摘要：中國傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的含蓄性以及悠久的發(fā)展史，記錄著民族演變的全過程。傳統(tǒng)文化需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大并傳承下去，所以應(yīng)融入到現(xiàn)代藝術(shù)中，并利用先進(jìn)的西方設(shè)計(jì)理念進(jìn)一步發(fā)展。傳統(tǒng)文化應(yīng)與現(xiàn)代藝術(shù)文化融會(huì)貫通，進(jìn)而形成健康可持續(xù)的設(shè)計(jì)文化發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代藝術(shù);發(fā)展現(xiàn)狀

中圖分類號：TU238?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?? 文章編號：1672-9129（2020）12-0131-01

1 引言

中國是一個(gè)充滿文化藝術(shù)氣息的國家，具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代藝術(shù)中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相互融合發(fā)展，既可以不斷弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，還可以最大程度地表現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)作品的個(gè)性與特點(diǎn)[1]。由此，傳統(tǒng)文化該如何有效利用現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，引起了廣大現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的重視。本文先分析傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，剖析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中的作用，進(jìn)而總結(jié)出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中的發(fā)展現(xiàn)狀。

2 中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

中國傳統(tǒng)文化共有三個(gè)顯著特點(diǎn)，分別是以對稱為美、以合為美與以含蓄為美[2]。第一，傳統(tǒng)文化中的對稱設(shè)計(jì)極多，屬于一個(gè)非常明顯的外在特征。傳統(tǒng)物件及建筑中，無處不透漏著中國人對于對稱的偏愛。在光線變換、顏色搭配、線條結(jié)構(gòu)的襯托下，中國人對于對稱審美思想的體現(xiàn)更加明顯。比較突出的對稱建筑物是故宮，在中軸線左右兩邊的建筑以對稱的形式排列，非常具有傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。第二，傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)天人合一的和諧狀態(tài)。這種文化思想不僅體現(xiàn)在道學(xué)理論與儒學(xué)思想中，還受到歷代人的不斷推崇，對中國人的圓融審美造成深刻的影響。在這種精神狀態(tài)下，中國人更加追求和諧的心理狀態(tài)。第三，中國人更喜愛含蓄內(nèi)斂的表達(dá)方式，常常采用隱喻的形式傳達(dá)美的意思。對于人和事物，中國人均會(huì)秉持圓融的態(tài)度，偏向于側(cè)面表達(dá)內(nèi)心思想。例如表達(dá)美好祝愿的語言及詞匯，中國人會(huì)用魚代表年年有余，用松樹和仙鶴代表松鶴延年。

3 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中的作用

3.1增加現(xiàn)代藝術(shù)的歷史底蘊(yùn)?，F(xiàn)代藝術(shù)在設(shè)計(jì)過程中容易遇到局限性，喪失文化特點(diǎn)，令人難以理解藝術(shù)作品所要表達(dá)的意思。而傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代藝術(shù)作品中，可以更豐富地體現(xiàn)創(chuàng)作思想，并展現(xiàn)出民族或者地域的傳統(tǒng)文化特征。傳統(tǒng)文化可以賦予現(xiàn)代藝術(shù)歷史感，呈現(xiàn)出不同的民俗風(fēng)情以及人文特色，增加藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈動(dòng)性。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)在融合過程中應(yīng)注意遵循因地制宜原則，提高藝術(shù)品的空間和諧性，具有更濃厚的歷史底蘊(yùn)。

3.2增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)的含蓄性。傳統(tǒng)文化非常注重內(nèi)涵寓意以及美好意境，而現(xiàn)代藝術(shù)屬于一種直觀的藝術(shù)表達(dá)方式，更注重于外在感受。傳統(tǒng)文化借助現(xiàn)代藝術(shù)訴說一些含蓄的形態(tài)語言，展現(xiàn)出藝術(shù)的含蓄美。這種表現(xiàn)形式不僅會(huì)削弱現(xiàn)代藝術(shù)的直接沖擊性，還會(huì)添加現(xiàn)代藝術(shù)作品的魅力。含蓄的現(xiàn)代藝術(shù)作品不僅會(huì)在傳統(tǒng)文化的影響下產(chǎn)生藝術(shù)效果，傳遞出理想的感受，還會(huì)為觀賞者留有思考的空間。

