王大超

(安徽省淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)黃營小學(xué) 安徽淮北 235000)

古詩詞一直是語文學(xué)習(xí)中比較重要的板塊，是古人留給我們無比珍貴的財(cái)富，在古詩詞中學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到古人那種豪情壯志，也可以感受到古人的遺憾心酸。古詩詞是祖國文化寶庫中的璀璨明珠，它句式工整，富有韻律，易讀易記，朗朗上口，特別適合學(xué)生朗讀、背誦。學(xué)生誦讀古詩文，可以從中認(rèn)識(shí)千百年來中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開闊學(xué)生的視野，豐富他們的知識(shí)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，陶冶他們的情操，增強(qiáng)民族自豪感，受到愛國主義的思想教育。

一、組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演

在小學(xué)階段，學(xué)生正好處于學(xué)習(xí)以及品質(zhì)樹立的黃金時(shí)期，學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞，也會(huì)從中領(lǐng)會(huì)到古人的優(yōu)良品質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，并且古詩詞也是歷年考試中必考的內(nèi)容，從而也能夠提高學(xué)生的語文成績(jī)?，F(xiàn)代小學(xué)生學(xué)古詩詞無非三個(gè)層面，第一是節(jié)奏，第二是畫面，第三是情感。那么在課標(biāo)里面有一個(gè)表現(xiàn)，就是低年段要讀出節(jié)奏；畫面就是這首詩無論是懷念、寫景、抒情等都有一個(gè)畫面在，學(xué)生要讀出畫面感，要有一種進(jìn)入詩人所描繪的那種情境，或者詩人所謂的心境當(dāng)中去；再一個(gè)才是去揣摩詩人的情感。我覺得這三個(gè)層次里面，在小學(xué)階段應(yīng)該偏重第一個(gè)層次和第二個(gè)層次，所以我們讓小學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)古詩詞，最重要的是發(fā)現(xiàn)語言形式的美，后面的層次可以在初中、高中進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，這樣才能不斷地提高學(xué)生的語文古詩詞水平。同時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演也是小學(xué)語文古詩詞高效教學(xué)方法中必不可少的一環(huán)，它能夠把學(xué)生身臨其境地帶入到古詩詞的情景中去，感受古人的喜怒哀樂，從而對(duì)語文古詩詞的理解會(huì)更深刻，回答相關(guān)的問題也能做到游刃有余，從而提高自身的語文水平以及古詩詞課堂的整體效率。

例如，當(dāng)教師講授小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)第二單元4課“古詩三首”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生做好角色扮演。第一首著名詩人杜牧的《山行》，教師就引導(dǎo)學(xué)生想象自己在這個(gè)情境中，古詩描述了詩人在山間行走的景色以及途中的所見所聞，表達(dá)了一種歌頌大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣，表現(xiàn)了詩人的才氣。教師就可以讓學(xué)生思考自己去爬山見到的一些景色會(huì)產(chǎn)生怎樣的心情，和詩人的情感進(jìn)行對(duì)比，會(huì)讓學(xué)生對(duì)這篇古詩文理解得更為透徹，也能很好地體會(huì)到詩人描述的畫面。同時(shí)教師還可以讓學(xué)生把自己扮演成和詩人一樣的山間路人，這樣當(dāng)學(xué)生看到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”類似的詩句時(shí)，就能體會(huì)到所描述的山路險(xiǎn)峻的景色，學(xué)生也能從中有所感悟，這也就是角色扮演的好處，有利于學(xué)生了解作者寫詩的動(dòng)機(jī)，還原了詩人生活的景色，體會(huì)到他們此時(shí)的喜悅或惆悵。這樣不僅大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，也為小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

