1魏 巍 2牛壯壯（1中山路小學(xué)校，黑龍江 哈爾濱 150040；2黑龍江教育出版社有限公司，黑龍江 哈爾濱 150070）

我國(guó)的插畫發(fā)展歷史深遠(yuǎn)，從先秦到近代，很多畫家都對(duì)插畫進(jìn)行了研究，并把中國(guó)畫中的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)利用插畫呈現(xiàn)在人們面前。當(dāng)代的很多畫家都學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)繪畫中的相關(guān)技法，并相互之間學(xué)習(xí)借鑒，從而使得我國(guó)的插畫水平逐步提升。

目前，我國(guó)的插畫界在學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外內(nèi)容、思想時(shí)也產(chǎn)生了多種問(wèn)題：很多的插畫作品一味借鑒國(guó)際畫風(fēng)，那些長(zhǎng)期受到歐美、日本插畫影響的畫家，在插畫創(chuàng)作中熱衷于追求他國(guó)的異域風(fēng)情，并受到了國(guó)內(nèi)讀者的追捧。因此，更多的畫家為了滿足讀者的要求，對(duì)自己的畫風(fēng)進(jìn)行了改變，甚至一些作品畫虎不成反類犬，變得面目全非[1]。隨著全球化的深入發(fā)展，藝術(shù)的個(gè)性化慢慢受到大眾化模糊的挑戰(zhàn)，此時(shí)我國(guó)的畫家更需要從本國(guó)的文化入手，“穩(wěn)住陣腳”，在豐富的傳統(tǒng)文化與技法中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而創(chuàng)作出生命力持久、具有中國(guó)畫特點(diǎn)與技法的藝術(shù)作品。對(duì)于中國(guó)畫技法在插畫中的運(yùn)用研究，能夠從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：

一、利用筆墨構(gòu)建出畫面的整體效果

在中國(guó)畫法中筆墨是一個(gè)十分關(guān)鍵的內(nèi)容，在較早的中國(guó)畫中筆墨韻味十分明顯，它可以為讀者帶來(lái)精神上的釋然。這里面有很多像徐渭這樣具有藝術(shù)魅力與魄力的畫家。他可以把筆墨的電線與塊面進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，把悅動(dòng)的水墨變作成為點(diǎn)點(diǎn)音符，顯得入紙有聲；同時(shí)他善于用墨，在隨意揮灑的同時(shí)，用筆勁健有力。能夠這樣講：徐渭對(duì)筆墨的運(yùn)用，是激情、個(gè)性、天才的完美結(jié)合。和徐渭相同，石濤與八大山人也是筆墨畫中的杰出代表。他們的畫法立意新奇，打破陳規(guī)，筆法飄逸，充滿墨意。其中石濤的筆墨具有自身獨(dú)特的含義，他表示對(duì)筆墨的掌握除了考驗(yàn)畫家自身的功夫與能力外，同時(shí)還需要畫家具有與現(xiàn)實(shí)生活物我交融的情境。而八大山人的畫法看似放縱其實(shí)用筆嚴(yán)密，他一般使用一道墨色就可以展現(xiàn)出十分復(fù)雜的形體。同時(shí)，八大山人十分擅長(zhǎng)用水掇合筆墨，對(duì)用墨的濃淡干濕、握筆的反正轉(zhuǎn)側(cè)也有著較好的把握，從而使得作品具有一定的規(guī)律與豐富的變化[2]。筆墨需要跟隨時(shí)代的變化而改變，當(dāng)前我國(guó)的畫家在學(xué)習(xí)中國(guó)畫傳統(tǒng)優(yōu)秀內(nèi)容上，也在積極展現(xiàn)出中國(guó)畫的筆墨優(yōu)點(diǎn)，積極尋求中國(guó)畫中筆墨畫法的改革。并出現(xiàn)了如李可染、陸儼少、吳昌碩等筆墨大師，他們通過(guò)自身的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，較好的展現(xiàn)出了中國(guó)畫具有的筆墨特點(diǎn)與韻味。

