摘 要：德育教育是初中學(xué)習(xí)過程中的重要組成部分，德育是幫助初中生建立正確的價值觀、人生觀、世界觀的有效途徑。但是隨著新媒體時代的到來，學(xué)生們每天都會接觸到大量的信息，這些信息良莠不齊。處在叛逆時期的初中學(xué)生自身明辨是非的能力還不夠完善，特別容易被不好的事物所影響，如果采取的教育方式不對還會產(chǎn)生逆反心理甚至?xí)袠O端的表現(xiàn)，所以需要加強對學(xué)生德育的培養(yǎng)，注重學(xué)生各方面的發(fā)展。老師要特別重視對初中學(xué)生德育的教育，根據(jù)這個年齡段學(xué)生成長規(guī)律及學(xué)生個性特點，幫助學(xué)生對世界觀、人生觀、價值觀都有正確的認識。

關(guān)鍵詞：初中;德育教育;挑戰(zhàn);應(yīng)對策略

初中生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，一方面，初中階段正在步入青春期，學(xué)生的發(fā)育特征越來越明顯，最突出的是學(xué)生的身高和體重增長顯著，身體在發(fā)展的同時各項機能也在逐漸成熟。這時候?qū)W生生命主體慢慢覺醒，自我意識越來越強，向往自由和獨立的空間;另一方面，初中學(xué)生的心理水平也在一個過渡期，從幼稚發(fā)展到成熟階段，開始重視自己內(nèi)心發(fā)展和精神追求，希望來自家長、老師、同學(xué)、朋友對他們的關(guān)愛、尊重和理解。所以這個時期的初中生因其自身的發(fā)展不平衡性，決定了老師必須特別重視初中階段德育方面的教育。

一、 針對互聯(lián)網(wǎng)帶來的利與弊，德育教育應(yīng)對策略解析

首先，從時代背景和新課改背景對目前的教育要求來說，社會主義新時代對學(xué)生的教育和教育的要求越來越高，要求初中教育工作者要堅定發(fā)展教育事業(yè)的決心，需要教育工作者必須優(yōu)先對教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。初中思想政治理論課對于學(xué)生立德樹人特別重要，是一堂關(guān)鍵的課程，對教育思想政治課的老師要求必須政治素質(zhì)過硬、有著深厚的教育功底、育人水平高超的、高素質(zhì)的專業(yè)的思政課教師團隊。我們在新課改中強調(diào)要以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，初中思政教育推行素質(zhì)教育，明確在德育課堂中情感體驗的重要作用。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體給初中思想道德教育工作者在教學(xué)中帶來了新的挑戰(zhàn)，比如在使用多媒體授課過程中，對學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思維方式等各方面都能產(chǎn)生深遠的影響;教師在教學(xué)過程中可以利用多媒體來授課，多媒體教學(xué)可以更加充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，進而提高課堂的學(xué)習(xí)效率。教育的使命是為國家培養(yǎng)適應(yīng)未來社會的優(yōu)秀人才，更是要培養(yǎng)未來社會的建設(shè)者，在此基礎(chǔ)之上，德育教育要做到與時代接軌，讓心智尚未成熟的初中學(xué)生樹立正確的價值觀，有正確和清晰的情感態(tài)度。如何促進初中學(xué)生更好地發(fā)展，是所有教育工作者面臨的一項艱巨的任務(wù)。

通過一則電視新聞顯示，從初中生每天上網(wǎng)時間來看，絕大多數(shù)初中學(xué)生每天登錄多媒體平臺的時間有近一半不少于兩小時，上網(wǎng)的學(xué)生大部分是通過使用智能手機，每天的交流基本都是和同學(xué)、朋友進行溝通交流，基本上分享自己的生活趣事和狀態(tài)，表達自己的生活，包括對生活的炫耀，也有的會去發(fā)泄不滿的情緒。而老師和家長們對學(xué)生最看重的往往還是成績，這讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中感覺缺乏關(guān)心和幫助。學(xué)生的負擔(dān)很重，課業(yè)壓力大，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找不到樂趣，有的甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)的情緒，對學(xué)習(xí)的興趣不濃，學(xué)習(xí)效率就會降低。很多學(xué)生在課堂上就會出現(xiàn)翹課、逃學(xué)，還有的去打游戲，沉溺在虛擬的世界中無法自拔。從家庭方面來講，家長一味地追求孩子成績優(yōu)異，以后考上好的大學(xué)，對于孩子的生活習(xí)慣、品德的養(yǎng)成重視度低;從學(xué)校方面來講，學(xué)校是德育教育的執(zhí)行者，但是大部分學(xué)校目前對于已有的德育課不敢去創(chuàng)新不敢去改變，怕這種改變會影響學(xué)生的考試成績、升學(xué)率，進而讓家長不滿，學(xué)生以后的發(fā)展受到影響;再加上不同地區(qū)不同學(xué)校的教學(xué)設(shè)施差距大，教學(xué)手段就落后。

