李友昌

摘 要：小學(xué)數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，能夠提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。本文從小學(xué)數(shù)學(xué)課堂弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值等三個(gè)方面，就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 融入策略

當(dāng)前，小學(xué)數(shù)學(xué)的講授對(duì)學(xué)生來說有些枯燥，如果教師不結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，不進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，勢(shì)必不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。鑒于這個(gè)問題，教師要按照素質(zhì)教育的要求，運(yùn)用博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，找到與數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，認(rèn)識(shí)到我們今天所學(xué)習(xí)到的知識(shí)是傳統(tǒng)文化的積累和發(fā)揚(yáng)，以此體會(huì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在，提高學(xué)生的愛國主義精神和民族自豪感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

1.運(yùn)用傳統(tǒng)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)

小學(xué)階段，面對(duì)難懂的數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)生可能提不起興趣，甚至出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。為此，教師在教學(xué)過程中要運(yùn)用傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化，讓學(xué)生打破時(shí)間和空間的限制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在“乘法口訣”這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，由于學(xué)生剛接觸乘法，勢(shì)必覺得困難。于是筆者在課前就乘法口訣的淵源制作了課件，上課伊始，筆者就播放了2002年湖南考古學(xué)家在龍山里耶一座古城的廢井進(jìn)行考古的情景：本次考古共出土了36000余枚秦簡(jiǎn)，其中一枚長22厘米、寬4.5厘米的木牘經(jīng)考古人員的辨認(rèn)是乘法口訣。這說明兩千多年前古人就會(huì)運(yùn)用乘法口訣，并將其用于社會(huì)生活中了?？赐暌曨l，筆者不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生，古人尚且能夠熟知乘法口訣，我們應(yīng)該超過前人，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！這樣的教學(xué)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了學(xué)生的自豪感與使命感。

2.用傳統(tǒng)的圖案進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)

說到圖案，很多人會(huì)想到臉譜、版畫、剪紙等，小學(xué)生則對(duì)這些不是很了解，更不知這些圖案是有比例的，這就是不同時(shí)代數(shù)學(xué)知識(shí)累積和運(yùn)用的結(jié)果。

在教學(xué)“圖形與變換”這節(jié)課時(shí)，知識(shí)點(diǎn)包括平移、旋轉(zhuǎn)、放大與縮小、軸對(duì)稱。為了讓學(xué)生對(duì)這些知識(shí)有清晰的認(rèn)識(shí)，筆者拿出了臉譜和剪紙。學(xué)生不明白筆者的用意，自然有想探知究竟的意識(shí)?？吹綄W(xué)生的這種眼神，筆者開始講解：我們的老祖宗是很聰明的，臉譜和剪紙要想做得美觀大方，就必須在對(duì)折后使左邊的內(nèi)容顏色和右邊的一致。也就是說，這些圖案我們的先人造就會(huì)做了，并且流傳到今天，它們是古人運(yùn)用平移、放大（縮?。┏叽?、軸對(duì)稱等原理制作而成的。隨后，筆者為學(xué)生演示平移、對(duì)折，讓學(xué)生感知古人的偉大和傳統(tǒng)文化的魅力。這樣的教學(xué)是高效優(yōu)質(zhì)的，能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的情感。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

時(shí)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中不乏我國歷代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)探索的實(shí)例，加上新時(shí)代小學(xué)生都有接受新生事物的愿望，所以在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要依托學(xué)生的這些特點(diǎn)，穿插名人故事于數(shù)學(xué)知識(shí)中，幫助學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探究精神。

在教學(xué)“圓的周長”這節(jié)課時(shí)，筆者先把祖沖之介紹給學(xué)生，他是世界上第一個(gè)把圓周率的準(zhǔn)確數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)字的人。隨后，筆者把他發(fā)現(xiàn)圓周率的過程進(jìn)行介紹：祖沖之是繼承了劉徽的割圓術(shù)，設(shè)了一個(gè)直徑為一丈的圓，在圓內(nèi)切割計(jì)算。并驗(yàn)證了“徽率”的數(shù)值。取得這一成績(jī)后，祖沖之并沒有停下來，而是繼續(xù)切割圓，三百八十四邊形、七百六十八邊形……一直切割到二萬四千五百七十六邊形，最后得出了圓周率3.1415927，比西方數(shù)學(xué)家早了1000多年。然后，筆者激勵(lì)學(xué)生要以祖沖之為榜樣，好好學(xué)習(xí)。說到這里，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就出來了，然后筆者進(jìn)行圓的周長的講解，學(xué)生受傳統(tǒng)文化的影響，提升了人文素養(yǎng)。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值

在數(shù)學(xué)課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提升人文素養(yǎng)的重要途徑，但課下引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要手段。

在教學(xué)“計(jì)算工具的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課時(shí)，教材內(nèi)容只是簡(jiǎn)單地說明了算盤產(chǎn)生的年代和如何認(rèn)讀算盤。筆者覺得很不夠，因?yàn)椤八惚P”在沒有計(jì)算機(jī)之前，在世界計(jì)數(shù)和計(jì)算工具史的獨(dú)特地位是任何工具都不能夠替代的，是我國勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。所以，筆者覺得讓學(xué)生對(duì)算盤進(jìn)行深入探究是有必要的。于是，筆者給學(xué)生布置課外作業(yè)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜集算盤的有關(guān)資料，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)算盤的認(rèn)知，讓學(xué)生用網(wǎng)絡(luò)上的資料來補(bǔ)充教材的不足，以此改變學(xué)習(xí)的方式，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也使他們了解我國傳統(tǒng)文化的精髓，體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

總之，傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂是對(duì)古人文化知識(shí)的繼承和發(fā)揚(yáng)，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)起到激勵(lì)的作用。為此，教師必須按照素質(zhì)教育的要求，根據(jù)教材內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，實(shí)現(xiàn)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

參考文獻(xiàn)：

王林《滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化 培養(yǎng)文化自信—以傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用為例》，《云南教育（小學(xué)教師）》2018年第3期。