周 宏 劉孝群 郭玲靜
(成都大學(xué) 心理健康教育中心,四川 成都 610106)
引言
教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的專門機(jī)構(gòu)。21世紀(jì)以來,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)由高速度增長(zhǎng)向高質(zhì)量發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變的時(shí)代背景下,我國(guó)高等教育的發(fā)展也更加注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)辦出特色,突出創(chuàng)新型應(yīng)用型人才的培養(yǎng)?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出:要“優(yōu)化學(xué)科專業(yè)、類型、層次結(jié)構(gòu),促進(jìn)多學(xué)科交叉和融合。重點(diǎn)擴(kuò)大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才培養(yǎng)規(guī)?!盵1]?!吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》則要求“加強(qiáng)創(chuàng)新人才特別是拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),加大應(yīng)用型、復(fù)合型、技術(shù)技能型人才培養(yǎng)比重”[2]。
應(yīng)用型人才的素質(zhì)內(nèi)在地包含著思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。應(yīng)用型本科高校的心理健康教育要服務(wù)于應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),必須深入分析研究應(yīng)用型人才的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu),根據(jù)應(yīng)用型人才心理素質(zhì)發(fā)展特點(diǎn)和要求,加強(qiáng)和改進(jìn)心理健康教育課程建設(shè),并以課程建設(shè)為核心和突破口,構(gòu)建起應(yīng)用型人才心理品質(zhì)培養(yǎng)的心理健康教育模式。
《現(xiàn)代漢語詞典》(第三版)將“人才”定義為:“德才兼?zhèn)涞娜?;有某種特長(zhǎng)的人?!盵3]也有研究者認(rèn)為,“我們所理解的‘人才’,是指那些用自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)效果,對(duì)認(rèn)識(shí)自然改造自然,對(duì)認(rèn)識(shí)社會(huì)改造社會(huì),對(duì)人類進(jìn)步做出了某種較大貢獻(xiàn)的人”[4]。
“人才”一詞的英文為“talent”,《牛津高階英漢雙解詞典》的解釋是:“people or a person with a natural ability to do sth.well”,意為“有能力做好某事的群體或個(gè)人”[5]。
由關(guān)于人才的上述定義可知,凡人才必定是具有某種特長(zhǎng),具備某些方面能力,能夠在一些領(lǐng)域從事創(chuàng)造性勞動(dòng)并做出較大貢獻(xiàn)之人。
從人才做出貢獻(xiàn)的領(lǐng)域和方向來看,無外乎三個(gè)方面,即認(rèn)識(shí)自然改造自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)改造社會(huì)、促進(jìn)人類文明進(jìn)步。因而人才也可以分為自然科學(xué)人才、社會(huì)科學(xué)人才和人文學(xué)科人才。2009年,美國(guó)學(xué)者杰羅姆·凱根(Jerome Kagan)出版了《三種文化——21世紀(jì)的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科》(The Three Cultures:Natural Sciences,Social Sciences,and the Humanities in the 21stCentury)一書,提出“三種文化”(The three cultures)的學(xué)說,認(rèn)為學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域已出現(xiàn)自然科學(xué)文化、社會(huì)科學(xué)文化和人文學(xué)科文化三種文化并存之勢(shì)。相應(yīng)地,致力于這三種文化的發(fā)展并取得一定成就的人才則被凱根稱為自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家和人文學(xué)者。[6]