二、從古詩詞基礎(chǔ)上提高學(xué)生的興趣

從古詩詞基礎(chǔ)上提高學(xué)生的興趣也是小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中重要的一點(diǎn)，“興趣是一個(gè)人最好的老師”，一旦一個(gè)人有了興趣，就會(huì)對(duì)某項(xiàng)事物主動(dòng)去探索、追求、尋求答案。這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞也是如此，學(xué)生若是對(duì)古詩詞產(chǎn)生了一定的興趣，就不會(huì)被動(dòng)地去死記硬背，而會(huì)主動(dòng)思考記憶古詩詞的方法，積極探索古詩詞描述的景色畫面，積極領(lǐng)會(huì)詩人所要表現(xiàn)出的主旨內(nèi)容，這對(duì)比于學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)，可謂是一個(gè)在天上一個(gè)在地下，對(duì)于學(xué)生的影響也是十分大的。同時(shí)教師要學(xué)會(huì)從古詩詞基礎(chǔ)上提高學(xué)生的興趣，若是教師給學(xué)生看到的都是一些沒有價(jià)值的打油詩，或者是近代胡編亂造的一些詩詞，盡管看上去很有趣，學(xué)生的積極性也確實(shí)提高了，但是學(xué)生的古詩詞基礎(chǔ)卻沒有打牢，那么自然整體的古詩詞水平也不會(huì)得到提高。學(xué)生的興趣用錯(cuò)了方向，取得的結(jié)果自然也是不盡如人意的，這點(diǎn)還是需要教師多加注意，不能讓學(xué)生提高了興趣，卻對(duì)整體語文水平?jīng)]有幫助。所以教師平時(shí)還得立足于古詩詞基礎(chǔ)上來提高學(xué)生的興趣，在這方面不斷去加強(qiáng)，并引導(dǎo)學(xué)生融入這個(gè)情景中去，提高整節(jié)課的課堂氛圍，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞以及提高自身的語文水平是很有幫助的，也促進(jìn)了之后小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)的發(fā)展。

例如，當(dāng)教師講授小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)第二單元4課“贈(zèng)劉景文”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這篇課文是詩人贈(zèng)送給自己好朋友的古詩，表達(dá)了對(duì)朋友的寄托以及美好祝福的含義，[1]教師就可以讓學(xué)生思考自己和好朋友分別的場(chǎng)景，然后將古詩詞的內(nèi)容融入這個(gè)情景中去，學(xué)生對(duì)詩人想要表達(dá)的情感就會(huì)更了解。緊接著教師再對(duì)這篇文章進(jìn)行詳細(xì)的講解，對(duì)于“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”這樣優(yōu)美的詩句進(jìn)行重點(diǎn)批注，將其中的含義講述給學(xué)生聽。在這個(gè)過程中，教師可以娓娓道來，語氣抑揚(yáng)頓挫、富有感情，能讓學(xué)生從教師的講述中想象一處畫面，自身也能完美地被帶入到這個(gè)情境中去，讓學(xué)生感受到古詩詞的魅力，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)大幅度提高。同時(shí)教師還可以教會(huì)學(xué)生如何在自己的生活中去使用這些詩句，平時(shí)自己和好朋友分別，在寫信或者是短信交流時(shí)就可以運(yùn)用到“一年好景君須記”的詩句，寄托自己對(duì)朋友的祝福之意，將古詩詞做到和生活緊密相連，這樣學(xué)生就會(huì)感受到古詩詞的妙用無窮，自身的魅力也是無與倫比的，對(duì)于接下來的古詩詞學(xué)習(xí)會(huì)充滿熱情，積極性也會(huì)大大高漲，對(duì)于整個(gè)小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)會(huì)有莫大的幫助。

三、灌輸獨(dú)特的思想概念，加強(qiáng)知識(shí)概念

思想也一直是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中比較重要的因素，給學(xué)生灌輸獨(dú)特的思想概念，加強(qiáng)整體的知識(shí)體系也是教師應(yīng)該提倡的教學(xué)方法。對(duì)于古詩詞來講更是如此，隨著時(shí)代的發(fā)展，感覺古詩詞在學(xué)生腦海中的記憶越來越模糊，現(xiàn)在大多是被微博、抖音所占領(lǐng)，若是不加深古詩詞在學(xué)生心中的印象，對(duì)于之后古詩詞等優(yōu)秀文化的傳承是有很大弊端的，對(duì)于學(xué)生語文成績(jī)的提升更是有著很大的壞處。所以教師要注重思想概念的重要性，而知道思想的重要性,我們首先要知道思想是什么，其實(shí)思想是一個(gè)很模糊的概念,我們要弄懂它,說容易卻不容易,說難也不算很難。其實(shí)在這個(gè)復(fù)雜的世界里,還有很多看似簡(jiǎn)單卻很難說明白的問題。每個(gè)人對(duì)每個(gè)問題都有不一樣的看法，這就匯聚了一種思想，思想就是有思考，有想法，懂得判斷事物的好與壞，懂得分辨真與假，這是最基礎(chǔ)的，而更深一層的便是對(duì)事物有自己的想法，有自己的感觸，有喜怒哀樂等豐富的感情色彩。對(duì)于古詩詞同樣如此，學(xué)生對(duì)于古詩詞都會(huì)有不同的看法，從中會(huì)領(lǐng)會(huì)到不同的情感，“一千個(gè)人心中會(huì)有一千種哈姆雷特”，而一千名學(xué)生對(duì)于一首古詩也會(huì)有一千種見解。教師就應(yīng)該灌輸獨(dú)特的思想概念，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞知識(shí)體系，讓學(xué)生對(duì)古詩詞能夠有很好的思考、更深層次的理解，這才是對(duì)學(xué)生自身語文水平有幫助的方法，也能促進(jìn)小學(xué)語文古詩詞高效教學(xué)的發(fā)展。

