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陌生化與非陌生化理論在課程思政中的運(yùn)用

2021-01-13 18:28羅士喜李君玲劉建銘劉永錄
關(guān)鍵詞:陌生化思政課程

羅士喜,李君玲,劉建銘,劉永錄

〔河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院,河南 鄭州 450045〕

陌生化理論源于藝術(shù)創(chuàng)作,是形式主義的核心概念。俄國(guó)文藝?yán)碚摷揖S克多·鮑里索維奇·什克洛夫斯基認(rèn)為,“陌生化”的實(shí)質(zhì)在于不斷刷新我們對(duì)有關(guān)事物和社會(huì)人生的陳舊感覺(jué),擺脫習(xí)以為常的理解認(rèn)知,遠(yuǎn)離司空見(jiàn)慣和自動(dòng)機(jī)械;采用創(chuàng)造性的獨(dú)特方式,使人們面對(duì)熟視無(wú)睹的事物也能有新的發(fā)現(xiàn),從而獲取不同于尋常的主觀感受。[1]課程思政是思想政治教育領(lǐng)域的新探索,要求教師在授課時(shí)能夠有意、有機(jī)、有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。目前,各高校課程思政的開(kāi)展普遍存在教師對(duì)課程思政理念理解的模糊隔膜、對(duì)課程思政方法實(shí)施的無(wú)所適從等問(wèn)題。究其原因,各地情況雖復(fù)雜多樣,但其中共同的一點(diǎn),就是還沒(méi)有從既有的慣常教育教學(xué)思維中擺脫出來(lái),還沒(méi)有主動(dòng)性、創(chuàng)造性地探求旨在以思政教化為目的的教育教學(xué)方法實(shí)踐。而陌生化理論,以打破慣常為目的,以創(chuàng)造性方式為手法,在陌生化與非陌生化之間相互轉(zhuǎn)換,最終達(dá)到一種“改變”“移動(dòng)”“離開(kāi)”“刷新”等現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)或主觀感受的效果。這種旨趣要義恰恰與思想政治教育要改變教育者的固有教學(xué)理念和受教育者先前固守的思想認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)教師在教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮等本質(zhì)內(nèi)涵不謀而合。

一、理念塑造:從“陌生化”到“非陌生化”

陌生化理論的重要特點(diǎn),是將某一對(duì)象從其正常的感覺(jué)領(lǐng)域移出,重新構(gòu)造對(duì)對(duì)象的感覺(jué),從而給受眾以新鮮感。對(duì)課程思政理念的認(rèn)知需要有一個(gè)接受前沿新知,打破固有常規(guī),從而開(kāi)展常態(tài)實(shí)踐的過(guò)程。

2016年12月在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”習(xí)總書(shū)記的這一指示,至少需要我們思考解決以下問(wèn)題:一是課堂教學(xué)主渠道必須牢牢抓住,抓什么,如何抓,才能抓出應(yīng)有效果,抵達(dá)本質(zhì)要義;二是目前思想政治理論課教學(xué)包括思政教育的方式方法和實(shí)際教學(xué)效果是存在一定問(wèn)題的,需要加以改進(jìn);三是各門課程包括思想政治理論課在育人功能方面都是不可或缺的,需要所有的課程各顯其能,同向發(fā)力,發(fā)揮各自不同的特點(diǎn)和作用。因此,課程思政實(shí)施的最終落腳點(diǎn)應(yīng)該是回歸到如何吃透政策、引領(lǐng)新知、改革探索、科學(xué)實(shí)踐的軌道上來(lái),而陌生化理論的運(yùn)用恰恰可以較好地重構(gòu)教師對(duì)課程思政教育教學(xué)理念的全新認(rèn)知。

1.對(duì)課程思政理念本身的認(rèn)知,需要從“陌生化”到“非陌生化”

