馬銘陽（吉林外國語大學(xué)，吉林 長春 130117）

目前，國標(biāo)舞已成為在國際流通的一種統(tǒng)一規(guī)范的世界性舞蹈語言。其對于舞者的要求十分嚴(yán)格，無論是舞姿、舞步，還是動作規(guī)格等，不僅要采用英語口令，而且還要使用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語。同時，國標(biāo)舞在功能意義上也由原有的群眾性、自娛性逐步向競技性與技術(shù)性靠攏。隨著近年來我國國標(biāo)舞的不斷發(fā)展，國標(biāo)舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式也發(fā)生了很大的改變，這其中，尤以藝術(shù)表演舞的表現(xiàn)手段最為多元化、自由化，且因為其具有戲劇性的故事題材，所以很大程度上豐富了國標(biāo)舞的表演內(nèi)容，并能夠從根本上體現(xiàn)國標(biāo)舞的審美本質(zhì)和藝術(shù)內(nèi)涵，因此，要想進一步促進國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞的發(fā)展，就要對其審美特征及其本土化發(fā)展趨勢進行全面的了解。

一、我國國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞的審美特征分析

1.藝術(shù)創(chuàng)新性特征

從當(dāng)前我國國標(biāo)舞的快速發(fā)展趨勢來看，這于藝術(shù)表演舞的題材創(chuàng)作的藝術(shù)創(chuàng)新性有著很大的關(guān)系，具體可以從以下幾個方面去體現(xiàn)：首先，該類國標(biāo)舞通常都是以傳統(tǒng)國標(biāo)舞的動作為基礎(chǔ)，并吸收其它的舞蹈元素；其次，在藝術(shù)表演舞中滲透著我國傳統(tǒng)文化元素和創(chuàng)作主體情感，并根據(jù)作品主題，合理搭配演員服裝顏色。例如，在創(chuàng)作《青花》這部摩登舞作品時，由于改編作品的創(chuàng)作同我國的瓷文化有機結(jié)合在一起，因此，該舞蹈演員的服飾配色就要與我國青花元素相吻合。盡量以青色和白色交織的線條圖案為主，這樣才能給人一種淡雅、輕盈的氣質(zhì)，突出整個舞蹈的瓷文化內(nèi)涵。最后，以統(tǒng)一的國標(biāo)舞動作語言來構(gòu)建戲劇性情節(jié)和故事性情感濃的舞臺作品，并通過合理的編排，并吸收我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族元素，如：名著題材、儒道文化等，因此，使得藝術(shù)表演舞的藝術(shù)性及表演性十分突出，并且迅速成為我國國標(biāo)舞體系的藝術(shù)體系。由此可見，國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞在進行題材創(chuàng)作時，必須以傳統(tǒng)文化背景作為載體來深度挖掘故事內(nèi)容，這樣才能豐富其自身的內(nèi)在藝術(shù)特征，使之成為一種運用國標(biāo)舞語言來表達故事內(nèi)容，傳遞豐富情感思想以及刻畫豐富人物形象的舞臺藝術(shù)。

2.區(qū)別于動作技術(shù)的情感性特征

藝術(shù)表演舞在考核舞者時，主要將藝術(shù)性和舞蹈作品作為主要考核指標(biāo)和評判依據(jù)，即通過提煉舞蹈作品中所蘊含的藝術(shù)情感，依據(jù)表演理論來對舞者的藝術(shù)情感進行分析與考評。因為舞者一般通過想象來產(chǎn)生情感，并以情感和想象來表達自己的內(nèi)心心理活動，這樣才能突出自身的演技，更好的讓觀眾與自己產(chǎn)生情感共鳴。另外，由于國標(biāo)舞具有很強的競技性特征，所以在某種程度上就會讓舞者在參加國際賽事時，常常職通過業(yè)性微笑來表現(xiàn)各種技巧，這種情況下很容易會導(dǎo)致部分舞者產(chǎn)生強烈的取勝心理，進而忽視自身作品的情感表達與動作審美標(biāo)準(zhǔn)。相對而言，藝術(shù)表演舞舞者要想通過動作來刻畫出豐富的人物形象及豐富的情節(jié)故事內(nèi)容，則須對作品的題材、故事內(nèi)容和故事情節(jié)等進行全面掌握，并能夠?qū)适虑楣?jié)中的人物及內(nèi)心情感進行深度分析，這樣才能確保舞蹈作品質(zhì)量，使其發(fā)揮出更好的藝術(shù)魅力，進而最大化吸引廣大受眾目光。由此可見，國標(biāo)舞主要強調(diào)舞者動作上的規(guī)范性和技術(shù)性，而藝術(shù)表演舞則強調(diào)舞者動作上的藝術(shù)性和技術(shù)性能夠達到統(tǒng)一，進而更好的發(fā)揮出舞者的藝術(shù)魅力，因此，其具有很明顯的情感性特征。

