麻文龍

浙江省永嘉縣黃田中學(xué)

“陌生化”理論作為一個(gè)著名的文學(xué)理論，最早就出現(xiàn)在詩(shī)歌語(yǔ)言中，一直被公認(rèn)為是西方“陌生化”詩(shī)學(xué)發(fā)展史上的重要里程碑。它對(duì)現(xiàn)代詩(shī)文本解讀的巨大指導(dǎo)意義是毋庸置疑的。

“陌生化”理論對(duì)于很多詩(shī)人的詩(shī)歌作品，都可以從整體上以及根本上來(lái)進(jìn)行解讀。因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人，他的作品必須要盡可能追求陌生化表達(dá)，以至做到以少勝多，這是由現(xiàn)代詩(shī)自身體裁特點(diǎn)決定的。

中國(guó)上世紀(jì)70年代末80年代初崛起的北島、舒婷、顧城和江河等著名詩(shī)人，他們的詩(shī)歌作品被稱為“朦朧詩(shī)”，當(dāng)時(shí)很多人讀不懂他們的詩(shī)歌作品，認(rèn)為太晦澀、太難懂。甚至直到現(xiàn)在，仍然還有很多人表示讀不懂。如果用“陌生化”理論來(lái)解讀他們的詩(shī)歌作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的創(chuàng)作思想和詩(shī)歌作品都只是在實(shí)踐“陌生化”理論。他們的現(xiàn)代詩(shī)作品主要是在修辭、意象、象征和語(yǔ)言等陌生化表達(dá)方面進(jìn)行了深入探索。所以用“陌生化”理論來(lái)解讀，就能更快更好地發(fā)現(xiàn)他們作品的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特之處，感覺(jué)其實(shí)也并不那么晦澀和難懂。

因此，用“陌生化”理論來(lái)解讀現(xiàn)代詩(shī)，可以更快更好地讀懂作品，也可以更快更好地發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處。這對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)文本解讀具有巨大的指導(dǎo)意義。

而在初中現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)中，“陌生化”理論同樣具有很好的指導(dǎo)作用。首先是讓教師解讀現(xiàn)代詩(shī)文本有了強(qiáng)大的理論支撐，為他們解讀現(xiàn)代詩(shī)文本提供了一條有效路徑。當(dāng)然，如果教師面對(duì)以直抒胸臆為主或者不那么難懂的現(xiàn)代詩(shī)作品，自然不存在解讀問(wèn)題，也不需要任何理論指導(dǎo)。但是如果教師面對(duì)有點(diǎn)難懂的現(xiàn)代詩(shī)作品，尤其是現(xiàn)代派詩(shī)人的作品，就不一樣了。比如目前全國(guó)正在使用的部編版教材九年級(jí)下冊(cè)的現(xiàn)代詩(shī)《斷章》，很多教師會(huì)一時(shí)找不到解讀的路徑，如果借助陌生化理論，從視角的陌生化表達(dá)來(lái)解讀就會(huì)容易很多。另外還有兩種情況也是比較常見(jiàn)的。一種情況是教師讀到一首經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)，知道是一首好詩(shī)，可是具體好在哪里？又感覺(jué)說(shuō)不出來(lái)。比如2008年人教版初中語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)的現(xiàn)代詩(shī)《我用殘損的手掌》，如果借助陌生化理論，從意象的陌生化表達(dá)來(lái)解讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一只超現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特手掌，就能更好體會(huì)到這首詩(shī)歌的妙處；第二種情況是教師讀到一首現(xiàn)代詩(shī)感覺(jué)不到作品好在哪里。比如部編版教材七年級(jí)下冊(cè)的現(xiàn)代詩(shī)《華南虎》，如果用陌生化理論里的象征陌生化表達(dá)來(lái)解讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首現(xiàn)代詩(shī)作品的妙處在于主意象“華南虎”的象征陌生化表達(dá)。其次是可以讓教師更快更好地明確教學(xué)方向，確定教學(xué)重點(diǎn)。在現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)中，當(dāng)教師面對(duì)一首經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)作品的亮點(diǎn)很多，可以教學(xué)的點(diǎn)很多，在具體教學(xué)中該如何取舍呢？比如九年級(jí)上冊(cè)的現(xiàn)代詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，就是一首亮點(diǎn)頗多的經(jīng)典作品，詩(shī)歌在音樂(lè)性、形式上、詞語(yǔ)搭配和比喻等方面都有其獨(dú)特的地方，都是可以教學(xué)的點(diǎn)。那么到底選擇哪個(gè)方面作為教學(xué)的重點(diǎn)呢？這時(shí)候，根據(jù)“陌生化”理論，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌作品里比喻陌生化表達(dá)是最突出的。在具體教學(xué)中就可以把賞析詩(shī)歌的比喻陌生化表達(dá)作為教學(xué)重點(diǎn)，以此形成教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂上加以呈現(xiàn)。