從人與世界的關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容來看,存在著認(rèn)識(shí)世界與改造世界的區(qū)分。因此,既有認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和人類自身發(fā)展規(guī)律的人才,也有改造自然、改造社會(huì)和改造人類自身的人才。前者以認(rèn)識(shí)世界為己任,后者以改造世界為依歸。前者的職能在于探索未知,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,創(chuàng)立理論;后者的任務(wù)是掌握理論,轉(zhuǎn)化應(yīng)用,創(chuàng)新實(shí)踐。前者的成就表現(xiàn)為理論成果,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在實(shí)踐應(yīng)用。前者通常被稱為學(xué)術(shù)型人才或研究型人才,后者一般被稱為應(yīng)用型人才以及技術(shù)技能型人才。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》(第五版)對(duì)“應(yīng)用”一詞的解釋,“應(yīng)用”的意思有兩個(gè),其一為“使用”,其二為“直接用于生活或生產(chǎn)的”[7]。對(duì)于應(yīng)用型本科高校培養(yǎng)的高素質(zhì)人才而言,學(xué)校和社會(huì)最期待他們“使用”的,他們當(dāng)下和將來最應(yīng)該“直接用于生活或生產(chǎn)的”,就是他們?cè)诖髮W(xué)階段掌握的知識(shí)和培養(yǎng)的能力。從這個(gè)意義上理解,所謂應(yīng)用型人才,就是有能力把理論知識(shí)直接用于解決生產(chǎn)生活實(shí)際問題的人才。但是,學(xué)懂不等于會(huì)用,掌握了理論知識(shí)也不一定就能直接將之應(yīng)用于生產(chǎn)和生活。要達(dá)到學(xué)以致用,關(guān)鍵還在于能否實(shí)現(xiàn)從學(xué)到用、從理論到實(shí)踐、從學(xué)習(xí)能力到應(yīng)用能力的轉(zhuǎn)化。
當(dāng)代中國(guó)高等教育學(xué)的創(chuàng)始人潘懋元先生指出,“應(yīng)用型人才主要是在一定的理論規(guī)范指導(dǎo)下,從事非學(xué)術(shù)研究性工作,其任務(wù)是將抽象的理論符號(hào)轉(zhuǎn)換成具體的操作構(gòu)思或產(chǎn)品構(gòu)型,將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐”[8]。吳中江教授在對(duì)比學(xué)術(shù)型人才和技能型人才的基礎(chǔ)上,概括出了應(yīng)用型人才的本質(zhì)特征,他認(rèn)為:“與學(xué)術(shù)型本科人才比較,應(yīng)用型本科人才相對(duì)于科學(xué)知識(shí),更注重技術(shù)知識(shí);相對(duì)于理論研究,更注重技術(shù)應(yīng)用;相對(duì)于某學(xué)科知識(shí)縱向精深,更注重多學(xué)科知識(shí)綜合應(yīng)用;相對(duì)于實(shí)踐驗(yàn)證理論,更注重理論指導(dǎo)實(shí)踐;相對(duì)于升學(xué)深造,更注重職業(yè)需求,其培養(yǎng)特征是學(xué)術(shù)性與職業(yè)型的有機(jī)統(tǒng)一。與技能型人才比較,應(yīng)用型本科人才更強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的理論教育,強(qiáng)調(diào)技術(shù)體系知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用科學(xué)研究的能力,強(qiáng)調(diào)后續(xù)職業(yè)發(fā)展?jié)摿Α!盵9]錢國(guó)英等人認(rèn)為:“按照人們?cè)谝粋€(gè)完整的生產(chǎn)過程中所發(fā)揮作用的性質(zhì)不同,可以將人才劃分為理論型和應(yīng)用型兩大類。”“應(yīng)用型人才是相對(duì)于理論型人才而言的人才類型”,“應(yīng)用型人才,把發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造變成可以實(shí)踐或接近實(shí)踐,主要承擔(dān)轉(zhuǎn)化應(yīng)用、實(shí)際生產(chǎn)的任務(wù)?!盵10]
綜上所述,應(yīng)用型人才是融理論知識(shí)、轉(zhuǎn)化應(yīng)用和實(shí)踐創(chuàng)新為一體,兼具學(xué)術(shù)水平和技術(shù)能力的一種人才類型,是學(xué)術(shù)研究型人才與技術(shù)技能型人才的中間型。應(yīng)用型人才的核心職能在于轉(zhuǎn)化與應(yīng)用,他們學(xué)習(xí)掌握理論知識(shí)的目的不是為了學(xué)術(shù)研究、深化和拓展學(xué)科理論,而是為了轉(zhuǎn)化理論和應(yīng)用理論,將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力和職業(yè)能力,并通過創(chuàng)新實(shí)踐為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富和更大的價(jià)值,服務(wù)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步。
