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關(guān)于高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透探討

2020-12-28 03:03:30馬紅玉
課程教育研究 2020年46期
關(guān)鍵詞:滲透方式教育價值傳統(tǒng)文化

馬紅玉

【摘要】中華民族有著五千年的歷史,積累了大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,受到世界各國的矚目,在高中語文的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容上,都有大量與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,這是幫助學(xué)生繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一項重要載體。本文針對高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透方式進行闡述與分析。

【關(guān)鍵詞】高中語文? 傳統(tǒng)文化? 教育價值? 滲透方式

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)46-0077-02

在現(xiàn)有高中語文教學(xué)中,存在教學(xué)手段單一、教學(xué)目標(biāo)功利、學(xué)生興趣不強、內(nèi)容突出應(yīng)試等問題,如何讓傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中生根發(fā)芽是廣大高中教師重點關(guān)注的問題。對高中生來說,通過學(xué)習(xí)現(xiàn)行高中語文教材中大量的傳統(tǒng)文化篇章是了解傳統(tǒng)文化的最佳途徑。

一、高中語文教育中傳統(tǒng)文化的教育價值

(一)樹立高尚的道德情操

在高中語文教材中,有很多經(jīng)典傳統(tǒng)文化,這些文化內(nèi)容能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值理想,認(rèn)識其中的人文精神,并將其轉(zhuǎn)化為自己的高尚道德情操。如:在學(xué)習(xí)《離騷》時,可以以屈原的主人翁形象著手,來讓學(xué)生看到屈原“堅持理想”的高尚道德情操,“獻身理想”的愛國精神,從而深入淺出挖掘出其中的人文內(nèi)容,感受屈原身上蘊含的高尚道德情操。

(二)找到傳統(tǒng)文化歸屬感

不管是哪一個民族,都有一個根所在,而中華民族的根,就是中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,優(yōu)秀文化是本國發(fā)展的重要防線,如果一個國家沒有優(yōu)秀文化,那么是很難實現(xiàn)發(fā)展的。在高中語文教材中,很多教學(xué)內(nèi)容蘊含著豐富的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,開展教學(xué)活動,可以提高學(xué)生對母語文化的歸屬感和認(rèn)同感,通過語文教學(xué),讓學(xué)生在不同的篇章中探尋傳統(tǒng)文化之根,汲取傳統(tǒng)文化智慧,感受傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,可以顯著提升學(xué)生的文化歸屬感。

(三)鍛煉學(xué)生的文學(xué)鑒賞力

高中語文教材中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、載體多元,展現(xiàn)出古人的精神追求,學(xué)習(xí)這類內(nèi)容,能夠讓學(xué)生理解其中的高尚道德情操,提高其語言文學(xué)感受力,發(fā)展審美能力和想象力。

二、高中生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的問題分析

(一)學(xué)生的心理隔閡

當(dāng)代高中生,對于傳統(tǒng)文化,普遍存在一些心理隔閡,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度還有待提升,表現(xiàn)出陌生感,甚至漠視傳統(tǒng)文化,由于這一因素的影響,面對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),他們?nèi)狈Υ敫信c情感體驗,在學(xué)習(xí)活動中,也比較被動,嚴(yán)重制約著學(xué)習(xí)效果。這種隔閡的成因多種多樣,首先,傳統(tǒng)文化與高中生的生活距離較遠(yuǎn),古人的思維方式、生活習(xí)俗、審美情趣、價值標(biāo)準(zhǔn)等,與現(xiàn)代社會之間都有不小的差距,這一因素導(dǎo)致學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間出現(xiàn)距離感,導(dǎo)致學(xué)生無法代入。其次,學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)同度不高,與當(dāng)前社會的主流風(fēng)氣也有密切關(guān)系,現(xiàn)代社會崇拜西方思想的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,這無疑與傳統(tǒng)文化之間背道而馳,這對高中生的思維方式、價值理念,都產(chǎn)生了深刻影響。如,如今的高中生熱衷于過西方的圣誕節(jié)、感恩節(jié)等,對于我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)、端午節(jié)顯得十分冷淡,對于傳統(tǒng)習(xí)俗、民族禮儀也不感興趣。上述表現(xiàn)與社會風(fēng)尚之間息息相關(guān)。

(二)文化積累淺薄

對于傳統(tǒng)文化的積累淺薄也是高中生群體普遍存在的問題,一方面,傳統(tǒng)文化本身在滲透途徑上就存在局限,對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),也大多局限在課堂上,很少會主動涉獵課外內(nèi)容,對傳統(tǒng)文化典籍的閱讀量不夠,無論是學(xué)校渠道還是社會渠道,學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機會并不多。另一方面,高中生在傳統(tǒng)文化的積淀上,還是著眼于淺層化的內(nèi)容,對其中人文哲理、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、精神內(nèi)涵等深層次內(nèi)容的關(guān)注度不高,導(dǎo)致學(xué)生的能力無法得到有序發(fā)展。