一方面,我國(guó)既有的教育教學(xué)認(rèn)知范式,注重學(xué)科專業(yè)分類,不同的學(xué)科專業(yè)各安其位,各司其職。不同類型課程發(fā)揮各自的作用,如專業(yè)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力,思政課程則是對(duì)學(xué)生思想品德、政治教育、法治修養(yǎng)等進(jìn)行培育引領(lǐng)的主要渠道和基本環(huán)節(jié),為學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)。另一方面,課程思政是當(dāng)今中國(guó)高校思想政治工作的行動(dòng)指針,也是高校立德樹(shù)人的戰(zhàn)略舉措。各級(jí)教育行政部門和社會(huì)第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)等在管理、督導(dǎo)教育教學(xué)工作、評(píng)價(jià)教育教學(xué)成果方面所關(guān)注的重點(diǎn)和考察的維度,都離不開(kāi)課程思政建設(shè)成效這個(gè)關(guān)鍵要素。千做萬(wàn)做,做不好思想政治教育工作,等于白做;這成果那成果,沒(méi)有立德樹(shù)人成果,一票否決。本來(lái)專業(yè)課和思政課是并列平行、齊頭并進(jìn)的兩條線,各有其固定慣有的課程性質(zhì)和效能側(cè)重。應(yīng)該說(shuō),專業(yè)課具有育人功能是其應(yīng)有之義,但在大多數(shù)專業(yè)課教師的潛意識(shí)中,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)能力是其主業(yè)主責(zé),鮮有人會(huì)花時(shí)費(fèi)力去潛心鉆研和追求課程的思想政治教育效果。因此,在目前大力推行課程思政的形勢(shì)下,要求其中的一條線——“專業(yè)課”也要充分發(fā)揮思想政治教育功能。突破既有的正常軌道,有的教師一時(shí)會(huì)感到陌生和疏離,感到課程思政和自己還有距離,除非行政指令或有關(guān)部門要求才肯在專業(yè)課教學(xué)中任務(wù)式地或碎片化地植入思想政治教育的元素?!皯T性思維”需要“緊急剎車”,教師須從自身平素習(xí)以為常的職業(yè)習(xí)慣感受眼下的“陌生化”,明確認(rèn)識(shí)到:課程思政建設(shè)是人才培養(yǎng)和教學(xué)工作的基本單元,只有課程思政工作做好了,高校的育才、育人工作才會(huì)自然推進(jìn),迎刃而解。進(jìn)而逐步跨越認(rèn)識(shí)上的“陌生和隔膜”,逐步心理接受,不斷習(xí)得,達(dá)到“非陌生化”,使“授業(yè)”與“傳道”、“教書(shū)”與“育人”有機(jī)結(jié)合成為一種常態(tài)。

2.對(duì)與課程思政有關(guān)的“四新”學(xué)科建設(shè)等高教領(lǐng)域新理念的認(rèn)知,需要從“陌生化”到“非陌生化”

黨的十八大報(bào)告首次將“立德樹(shù)人”確立為教育的根本任務(wù),黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步指出,要“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。十八大以來(lái)特別是近兩年來(lái),國(guó)家層面包括各級(jí)教育行政部門出臺(tái)許多新政策、新規(guī)范和新要求,釋放出大量高教領(lǐng)域改革的行動(dòng)信號(hào)。實(shí)事求是地思考謀劃如何滿足現(xiàn)實(shí)的需要是破解高等教育一切難題的方法論。一方面,我國(guó)高等教育的使命是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)一代又一代的建設(shè)者和接班人。為黨育人,為國(guó)育才,我們的人才培養(yǎng)是為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政、解決現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的困難挑戰(zhàn)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題服務(wù)的。另一方面,滿足人才的供給,需要高教領(lǐng)域從學(xué)科專業(yè)層面到學(xué)科專業(yè)建設(shè)最終的落腳點(diǎn)——課程建設(shè)層面著力改革創(chuàng)新。學(xué)界普遍認(rèn)為:社會(huì)的真實(shí)需要是學(xué)科建設(shè)的邏輯起點(diǎn)。社會(huì)的需要常常是復(fù)雜多樣的,復(fù)雜性是社會(huì)需要的顯著特征。特別是隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的深入發(fā)展,對(duì)人才的政治能力、專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)等提出了更高的要求,任何一門單一的學(xué)科教育是無(wú)法完成如此高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的人才培養(yǎng)任務(wù)的。因此,交叉融合、協(xié)創(chuàng)共生將是新學(xué)科建設(shè)的發(fā)展方向和成長(zhǎng)生態(tài)。