當(dāng)前,對(duì)應(yīng)用型人才和應(yīng)用型本科的研究日漸活躍,已成為高等教育研究的熱點(diǎn)。這些研究主要集中于應(yīng)用型人才和應(yīng)用型本科的內(nèi)涵特征以及應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建等方面。在這些研究中,廈門大學(xué)的潘懋元先生和南京工程學(xué)院的吳中江教授堪稱翹楚,在中國(guó)知網(wǎng)有關(guān)應(yīng)用型人才和應(yīng)用型本科的學(xué)術(shù)成果中,無論下載量還是引用數(shù),他們的論文均長(zhǎng)期排名前兩位。吳中江教授認(rèn)為,“作為社會(huì)分工不斷細(xì)化的結(jié)果,應(yīng)用型人才逐漸成為一種區(qū)別于研究型人才和技能型人才的獨(dú)立人才類型,其顯著特征在于學(xué)以致用,以用為本。應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基本模式、課程體系、教師隊(duì)伍、教學(xué)方法、質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)途徑等方面的改革與突破,是實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵保障”[11]。潘懋元先生比較早地開展了對(duì)應(yīng)用型本科院校定位及其辦學(xué)模式的研究,并強(qiáng)調(diào)指出,“應(yīng)用型本科院校的定位問題,直接關(guān)系到我國(guó)高等教育應(yīng)用型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。應(yīng)用型不是層次的高低,而是類型的不同。國(guó)家應(yīng)從宏觀上進(jìn)行分類指導(dǎo),促進(jìn)高等教育的多樣化發(fā)展。應(yīng)用型本科院校應(yīng)通過產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的方式,設(shè)置應(yīng)用性課程專業(yè),培養(yǎng)服務(wù)地方的應(yīng)用型創(chuàng)新人才”[12]。
通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的檢索,不難發(fā)現(xiàn),雖然“應(yīng)用型人才”已逐漸成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱門話題,對(duì)“心理素質(zhì)”的研究也方興未艾,但是,把這兩者結(jié)合起來,對(duì)應(yīng)用型人才這種特殊的人才類型的心理素質(zhì)進(jìn)行深入探討的文獻(xiàn)尚不多見,還有待學(xué)術(shù)界尤其是應(yīng)用型本科高校的心理健康教育工作者不斷思考和研究。2020年5月21日,在中國(guó)知網(wǎng)分別以“應(yīng)用型人才心理素質(zhì)”和“應(yīng)用型人才心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)”為主題進(jìn)行檢索,得到的結(jié)果為9條和0條。以“應(yīng)用型人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)”和“應(yīng)用型人才素質(zhì)”為主題檢索,結(jié)果也僅有11條和74條。
心理健康教育要更好地助力和支撐應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)應(yīng)用型本科高校心理健康教育的質(zhì)量和特色,就必須認(rèn)真分析研究應(yīng)用型人才的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu),根據(jù)社會(huì)與職業(yè)對(duì)應(yīng)用型人才心理素質(zhì)的要求,加強(qiáng)心理健康課程建設(shè),培養(yǎng)和塑造有利于應(yīng)用型人才履行職能施展才能所需要的心理素質(zhì)。
探討心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu),不能離開對(duì)心理現(xiàn)象及其屬性特征的分析研究。著名心理學(xué)專家張大均教授認(rèn)為,“心理素質(zhì)是心理現(xiàn)象內(nèi)在的屬性和特征,它們是內(nèi)隱的、靜態(tài)的,心理素質(zhì)是在心理過程中形成和發(fā)展起來的,并通過心理過程表現(xiàn)出來”[13]。心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理(人格)兩個(gè)方面。因此,對(duì)于應(yīng)用型人才心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的分析,可以從這兩個(gè)方面入手,即以對(duì)應(yīng)用型人才核心職能所要求的心理過程與個(gè)性心理屬性和特征的分析為理論起點(diǎn),同時(shí)以用人單位對(duì)應(yīng)用型人才心理素質(zhì)的評(píng)價(jià)與期待為現(xiàn)實(shí)依據(jù),最終構(gòu)建起應(yīng)用型人才的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。