所以在初中德育教育過程中要加強校園文化內(nèi)涵建設(shè)，加強教學(xué)環(huán)境走向智慧化。先進、健康、多元的校園文化是一所學(xué)校發(fā)展的重要力量。第一，學(xué)?？梢酝ㄟ^對校園物質(zhì)文化的建設(shè)，比如設(shè)置圖書角、宣傳欄以及校園的花草樹木栽種、教育教學(xué)相關(guān)標(biāo)語、校園廣播站與圖書館等都可以起到很好的文化熏陶效果，使學(xué)生可以在一個良好的環(huán)境中健康成長，進一步完善校園信息化改造工程，推動課堂教學(xué)信息化;第二，規(guī)范學(xué)校的制度文化建設(shè)，建立合理的規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則，做到從觀念和行為規(guī)范上嚴(yán)于律己;第三，在課堂教學(xué)過程中形成特定的文化氛圍、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，生活信念的感染熏陶作用。在信息化的發(fā)展過程中，要如何打破傳統(tǒng)教學(xué)背景下的課堂與教學(xué)資源的固有結(jié)構(gòu)，建設(shè)合理的“互聯(lián)網(wǎng)+”的教育模式呢？學(xué)校要與時俱進，緊跟時代的步伐，在學(xué)校內(nèi)配備完善的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)設(shè)施，設(shè)置專門的計算機教室，在學(xué)校加強“云”“網(wǎng)”“端”三者的建設(shè)和融合，充分發(fā)揮教育資源在線上線下的有效共享性，完成對傳統(tǒng)課堂的改進，更多地與網(wǎng)絡(luò)課堂相融合，讓學(xué)生可以在學(xué)校內(nèi)隨時交流學(xué)習(xí)達到共享優(yōu)質(zhì)資源的目的。

二、 針對德育“功利化”的情況，德育教育應(yīng)對策略解析

近年來，德育低效化現(xiàn)象引起了廣大的關(guān)注，國家和政府都十分關(guān)注學(xué)校德育教育的發(fā)展，并下發(fā)多個文件，采取多項措施來進行改革。比如對教材的多次改版，教師隊伍的培訓(xùn)和建設(shè)以及對考試制度的調(diào)整和改革，但是并沒有給社會風(fēng)氣造成根本的轉(zhuǎn)變。觀察當(dāng)今社會，有部分人缺乏對社會的責(zé)任感，也沒有家庭責(zé)任感，只是單純地變成了金錢的“俘虜”，沒有任何理想追求。在有人和沒人的地方表現(xiàn)出的行為大不相同，缺乏“道德自律”。德育功利化的危害已經(jīng)引起社會的關(guān)注，所以初中學(xué)生德育教育問題，必須引起重視，德育的教育要強調(diào)價值的引導(dǎo)以及對學(xué)生啟發(fā)價值的思考;從德育教育方法上來講，要將學(xué)生認知和非認知性方法統(tǒng)一起來，結(jié)合起來，辯證地去看待，讓德育在學(xué)生發(fā)展過程中起到良好的引導(dǎo)作用。

初中教育功利化的德育過程中，學(xué)生更多的是被當(dāng)成一種產(chǎn)品，老師就是制造商，他們只關(guān)心學(xué)生帶來的社會使用價值。統(tǒng)一的流水線式的教育模式，導(dǎo)致學(xué)生基本上都比較死板，缺乏對事物的創(chuàng)造性?，F(xiàn)在社會對功利化的德育形容為：“以教育為手段，以學(xué)校為場所，以學(xué)生為對象，從小學(xué)到大學(xué)，教育體系儼然就是現(xiàn)代化的大規(guī)模生產(chǎn)線?！崩蠋熢趯W(xué)校量化的教學(xué)考核下，慢慢地缺乏當(dāng)初教學(xué)的熱情，所以我們應(yīng)該在實施德育教學(xué)中與學(xué)生之間的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來?，F(xiàn)在的老師普遍對學(xué)生的心靈成長缺乏關(guān)注，在授課之前對文章所傳遞的知識沒有更深層次的理解，所以在教學(xué)過程中對學(xué)生的身心發(fā)展起不到任何作用。這樣的教學(xué)模式讓老師習(xí)慣于既有的教學(xué)模式，機械化、沒有任何感情的授課，忽略了對德育內(nèi)容和德育的思考和創(chuàng)新，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了熱情，學(xué)得很被動，學(xué)習(xí)興趣不高，從而無法充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。在德育學(xué)習(xí)過程中，如果沒有教師和學(xué)生積極的參與，德育就是一個空箱子，一壓就癟，學(xué)生對學(xué)習(xí)提不起興趣，也就會越來越不重視，使得德育的有效期變短，德育的有效性下降，以至老師和學(xué)生都在懷疑德育教育的實用性。在學(xué)校教育過程中，我們也能看到自然科學(xué)教育的分數(shù)大于德育的分數(shù)，在家庭教育過程中，也會自動把德育放到最后一位。