總而言之，“陌生化”理論對(duì)初中現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)具有極大的指導(dǎo)意義。可以讓教師解讀現(xiàn)代詩(shī)文本有強(qiáng)大的理論支撐，為他們解讀現(xiàn)代詩(shī)文本提供了一條有效路徑。同時(shí)，也可以讓教師更快更好地明確教學(xué)方向，確定教學(xué)重點(diǎn)，在現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)中做到高效。

但是“陌生化”理論的巨大指導(dǎo)意義并沒(méi)有引起廣大教育者的足夠重視，更沒(méi)有將之作為一個(gè)可以構(gòu)建中學(xué)現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)模式的理論，對(duì)其探索的廣度和深度也是不夠的。

在國(guó)內(nèi)，除了學(xué)者戴達(dá)奎的專著《現(xiàn)代詩(shī)欣賞與創(chuàng)作》對(duì)初中現(xiàn)代詩(shī)陌生化表達(dá)教學(xué)實(shí)踐做了一定的研究。廣大學(xué)者通常只是把“陌生化”理論廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代詩(shī)作品的鑒賞。

至于“陌生化”理論在初中現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)實(shí)踐中的具體應(yīng)用及研究卻不盡如人意。

有的僅僅研究了陌生化表達(dá)的某一方面。比如林海燕在她的教育碩士論文《論新世紀(jì)以來(lái)中學(xué)語(yǔ)文教育中的新詩(shī)教育》中提到的新詩(shī)教學(xué)策略里有新詩(shī)語(yǔ)言的陌生化，但是僅僅舉了關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)《錯(cuò)誤》的一個(gè)教學(xué)案例，來(lái)分析現(xiàn)代詩(shī)詩(shī)語(yǔ)言的陌生化，而現(xiàn)代詩(shī)里的其他陌生化表達(dá)情況都沒(méi)有提到，內(nèi)容太少且不夠全面。

有的僅僅把“陌生化”理論應(yīng)用到現(xiàn)代詩(shī)寫作教學(xué)上。陳瑩在她的論文《找準(zhǔn)小支架突破陌生化——現(xiàn)代詩(shī)歌陌生化言語(yǔ)技能訓(xùn)練》里以案例的形式詳細(xì)描繪了自己的現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)過(guò)程，主要是利用挖空現(xiàn)代詩(shī)的詞語(yǔ)和句子，再利用填空、選擇和自己寫的方式來(lái)達(dá)到現(xiàn)代詩(shī)歌陌生化言語(yǔ)技能訓(xùn)練的目的。陳瑩利用“陌生化”理論對(duì)現(xiàn)代詩(shī)寫作教學(xué)進(jìn)行了非常有益的探索，可惜僅僅局限在教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)寫作上。

還有的存在對(duì)“陌生化”理論誤解誤用的情況。這部分教師有的認(rèn)為初中現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)可在教學(xué)情境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)環(huán)境等方面滲透陌生化理論。有的認(rèn)為在初中現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)中可以做到“陌生化”預(yù)習(xí)、“陌生化”教學(xué)和“陌生化”布置作業(yè)。他們共同存在的問(wèn)題是沒(méi)有理解“陌生化”理論是對(duì)文學(xué)作品的文本進(jìn)行分析解讀的理論。