馬靜濛

一、引言

在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！币虼?，大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)如何守好“責(zé)任田”，如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的雙統(tǒng)一，如何在多元巨變的社會(huì)轉(zhuǎn)型期、在多元思潮和網(wǎng)絡(luò)輿情直接影響著大學(xué)生們的價(jià)值觀的復(fù)雜時(shí)代發(fā)揮英語(yǔ)課題教學(xué)的育人作用，幫助大學(xué)生建立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀成了大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)研究的重要議題。

二、大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中融入思政元素的必要性

作為一門通識(shí)課程，《大學(xué)英語(yǔ)》的重要性不言而喻。作為一門重要的公共必修課，其授課對(duì)象幾乎覆蓋了除英語(yǔ)專業(yè)外其他所有專業(yè)類別的大學(xué)生。大學(xué)英語(yǔ)的授課周期為新生入學(xué)前兩年，正是大學(xué)生價(jià)值觀形成、轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵期，因此在大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)中融入思想政治教育非常必要。然而，當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)執(zhí)著于字詞句的解讀，在價(jià)值取向上重英語(yǔ)教育的工具性而輕其人文性內(nèi)涵，阻礙了“全人”教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。由于多年來應(yīng)試教育取向的導(dǎo)航，當(dāng)下的英語(yǔ)教學(xué)存在太多功利和淺嘗輒止，追求“速成”“速效”的英語(yǔ)課堂必將消解英語(yǔ)課程教學(xué)的教育涵養(yǎng)，也必然忽視學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志力、價(jià)值觀和個(gè)性化的培養(yǎng)。

大學(xué)英語(yǔ)課堂里需要注入更多的德性涵養(yǎng)，不只關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)或文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)層面，而要深入思想、陶冶情操、啟迪心靈。因此，大學(xué)英語(yǔ)的一線教師要通過“國(guó)家認(rèn)同教育”元素的引入，深挖課程思政教育資源，發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢(shì)，以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式，逐步提升大學(xué)生文化認(rèn)同感和民族自信心、激發(fā)愛國(guó)主義情懷，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)價(jià)值理性和工具理性的統(tǒng)一。通過英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)為學(xué)生打開了一扇理解世界的窗戶，讓大學(xué)生有能力通過一手資料近距離接觸不同民族的文化和國(guó)情，既了解世界廣闊，又脫離人云亦云，在信息爆炸的時(shí)代形成自己的獨(dú)立思考和價(jià)值判斷。這種建立在自身民族文化前理解基礎(chǔ)上的文化對(duì)比，更能讓學(xué)生體會(huì)中華文化的博大精深，喚起本民族自豪感；更能讓學(xué)生在體悟“各美其美，美美與共”的智慧中豁然開朗；更能讓學(xué)生用英語(yǔ)這門世界語(yǔ)言講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)文化。

三、教學(xué)案例分析

(一)設(shè)計(jì)整體思路

本次教學(xué)設(shè)計(jì)聚焦于文本，遵從關(guān)注學(xué)習(xí)者的理念，依據(jù)三個(gè)基本原則:群體互動(dòng)的角色擔(dān)當(dāng)、特定語(yǔ)境的完整體驗(yàn)和觸動(dòng)內(nèi)心的個(gè)性表達(dá)。因此，本單元的教學(xué)路徑設(shè)計(jì)將從理想、情緒和思維三個(gè)方面展開，讓課堂從“教教材”向“用教材”轉(zhuǎn)向，引導(dǎo)學(xué)生體悟知識(shí)的溫度、思考“人與自我”的關(guān)系，從新知識(shí)的意義增值中獲得理智感、道德感和審美的體驗(yàn)感。

(二)教學(xué)內(nèi)容分析

1.學(xué)習(xí)內(nèi)容

所選單元包括兩篇文章“Never too old to live your dream”和“From tramp to king of comedy”。主要內(nèi)容及課時(shí)分配:Passage A:Never too old to live your dream(3課時(shí))，Passage B:From tramp to king of comedy(1 課時(shí))，Writing(1課時(shí))。

2.學(xué)情分析

所選課程的教學(xué)對(duì)象是大學(xué)一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，他們都并非英語(yǔ)專業(yè)，但從高考成績(jī)和分班考試成績(jī)來看已經(jīng)具備了一定的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力，掌握了一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略，也在一定程度上了解歐美文化知識(shí)。通過上一學(xué)期的了解發(fā)現(xiàn)，學(xué)生都能夠借助現(xiàn)代化信息技術(shù)開展自主學(xué)習(xí)，初步具備獲取、處理、概括信息的能力，欠缺多角度分析問題的能力，常常書本、生活無法結(jié)合，不能自覺將所學(xué)知識(shí)生成為生活經(jīng)驗(yàn)。

3.教學(xué)目標(biāo)