2019年4月,教育部等13部委在天津聯(lián)合召開(kāi)“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0啟動(dòng)大會(huì)。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面貫徹落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)精神,按照《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018—2022年)》要求,全面實(shí)施“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0,發(fā)展新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科,打贏全面振興本科教育攻堅(jiān)戰(zhàn)。作為新時(shí)代全面振興本科教育、打造高等教育“質(zhì)量中國(guó)”的關(guān)鍵舉措,教育部、科技部等部門倡導(dǎo)高教領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)學(xué)科分類模式進(jìn)行改革,大力推動(dòng)學(xué)科交叉融合。據(jù)教育部公布的2020年版高校本科專業(yè)目錄,12大學(xué)科共涵蓋703個(gè)本科專業(yè)。龐大的學(xué)科專業(yè)群陣,結(jié)合亟須培養(yǎng)服務(wù)新領(lǐng)域建設(shè)各級(jí)各類人才的迫切需求,聚力發(fā)展新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科“四新”學(xué)科建設(shè),實(shí)乃社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)所趨。特別是“新文科”,作為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體,包含除農(nóng)學(xué)、理學(xué)、醫(yī)學(xué)、工學(xué)外的其他八大學(xué)科門類,更加強(qiáng)調(diào)課程思政建設(shè)需要在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域全面推開(kāi),大展身手?!八男隆睂W(xué)科建設(shè)蘊(yùn)含著最接地氣、最新最真的現(xiàn)實(shí)需要,內(nèi)隱釋放著充沛飽滿的思政育人基因。所有新學(xué)科建設(shè)都需要精準(zhǔn)提煉和抽象出各門學(xué)科的具體知識(shí),繼而進(jìn)行合理對(duì)應(yīng)歸類。同時(shí),又需要考察這些性質(zhì)各異的具體學(xué)科知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的著力點(diǎn)和釋放點(diǎn),仔細(xì)鑒別代表新的知識(shí)發(fā)展方向的因素,從而形成解決現(xiàn)實(shí)中錯(cuò)綜復(fù)雜問(wèn)題的能力和合力。學(xué)科專業(yè)建設(shè)的重要途徑就是課程建設(shè),課程建設(shè)狀況是學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)水平的最直接體現(xiàn)。[2]課程思政理念的提出,是體量龐大的學(xué)科專業(yè)建設(shè)在人才培養(yǎng)供給方面的“政治性”表現(xiàn)的要求。觀照現(xiàn)實(shí),將其放到“世界百年未有之大變局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局”這兩個(gè)大局以及“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變革風(fēng)起云涌、要把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成又紅又專的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的大背景下來(lái)考慮,高等學(xué)校和廣大高校教師應(yīng)高度重視課程思政建設(shè),將“課程思政建設(shè)”與“四新”學(xué)科建設(shè)統(tǒng)籌考慮,一體謀劃,同實(shí)施,同體現(xiàn)。

