòng)教育元素,因此勞動(dòng)教育要與其他課程整合,拓寬勞動(dòng)教育內(nèi)容。高校的各類專業(yè)中就具有豐富的勞動(dòng)元素,如理科的物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn),藝術(shù)專業(yè)的繪畫、設(shè)計(jì)等等。高校挖掘其他課程中的勞動(dòng)教育元素時(shí)可先選取3門左右課程作為試驗(yàn)案例,進(jìn)行勞動(dòng)元素的提取探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),建立勞動(dòng)教育元素的案例庫和資源庫,由點(diǎn)及面,從而全面實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與其他課程的全面、全方位整合,同時(shí)重視學(xué)生專業(yè)相關(guān)的前沿知識(shí)、技能的融入。

三是社會(huì)文化中勞動(dòng)內(nèi)容的整合。勞動(dòng)教育具有時(shí)代性,當(dāng)今科技突飛猛進(jìn),新時(shí)代勞動(dòng)教育必須直面環(huán)境的變化,及時(shí)更新教育內(nèi)容。勞動(dòng)教育的內(nèi)容既要厚植優(yōu)秀的傳統(tǒng)勞動(dòng)文化和精神,更要與時(shí)代接軌,以當(dāng)前的前沿知識(shí)和技術(shù)為內(nèi)容,為學(xué)生揭示前沿現(xiàn)象,幫助學(xué)生掌握前沿知識(shí)和技術(shù),強(qiáng)化創(chuàng)新精神,以新興技術(shù)為手段,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

(三) 構(gòu)建專融結(jié)合的勞動(dòng)教育課程,融入人才培養(yǎng)

從目前高校勞動(dòng)教育的實(shí)施情況來看,勞動(dòng)教育的弱化現(xiàn)象突出,勞動(dòng)教育更多的是作為促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的一種教育途徑,用專業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)等取代勞動(dòng)教育??梢园l(fā)現(xiàn),在整個(gè)高校教育體系中并未設(shè)置專門的勞動(dòng)教育課程框架和實(shí)施體系,勞動(dòng)教育與學(xué)科專業(yè)設(shè)置脫節(jié),出現(xiàn)勞動(dòng)教育與高校人才培養(yǎng)分離的情況。同時(shí)在學(xué)校和社會(huì)一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)以及享樂主義等不良風(fēng)氣的影響下,部分大學(xué)生存在不愛、不愿勞動(dòng)、勞動(dòng)功利化甚至鄙視勞動(dòng)的現(xiàn)象,勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值被弱化。而課程作為人才培養(yǎng)的核心要素,勞動(dòng)教育的課程化是勞動(dòng)教育得以實(shí)施的主要途徑。因此,加強(qiáng)新時(shí)代高校勞動(dòng)教育應(yīng)以課程為中心,構(gòu)建專融結(jié)合的勞動(dòng)教育課程體系,形成勞動(dòng)教育課程鏈,全方位融入人才培養(yǎng)。

第一,構(gòu)建勞動(dòng)教育專門課程。勞動(dòng)教育專門課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的主陣地,主要包括勞動(dòng)通識(shí)課程和勞動(dòng)教育實(shí)踐課程。其中,通識(shí)課程主要是進(jìn)行勞動(dòng)科學(xué)教育,主要以專題講座的形式進(jìn)行,以加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)科學(xué)知識(shí)和價(jià)值觀念,了解和掌握相關(guān)勞動(dòng)科學(xué)知識(shí)如勞動(dòng)倫理、勞動(dòng)權(quán)益保障、勞動(dòng)關(guān)系等。勞動(dòng)通識(shí)課程作為選修課主要在大一第一學(xué)期進(jìn)行,設(shè)置16周課時(shí),每周2課時(shí),總計(jì)32課時(shí)。勞動(dòng)教育實(shí)踐課程主要包括探究式和創(chuàng)新性的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),如科學(xué)研究課程,試驗(yàn)課程,其本質(zhì)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。勞動(dòng)教育實(shí)踐課程可安排在第二、三學(xué)年進(jìn)行,每學(xué)期2次,總共2學(xué)分。