基于對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況的分析，授課教師認(rèn)為本單元文本的語(yǔ)言和表層內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說難度適宜，文本話題對(duì)學(xué)生來說較為熟悉，但對(duì)學(xué)生而言，深度卷入個(gè)體情感、激發(fā)對(duì)“人與自我”關(guān)系的思考尚有難度，需要教師做充分鋪墊。因此，授課教師將知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)制定為本單元教學(xué)目標(biāo)。

首先，知識(shí)目標(biāo)具體包括:學(xué)習(xí)所選單元課本中的關(guān)鍵詞語(yǔ)和相關(guān)表達(dá)；掌握“將來完成時(shí)”這一英語(yǔ)時(shí)態(tài)；掌握按寫景狀物的空間關(guān)系擴(kuò)展段落的方法。

其次，能力目標(biāo)。毋庸置疑，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)是要培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力，其中包括的具體內(nèi)容很多，如使用語(yǔ)言的能力，即辨別、理解和組織合乎語(yǔ)法規(guī)則句子的能力，也將之稱為語(yǔ)用能力；此外還有語(yǔ)言的理解能力和表達(dá)能力——這考查的是學(xué)習(xí)者使用語(yǔ)言的技能和水平。理解之余必有交流，跨文化交際能力的培養(yǎng)也是大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的重點(diǎn)，英語(yǔ)課堂要轉(zhuǎn)識(shí)為智、要文以載道，要促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)向英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化，就必須意識(shí)到英語(yǔ)語(yǔ)言是特定文化背景下的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著文化思維方式、文化價(jià)值觀念、文化精神圖騰等內(nèi)涵。在英語(yǔ)課堂中，面對(duì)文本，應(yīng)重視提升對(duì)文化多元性的意識(shí)，對(duì)差異的寬容態(tài)度，對(duì)異文化成員的理解與共情、共感能力，以及對(duì)自身文化價(jià)值觀念及行為方式的感悟和反省。

培養(yǎng)學(xué)生的能力目標(biāo)還包括學(xué)生的思維能力。教師要根據(jù)已有教材充分挖掘知識(shí)的深度，探究以問題引導(dǎo)、視圖示范、聯(lián)想構(gòu)思、審辨反思等方式幫助學(xué)生提高思維廣度、構(gòu)建思維法度、增進(jìn)思維速度的有效教學(xué)方法，幫助學(xué)生厘清語(yǔ)言知識(shí)背后所蘊(yùn)藏的具體思維邏輯，提升其思維的高度。

最后，情感目標(biāo)。英語(yǔ)課堂教學(xué)要體現(xiàn)知識(shí)的社會(huì)屬性，就要認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解過程必然與學(xué)習(xí)者的社會(huì)活動(dòng)緊密關(guān)聯(lián)，必然要回應(yīng)學(xué)習(xí)者的本體經(jīng)驗(yàn)，忠實(shí)地呈現(xiàn)知識(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)者的生長(zhǎng)意義。在本單元中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深度思考“人與自我”的關(guān)系，促成學(xué)生個(gè)體的內(nèi)心成長(zhǎng)與意義增值。具體教學(xué)方法包括:形成群體互動(dòng)的角色擔(dān)當(dāng)，幫助學(xué)生在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)集體中的“角色擔(dān)當(dāng)”，關(guān)注集體、卷入集體、對(duì)集體負(fù)責(zé)任，塑造和培育健康的自我。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中注重觸動(dòng)學(xué)生的情感，激活學(xué)習(xí)者的完整內(nèi)心，觸動(dòng)深層自我。教師還要幫助學(xué)生做好情緒帶入，抓住時(shí)機(jī)開展理想教育，思考“做什么樣的人”“什么樣的生命最有價(jià)值”。

(三)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與育人的融合

歸根到底，思想語(yǔ)言教育與育人教育的融合，體現(xiàn)了知識(shí)學(xué)習(xí)的豐富性和深刻性，也體現(xiàn)了關(guān)照學(xué)習(xí)者發(fā)展層次的豐富性和深刻性。具體到教學(xué)案例而言，有理想教育、情緒教育和思維教育三個(gè)方面。

首先，在單元活動(dòng)設(shè)計(jì)中貫徹了理想教育，其中包括對(duì)學(xué)生世界觀和人生觀的教育，也包括在英語(yǔ)課程這一“復(fù)雜的會(huì)話”中對(duì)學(xué)生開展生命價(jià)值和生活價(jià)值的教育。理想教育就是引導(dǎo)學(xué)生思考“做什么人”，并引導(dǎo)學(xué)生以行動(dòng)來實(shí)踐“做什么人”“怎樣做這樣的人”。在教學(xué)案例中理想教育的實(shí)現(xiàn)主要有如下兩個(gè)途徑:

一是課堂導(dǎo)入部分。教師結(jié)合當(dāng)下的疫情防控時(shí)事，為學(xué)生分享抗疫中涌現(xiàn)的英雄人物故事，讓同學(xué)們思考“Who were they?What did they do?Who did they do it for?What did those people want or need?What did they get out of it，and how did they change as a result?”，用鐘南山、陳薇院士的故事引導(dǎo)學(xué)生思考本單元Passage A中需要思考的主題——人與自我的關(guān)系。

二是引入Rose女士的感人故事。所選單元Passage A《Never too old to live your dream》，是一篇實(shí)施理想教育的好材料。在具體的教學(xué)過程中，為了更好地從理想教育的角度組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，打破圍繞課文本身的內(nèi)容展開學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生深入到主人公的真實(shí)生活中，用生活中其他“活到老、學(xué)到老、干到老”的例子豐富主人公的生命軌跡，如:Complete the blanks:From the text，I know ________.By Internet，I know ________.From the school library，I know_______.實(shí)施這個(gè)活動(dòng)，需要學(xué)生的全情投入、感同身受，在文本的引領(lǐng)下探究Rose女士跌宕起伏的人生經(jīng)歷，通過沉浸式學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)將書本中主人公的故事與自身個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)，從而對(duì)其進(jìn)行“自我加工”——這一最復(fù)雜、最深刻的環(huán)節(jié)飽含理解、對(duì)話和體驗(yàn)，恰恰是對(duì)知識(shí)的深度學(xué)習(xí)。

其次，單元的活動(dòng)設(shè)計(jì)貫徹了情緒教育——情緒發(fā)展是人生教育的重要議題。在教師的情緒卷入這一先決條件下，由教師引領(lǐng)學(xué)生完成投入理解、實(shí)現(xiàn)情緒共享。所選單元的兩篇課文《Never too old to live your dream》《From tramp to king of comedy》都是選自名家名篇，是激活學(xué)生深層情緒、完成真實(shí)情緒教育的好材料。按照文學(xué)鑒賞的教學(xué)策略，教師首先研讀這兩篇文學(xué)片段的背景資料并發(fā)生自我卷入，然后在學(xué)生前理解的基礎(chǔ)上用信息和情緒感染學(xué)生，完成師生間情緒契合。為此，教師在事先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)選篇作者及作品進(jìn)行研究，包括:看著作原本、讀相關(guān)文章、看傳記電影等。通過背景材料、相關(guān)畫面的鏈接，師生、生生之間產(chǎn)生共鳴，閱讀者與文本之間發(fā)生相遇。這種充滿體驗(yàn)感和畫面感的情緒共享具有“映射”效應(yīng)，可以幫助學(xué)生啟迪智慧、滌蕩心靈。

最后，貫徹思維教育。語(yǔ)言和思維密切相關(guān)，有深度的文本可以激活學(xué)生的思維，所選單元的兩篇課文皆為名篇，論題有價(jià)值、內(nèi)容有底蘊(yùn)、修辭有章法，值得精心設(shè)計(jì)思維教育活動(dòng)。單元的思維教學(xué)分為三個(gè)層次:第一層，厘清作者思路，開展理解性思維訓(xùn)練。如:“Skim the whole text and divide it into two parts and write down the paragraph numbers of each part” “Discuss and Generalize the main idea of each part in one or two sentences”。第二層，審辯式思維訓(xùn)練。拓寬學(xué)生思路，通過頭腦風(fēng)暴等方式實(shí)現(xiàn)更大范圍的主題研討。如:“What do you think of Rose's story?What did you learn from the story of Rose”。第三層，基于現(xiàn)實(shí)生活的問題，幫助學(xué)生在真實(shí)生活層面上訓(xùn)練思維活動(dòng)，如:“Will you tell another story of this topic?(Let students tell real stories.Tell their own stories to evoke the true thoughts of students.)”。

四、結(jié)語(yǔ)

雖然，“課程思政”理念的提出僅短短幾年，《大學(xué)英語(yǔ)》課程與思政元素的結(jié)合也仍然處于摸索期，但其必要性和緊迫性已然顯現(xiàn)。在《大學(xué)英語(yǔ)》課程中融入思政元素不僅能有效回應(yīng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化，還能把英語(yǔ)教學(xué)從傳統(tǒng)的、以單詞句法為中心的淺表性知識(shí)教學(xué)的桎梏中解放出來，深挖文本內(nèi)涵，傳導(dǎo)正向精神。文章就既往的教學(xué)實(shí)踐，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、語(yǔ)言和育人功能相結(jié)合等方面探索了大學(xué)英語(yǔ)課程思政的路徑，僅以單元為例向同行匯報(bào)，以期為課程思政建言獻(xiàn)策。當(dāng)然，怎樣才能更有效地讓學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)英語(yǔ)課堂里浸潤(rùn)思想政治教育，還需要廣大一線教師們秉持立德樹人之心，不斷地開展行動(dòng)研究，將每一個(gè)語(yǔ)言課堂拓展為引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的平臺(tái)。