因此如何在原有筆墨畫法的引導(dǎo)下，構(gòu)建出具有時(shí)代特點(diǎn)與歷史韻味的插畫作品呢？從原有的思想來(lái)進(jìn)行分析，中國(guó)畫技法中所表示的筆墨是兩個(gè)差別較大的概念：“離筆則無(wú)墨，離墨則無(wú)筆”，兩者是不可分割的，相互依存的內(nèi)容。行筆時(shí)需要使用到曲直、偏正、緩急、輕重等方法，并講究用筆，使得畫面線條產(chǎn)生多種變化。同時(shí)，還需要把毛筆獨(dú)特的筆鋒運(yùn)用虛、實(shí)、輕、重、順、逆通過(guò)筆尖鋒芒顯示出“氣、骨、肉、筋”的氣勢(shì)。把筆墨技法當(dāng)作核心，予以創(chuàng)作的作品有陳浩在《新編水墨山水畫》一書中所畫的水墨插圖，也有李世南在《青鳳》中所畫的水墨插圖，以及姚有多、姚有信在《革命家庭》《傷逝》中所畫的水墨插圖。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、體會(huì)作者的插圖作品時(shí)，還是能夠體會(huì)到作者在展開藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，所使用到的藝術(shù)理論，這樣才能夠通過(guò)原有的筆墨畫法技巧，按照對(duì)應(yīng)內(nèi)容展開創(chuàng)作，為內(nèi)容與畫面的內(nèi)涵予以有效的解釋，形成較好的藝術(shù)效果。比如，陳浩在《新編水墨山水畫》一書中，大量運(yùn)用了筆墨插圖，通過(guò)插圖展現(xiàn)出了明顯的色彩，由于具有寫意含義的畫面適時(shí)出現(xiàn)，使得圖書的結(jié)構(gòu)更加巧妙、合理，不但讓畫面具有張力，同時(shí)也讓讀者能夠感受到筆墨畫特有的美感?！缎戮幩剿嫛肥且槐据^為時(shí)尚的插畫，融入了較多新時(shí)代內(nèi)容，通過(guò)使用中國(guó)畫技法，符合人們的審美需求。由此可見，正確的使用筆墨技法能夠營(yíng)造出良好的畫面藝術(shù)氛圍[3]。

二、造型中線條的應(yīng)用對(duì)插畫的影響

中國(guó)畫的造型主要能夠劃分成為兩種：其一是意向造型，其二是以線造型。在國(guó)畫中，這兩者有著十分緊密的聯(lián)系，究其原因，是因?yàn)榫€條是人的主觀視覺(jué)產(chǎn)物，而不是客觀的事物存在，通過(guò)線條能夠更好的達(dá)到傳達(dá)的效果。而“意象”表示的是把客觀內(nèi)容所具有的內(nèi)涵有效的傳達(dá)出來(lái)，從這個(gè)內(nèi)容上來(lái)看，它們有著相似的地方，兩者進(jìn)行融合使得插畫的畫面感更強(qiáng)，更容易被人所接受[4]。

在進(jìn)行插畫創(chuàng)作中，第一步需要進(jìn)行角色造型的明確并勾勒出來(lái)，角色造型擁有以下幾個(gè)特點(diǎn)：夸張變形、符號(hào)化、簡(jiǎn)練、概括。和原有的中國(guó)畫所要求的“意向造型”與“以線造型”相同，它可以使得插畫角色從外到內(nèi)展現(xiàn)出更深的魅力。拿國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《大鬧天宮》來(lái)說(shuō)，在其原畫設(shè)計(jì)中，其中的動(dòng)漫角色形象展現(xiàn)的是創(chuàng)作者對(duì)我國(guó)藝術(shù)與文化的深入理解，并由張光宇負(fù)責(zé)了《大鬧天宮》造型設(shè)計(jì)，并積極引入了我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容，比如，通過(guò)借鑒敦煌壁畫中飛天的形象，從而設(shè)計(jì)出了動(dòng)畫中的仙女造型，在動(dòng)畫中雖然只是十分簡(jiǎn)單的線條勾勒，但是卻展現(xiàn)出了仙女輕盈、簡(jiǎn)練的特點(diǎn)，使得人物形象充分的顯現(xiàn)了出來(lái)。