我們以河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例,調(diào)查當(dāng)前課程思政理念在教師授課中的認(rèn)識(shí)深入程度和課程思政實(shí)施對(duì)高教領(lǐng)域新學(xué)科建設(shè)的契合融入程度。有部分先行者做到了通盤(pán)謀劃,一體考慮,有的教師將課程思政建設(shè)與“一流專業(yè)”“金課”建設(shè)等有機(jī)結(jié)合,已經(jīng)取得了實(shí)際效果;有的教改項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),如“牧工商融合實(shí)現(xiàn)新農(nóng)科人才培養(yǎng)模式改革的研究與實(shí)踐”團(tuán)隊(duì)、“新農(nóng)科背景下動(dòng)物生產(chǎn)類專業(yè)產(chǎn)教融合人才培養(yǎng)途徑和機(jī)制研究與實(shí)踐”團(tuán)隊(duì)在項(xiàng)目建設(shè)中,能夠比較深刻地理解學(xué)科交叉融合理念的內(nèi)在機(jī)理和產(chǎn)教融合的現(xiàn)實(shí)需求,特別是在人才培養(yǎng)途徑實(shí)施上的對(duì)應(yīng)投射,深入實(shí)施課程思政建設(shè)理念,使它們之間相互依存,相扶相持,取得了階段性成果。項(xiàng)目成員一致認(rèn)為:做好了課程思政,將會(huì)一舉多得!教育部倡導(dǎo)的新學(xué)科建設(shè)等一系列新部署具有深厚的教學(xué)基礎(chǔ)和廣闊的探索空間。但也有部分教師仍處于茫然、隔膜狀態(tài),對(duì)新理念認(rèn)識(shí)不足,對(duì)新理念的耦合關(guān)聯(lián)度理解不到位,認(rèn)識(shí)漠然。因此,急需引導(dǎo)高校教師從認(rèn)識(shí)的“陌生化”到“非陌生化”——深刻領(lǐng)會(huì),明確認(rèn)知,了然于胸,熟練運(yùn)用。

二、行動(dòng)落實(shí):從“非陌生化”到“陌生化”

課程思政作為“一種教育教學(xué)理念”有兩大特點(diǎn):一是課程設(shè)置理念,二是思政教育理念。前者的重心在于“課程”,強(qiáng)調(diào)的是“課程承載思政”;后者的重心偏向“思政”,關(guān)注的是“思政寓于課程”。不管是以課程為載體的教學(xué)還是以思政為目的的教育,都強(qiáng)調(diào)教師在授課過(guò)程中要潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。因此,如何將課程思政落到實(shí)處,有兩個(gè)維度必須引起教師的關(guān)注和思考:一是從課程內(nèi)容和特點(diǎn)來(lái)考慮,怎樣緊扣思政教育的目的給學(xué)生提供全新的課堂呈現(xiàn);二是從思想政治教育來(lái)考慮,如何遵從思政教育的規(guī)律、依托專業(yè)課程這個(gè)載體,抵達(dá)思想政治教育的深處和底部,取得實(shí)效,這需要教師創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)揮教育教學(xué)藝術(shù)。陌生化理論強(qiáng)調(diào)的“通過(guò)施展創(chuàng)造性手段,從而擴(kuò)大認(rèn)知的難度、深度和廣度,不斷給受眾以新鮮、深刻感受的理念方式”,應(yīng)該成為課程思政教學(xué)實(shí)踐的首選。

1.課程講授的藝術(shù)需要從“非陌生化”到“陌生化”

課堂講授是一門藝術(shù)。著名教育學(xué)者葉瀾教授曾提出過(guò)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn):課堂要有生成性,師生之間要有動(dòng)態(tài)情感的互動(dòng)。即課堂教學(xué)應(yīng)該是以課程內(nèi)容為中介的教師“教”與學(xué)生“學(xué)”兩者之間交互作用的動(dòng)態(tài)文化統(tǒng)一體。在這個(gè)統(tǒng)一體中,必然蘊(yùn)含著課程內(nèi)容的真善美對(duì)學(xué)生生命的激發(fā)與浸潤(rùn),蘊(yùn)含教師高尚的道德涵養(yǎng)和人格魅力對(duì)學(xué)生生命的啟迪與感召,也蘊(yùn)含著學(xué)生作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,其生命主體發(fā)展動(dòng)能自覺(jué)而充分的釋放與張揚(yáng)。教育部近年提出“金課”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),即是使課堂質(zhì)量達(dá)到高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。也就是要求課堂體現(xiàn)知識(shí)與能力素質(zhì)的有機(jī)融合,課程內(nèi)容反映時(shí)代前沿,教學(xué)形式較為先進(jìn)新穎,課堂講授具有一定難度,課堂生態(tài)和諧自然,老師和學(xué)生皆在用心用力之中達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)??梢?jiàn),不管是好課還是金課,都應(yīng)是打破老生常談和平淡無(wú)奇,使學(xué)生遠(yuǎn)離課堂上那種疲軟無(wú)力、乏善可陳的厭倦狀態(tài),即消解老舊熟悉——“非陌生化”,從而走向師生共同架構(gòu)打造的富有新鮮性、創(chuàng)造性和生成性的嶄新課堂——“陌生化”的呈現(xiàn)。