三、高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透方式

(一)利用情境提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同

針對高中生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中存在的心理隔閡,在高中語文教學(xué)中,要靈活運用情景創(chuàng)設(shè)來提高學(xué)生的認(rèn)同感,淡化他們的隔閡,從而提高其學(xué)習(xí)興趣。所謂情境教學(xué),就是有目的地引入和創(chuàng)設(shè)具有情緒色彩的生動場景,通過這個場景來引起學(xué)生的態(tài)度體驗,幫助其順利理解教學(xué)內(nèi)容,并進一步優(yōu)化學(xué)生的智力水平、認(rèn)知水平和情感態(tài)度。情感,對于認(rèn)知活動具有重要的調(diào)節(jié)功能,積極健康的情感可以顯著提升學(xué)生的主觀能動性,讓他們的智力能夠處于最佳狀態(tài),促進語文知識的內(nèi)化和深化,情境教學(xué)還具有重要的暗示意義和陶冶功能,在教學(xué)時,可以通過音樂渲染、生活展現(xiàn)、表演體會、語言描述、實物演示等方式來設(shè)置情境。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及的時間段非常長,有的文化,學(xué)生存在隔膜感和陌生感,這是教師必須要正視的問題,對于遙遠(yuǎn)古代的文學(xué)常識、精神價值體系和習(xí)俗,當(dāng)前的中學(xué)生很難理解,在教學(xué)過程中,要用睿智的方式來設(shè)置情境,通過多元化的形式喚醒學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感體驗,讓他們能夠產(chǎn)生代入感,在教學(xué)時,教師不能生搬硬套地講解,而是要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)情境。

(二)推行多層次的語文教學(xué)策略

長久以來,高中生傳統(tǒng)文化積累淺薄,理解不夠,導(dǎo)致他們對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)普遍存在不同程度的畏難情緒,嚴(yán)重影響了他們的理解,學(xué)習(xí)效果也不甚理想?;诖?,在傳統(tǒng)文化教學(xué)活動中,可以運用多層次的教學(xué)策略來解決這一問題,多層次教學(xué)策略并非對學(xué)生進行分層次,而是教學(xué)內(nèi)容的多層次,教學(xué)內(nèi)容不能僅僅關(guān)注某個方面,而是要根據(jù)實際情況進一步豐富內(nèi)容。在傳統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教學(xué)活動中,教師大多是根據(jù)應(yīng)試要求來安排,內(nèi)容單一,方法老舊,忽視了學(xué)生的能力素養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的滲透脫離了教育初衷,效果并不好。其實,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教學(xué)內(nèi)容的層次各有不同,從淺層次來看,內(nèi)容包括字、詞、句、語法、文學(xué)流派、文學(xué)演變等;深層次的內(nèi)容則包括文化常識、風(fēng)俗習(xí)慣、情感內(nèi)容、道德規(guī)范、人文哲理、精神內(nèi)涵等等,淺層次的傳統(tǒng)文化內(nèi)容是必須要涉及的,但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在傳統(tǒng)文化的教育中,我們的目標(biāo)是讓學(xué)生做到深層次學(xué)習(xí),豐富中華民族傳統(tǒng)文化的積淀,讓他們能夠應(yīng)用自己所學(xué)的知識打開傳統(tǒng)文化這座寶庫。因此,在授課過程中,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來為學(xué)生講解古代的文學(xué)常識、風(fēng)俗習(xí)慣等,如唐宋八大家、建安風(fēng)骨、四書五經(jīng),二十四史、初唐四杰、傳統(tǒng)節(jié)氣中的中秋節(jié),端午節(jié),重陽節(jié),除夕節(jié)中蘊含的傳統(tǒng)文化。除此之外,還可以為學(xué)生講解古人對年齡的特殊稱謂,如垂髫、弱冠、耄耋、天命等等,還有古代復(fù)雜的地名文化、科技文化等等,這些內(nèi)容博大精深,在教學(xué)過程中,要有針對性地為學(xué)生講解和滲透,增加他們理解的深度和廣度。

