江蘇蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 朱玲玲

這類中國(guó)革命傳統(tǒng)教育題材課文的教學(xué)一直是塊“硬骨頭”。題材與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活差距較大，以及教學(xué)操作中過于強(qiáng)調(diào)思想性等相關(guān)因素，也會(huì)削弱學(xué)生的閱讀興趣，課堂教學(xué)似乎總走不出空洞說教的怪圈，脫不了低效無趣的窠臼，收不到良好的教學(xué)效果。如何從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尋找革命傳統(tǒng)文化基因與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，找到學(xué)生與文本對(duì)話交流的有效切入點(diǎn)，讓學(xué)生愛上“紅色課文”的同時(shí)獲得語言和精神的同步生長(zhǎng)？筆者以統(tǒng)編版教材低年段為例，結(jié)合實(shí)踐談?wù)勛约涸凇凹t色課文”教學(xué)策略方面的思考和嘗試。

一、搭橋：鏈接資料，拉近距離

時(shí)空上的距離，必定造成認(rèn)知上的隔閡，從而影響學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和人物情感的理解和把握，使課堂學(xué)習(xí)浮于表面。因此，在教學(xué)時(shí)，適時(shí)地引入圖片和資料，幫助學(xué)生了解革命時(shí)代背景，拉近學(xué)生與教材之間的距離，就如同為學(xué)生搭起一座通往文本的橋梁。例如，教學(xué)《雷鋒叔叔，你在哪里》一文時(shí)，教師借助圖片和文字資料帶領(lǐng)學(xué)生了解雷鋒其人其事，讓學(xué)生對(duì)雷鋒有了初步的感性認(rèn)識(shí)，為下面詩歌的理解成功鋪路。在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課時(shí)，考慮到學(xué)生對(duì)傣族及潑水節(jié)等民俗風(fēng)情了解不多，導(dǎo)入新課時(shí)，教師可以引入有關(guān)圖文資料來幫助學(xué)生了解傣族的特色風(fēng)情及文化差異，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，也為課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)鋪好了路。在《吃水不忘挖井人》一課的第一自然段中出現(xiàn)了三個(gè)地名，“江西、瑞金城、沙洲壩”，不僅難讀，而且學(xué)生在腦海中也無法建立三地的地理圖標(biāo)。教師出示地圖，先定位首都北京和江蘇蘇州（本地），再?gòu)拇蟮叫∫来螛?biāo)示“江西省、瑞金城和沙洲壩”的地理位置，直觀形象的圖示，降低了理解難度，為學(xué)生理解課文掃除了障礙。而“毛主席為什么要挖井？”以及沙洲壩缺水的原因，是我們水鄉(xiāng)學(xué)生難解的“結(jié)”，也是教學(xué)的難點(diǎn)。如何化解？繼續(xù)借助圖片資料，“沙洲壩是個(gè)怎樣的村子呢？”出示沙洲壩地理環(huán)境、地面的干裂，以及山高路遠(yuǎn)鄉(xiāng)親們艱難挑水的圖片，真實(shí)的畫面震撼了學(xué)生，顛覆了他們的認(rèn)知，也為學(xué)生真切感受鄉(xiāng)親們吃水的困難，體會(huì)對(duì)毛主席的感激之情埋好伏筆。因此，恰當(dāng)?shù)匾雸D片資料，能縮小文本與學(xué)生的認(rèn)知差，為更好地進(jìn)入故事的學(xué)習(xí)開啟了綠色通道。

二、牽線：創(chuàng)設(shè)情境，走近偉人

“紅色課文”中的人物大多都是偉大領(lǐng)袖或者革命英雄的形象，他們都有著異于常人的高尚品質(zhì)、道德情操和革命精神，因此讀來總不免有種非常人可比的“高高在上”的即視感，也容易使學(xué)生產(chǎn)生距離感，難以親近。事實(shí)上，偉大領(lǐng)袖、英雄人物首先是個(gè)常人，教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)故事情境讓偉人真正走入學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生們牽手偉人，深入體會(huì)人物情感、感受人物形象。

