熊歡歡

摘要：

教育之根來源于“立德樹人”，初中數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育中非常重要的階段，而實(shí)行德育教育滲透到數(shù)學(xué)課堂也是勢(shì)在必行，踐行“立德樹人”的理念，挖掘并拓展初中數(shù)學(xué)中的德育素材，構(gòu)建系統(tǒng)的校本課程，在研究實(shí)踐過程中提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)。初中生在此階段的認(rèn)知能力，生活經(jīng)驗(yàn)也已初步形成，不能一蹴而就，本文就以“立德樹人”切入，對(duì)如何更好地優(yōu)化教學(xué)策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：立德樹人;初中數(shù)學(xué);實(shí)踐教學(xué);德育教育

中圖分類號(hào)：G633.6?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?? 文章編號(hào)：1672-9129（2020）12-0229-01? 階段正是學(xué)生思想觀念形成的關(guān)鍵期，教師在課堂教學(xué)中不僅是引導(dǎo)者，也是生活中的引路人，將德育教育滲透到教學(xué)中，融入“立德樹人”的教育理念，承擔(dān)起學(xué)生德育教育任務(wù)，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的個(gè)人品質(zhì)，把滲透“德育教育”貫穿到整個(gè)教學(xué)工作中，下面，我將結(jié)合實(shí)踐教學(xué)，研究集中教學(xué)策略。

1 在教學(xué)過程中發(fā)展教師個(gè)人魅力

人格魅力是吸引學(xué)生課堂注意力的重要條件，人格魅力包含內(nèi)涵非常多，像教師的上課方式，外在的形象，個(gè)人談吐以及教態(tài)都是其重要的構(gòu)成要素，教師的形象本身就具有教育性，在教學(xué)過程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎么樣都依賴于教師的指導(dǎo)，而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即及哦啊是本身的職業(yè)道德和具有淵博學(xué)識(shí)的形象有十分密切的關(guān)系。車爾尼雪夫斯基曾說過：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”。因此，教師要通過不斷提高個(gè)人素質(zhì)，讓學(xué)生在教學(xué)中感受到正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的是生活態(tài)度 ，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)之美，生活之美，上課時(shí)，著裝要樸素大方，講標(biāo)準(zhǔn)普通話，語(yǔ)言要清晰，有條理性，通過語(yǔ)言表達(dá)及儀表來陶冶學(xué)生的情操，在教師細(xì)致、耐心地、潛移默化地熏陶和教育，在課堂的理性環(huán)境中融進(jìn)形象化情感，使教與學(xué)產(chǎn)生和諧的共振效應(yīng)，德育就會(huì)進(jìn)入新的境界并獲得良好的教育效果。

2 在教育情境中融入德育教育

數(shù)學(xué)的課堂既來源于生活，又服務(wù)于生活。在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)德育與智育的統(tǒng)一，本著“育人為本，德育為先”的原則，教師應(yīng)善于并勇于寓德育于學(xué)科教學(xué)中，在保證教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度的基礎(chǔ)上，從專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行德育滲透，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入學(xué)科課堂，例如在八年級(jí)下冊(cè)教材中《勾股定理》的講授中，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，就可以結(jié)合生活中的一些實(shí)例，同時(shí)加入愛國(guó)主義教育，涉及到我國(guó)古代數(shù)學(xué)家趙爽提出的《趙爽弦圖》，多給學(xué)生滲透中國(guó)古代勞動(dòng)人民的辛勤付出，培養(yǎng)和數(shù)理學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

3 在數(shù)學(xué)活動(dòng)中滲透數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)的教學(xué)也是學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)，是教師與學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)和發(fā)展的過程，同時(shí)，學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中始終起到了主體地位。在新課程的理念中，課程的內(nèi)容不再是例題和習(xí)題，學(xué)生也不再是為了證明已有的數(shù)學(xué)公式而做題的被動(dòng)的知識(shí)接受者，他們成為了參與定理論證的參與者，教師在課堂上更采用“設(shè)置情境——建立模型——解釋與應(yīng)用”的教學(xué)模式。

初中教材的數(shù)學(xué)活動(dòng)蘊(yùn)含了極其豐富的德育因素和數(shù)學(xué)文化，教師要對(duì)一些隱藏在數(shù)學(xué)課本中的教育素材進(jìn)行深挖提煉出精華，達(dá)到育人的價(jià)值，像七年級(jí)教材中，有一座教學(xué)迷宮，那就是“九宮格”，在教學(xué)“九宮格”的時(shí)候，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到我國(guó)數(shù)學(xué)文化的歷史悠久與魅力，增強(qiáng)民族自豪感，讓學(xué)生帶著對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)文化的崇敬之情進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到新知識(shí)，更對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)民族自豪感和愛國(guó)思想感情。

4 以數(shù)學(xué)方法為契機(jī)，強(qiáng)化德育情感

在教學(xué)過程中，為了讓數(shù)學(xué)德育理論更具體化，科學(xué)化，規(guī)范化，我們可采用幾種數(shù)學(xué)方法：1.轉(zhuǎn)化法，即使把數(shù)學(xué)中的原理和方法，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的一般的世界觀和思想方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感，態(tài)度價(jià)值觀教育。例：對(duì)空間與圖形的教學(xué)中，讓學(xué)生親自動(dòng)手操作，拼拼擺擺，動(dòng)腦思考，順乎自然地推導(dǎo)出長(zhǎng)方形和正方形的面積公式，從中領(lǐng)悟出“實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。2.比較法，就是抓住事物之間的聯(lián)系，通過對(duì)不同的算術(shù)，圖形，解題思路進(jìn)行比較，可使學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。3.遷移法，這一方法要求把已知遷移到未知，把此一類知識(shí)遷移到另一類知識(shí)中去，使學(xué)生受到相互滲透，影響和轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)的教育，這也正是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出的“要將數(shù)學(xué)與其他學(xué)科密切聯(lián)系起來，其他學(xué)科中挖掘可以用的資源”，例如：學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)，可以結(jié)合初二下冊(cè)中《數(shù)據(jù)分析》中統(tǒng)計(jì)“白色污染”，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，將數(shù)學(xué)知識(shí)遷移到其他學(xué)科中，使學(xué)生不僅提高了知識(shí)的學(xué)習(xí)的效率，而且逐漸樹立起普遍聯(lián)系，轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

“育人為本，德育為先”——立德樹人，重教學(xué)，透德育。初中階段是學(xué)生個(gè)體形成性格和習(xí)慣的中階段，充分把握教育的關(guān)鍵期，將數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育有機(jī)結(jié)合，更有利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，將“立德樹人”的準(zhǔn)則貫穿于常態(tài)教學(xué)中，重視對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，最終為社會(huì)、國(guó)家培養(yǎng)有用之才。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴艷冰.在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維【J】.考試與評(píng)價(jià).201407期

[2]楊國(guó)宇.劉世玲.中學(xué)教學(xué)參考.202015期

[3]劉志忠.基于立德樹人的初中數(shù)學(xué)教學(xué)研究.數(shù)學(xué)大世界.中旬刊201903期