(1)課堂內(nèi)容從陳舊老套的“非陌生化”到動(dòng)態(tài)鮮活的“陌生化”。陌生化處理的方法之一是內(nèi)容的陌生化??赡苡腥苏J(rèn)為,教師所教授的內(nèi)容都是特定明確的,怎么可能陌生化呢?教育的目的性是教育的本質(zhì)屬性之一?;诓煌慕逃康模逃邥?huì)設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)不同的教育內(nèi)容。2018年8月,教育部印發(fā)《關(guān)于狠抓新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議精神落實(shí)的通知》,要求各高校全面梳理各門課程的教學(xué)內(nèi)容,淘汰“水課”,打造“金課”。拿下那些低階、陳舊的教學(xué)內(nèi)容,換上綜合融入多學(xué)科交叉、解決現(xiàn)實(shí)實(shí)際問(wèn)題、培養(yǎng)學(xué)生高級(jí)思維能力的教學(xué)資源。這一政策性要求所規(guī)范倡導(dǎo)的集體性行動(dòng),若能真正落地實(shí)施,將給廣大高校學(xué)生帶來(lái)耳目一新的認(rèn)知視野和學(xué)習(xí)感悟。比如,河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院新設(shè)“智慧牧業(yè)科學(xué)與工程”專業(yè),課程內(nèi)容融農(nóng)學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)于一體,要求緊貼實(shí)際需求,高度綜合,刷新以往學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)物生產(chǎn)類課程單一僵化的教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知。為了立足學(xué)校的學(xué)科專業(yè)定位——牧工商一體化多學(xué)科交叉融合協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生早日認(rèn)識(shí)社會(huì),融入社會(huì),提高解決實(shí)際問(wèn)題的素質(zhì)和本領(lǐng),學(xué)校組織教研項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)開(kāi)展“鄉(xiāng)村振興”“智慧牧業(yè)”“電商平臺(tái)”“食品營(yíng)養(yǎng)”等方面的社會(huì)化服務(wù)。一方面,從教師服務(wù)社會(huì)的成果中遴選動(dòng)態(tài)鮮活的優(yōu)秀教學(xué)案例來(lái)不斷更新教學(xué)內(nèi)容,代替以往慣有的課本理論知識(shí),給學(xué)生一種刷新視野、撲面而來(lái)的時(shí)代氣息。另一方面,教師在言傳身教的過(guò)程中自然會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多“實(shí)事求是”“直面問(wèn)題”“根植大地”“探求科學(xué)”“尊重規(guī)律”等思政元素,除了傳授專業(yè)知識(shí),又新添了價(jià)值態(tài)度的導(dǎo)向,從而更好地教育、影響學(xué)生。