第二,構(gòu)建“勞動(dòng)+”融合課程。基于學(xué)科、專業(yè)的特點(diǎn),將勞動(dòng)教育融入思政教育、職業(yè)生涯教育及就業(yè)指導(dǎo)、專業(yè)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、產(chǎn)學(xué)研融合等各類課程中去,與高?,F(xiàn)有的人才培養(yǎng)體系相接軌。例如,勞動(dòng)教育和思想政治教育、職業(yè)生涯教育及就業(yè)指導(dǎo)相融合,可以在思政教育和職業(yè)生涯教育及就業(yè)指導(dǎo)中融入勞動(dòng)觀、勞動(dòng)法規(guī)、勞動(dòng)倫理等內(nèi)容,深化勞動(dòng)思想教育,樹立正確的勞動(dòng)觀,使學(xué)生明白“勞動(dòng)創(chuàng)造生活”的道理;勞動(dòng)教育與專業(yè)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)教育相融合,專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能培育有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)“知—行”的轉(zhuǎn)變,將專業(yè)知識(shí)內(nèi)化為勞動(dòng)行為;勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、產(chǎn)學(xué)研融合,以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和產(chǎn)學(xué)研融合為平臺(tái)開展創(chuàng)新性勞動(dòng)實(shí)踐,建構(gòu)動(dòng)腦思考和動(dòng)手操作相結(jié)合的教育模式,“以勞創(chuàng)新”,提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

(四)銜接學(xué)生第二課堂,促進(jìn)具身轉(zhuǎn)向

以提高勞動(dòng)效率為目標(biāo)的精細(xì)勞動(dòng)分工導(dǎo)致體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的徹底分割,并在發(fā)展過程中形成了對(duì)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的價(jià)值判斷,出現(xiàn)了輕視甚至鄙視體力勞動(dòng)的畸形價(jià)值觀念,在教育中將勞動(dòng)異化為懲罰手段。體腦分離的勞動(dòng)觀導(dǎo)致高校勞動(dòng)教育往往停留在理論學(xué)習(xí)層面,以課程學(xué)習(xí)和專題講座為主,教學(xué)內(nèi)容偏向理論化,勞動(dòng)教學(xué)實(shí)踐不足,使得勞動(dòng)教育空化,忽略學(xué)生勞動(dòng)主體的能動(dòng)性,出現(xiàn)勞動(dòng)教育“去身化”。因此,以面對(duì)真實(shí)現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐為重要特征的第二課堂是實(shí)現(xiàn)學(xué)生手腦結(jié)合、身心一體,促進(jìn)具身轉(zhuǎn)向的重要途徑。

勞動(dòng)是以身體的運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的,通過勞動(dòng)教育銜接第二課程,使學(xué)生在真實(shí)的勞動(dòng)情境中以“身”的體驗(yàn)深化勞動(dòng)認(rèn)知和勞動(dòng)價(jià)值,促進(jìn)具身轉(zhuǎn)向。第二課堂是在教學(xué)計(jì)劃之外的以學(xué)生自主選擇參與為形式的課外活動(dòng),是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、意愿,自發(fā)利用業(yè)余時(shí)間參與的勞動(dòng)實(shí)踐過程,是一種隱形的勞動(dòng)教育課程。其主要活動(dòng)可以包括各種文藝團(tuán)體、社團(tuán)組織以及志愿服務(wù)、勤工助學(xué)等。整合校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),打造校園勞動(dòng)資源平臺(tái),利用高校的餐廳食堂、商場、宿舍、學(xué)生事務(wù)所等服務(wù)型場所,開展職業(yè)服務(wù)、主題策劃等勞動(dòng)實(shí)踐;建立勞動(dòng)技能培養(yǎng)基地,在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、志愿活動(dòng)環(huán)節(jié)開展勞動(dòng)教育,創(chuàng)設(shè)豐富的勞動(dòng)教育情境,在實(shí)習(xí)鍛煉和日常交往中形成與勞動(dòng)教育目標(biāo)相吻合的積極效應(yīng)。例如組織以“勞動(dòng)”為主題的演講、攝影比賽或社會(huì)調(diào)查、勞動(dòng)支教等活動(dòng),在“做中學(xué)”。同時(shí)高校要結(jié)合自身學(xué)校特色和育人目標(biāo),有針對(duì)性和選擇性的從外部社會(huì)環(huán)境中提取適切的勞動(dòng)教育資源。例如,高??梢岳弥苓叺墓S、圖書館等開展勞動(dòng)教育。