例如，在教學(xué)《朱德的扁擔(dān)》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)到“朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧”一段時(shí)，讓學(xué)生“變身”戰(zhàn)士們，勾連上一段的山高路陡，想象草鞋走路的感受，來體會(huì)挑糧爬山的辛苦；再抓住兩個(gè)“一塊兒”更讓學(xué)生感到朱德同志就是戰(zhàn)士中的“普通一員”，感同身受地體會(huì)到朱德同志跟戰(zhàn)士們一起挑糧的辛苦和與戰(zhàn)士們同甘共苦的品質(zhì)。接著，突然話鋒一轉(zhuǎn)，“朱德同志真的跟戰(zhàn)士們一樣辛苦嗎？”前后矛盾的問題激起了學(xué)生的探究欲望，在對(duì)文本的品讀和感悟中，答案也隨即浮出水面，“朱德同志比戰(zhàn)士們更苦累！”順勢(shì)聚焦關(guān)鍵句“白天挑糧爬山，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗”進(jìn)行想象補(bǔ)白，在旁白的渲染下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，“是啊，晚上戰(zhàn)士們都休息了，朱德同志還在……”“入夜了，戰(zhàn)士們都睡著了，朱德同志還在……”“夜深了，戰(zhàn)士們都睡得很香了，朱德同志還在……”“天快亮了，朱德同志依然還在……”在一次又一次的引讀中，人物形象鮮活再現(xiàn)，“看到這樣辛苦的朱德同志，戰(zhàn)士們，你會(huì)怎么勸他？朱德又是怎么做的？”人物的品質(zhì)在互動(dòng)對(duì)話中更加鮮明豐滿，學(xué)生感受到了朱德的“不平凡”。“入境始于親”，情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生體會(huì)到偉人的內(nèi)心，體會(huì)到偉人的精神，平凡中的不凡，他們的脈搏跟著偉人的脈搏一起跳動(dòng)。

三、守本：關(guān)注語用，加強(qiáng)實(shí)踐

“學(xué)習(xí)語言文字的理解和運(yùn)用”是語文學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)，但紅色課文因其特殊性，教學(xué)時(shí)教師往往會(huì)忽視對(duì)語言文字的關(guān)注，走入過于強(qiáng)調(diào)思想性的誤區(qū)，使得教學(xué)變成干巴巴地空洞說教，學(xué)生缺少自主讀悟、語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏獲得感、愉悅感。因此用好紅色教材，要努力尋求課文在語言文字與教學(xué)取向之間的結(jié)合點(diǎn)和著力點(diǎn)，以“語文”的方式打開革命傳統(tǒng)文化，既要滲透人文思想，又需發(fā)展學(xué)生的語言文字的運(yùn)用能力。

例如，在教學(xué)《鄧小平爺爺植樹》一課時(shí)，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“鄧小平爺爺植樹”的過程這一重點(diǎn)段時(shí)，教師圍繞訓(xùn)練復(fù)述能力這個(gè)語文要素展開教學(xué)。先請(qǐng)學(xué)生默讀第2、3自然段，找一找，圈出表示動(dòng)作的詞，接著引導(dǎo)學(xué)生由字到詞，提煉出植樹的每個(gè)步驟，為復(fù)述搭好支架。再請(qǐng)學(xué)生看著圖片，按步驟說說鄧爺爺植樹的經(jīng)過，學(xué)生組織語言把植樹的經(jīng)過說流暢、說完整了。然而，教師沒有就此止步，而是再讓學(xué)生對(duì)照課文描寫，看看有什么發(fā)現(xiàn)。學(xué)生關(guān)注到課文中多了這樣的詞“精心地”“小心地”“仔細(xì)看看”。教師隨即故意發(fā)問，引發(fā)學(xué)生思考：“寫清楚植樹的過程就好了，為什么要用上這些詞？你有什么感受？”引導(dǎo)學(xué)生深入咀嚼品味文字，體會(huì)到鄧小平爺爺做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。最后，豐富之前的支架，加上這些詞，讓學(xué)生再次完整復(fù)述鄧爺爺植樹的情景，學(xué)生的復(fù)述變得更加生動(dòng)，也更有溫度了。就這樣，圍繞復(fù)述層層鋪陳、步步推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生生長(zhǎng)的不止是語言和能力。又如，《雷鋒叔叔，你在哪里》一文是詩歌，全詩語言簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)相似、句式反復(fù)，是誦讀內(nèi)化、積累運(yùn)用的素材。學(xué)生在理解了詩中雷鋒的兩個(gè)助人的事跡后，教師可以趁機(jī)補(bǔ)充雷鋒叔叔的其他兩個(gè)感人事跡，讓學(xué)生仿照課文用一問一答的形式也來仿寫小詩。在對(duì)語言的運(yùn)用、遷移、構(gòu)建中，發(fā)展學(xué)生的語用能力，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。如此教學(xué)，“紅色課文”守住了語文學(xué)科教學(xué)之“本”——關(guān)注語用，讓語文始終在場(chǎng)，課堂教學(xué)也因此更加有血有肉，有情有味。