(三)利用活動來豐富傳統(tǒng)文化積淀

為了解決高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化內(nèi)容單一的問題,除了采用多元化的教學(xué)方式之外,還可以靈活開展各種類型的實踐活動,讓學(xué)生能夠在實踐過程中得到全面發(fā)展,實踐化的教學(xué)模式克服了傳統(tǒng)課堂講授的枯燥和單一,讓學(xué)生能夠主動參與到實踐中。在傳統(tǒng)文化的教學(xué)上,以往的教學(xué)方式非常單一,大多就是教師講解,加上簡單的背誦和朗讀,成效并不理想,現(xiàn)代化的教學(xué)手段要避免生搬硬套,在課堂和課外,可以舉行各種形式的專題講座、知識競賽、誦讀比賽、話劇表演、創(chuàng)作競賽、課外閱讀等等,同時,在新媒體時代下,可以將各種信息技術(shù)與教學(xué)手段融合,通過豐富的多媒體技術(shù)來增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性和生動性,如,組織學(xué)生觀看詩詞大會、百家講壇以及相關(guān)的微視頻等,以此來夯實他們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀,并讓他們寫出心得體會。這類形式多元的語文活動,刺激了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱情,也幫助學(xué)生實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的遷移和應(yīng)用,擴大了學(xué)生的積累和閱讀量,有助于他們各項素養(yǎng)的提升。

(四)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動質(zhì)疑

在應(yīng)試教育的時代背景下,一般是以分?jǐn)?shù)作為核心內(nèi)容,在傳統(tǒng)文化的滲透上,重言輕文,忽視了文章內(nèi)容的精神內(nèi)涵,這無疑會影響學(xué)生審美情趣、品德修養(yǎng)、思想情感、個性品格的培育。針對這一問題,在傳統(tǒng)文化的滲透過程中,要引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑,在質(zhì)疑中鍛煉學(xué)生的各項能力。質(zhì)疑就是鼓勵學(xué)生善于提問、主動提問,能夠養(yǎng)成不讀死書的好習(xí)慣,通過問題意識來發(fā)展智力、掌握知識,在問題中,學(xué)會學(xué)習(xí)、思考。質(zhì)疑包括兩個方面,第一就是多問為什么,第二就是主動提出不同的看法,從具體的質(zhì)疑內(nèi)容來看,涵蓋內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物形象、語言風(fēng)格、手法、主體、情感等多個方面。質(zhì)疑是一種非常寶貴的品質(zhì),在質(zhì)疑中,學(xué)生可以進入主動、積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),通過對問題的提出、分析,有助于學(xué)生表達(dá)能力、思維能力和辨別能力的鍛煉,而質(zhì)疑對學(xué)生各項素養(yǎng)的培育也有積極價值。傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科中的滲透要避免思維閉鎖、按圖索驥,倡導(dǎo)活學(xué)活用,不能拘泥在固定的思路和結(jié)論之中,要通過科學(xué)的方式來激發(fā)出學(xué)生的質(zhì)疑興趣。

(五)提高教師對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的認(rèn)知

在語文教學(xué)活動中,教師不僅是組織者、引導(dǎo)者的角色,也應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者、實踐者和繼承者,教師對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生重要影響。作為教師,應(yīng)該主動成為傳統(tǒng)文化的繼承者,傳統(tǒng)文化代表整個人類、民族的發(fā)展方向,生命力極強,是民族發(fā)展的源泉所在,可以成為一種民族精神,傳統(tǒng)文化,只能借助教育渠道來傳承。一名綜合素質(zhì)過硬的教師,其知識結(jié)構(gòu)需要涵蓋基礎(chǔ)文化知識、學(xué)科專業(yè)知識、相關(guān)學(xué)科知識幾個方面,因此,教師要主動涉獵傳統(tǒng)文化內(nèi)容,以此來完善自身人格,提高教育智慧,以此來培育學(xué)生的民族情結(jié)。同時,教師也要成為傳統(tǒng)文化的踐行者,教師對于學(xué)生的培育,需要借助“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”幾個渠道開展,在傳統(tǒng)文化的發(fā)展上,教師要主動踐行。對于高中生而言,教師的地位不言而喻,教師要將傳統(tǒng)文化內(nèi)容內(nèi)化于心,外化于行,將傳統(tǒng)文化付諸行動,用自身的行為、思想、品質(zhì)、作風(fēng)來感染學(xué)生,為學(xué)生提供可參考范例。

結(jié)語

傳統(tǒng)文化是一個民族生存和延續(xù)的根本,在上下五千年的歷史長河中,蘊含了許多 珍貴的中華文化。傳統(tǒng)文化的滋潤,是中華民族歷經(jīng)歷史變遷仍能長久不衰的源泉。面對時代的發(fā)展和各國文化的交匯融合,只有在激烈的經(jīng)濟競爭和多元文化交流中堅守民族文化,弘揚民族精神,才能始終屹立于世界之林。在高中語文教學(xué)中,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透具有重要的意義,能夠讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的過程中欣賞美、感悟美、汲取精華,從而提高學(xué)生的綜合能力,形成積極向上的人生觀和價值觀。在具體的教學(xué)過程中,要改變單一的傳統(tǒng)教學(xué)手段,創(chuàng)新教學(xué)手法,舉辦形式多元化的活動,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們自己來探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,從而促進學(xué)生各項能力的提升。

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