心理過程包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程。應(yīng)用型人才心理過程中表現(xiàn)出來的心理素質(zhì),是認(rèn)知素質(zhì)、情感素質(zhì)和意志素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合,并且,根據(jù)應(yīng)用型人才的核心職能,其認(rèn)知素質(zhì)應(yīng)該以問題解決為目標(biāo),情感素質(zhì)需要以資源拓展為指向,意志素質(zhì)應(yīng)當(dāng)以心理韌性為核心。
1.以問題解決為目標(biāo)的認(rèn)知素質(zhì)
應(yīng)用型人才認(rèn)知的目的不是為了學(xué)術(shù)探究而是為了實(shí)際應(yīng)用,不是為了理論上的創(chuàng)見而是為了實(shí)踐中的創(chuàng)新。應(yīng)用型人才未來將從事的是產(chǎn)品設(shè)計(jì)、技術(shù)規(guī)劃、企業(yè)管理、經(jīng)營(yíng)決策等崗位的工作,需要較強(qiáng)的理論應(yīng)用、成果推廣和科技轉(zhuǎn)化等能力。因此,應(yīng)用型人才的認(rèn)知不應(yīng)強(qiáng)調(diào)縱向的精深而應(yīng)突出橫向的綜合,不宜過分追求對(duì)“為什么”等陳述性知識(shí)的深刻理解而應(yīng)著眼于對(duì)“怎么做”等程序性知識(shí)的全面掌握。應(yīng)用型人才的認(rèn)知素質(zhì),應(yīng)該以知識(shí)應(yīng)用和問題解決為目標(biāo),具體包括:信息搜集、檢索、加工和處理能力,知識(shí)遷移能力,批判性創(chuàng)造性思維能力,邏輯推理能力,認(rèn)知評(píng)價(jià)能力,等等。這是因?yàn)?,任何?shí)際問題的解決,都離不開知識(shí)的綜合運(yùn)用。要綜合運(yùn)用知識(shí),首先必須能夠自主獲取知識(shí);要讓知識(shí)信息能夠?yàn)槲宜茫€需要做一番加工處理,篩選分類,評(píng)價(jià)識(shí)別;然后,則是以問題為導(dǎo)向?qū)⒏黝愔R(shí)進(jìn)行關(guān)聯(lián)與綜合;最后,才能夠通過批判性思維和邏輯推理尤其是演繹推理,尋求理論指導(dǎo)下問題解決的創(chuàng)新途徑,實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的遷移和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
2.以資源拓展為指向的情感素質(zhì)
現(xiàn)代社會(huì),分工越來越細(xì),但分工并不意味著封閉和隔離,反而要求更大范圍的開放與更加緊密的合作。應(yīng)用型人才是理論與實(shí)踐之間的連接點(diǎn),是理論與技術(shù)的復(fù)合體。應(yīng)用型人才的這個(gè)特點(diǎn)決定了他們比研究型人才和技術(shù)技能型人才都更需要與人合作交流。因此,應(yīng)用型人才不僅需要以問題解決為目標(biāo)的認(rèn)知素質(zhì),具有高超的智商,而且更需要有助于問題解決的情感素質(zhì),具備一流的情商(emotional quotient,EQ)。
情商又稱情緒智力。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·戈?duì)柭?Daniel Goleman)將情緒智力解釋為“自我激勵(lì)、百折不撓;控制沖動(dòng)、延遲享受;調(diào)適情緒、不讓焦慮煩惱干擾理性思維;善解人意、充滿希望”[14]。耶魯大學(xué)心理學(xué)家彼得·薩洛維(Peter Salovery)則認(rèn)為情緒智力包括“了解自我、管理自我、自我激勵(lì)、識(shí)別他人情緒和處理人際關(guān)系”[15]。從上述理論可以看出,情緒智力實(shí)質(zhì)上就是對(duì)自身和他人情緒的認(rèn)知以及管理能力,既包括對(duì)消極情緒的認(rèn)知和管理,也包括對(duì)積極情緒的認(rèn)知和管理。
相較于消極情緒的控制,應(yīng)用型人才應(yīng)當(dāng)更強(qiáng)調(diào)積極情緒的培養(yǎng)。因?yàn)閼?yīng)用型人才面對(duì)的實(shí)踐問題,都是既包含學(xué)科理論又需要專業(yè)技術(shù)的綜合性問題,這些問題的創(chuàng)造性解決,不僅有賴于一定的物質(zhì)資源,也離不開必要的人際資源和強(qiáng)大的心理資源。心理學(xué)新近的一些研究表明,積極的情緒體驗(yàn)有利于資源的構(gòu)建和拓展。芭芭拉·弗雷德里克森(Barbara Fredrickson)提出了積極情緒的拓展—構(gòu)建模型(broaden-and-build model)。弗雷德里克森認(rèn)為,“積極情緒的功能在于這些情緒狀態(tài)影響我們注意和建構(gòu)資源的能力”?!跋鄬?duì)于消極的情感,積極的心境可以拓寬我們的注意范圍,令我們看到整片森林而不是一葉障目”[16]。按照弗雷德里克森的理論,積極情緒能夠擴(kuò)展人的注意和思維范圍,使個(gè)體的認(rèn)知更加靈活,從而尋找到更多更具創(chuàng)意的問題解決途徑和方法。而且,積極情緒能夠幫助個(gè)體構(gòu)建和拓展自己的心理資源,從而激發(fā)出更多的創(chuàng)新思想和創(chuàng)造行為,并把這些思想和行為遷移到其他方面。