3.3提升現(xiàn)代藝術(shù)的和諧性。傳統(tǒng)文化堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)以和為貴思想，并創(chuàng)造出許多蘊(yùn)含“和”的元素。至今依然保存完好的園林遺產(chǎn)就體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，與自然環(huán)境達(dá)成一致。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律，與大自然和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)思想。設(shè)計(jì)師可從傳統(tǒng)文化中汲取設(shè)計(jì)靈感，提取傳統(tǒng)文化精華，結(jié)合先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，進(jìn)而創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代風(fēng)格和諧的作品。

4 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中的發(fā)展現(xiàn)狀分析

4.1傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式已有很多種類型，結(jié)合當(dāng)下的功能需求及大眾的審美熱點(diǎn)，不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)體設(shè)計(jì)以及非實(shí)體設(shè)計(jì)中，均表現(xiàn)出美感與實(shí)用性并存的特點(diǎn)。隨著人們審美觀不斷變化以及生活節(jié)奏加快，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素在不斷創(chuàng)新。例如基于明清時(shí)期中式家具的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，創(chuàng)新出新式家具已初具成果。在現(xiàn)代工藝與材質(zhì)的演繹下，傳統(tǒng)文化的經(jīng)典表現(xiàn)方式使新式家具散發(fā)出端莊、典雅的中國傳統(tǒng)氣息，并且還顯露出現(xiàn)代特征。

4.2與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)深度融合。借助現(xiàn)代藝術(shù)中的新鮮事物，傳統(tǒng)文化在時(shí)代發(fā)展中始終保持活力。大多數(shù)中國人普遍接受傳統(tǒng)文化元素，但受到現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式與內(nèi)涵的沖擊，逐漸改變審美觀念。所以傳統(tǒng)文化需要具有包容性和開放性，既展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，又巧妙地融合到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式中，彰顯出蓬勃的生命力。例如傳統(tǒng)文化在蘇州博物館現(xiàn)代建筑中體現(xiàn)，既為觀賞者帶來傳統(tǒng)文化悠久歷史的厚重感，又展現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的建筑風(fēng)格。

4.3留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的地域性特征。任何傳統(tǒng)文化均有一塊原生的土壤，隨著時(shí)間的推移和歷史的沉淀，不斷演變與發(fā)展。這種不斷積累的傳統(tǒng)文化具有較高的接受度和普適性，凝練與總結(jié)了數(shù)代人的生活經(jīng)驗(yàn)和變化過程。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出的任何形式，傳統(tǒng)文化均具有地域性的文化底蘊(yùn)特色，但還不被其他元素所覆蓋。傳統(tǒng)文化深植于發(fā)源土壤，不斷演變出別具一格的美，更好地滿足新時(shí)代大眾審美要求，形成具有地域性傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代藝術(shù)作品。

5 結(jié)語

傳統(tǒng)文化隨著新時(shí)代的發(fā)展變化，不斷融入到現(xiàn)代新藝術(shù)形式中，形成一種又一種經(jīng)典作品的翻新。現(xiàn)代藝術(shù)在傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的作用下，突破原有的設(shè)計(jì)理念束縛，進(jìn)而將設(shè)計(jì)方法與自然環(huán)境完美地融合在一起。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)中獲得新的延續(xù)方式，不斷創(chuàng)新形式，并獲得可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]范玉潔.試論中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)評論，2019（1）：185-189.

[2]劉昂.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代重構(gòu)——山東民間藝術(shù)的文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值與產(chǎn)業(yè)開發(fā)[J].藝術(shù)百家，2019（2）：66-72.

作者簡介：顧志明，1963.8.1，男，民族：漢。籍貫：江蘇常州市人，學(xué)歷：本科，常州開放大學(xué)，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。