例如，當(dāng)教師講授小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第三單元9課“題西林壁”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就要強(qiáng)化學(xué)生的思想概念，加強(qiáng)知識(shí)體系。這首詩是大詩人蘇軾所作，描繪了廬山的美麗風(fēng)景，告訴讀者要認(rèn)清事物的本質(zhì)，需要全面客觀地把握內(nèi)容，不能一概而論。教師在講解這篇詩詞時(shí)，也就不能簡(jiǎn)單地講解完意思后一筆帶過，這樣會(huì)讓學(xué)生對(duì)詩詞的內(nèi)容不深刻，第二天回顧這篇詩詞感覺又像是重新學(xué)習(xí)一樣，對(duì)于詩詞文章毫無頭緒。教師就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這篇詩詞進(jìn)行思考，結(jié)合詩人當(dāng)時(shí)的處境，以及本身所經(jīng)歷的事情，來思索詩詞所要表達(dá)的主旨，提高學(xué)生的思維能力。然后教師再對(duì)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的千古絕句進(jìn)行詳細(xì)的描述，并要求學(xué)生記錄在自己的本子上，重點(diǎn)坐上批注，這樣就可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩詞的記憶，知識(shí)體系也會(huì)建立得很完善。同時(shí)教師還可以結(jié)合生活實(shí)際來分析這句詩詞，教會(huì)學(xué)生去識(shí)別生活中很多事物的本質(zhì)，讓古詩詞和學(xué)生的生活息息相關(guān)，這也有利于學(xué)生的語文水平的提高，也對(duì)整個(gè)小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)會(huì)很有幫助。

四、發(fā)揮思維想象的作用，為古詩詞添加色彩

在古詩詞的學(xué)習(xí)過程中，思維一直占有很大的比重。學(xué)生的語文古詩詞成績(jī)不好，感覺學(xué)習(xí)起來很吃力，很大程度上就是思維出現(xiàn)了偏差，覺得古詩詞就是死記硬背的事情，不需要理解力和思考的能力，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的古詩詞能力無法得到提高，因?yàn)閷W(xué)生掌握錯(cuò)了方法，這樣只會(huì)白白地浪費(fèi)時(shí)間和精力，而取得效果是非常小的，事半功倍。教師就要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中發(fā)揮思維的作用，用聯(lián)想等方法為古詩詞添加色彩，這樣會(huì)讓學(xué)生覺得古詩詞不是完全都是死記硬背，也是需要思考、探索的內(nèi)容，[2]這樣學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)就會(huì)變得更加熱情、更加主動(dòng)。本身學(xué)習(xí)古詩詞就有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。因?yàn)楣旁娋哂泻?jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己去補(bǔ)充和領(lǐng)悟，這就需要發(fā)揮學(xué)生的想象力。同時(shí)，對(duì)于小學(xué)生而言，他們有豐富的想象力，可以利用古詩作為一個(gè)起點(diǎn)，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)設(shè)想象中的圖畫，所以在小學(xué)時(shí)期提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力是非常重要的，提高學(xué)生的思維能力，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，為古詩詞添加色彩，這也有利于之后小學(xué)語文古詩詞高效教學(xué)的發(fā)展，更有利于學(xué)生整體語文水平的提高，這點(diǎn)需要教師著重注意。