3.區(qū)別于比賽規(guī)則的自由性特征

世界舞蹈總會在對藝術(shù)表演舞作品進行評分時，主要是將作品的創(chuàng)新性、表現(xiàn)性以及編創(chuàng)水平等作為評分標(biāo)準(zhǔn)，即藝術(shù)性分值。這其中，由于表現(xiàn)主題的評判是針對舞者的動作和表演。所以在比賽中，只要舞者自主創(chuàng)作的舞蹈作品符合相關(guān)藝術(shù)表演舞規(guī)則就視為合格。這在某種程度上就會使得國標(biāo)舞作品的音樂和舞蹈創(chuàng)作自由度要遠高于常規(guī)比賽中的舞蹈作品。另外，傳統(tǒng)國標(biāo)舞的表演程序一般強調(diào)男女共舞，并要在規(guī)定時間內(nèi)依次跳完五支舞，且由評委在舞池評判方式來對作品的技術(shù)性進行打分。而藝術(shù)表演舞的表演程序則要求舞者以國標(biāo)舞基本動作語言為主體，自主選擇作品題材和表現(xiàn)方式，且相應(yīng)的舞蹈動作規(guī)范也要較傳統(tǒng)國標(biāo)舞動作規(guī)范要求寬松很多，以便可以更好的提升舞者及編導(dǎo)的創(chuàng)造能力和想象能力，為其提供更為廣闊的展示空間，這樣才能最大化發(fā)揮舞蹈作品的藝術(shù)魅力，提高受眾群體對藝術(shù)表演舞的認(rèn)知度和滿意度。由此可見，自藝術(shù)表演舞進入我國以來，始終將自由性作為舞蹈創(chuàng)作的核心理念，無論是舞者，還是編導(dǎo)都要利用國標(biāo)舞的語言風(fēng)格以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素來完成具有中國社會主義特色，且符合東方審美方式和審美趣味的藝術(shù)表演作品。這種自由式的創(chuàng)作模式很大程度上調(diào)動了國標(biāo)舞舞者和編導(dǎo)的主觀能動性，不僅編導(dǎo)可以按照自身的藝術(shù)想象與個體經(jīng)驗去自主選擇舞蹈作品的題材和表現(xiàn)形式。并以國際國標(biāo)舞的評判標(biāo)準(zhǔn)，對自身的創(chuàng)作手法、故事情節(jié)的編排、人物形象刻畫以及民族傳統(tǒng)文化的挖掘等方面進行全面的創(chuàng)新和完善。而且舞者也會擺脫傳統(tǒng)國標(biāo)舞競技性動作考核的約束，盡情發(fā)揮自身的藝術(shù)魅力，通過相應(yīng)的動作及故事情節(jié)內(nèi)容來表達內(nèi)心的情感。這樣才能進一步促進我國國標(biāo)舞的發(fā)展，提高我國國標(biāo)舞中藝術(shù)表演舞作品質(zhì)量。

二、國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞的本土化發(fā)展趨勢分析

1.教學(xué)方面的發(fā)展趨勢

國標(biāo)舞正式走進我國教學(xué)領(lǐng)域，是在北京舞蹈學(xué)院開始招收舞蹈表演專業(yè)學(xué)生開始，隨后，相繼其他地區(qū)舞蹈學(xué)院也陸續(xù)開設(shè)了國標(biāo)舞專業(yè)。但是從整體國標(biāo)舞專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀來看，大多舞蹈學(xué)院對于國標(biāo)舞專業(yè)的建立和發(fā)展都處于待完善和提升的階段。因此，要想改善現(xiàn)狀，就需要各級各類舞蹈藝術(shù)學(xué)院必須對自身的國標(biāo)舞人才培養(yǎng)模式進行全面的創(chuàng)新和優(yōu)化，盡量形成一個以教學(xué)訓(xùn)練、理論研究、創(chuàng)作編導(dǎo)及舞臺表演于一體的綜合性人才培養(yǎng)模式。在實際教學(xué)過程中，相關(guān)教師必須將培養(yǎng)綜合性的表演人才作為核心教學(xué)理念，不僅要通過各種比賽訓(xùn)練來不斷提高學(xué)生的技術(shù)能力，而且還要加強教學(xué)與實踐的有機結(jié)合，進而通過作品表演與創(chuàng)作來進一步提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，使其能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品，這樣才能實現(xiàn)國標(biāo)舞人才培養(yǎng)目標(biāo)，促進我國國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞的可持續(xù)發(fā)展。