德育是靈魂的工程，初中學(xué)生處在人生的認知階段，更要重視德育的發(fā)展。要化解德育功利化的危機，必須轉(zhuǎn)變當(dāng)前的德育教育模式，由目前的封閉式德育評價方式轉(zhuǎn)化成更加開放的發(fā)展方式。在教師教學(xué)過程中，重視學(xué)生評價管理，把學(xué)生之間以及自我評價結(jié)合起來，改變原有的死板單一的評價模式，發(fā)展學(xué)生自我評價，同時德育評價要不斷地體現(xiàn)發(fā)展性，通過了解學(xué)生需求和個性特點，以學(xué)生道德品質(zhì)的提高作為衡量道德、德育發(fā)展的根本標(biāo)準(zhǔn)。針對這種情況，首先老師、家長要在思想和行動上都做出改變。我們國家需要的是實用性人才，如果只是為了考試而考試，學(xué)生離開學(xué)校依然無法立足。我們的德育課堂要加強學(xué)生之間的交流，老師可以針對現(xiàn)在社會功利化的情況，讓學(xué)生分組進行討論，比如學(xué)生之間的攀比現(xiàn)象，學(xué)生之間的利己主義等情況，讓學(xué)生自己認識到這種行為是不好的，是一種不正確的價值觀。讓學(xué)生敢于去交流，敢于發(fā)表自己不同的觀點，多鼓勵學(xué)生發(fā)表意見，讓學(xué)生做課堂的主人，學(xué)生們在交流的過程中就是主動學(xué)習(xí)，老師可以根據(jù)學(xué)生產(chǎn)生的疑問或者是理解的偏差進行糾正或者指引，這樣學(xué)生學(xué)到的東西就會印象更加深刻，也能很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生有更多的機會來展現(xiàn)自己，從而讓德育教學(xué)得到大家的認同。

三、 針對農(nóng)村落后的建設(shè)，德育教育應(yīng)對策略解析

在農(nóng)村初中學(xué)校，思想品德課無法引起學(xué)校的重視，學(xué)校會認為思想品德課是一門“副課”，在學(xué)科的最后一位，因為它的分數(shù)低，很好得分。另外在考試中，有時還會把思想品德和歷史合并考試。為何要重視農(nóng)村的德育教育？因為近年來，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村初中學(xué)生因打架斗毆，喝酒賭博以及去網(wǎng)吧的情況一再出現(xiàn)，使得初中學(xué)生的德育教育問題提到議程上來。學(xué)校在重視教育教學(xué)的時候加強了對安全的管理卻放松了思想品德的教育，使得現(xiàn)在學(xué)生存在嚴(yán)重的不良行為和不健康的心理問題。初中學(xué)生這個特殊的階段，本身思想就容易產(chǎn)生波動，行為容易極端，極易出現(xiàn)心理困擾等問題。農(nóng)村初中也嚴(yán)重缺少專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師，對學(xué)生存在的心理問題無法進行開導(dǎo)和教育。在農(nóng)村初中教學(xué)過程中會發(fā)現(xiàn)部分老師基本不做課件，學(xué)校也對多媒體設(shè)備不進行維修，使得學(xué)校的教育條件遠不如城市，學(xué)生的認知就相對較差。在學(xué)校，老師可以對學(xué)生進行思想品德教育，告知學(xué)生應(yīng)該遵守的思想品德規(guī)范，教會學(xué)生在實際生活中應(yīng)該怎么做，可是學(xué)生并未按老師的要求去做。因為在農(nóng)村的子女基本都是留守兒童，基本都是掌上明珠，別人說不得也碰不得，造成了教育過程中的困擾，學(xué)生對老師的教育視而不見。

針對上述情況，農(nóng)村的德育教育應(yīng)引起學(xué)校的高度重視。首先教師要引起對德育教育的重視，不能放任學(xué)生不好的行為;老師的備課要充足，緊跟時代的步伐，各種信息軟件也需應(yīng)用到課堂中去，要改變課堂的氛圍。針對這個特點，在進行教學(xué)時，老師可以采用合作教學(xué)模式。教師根據(jù)課程要求科學(xué)合理分組，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增加學(xué)生自主探索的機會，增加學(xué)生之間的互動和信息分享，做到信息互補，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)過程中，明確學(xué)生的主體地位，在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。在德育教育實踐教學(xué)中，教師要注重學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不要做學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)才能制定科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，合理地規(guī)劃學(xué)生學(xué)習(xí)時間，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過課堂設(shè)計調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更加高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣學(xué)生既達到了德育學(xué)習(xí)的目的，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

參考文獻：

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[2]李大健.人性化、動態(tài)化、多元化——德育評價體系改革研究[J].中國教育，2008（11）.

作者簡介：

景欣，廣東省廣州市，廣州市新穗學(xué)校。