由此可見,以資源建構(gòu)和拓展為指向的積極情緒,包括喜悅、感激、寧靜、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵(lì)、敬佩和愛,等等,乃是最符合應(yīng)用型人才職能要求的情感素質(zhì),應(yīng)當(dāng)成為應(yīng)用型人才心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中必不可少的重要一環(huán)。
3.以心理韌性為核心的意志素質(zhì)
當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生,并不缺少見識(shí),也擅長(zhǎng)思考,甚至想象力豐富,創(chuàng)意十足。很多時(shí)候,他們不是不知道該如何將所學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐,而是缺少對(duì)行動(dòng)的堅(jiān)持,缺乏克服困難、應(yīng)對(duì)壓力的勇氣和韌性。有學(xué)者在智商和情商之外提出了“意商”的概念,用以表示一個(gè)人意志品質(zhì)的強(qiáng)弱。中央黨校教授崔自鐸曾經(jīng)在《理論前沿》雜志發(fā)表文章,首次提出了“意商”這一全新的概念,認(rèn)為“意商是指對(duì)人的意志的一種量度,即對(duì)意志強(qiáng)弱水準(zhǔn)的量上的規(guī)定性”[17]。有研究者指出,“意商與創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)具有密不可分的關(guān)系,既相互依賴,又相互促進(jìn)。創(chuàng)造性人才不僅要具有較高的智商、情商,還要有較高的意商”[18]。
應(yīng)用型人才走上工作崗位之后,往往在基層單位從事創(chuàng)意設(shè)計(jì)、產(chǎn)品規(guī)劃、技術(shù)集成、企業(yè)管理、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等基礎(chǔ)性的平凡工作,尤其是在他們職業(yè)生涯的初期??墒?,從他們的成長(zhǎng)歷程看,無論是傳統(tǒng)文化對(duì)他們的熏陶還是家庭教育對(duì)他們的引導(dǎo),都是要讓他們不甘平凡,出類拔萃。因此,在應(yīng)用型人才的職業(yè)生涯中,比較容易出現(xiàn)自我效能感低下、成就感缺乏、職業(yè)倦怠等心理困擾,使得他們喪失職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和動(dòng)力。而要避免這種狀況的發(fā)生,最根本的則是要在應(yīng)用型人才心理素質(zhì)的培養(yǎng)中,不僅重視其智商和情商,也要高度關(guān)注其意商,將心理韌性作為其意志素質(zhì)的核心以及意商的主要成分。通過心理韌性的訓(xùn)練,不斷增強(qiáng)應(yīng)用型人才的適應(yīng)力和抗逆力,為應(yīng)用型人才發(fā)揮作用提供強(qiáng)有力的心理保障。
“人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)”。[19]人格具有自我調(diào)控功能,可以看作是一個(gè)人內(nèi)心當(dāng)中的平衡器和穩(wěn)定劑,它能夠讓一個(gè)人在面對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)的時(shí)候,保持心理上的定力。應(yīng)用型人才面臨的最大挑戰(zhàn)不是如何探尋未知,而是怎么運(yùn)用已知。用人單位對(duì)應(yīng)用型人才最為迫切的要求和期待,是理解和認(rèn)同工作目標(biāo),并將目標(biāo)要求內(nèi)化為自身的需要,從而激發(fā)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理動(dòng)力和行為堅(jiān)持。從這個(gè)意義上講,最符合應(yīng)用型人才職能要求的人格特質(zhì),就是一個(gè)人的責(zé)任心。應(yīng)用型人才人格方面的心理素質(zhì),應(yīng)該是以責(zé)任心為驅(qū)動(dòng)的一系列心理品質(zhì)。朱智賢先生主編的《心理學(xué)大詞典》對(duì)“責(zé)任心”做了如下的解釋和說明:“個(gè)性心理的重要品質(zhì)。一個(gè)人對(duì)其所屬群體的共同活動(dòng)、行為規(guī)范以及他所承擔(dān)的任務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心包含三種成分:①認(rèn)識(shí);②責(zé)任感;③負(fù)責(zé)行為?!盵20]并且指出,“一個(gè)人的責(zé)任心是在群體共同活動(dòng)的過程中通過社會(huì)的價(jià)值觀與行為規(guī)范的內(nèi)化而形成的”[21]。通常情況下,人們對(duì)責(zé)任心和責(zé)任感未作嚴(yán)格的區(qū)分,因此也有研究者認(rèn)為“責(zé)任感就是一種個(gè)體主動(dòng)地做好分內(nèi)事的重要積極人格特質(zhì)和行為傾向”[22]。