2.編創(chuàng)方面的發(fā)展趨勢

現(xiàn)階段，我國北京和廣州這兩大發(fā)達城市的國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞編創(chuàng)水平與作品質(zhì)量最為突出。究其原因，主要是因為這兩個地區(qū)的編導(dǎo)擁有較高的專業(yè)素質(zhì)和技術(shù)能力，其不僅創(chuàng)作手法和創(chuàng)作思想新穎獨特，而且創(chuàng)作氛圍也比較開放、自由，因此，創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀的藝術(shù)表演舞作品。例如，在第三屆CBDF國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞錦標(biāo)賽中，與《夢境之旅》并列其名的《黃河》這一藝術(shù)表演舞作品中，編者主要以革命歷史題材為背景，通過《義勇軍進行曲》這部音樂作品以及具有反法西斯特征的故事內(nèi)容的渲染，將現(xiàn)場觀眾帶入到一個充滿豪情壯志、勝利就在前方的戰(zhàn)爭年代中。在這部作品中，六大舞種的集結(jié)是整部作品創(chuàng)作的亮點，如：國標(biāo)、現(xiàn)代、民族民間、芭蕾、古典及當(dāng)代等舞蹈，不僅將各種人物形象塑造的十分準(zhǔn)確，而且獲得了現(xiàn)場評委和觀眾的一致認(rèn)可。由此可見，一部好的國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞作品，離不開優(yōu)秀編導(dǎo)人員的大力支持，因此，要想促進我國國標(biāo)舞的進一步發(fā)展，就要在藝術(shù)表演舞領(lǐng)域方面，對優(yōu)秀編導(dǎo)人才的培養(yǎng)給予相應(yīng)的重視，不僅要對現(xiàn)有的人才培模式進行全面的完善，而且還要重新調(diào)整課程設(shè)置，采取理論聯(lián)系實踐的教育教學(xué)方法，這樣才能更好的提升編導(dǎo)人才的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，使其在作品創(chuàng)作中發(fā)揮出一定的主觀能動性和創(chuàng)新精神，從而保質(zhì)保量的創(chuàng)作出更多優(yōu)秀、新穎獨特的國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞作品。

3.表演方面的發(fā)展趨勢

一名優(yōu)秀的國標(biāo)舞舞者，其舞蹈表演功力的提升，除了每日的艱苦訓(xùn)練，還需要自身在日常生活中的細心觀察和情感體驗，這樣才能深入了解作品中的角色，刻畫出豐富的人物形象。例如：《在炮火中前行》這部舞蹈作品，其主要講述了兩名戰(zhàn)士去完成爆破任務(wù)的艱辛過程，最終，為了守護戰(zhàn)友，男戰(zhàn)士壯烈犧牲，女戰(zhàn)士獨自一人奪取炸藥包光榮完成了任務(wù)。在表演這部作品時，要求男女演員必須將自身的情感體驗淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這就需要舞蹈演員應(yīng)具備扎實、深厚的舞蹈表演功力。同時，還要擁有豐富的情感，能夠牢牢把握舞蹈的細節(jié)部分，并認(rèn)真揣摩角色，掌握和理解角色的動作與情感，這樣才能在舞臺上真正做到對動作的投入、對彼此的投入、對彼此感覺的投入，從而用兩個不同的靈魂，很好的詮釋出整體舞蹈作品的內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。

結(jié)語

綜上所述，目前，我國國標(biāo)舞中藝術(shù)表演舞的發(fā)展取得了很大的成效，不僅各地區(qū)的舞蹈編創(chuàng)水平與作品質(zhì)量得到了很大程度的提升，而且各級各類舞蹈藝術(shù)院校也在藝術(shù)表演舞人才培養(yǎng)方面做出了全面的創(chuàng)新與調(diào)整，以期通過現(xiàn)代完善的人才培養(yǎng)模式，為國標(biāo)舞藝術(shù)表演舞在中國的長久穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。并通過注重藝術(shù)表演舞的本土化發(fā)展來真正發(fā)揮出我國藝術(shù)表演舞的魅力與優(yōu)勢，這樣才能促使我國國標(biāo)舞在國際領(lǐng)域中更好的發(fā)揚光大。