不同的線描方式具有不一樣的表現(xiàn)效果，就算是相同的表現(xiàn)方式，也可能產(chǎn)生不同的風(fēng)格。就拿線描來(lái)說(shuō)，一般具有三種表現(xiàn)方式：裝飾風(fēng)格、寫意風(fēng)格、寫實(shí)風(fēng)格。對(duì)于前者來(lái)說(shuō)，常常由于畫家的畫法存在差異而表現(xiàn)不同，有些畫家注重變形夸張，有些畫家則注重方圓對(duì)比。而以上內(nèi)容都可以為插畫造型的不同形象設(shè)計(jì)予以相應(yīng)的參考。在設(shè)計(jì)相關(guān)的角色形象時(shí)，能夠利用線條所擁有的概括作用，較好的表現(xiàn)人物形象，因此通過(guò)線條設(shè)計(jì)人物形象就成為了很多畫家的首要選擇。同時(shí)，在設(shè)計(jì)插畫的角色造型時(shí)，對(duì)于作品人物、性格特點(diǎn)、思路等內(nèi)容所構(gòu)建出的形象與線描所展現(xiàn)出的造型相同?？偟膩?lái)說(shuō)，插畫形象的生動(dòng)展現(xiàn)與線條的合理使用息息相關(guān)。如果要讓插畫展現(xiàn)出更好的人物效果，就需要有效的運(yùn)用線條的技巧。

三、構(gòu)圖的運(yùn)用對(duì)插畫的影響

在中國(guó)畫中，構(gòu)圖也叫作布局或章法，其不僅關(guān)注畫面之間虛實(shí)的關(guān)系，同時(shí)也注重畫面上的開合關(guān)系。在創(chuàng)作中國(guó)畫中，最常見的方式是“計(jì)白當(dāng)黑”，也就是在空白區(qū)域所展現(xiàn)出的一種審美效果，進(jìn)而構(gòu)建出畫外有畫的意境。所以，在插畫中使用這種方式，利用中國(guó)畫中對(duì)虛實(shí)的處理，就能夠更好的展現(xiàn)出插畫中的意境。同時(shí)，如果在插畫設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)畫的構(gòu)圖方法，不但能夠較好的展現(xiàn)出插畫場(chǎng)景的效果，還可以較好的構(gòu)建出角色形象。究其原因，是因?yàn)橐陨蟽蓚€(gè)方法一般使用的是多視點(diǎn)的構(gòu)圖，這與中國(guó)畫注重的“散點(diǎn)透視”有著異曲同工之妙[5]。例如，在《城南舊事》一書中就使用了很多現(xiàn)代插畫，有很多展示生活場(chǎng)景的圖片，這些圖片大多利用俯視的方式予以取景，并對(duì)近遠(yuǎn)景展開處理，讓其向中景靠攏，進(jìn)而讓多種景物在一個(gè)插畫中更好的融合，讓插畫看起來(lái)層次雖然較多，但是并不雜亂，形成一種“咫尺千里”的深遠(yuǎn)意境。相比于一般的插畫，《城南舊事》中插畫的亮點(diǎn)在于更好的把握了景物與人物之間比例關(guān)系，各要素的比例適當(dāng)，對(duì)于石頭、樹木等物體，在遠(yuǎn)處的小，而近處的大，樹木蔥郁，錯(cuò)落有致，使用濃綠色來(lái)描繪樹葉，使用深赭色來(lái)描繪樹木；水面上微波蕩漾，并從近到遠(yuǎn)慢慢變得暗淡；使用淡赭色來(lái)描繪山石，石身用青綠色描繪，石腳使用重赭色描繪，帶給人一種富有層次的感覺(jué)。除此之外，透視的縱深感和空間感也有著較好的表達(dá)，樹木、石頭等通過(guò)流利、蒼勁、細(xì)小的線條予以勾畫，整個(gè)畫面充滿著生機(jī)勃勃的意境。