四、開新：對(duì)接生活，情理共振

“教材無非是個(gè)例子。”葉圣陶先生的這句話告訴我們，課本要向生活延伸，課內(nèi)要向課外延伸。進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，還需要我們把革命精神與學(xué)生生活相勾連，置于時(shí)代的環(huán)境中進(jìn)行呼應(yīng)延展，豐富精神內(nèi)涵。

學(xué)完《升國(guó)旗》一文后，如何讓學(xué)生把愛國(guó)認(rèn)知和情感體驗(yàn)融入學(xué)習(xí)生活中，落實(shí)到個(gè)人行動(dòng)中？課堂上，進(jìn)行一次升旗儀式，當(dāng)國(guó)歌聲響起，看著視頻中的五星紅旗徐徐升起，學(xué)生們的自豪感油然而生，莊重的神情，挺直的胸膛，標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，比以往參加的任何一次升旗儀式都要有儀式感。在真實(shí)的情境中，在莊嚴(yán)的氛圍中，愛國(guó)的情感得到了升華，愛國(guó)教育化作了實(shí)際行動(dòng)，融進(jìn)禮儀教育細(xì)節(jié)中。最后，筆者再讓學(xué)生觀看天安門、閱兵典禮和奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上升國(guó)旗的視頻，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的愛國(guó)情懷，讓愛國(guó)教育走出課本，走向生活。在教學(xué)《雷鋒叔叔，你在哪里》一課時(shí)，筆者不僅拓展了雷鋒的事跡，讓學(xué)生學(xué)習(xí)仿寫課文，獲得語言和思維的協(xié)同發(fā)展，教學(xué)時(shí)還進(jìn)一步發(fā)掘教材的教學(xué)價(jià)值，擴(kuò)大語文學(xué)習(xí)的外延，聯(lián)系生活，讓學(xué)生尋找生活中的“雷鋒”，并感知他們是怎么幫助他人的，再指導(dǎo)學(xué)生仿照課文的句式把他們寫進(jìn)詩歌里。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)被對(duì)接，情感被點(diǎn)燃，思維被激活。通過交流，學(xué)生們知道了“雷鋒”就在身邊，在校園、在公園、在公交車上、在每一個(gè)當(dāng)下——“雷鋒精神”體現(xiàn)在助人為樂的每一件小事中。最后，倡導(dǎo)學(xué)生課后開展“學(xué)雷鋒活動(dòng)”，從“我”做起，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步深化文本的內(nèi)涵：讓“雷鋒”走進(jìn)日常的每一天，讓“紅色精神”如星星火炬照亮生活。

總之，低年級(jí)“紅色課文”的課堂教學(xué)，要鏈接背景資料，創(chuàng)設(shè)故事情境，拉近學(xué)生與文本和人物的距離，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。教師要指導(dǎo)學(xué)生在深入文本、體驗(yàn)人物的思想品質(zhì)的同時(shí)，關(guān)注語言；在積極主動(dòng)的語言實(shí)踐中，在真實(shí)的語用情境中，汲取營(yíng)養(yǎng)，發(fā)展語言，“紅色經(jīng)典”的“紅”，才能成為學(xué)生的精神底色。