例如，當(dāng)教師講授小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第三單元9課“雪梅”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就要注重學(xué)生想象思維的培養(yǎng)。教師在上這節(jié)課前，可以讓學(xué)生先談?wù)撓伦约盒闹醒┟返挠∠?，大家都或多或少從書中、電視里或者出門旅游中有過一定的認(rèn)識(shí)，這樣的相互談?wù)摃?huì)活躍課堂氛圍，讓學(xué)生身處在濃厚的古詩詞文化中。然后教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象思維，發(fā)揮聯(lián)想能力，嘗試著在紙上將雪梅畫下來，延伸到課文中描述的場(chǎng)景，這樣就會(huì)讓學(xué)生對(duì)雪梅有一定的了解，也讓學(xué)生覺得古詩詞不僅僅只有那些文字，它本身也是鮮明生動(dòng)的，富含的畫面也是十分有意境、唯美，會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自身的想象思維也會(huì)得到提高，這對(duì)于學(xué)習(xí)古詩詞來講是十分有幫助的。同時(shí)教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生把聯(lián)想到的場(chǎng)景畫面踴躍地交流出來，讓學(xué)生能夠從中獲得一定的收獲，每個(gè)人心中對(duì)詩詞的見解也是不一樣的，學(xué)生之間的互相交流也有利于課堂氛圍的建立，有助于學(xué)生古詩詞水平的提高，更有利于小學(xué)語文古詩詞的高效教學(xué)的發(fā)展。

五、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞仿寫，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作能力

小學(xué)階段的古詩詞相對(duì)來說學(xué)習(xí)起來還是比較輕松的，畢竟小學(xué)階段的古詩詞運(yùn)用的字詞比較簡(jiǎn)單，學(xué)生靠書中的注釋就可以很輕松地理解這首詩歌在講什么，再加上老師的輔助講解，學(xué)生對(duì)于詩人在這首詩詞里面表達(dá)的情感也能夠理解。詩詞畢竟是一種和文章不同的一種文體，雖然這種問題是古人所發(fā)明出來的智慧財(cái)富，放到現(xiàn)在可能教育階段不要求學(xué)生會(huì)寫詩詞，但是學(xué)生能夠?qū)⒅С诌@種文體發(fā)揚(yáng)繼承下去，在學(xué)習(xí)階段可以靠自己所積累的知識(shí)去寫出自己獨(dú)有的詩詞，也代表了學(xué)生語文能力上的一種提升。學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作詩詞的過程中也可以形成一種閱讀詩詞的語感，在今后學(xué)習(xí)其他的詩詞時(shí)，理解字詞的意思也會(huì)更加地輕松。并且在詩詞中經(jīng)常會(huì)有一些表達(dá)比較好、比較深長(zhǎng)的語句或者修辭可以作為學(xué)生仿寫詩詞的重要工具，學(xué)生在理解這些詩句的用法后，將詩句中好的字詞或者修辭合理地運(yùn)用在自己的創(chuàng)作上，也可以為自己寫作的詩詞增添不少光彩，服務(wù)于學(xué)生今后的作文創(chuàng)作，能很好地通過詩詞教學(xué)，提升學(xué)生的創(chuàng)作能力和語文核心素養(yǎng)。

例如，當(dāng)教師講授小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)第一單元4課“四時(shí)田園雜興”的內(nèi)容時(shí)，因?yàn)檫@一詩詞比較簡(jiǎn)單，并且在詩詞的結(jié)構(gòu)上相對(duì)有規(guī)律性，在這首詩中，前兩句是寫景而后兩句是寫作者的感受，這就是一種比較經(jīng)典的寫景詩詞，教師就可以讓學(xué)生根據(jù)這首詩詞的內(nèi)容進(jìn)行仿寫。教師可以讓學(xué)生以描寫景物為主題來進(jìn)行描寫，比如在學(xué)習(xí)的這一首詩歌中用金黃來形容麥子，那么學(xué)生在創(chuàng)作自己的失去時(shí)就可以用顏色類的詞語來形容自己的景物，例如小草青青、天空湛藍(lán)等，都是學(xué)生可以寫作的方向。學(xué)生在創(chuàng)作詩詞時(shí)，不用寫出過于深刻有內(nèi)涵的詩句，讓學(xué)生進(jìn)行詩詞仿寫的目的，主要還是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩詞的興趣。學(xué)生從詩詞仿寫中，可以很好地增強(qiáng)自己的語文能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩詞的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。

綜上所述，古詩作為語文教學(xué)的重要組成部分，承擔(dān)著傳遞文化價(jià)值、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古人智慧、塑造其精神品格的重要作用。古詩中蘊(yùn)含著豐富優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重視古詩教學(xué)，使學(xué)生自覺承擔(dān)起文化繼承和發(fā)揚(yáng)的重任，對(duì)其語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展也有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。