四、意境的運(yùn)用對(duì)插畫的影響

中國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成內(nèi)容，是一個(gè)極具藝術(shù)創(chuàng)作的品種，它通過(guò)了豐富的實(shí)踐與悠久的歷史沉淀，漸漸具有了自身鮮明的特點(diǎn)，例如別樣的審美情趣、獨(dú)特的風(fēng)格及較為完善的理論體系等。在中國(guó)畫中意境就是靈魂，每個(gè)畫家都力爭(zhēng)營(yíng)造出一種深遠(yuǎn)的意境。

比如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》就是這樣一幅作品。該作品記錄了韓熙載在家里和朋友行樂(lè)舉辦宴會(huì)的熱鬧場(chǎng)景。在本作品中，色彩清新亮麗，線條流暢優(yōu)美，人物極具造型特點(diǎn)，構(gòu)圖也非常嚴(yán)謹(jǐn)，不管是在風(fēng)格上還是在技巧上，都非常貼切的顯示出了當(dāng)時(shí)人物所擁有的別樣風(fēng)貌?！俄n熙載夜宴圖》使用了石青、朱砂、緋紅等顏色，使得作品色墨交相輝映，層次分明，錯(cuò)落有致。圖畫中，人物的衣紋組合十分豐富，并且變化多樣，就算是頭發(fā)也能清晰可見，構(gòu)建出了多個(gè)具有特色的藝術(shù)形象，把中國(guó)畫所獨(dú)有的意境魅力展現(xiàn)了出來(lái)[6]。除此之外，《清明上河圖》也是一副具有深遠(yuǎn)意境的經(jīng)典作品。作者把汴梁作為創(chuàng)作主體，對(duì)汴梁的民風(fēng)民俗、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等展開了描繪，對(duì)當(dāng)時(shí)下層勞動(dòng)者所具有的力量與智慧予以了贊揚(yáng)?！肚迕魃虾訄D》全圖結(jié)構(gòu)清晰，規(guī)模宏大，對(duì)橋梁、房屋、牲畜的展現(xiàn)惟妙惟肖，對(duì)人物的刻畫活靈活現(xiàn)。除此之外，在《放飛你的想象》作品中，作者運(yùn)用了許多較為時(shí)尚的插畫。整個(gè)插畫是以人為核心進(jìn)行布局的，由于作者進(jìn)行了大量的創(chuàng)新，通過(guò)線條來(lái)展現(xiàn)圖像，讓整個(gè)作品都“活”了起來(lái)，從而構(gòu)建出獨(dú)特的意境。

由此可見，意境表示的是在作品中虛實(shí)結(jié)合、情景交融，具有別樣詩(shī)意空間的作品，由于畫家主觀思想的介入，使得畫作躍動(dòng)著生命的色彩，擁有了別樣的物象美與精神美，增加了審美范疇。它是作者與景象的相互交融，從而使得作品的藝術(shù)境界得到了提升，達(dá)到了情景交融的境界。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文從利用筆墨構(gòu)建出畫面的整體效果、造型中線條的應(yīng)用對(duì)插畫的影響、構(gòu)圖的運(yùn)用對(duì)插畫的影響、意境的運(yùn)用對(duì)插畫的影響等四個(gè)內(nèi)容入手分析了中國(guó)畫技法在插畫中的運(yùn)用情況。隨著插畫應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在插畫藝術(shù)中運(yùn)用到中國(guó)畫技法，不但能夠創(chuàng)作出具有個(gè)性化與民族審美標(biāo)準(zhǔn)的插畫作品，同時(shí)還能夠讓插畫藝術(shù)保持青春的活力。因此在插畫創(chuàng)作中，需要積極引入中國(guó)畫技法，提升其內(nèi)涵。