(五)建立勞動(dòng)檔案袋評(píng)價(jià),保障勞動(dòng)教育長效實(shí)施

評(píng)價(jià)是對(duì)教育實(shí)施的檢測和甄別,高校要不斷優(yōu)化課程的實(shí)施和計(jì)劃決策,保障教育的長效實(shí)施。但當(dāng)前在高校人才培養(yǎng)的各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)中鮮見對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的相關(guān)評(píng)價(jià)和考核,對(duì)學(xué)生主體的評(píng)價(jià)只關(guān)注于德、智、體三個(gè)維度,勞動(dòng)素養(yǎng)在學(xué)生的評(píng)價(jià)體系中缺位。這直接導(dǎo)致了學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的淡化,輕視勞動(dòng),重智輕勞等現(xiàn)象的形成。因此,必須創(chuàng)新勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)體系,把勞動(dòng)評(píng)價(jià)從紙面落實(shí)到學(xué)生評(píng)價(jià)的具體操作上,保障勞動(dòng)教育的長效實(shí)施。

勞動(dòng)教育不是對(duì)勞動(dòng)觀、勞動(dòng)知識(shí)技能等的單向培養(yǎng)過程,而是以綜合、協(xié)同、整體的勞動(dòng)素養(yǎng)形式呈現(xiàn)的。簡單的靜態(tài)的口頭評(píng)價(jià)或考試分?jǐn)?shù)已無法達(dá)到勞動(dòng)教育建設(shè)的要求,應(yīng)建立起以學(xué)生表現(xiàn)為中心,貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過程的動(dòng)態(tài)性勞動(dòng)檔案袋,主要有以下三個(gè)步驟。

首先,師生共同制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生是課程實(shí)施的主體之一也是課程的直接接受者,應(yīng)杜絕評(píng)價(jià)過程中學(xué)生主體的缺位和弱化,師生雙方共同參與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定。檔案袋評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)不同勞動(dòng)教育課程的核心目標(biāo),從認(rèn)知、情感、行為三個(gè)目標(biāo)維度出發(fā),師生共同篩選、整合、確定核心特征并形成勞動(dòng)評(píng)價(jià)表。

其次,更新勞動(dòng)成長記錄。檔案袋評(píng)價(jià)以每個(gè)個(gè)體為單位,評(píng)價(jià)內(nèi)容包括描述和建議兩個(gè)部分,對(duì)學(xué)生一段時(shí)間內(nèi)勞動(dòng)過程中的狀態(tài)和表現(xiàn)以及勞動(dòng)成果進(jìn)行記錄,并根據(jù)其評(píng)價(jià)結(jié)果提出相應(yīng)的建議。因此每個(gè)個(gè)體的勞動(dòng)記錄是動(dòng)態(tài)且持續(xù)的,貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過程。同時(shí)勞動(dòng)檔案袋根據(jù)教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和同伴互評(píng)共同構(gòu)成評(píng)價(jià)結(jié)果。檔案袋評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)過程和結(jié)果的統(tǒng)一,不僅聚焦學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐過程中的表現(xiàn)和情感獲得;同時(shí)收集學(xué)生的勞動(dòng)成果,尊重和認(rèn)可學(xué)生不同形式的勞動(dòng)成果。

最后,反思階段。評(píng)價(jià)是循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)過程,而反思是評(píng)價(jià)功能得以實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力之源。反思是主體的認(rèn)知體驗(yàn)走向深層內(nèi)化的過程。學(xué)生根據(jù)自評(píng)和教師及同伴的他評(píng)的結(jié)果和建議,結(jié)合自身的勞動(dòng)實(shí)踐進(jìn)行反思,并根據(jù)評(píng)價(jià)中提出的意見和建議在知情意行方面以報(bào)告形式進(jìn)行總結(jié);同時(shí)在之后的勞動(dòng)教育課程的實(shí)踐中根據(jù)自己的反思結(jié)果不斷優(yōu)化自己的勞動(dòng)表現(xiàn),對(duì)照反思報(bào)告并加以完善補(bǔ)充,形成動(dòng)態(tài)的循環(huán),從而通過反思,以勞動(dòng)教育課程為載體,不斷深化自身認(rèn)知,促進(jìn)全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

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