(2)授課方式從慣常呈現(xiàn)的“非陌生化”到新穎設(shè)計(jì)的“陌生化”。沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式,也沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容。陌生化理論強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式的同步創(chuàng)新。如在藝術(shù)創(chuàng)作中,陌生化常用意識(shí)流、時(shí)空倒序、聚焦細(xì)節(jié)等手法來(lái)呈現(xiàn)。在教學(xué)藝術(shù)和教育方式中,陌生化可以體現(xiàn)為新鮮教育情景的創(chuàng)設(shè)、學(xué)生全新心理感受的引導(dǎo)和營(yíng)造、新穎教學(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用等?,F(xiàn)代教育信息技術(shù)的運(yùn)用,應(yīng)該說(shuō),滿足、迎合了新生代受教育者的互聯(lián)網(wǎng)偏好和課堂教學(xué)的方便快捷,已得到社會(huì)的普遍認(rèn)同。因此,我們既要適度理性地看待信息技術(shù)對(duì)教育的作用,又要恰切運(yùn)用其合理內(nèi)核,將重心轉(zhuǎn)移到如何發(fā)揮教育智慧,遵循教育的內(nèi)在邏輯,關(guān)注教師和學(xué)生的“在場(chǎng)”、心靈互動(dòng)和課堂的生機(jī)活力構(gòu)建、營(yíng)造上。而后者正是教師應(yīng)著力實(shí)踐的重點(diǎn)。心理學(xué)告訴我們,人們普遍擁有好奇心理,而好奇心是創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。教師在授課過(guò)程中,若能很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心,學(xué)生在此積極心理的引導(dǎo)、影響下,一是會(huì)產(chǎn)生興趣,帶動(dòng)狀態(tài),提振精神;二是學(xué)生在課堂上理解、領(lǐng)悟等各種智能,潛能會(huì)得到更加充分的開(kāi)拓、挖掘,師生之間的意會(huì)言傳也會(huì)達(dá)到意想不到的理想效果,繼而良性循環(huán),構(gòu)建富有生機(jī)活力的課堂氛圍。有了這般的課堂生態(tài)呈現(xiàn),對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值引領(lǐng)的課程思政也就水到渠成。實(shí)踐證明,在教學(xué)方式中,陌生化的處理是激發(fā)受眾好奇心、進(jìn)取感的一個(gè)有效方法。教師根據(jù)授課需要,調(diào)整平時(shí)慣用的講授順序,如由順序法改為倒序法,會(huì)引發(fā)好奇心;教師設(shè)計(jì)新的教學(xué)場(chǎng)景,如將幾個(gè)一般認(rèn)為互不搭界但又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的資料放在一起,會(huì)引發(fā)好奇心;將自然科學(xué)融入人文科學(xué),會(huì)引發(fā)好奇心?!按髮W(xué)物理,粒子無(wú)軌,天體有序。嘆天地變換,各行其道;宏觀微觀,浩瀚精細(xì)。時(shí)間空間,質(zhì)量能量,包羅萬(wàn)象天下事。望蒼穹,看繁星點(diǎn)點(diǎn),斗轉(zhuǎn)星移。穿云箭射炎日,無(wú)摩擦可飛千萬(wàn)里。窺原子結(jié)構(gòu),核中有核,輻射衰變,每秒百億。力熱光電,理論實(shí)驗(yàn),科技開(kāi)辟新天地。求真理,永不忘初心,使命牢記?!?1)河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院理學(xué)部大學(xué)物理任課教師趙治杰課程思政教學(xué)實(shí)例。大學(xué)物理教師用一首詞——《沁園春·大學(xué)物理》講授物理知識(shí),跨界勾連,相互引申,很好地運(yùn)用了陌生化的原理,給學(xué)生以全新的認(rèn)知感受,激發(fā)了學(xué)生積極的心理反應(yīng),避免了傳統(tǒng)物理課堂上單一枯燥的慣?;尸F(xiàn),受到了學(xué)生的歡迎。

2.思政教育實(shí)施的路徑需要從“非陌生化”到“陌生化”

