魏本鵬
【摘要】內(nèi)心聽覺屬于音樂心理學(xué)的范疇,本文對音樂表演和內(nèi)心聽覺進(jìn)行了學(xué)科交叉性的分析,對內(nèi)心聽覺的概念、特點(diǎn)和它形成的過程進(jìn)行了個(gè)性化描述,對如何發(fā)展自我內(nèi)心聽覺和內(nèi)心聽覺發(fā)生作用所衍生的三種音樂表現(xiàn)的狀態(tài)進(jìn)行了分析和概括。
【關(guān)鍵詞】內(nèi)心聽覺;音樂意象;音樂表演
內(nèi)心聽覺屬于音樂心理學(xué)的范疇,它是以人的大腦中基于以往聆聽音樂的積累與新發(fā)生的音樂、音響相結(jié)合的心理活動。內(nèi)心聽覺在音樂表演中具有很重要的作用。
一、音樂內(nèi)心聽覺
1.心理學(xué)的內(nèi)心聽覺
“內(nèi)心聽覺是指在內(nèi)心(實(shí)際就是大腦)中所進(jìn)行的活動,也可以說是內(nèi)心的聽覺活動,它所涉及的心理現(xiàn)象主要是聽覺意象。”聽覺意象是心理學(xué)的專業(yè)名詞,那么什么是意象呢?“普通心理學(xué)認(rèn)為,人在感受客觀事物時(shí),刺激就在頭腦里留下印跡,在這之后,刺激物雖已消逝,但印跡仍在頭腦里保持,必要時(shí)這印跡又能顯現(xiàn)出來,在頭腦里再現(xiàn)客觀事物的形象,這就是意象?!?/p>
2.音樂學(xué)的內(nèi)心聽覺
人的一切音樂心理活動都是由外部影響引起的,是受客觀世界的因果關(guān)系制約的。音樂聽覺是指對音樂作品中音與音之間微妙關(guān)系的感覺以及在音樂方面的記憶能力、模仿能力等。音樂聽覺有音樂外部聽覺和音樂內(nèi)心聽覺兩個(gè)層面。音樂外部聽覺是外部音響對人的聽覺器官進(jìn)行刺激而引起的生理反應(yīng)。
綜上所述,音樂內(nèi)心聽覺一方面是實(shí)際音響直覺把握的虛化,另一方面是主體按一定的創(chuàng)作意圖和審美理想加工創(chuàng)造的模型。
二、潛意識中的音樂內(nèi)心聽覺
1.音樂意象的形成
音樂意象是大腦中基于以往聆聽音樂的積累與新發(fā)生的音樂、音響相結(jié)合產(chǎn)生的意象,構(gòu)建音樂意象的能力我們稱之為音樂的意象化能力,它是內(nèi)心聽覺能夠發(fā)生能動作用的前提和基礎(chǔ)。人并不是天生就具備音樂的意象化能力,它的形成是需要條件的,要求表演主體必須有豐富的音樂材料和音樂知識的儲備,只有以這種充分的儲備做基礎(chǔ),表演者才能調(diào)動舊有的音樂材料,綜合作用于新發(fā)生的音樂音響,從而形成音樂意象。
2.音樂意象的完善
音樂意象并不完全等同于客觀事物的意象??陀^事物具備客觀實(shí)在性,人內(nèi)心形成的意象一般是單純回憶性的,主體不用通過能動的想象完成意象。以水這種實(shí)物為例,當(dāng)人剛接觸水的時(shí)候,可能會形成“水能喝”的單一的意象,但隨著接受的水的信息量的不斷增多,在不同的情景會產(chǎn)生水能灌溉、水能洗衣服等等一系列的意象,意象是在不斷完善的,它是通過主觀的想象和聯(lián)想虛化的對客觀事實(shí)的把握。
三、如何發(fā)展自我音樂內(nèi)心聽覺
1.培養(yǎng)較好的音樂感知能力
當(dāng)在音樂表演中運(yùn)用內(nèi)心聽覺來幫助演唱和演奏時(shí),必然需要大量豐富的音樂材料作基礎(chǔ),只有用豐富的音樂材料作基礎(chǔ),表演時(shí)才能具有很好的音樂意象,才能有掌握音樂整體要素的能力。無論是表演者通過內(nèi)心聽覺形成的音樂意象,還是將音樂意象作用于表演的過程,音樂感知都會起到中介的作用。
2.培養(yǎng)良好的音樂記憶能力
良好的音樂記憶也是內(nèi)心聽覺得以充分發(fā)揮的手段之一。前面說過,意象是對過去感知事物的再現(xiàn),那么音樂意象本身就是記憶的重要形式。音樂記憶力也是由積累經(jīng)驗(yàn)而獲得的,沒有不費(fèi)功夫就得來的。音樂記憶力一般要經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐而獲得,有人用樂曲用理論分析來幫助記憶,例如:曲中的和聲、和弦、調(diào)性、織體、怎樣的配器等等。
內(nèi)心聽覺是心理因素中非常重要的一部分,現(xiàn)在有的人其實(shí)已經(jīng)在無意識情況下使用內(nèi)心聽覺了,但是能夠解釋這種心理現(xiàn)象,并把它系統(tǒng)化、理論化的卻很少。在學(xué)習(xí)音樂表演的過程中,筆者已經(jīng)深深地感受到了運(yùn)用內(nèi)心聽覺帶來的藝術(shù)快感,現(xiàn)在把它付諸筆端,希望能對音樂表演的學(xué)習(xí)者有所裨益。
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