課程思政的提出,一是需要各門課程同向發(fā)力,向不同課程的育人效果挖潛;二是暴露出思政教育僅靠思想政治理論課的局促和乏力。目前,思政理論課存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為:對(duì)受教育者的思想現(xiàn)狀認(rèn)知對(duì)接和對(duì)廣闊厚重的思政育人資源挖掘利用不夠;教師授課方面的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性沒(méi)能充分發(fā)揮;現(xiàn)代教育信息技術(shù)的科學(xué)有效利用不盡如人意等。因此,所有課程包括思政理論課都需要對(duì)癥下藥,尋找有利于達(dá)到思政教育效果的實(shí)施路徑。把脈問(wèn)診,找出良方,必須遵循三個(gè)規(guī)律,即高等教育教學(xué)規(guī)律、思政教育工作規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。在此,以思想政治教育工作的特點(diǎn)和規(guī)律為主進(jìn)行分析。

(1)思政教育的目的本身需要受教育者的思想認(rèn)識(shí)從固守和僵化——“非陌生化”達(dá)到某種轉(zhuǎn)化和改變——“陌生化”。所謂思政教育,是指一定的階級(jí)、政黨和社會(huì)群體對(duì)其成員的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范等有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教化、影響和干預(yù),最終使其轉(zhuǎn)變、達(dá)到符合一定社會(huì)、一定階級(jí)需要的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我國(guó)的思政教育是把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法及馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果貫穿到各學(xué)科、各專業(yè)和各課程的教育教學(xué)中,讓思想政治教育更具有現(xiàn)實(shí)性、覆蓋面和穿透力,寓價(jià)值引導(dǎo)于知識(shí)傳授當(dāng)中。馬克思主義理論是探索自然、社會(huì)、思維發(fā)展等本質(zhì)特點(diǎn)和追求人類自身解放的指引,馬克思主義的理論精髓是高校教師深刻理解并準(zhǔn)確把握的基本內(nèi)容。如何把馬克思主義理論講深說(shuō)透,使之走心入腦,必須改變過(guò)去馬克思主義理論在青年學(xué)生心目中的固有僵化印象。因?yàn)椋颊逃晒Φ闹匾獦?biāo)志是使受教育者的思想認(rèn)識(shí)有所轉(zhuǎn)變!比如,“人民性”是馬克思主義最鮮明的品格。如果教師在授課時(shí),理論與實(shí)踐脫節(jié),生硬灌輸,僅能讓學(xué)生記住某些教條。若是將“人民性”放在當(dāng)前世情、國(guó)情、黨情復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)背景下來(lái)講解,古今中外,縱橫開(kāi)合,對(duì)比分析,特別是結(jié)合當(dāng)今最大的世情——全球疫情,教育引導(dǎo)學(xué)生,那些以往難以講清道明的蕪雜的謠言就會(huì)不攻自破,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將清風(fēng)自來(lái),學(xué)生也將一改以往對(duì)思政課乏味厭倦的消極疲態(tài),獲得前所未有的新鮮感受。這種前后對(duì)比的“陌生化”,表面上看來(lái)是學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的一種轉(zhuǎn)變和深化,實(shí)則是來(lái)自源頭活水的現(xiàn)實(shí)觸動(dòng)與博大精深的理論滋養(yǎng)所帶來(lái)的教育效果。

(2)課程思政本身的“柔性”特點(diǎn)便于其從“非陌生化”到“陌生化”的藝術(shù)處理和呈現(xiàn)。相對(duì)于高校專設(shè)的思想政治理論課程,如明確規(guī)定的四門必修課和形勢(shì)政策課,都有明確的剛性課程規(guī)范。而“課程思政”的覆蓋面更廣,跨學(xué)科領(lǐng)域更多,教學(xué)過(guò)程、教育目標(biāo)沒(méi)有固定的要求,這就意味著可以運(yùn)用一種更為柔性的教育教學(xué)方法來(lái)開(kāi)展思想政治教育,這種柔性的方式為陌生化的藝術(shù)處理提供了更大更多的方便和可能。一是從政策層面來(lái)看,教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》雖然對(duì)公共基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課和實(shí)踐類課程的課程思政建設(shè)提出了指導(dǎo)性意見(jiàn),但都比較宏觀概括,可以設(shè)計(jì)實(shí)施、調(diào)度創(chuàng)新的空間很大。近日教育部又發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步做好“一省一策思政課”集體行動(dòng)工作的通知》,對(duì)課程思政建設(shè)工作進(jìn)一步督促推進(jìn),旨在引導(dǎo)各地發(fā)揮各自稟賦資源優(yōu)勢(shì),因地制宜,積極探索,百花齊放,百舸爭(zhēng)流,營(yíng)造課程思政新鮮出爐、競(jìng)相迸發(fā)的個(gè)性化生動(dòng)場(chǎng)景。二是從具體實(shí)施來(lái)看,文史哲修身鑄魂,[3]經(jīng)管法治國(guó)理政,教育學(xué)培元育才,藝術(shù)學(xué)化人育人,新農(nóng)科、新醫(yī)科、新工科也都有自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。各學(xué)科領(lǐng)域的教師都可以結(jié)合自身學(xué)科實(shí)際,使出渾身解數(shù),不斷銳意改革,破除舊套頑疾——“非陌生化”,在課程思政建設(shè)之路上進(jìn)行創(chuàng)新性探索,抵達(dá)“陌生化”的教育教學(xué)藝術(shù)境地,給學(xué)生全新的思想教育體驗(yàn)。特別是結(jié)合思想政治教育不同于一般知識(shí)傳授的特點(diǎn)和規(guī)律,應(yīng)主要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、行為習(xí)慣和認(rèn)知模式等,在專業(yè)教育中積極探索并實(shí)質(zhì)性地介入學(xué)生個(gè)人的日常生活,與他們當(dāng)前的心靈遭際和現(xiàn)實(shí)困惑相結(jié)合,真正觸及他們思想認(rèn)識(shí)的細(xì)部和深處,進(jìn)行積極的滋養(yǎng)、開(kāi)導(dǎo)和影響。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)求知的過(guò)程中,會(huì)感受到一種質(zhì)樸溫暖、清新怡人的來(lái)自家國(guó)情懷、來(lái)自社會(huì)認(rèn)知、來(lái)自生命感悟的全新成長(zhǎng)感受。日積月累,長(zhǎng)此以往,知識(shí)得以豐富,人格不斷健全,立場(chǎng)日益堅(jiān)定,擔(dān)當(dāng)逐漸增強(qiáng)。馬克思主義倡導(dǎo)的“人的全面發(fā)展”自然會(huì)逐步落到實(shí)處。

總之,應(yīng)該說(shuō),立德樹(shù)人是高校的根本任務(wù),課程思政——各門課程發(fā)揮各自的育人功能只是從應(yīng)然到實(shí)然的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程,并不是賦予課程一種新的功能。而要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)然到實(shí)然的順利轉(zhuǎn)變,必須進(jìn)行一場(chǎng)高校課堂教學(xué)革命。陌生化理論的內(nèi)在機(jī)理和方式方法,特別是陌生化與非陌生化的相互轉(zhuǎn)化,這種特有的視角維度為課程思政的理念塑造和有效實(shí)施提供了一定的啟發(fā)思考和助推作用。因此,高校廣大教育工作者可以借鑒這一理路方式,一方面轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,摒棄以往教育教學(xué)意識(shí)中那些不符合“立德樹(shù)人”和“學(xué)生全面發(fā)展”的常規(guī)思維和頑瘴痼疾,[4]深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述的思想精髓和核心要義,使涵養(yǎng)“扎根中國(guó)大地實(shí)際辦教育”“為黨育人,為國(guó)育才”“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”等職業(yè)操守和工作理念,逐漸習(xí)得成為一種常態(tài);另一方面,積極投身“課程思政”教育教學(xué)改革實(shí)踐,圍繞課程教學(xué)講授的方法藝術(shù)和思想政治教育的特點(diǎn)規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)新性的教改探索,積極挖潛,拓展空間,使“課程思政”這種全新的教育理念和重要舉措盡快較好地在高校落地生根,開(kāi)花結(jié)果。

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