或者認(rèn)為“責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神”[23]。不難看出,雖然學(xué)界對(duì)于責(zé)任心或責(zé)任感概念的界定不盡一致,但至少有一點(diǎn)是非常明確的。沒有任何異議的,那就是責(zé)任心和責(zé)任感能夠促使個(gè)體將外部的任務(wù)目標(biāo)內(nèi)化為自身的需要和信念,并激發(fā)出有助于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的積極的負(fù)責(zé)任的行為,責(zé)任心的強(qiáng)弱往往可以決定問題能否得以解決以及解決的效果。在項(xiàng)目研究的過程中,課題組對(duì)100家用人單位進(jìn)行問卷調(diào)查,結(jié)果表明,在畢業(yè)生的27項(xiàng)能力和素質(zhì)當(dāng)中,責(zé)任意識(shí)的受重視程度高居榜首,具有強(qiáng)烈責(zé)任心的大學(xué)畢業(yè)生最受用人單位青睞。
培養(yǎng)目標(biāo)必須落實(shí)到課程上。應(yīng)用型本科高校心理健康教育課程建設(shè),應(yīng)當(dāng)以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為總體目標(biāo),以應(yīng)用型人才良好心理素質(zhì)養(yǎng)成為具體指向,以心理應(yīng)用能力培養(yǎng)為過程主線,從課程目標(biāo)、課程體系、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、課程評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面進(jìn)行重構(gòu)和再造。
首先,應(yīng)用型人才的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知素質(zhì)、情感素質(zhì)、意志素質(zhì)和人格特質(zhì),因此,在課程目標(biāo)的內(nèi)容上,應(yīng)該集知識(shí)傳授、情感熏陶、行為訓(xùn)練和人格塑造為一體。
其次,作為通識(shí)類公共課程,心理健康教育課程當(dāng)然應(yīng)該著眼于學(xué)生當(dāng)下的成長(zhǎng)發(fā)展,也需要為他們未來的人生幸福奠定基礎(chǔ),但是,要確保應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成,心理健康教育課程就絕不能忽視應(yīng)用型人才所必需的特殊心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在課程目標(biāo)的指向上,應(yīng)該既觀照一般大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)和未來發(fā)展需要,同時(shí)又重點(diǎn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才工作職能和職業(yè)發(fā)展所要求的心理素質(zhì),既要兼顧“通用”,又要著眼“應(yīng)用”。
在應(yīng)用型人才良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)上,課程教學(xué)無疑發(fā)揮著主渠道主陣地的作用,但這并不意味著單憑一門必修課程就可以保證培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。應(yīng)用型本科高校心理健康教育的課程體系,應(yīng)該做到必修與選修互補(bǔ),顯性與隱性結(jié)合,彼此之間相互關(guān)聯(lián)、有機(jī)銜接。
必修課程面向全體學(xué)生開設(shè),影響最廣,效率最高,相對(duì)于選修課程而言,是課程體系的主干和核心。必修課程的主導(dǎo)價(jià)值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性,因此,應(yīng)用型高校的心理健康教育必修課程,應(yīng)當(dāng)致力于培養(yǎng)應(yīng)用型人才必備的共性心理素質(zhì),讓每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W有所獲,以此實(shí)現(xiàn)課程效益的最大化。
選修課程面向不同學(xué)生群體,其主要意義在于滿足學(xué)生的個(gè)性化需求,解決學(xué)生的特殊性問題,克服必修課程在照顧學(xué)生個(gè)別差異上的局限性。所以,選修課程絕不應(yīng)該是改頭換面,以另外一種形式呈現(xiàn)的必修課程,而應(yīng)該是對(duì)必修課程的拓展、深化和補(bǔ)充。應(yīng)用型本科高校的心理健康教育選修課程,需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)科專業(yè)背景,適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)需求。在課程的形式上,需要突破傳統(tǒng)課程以理論教學(xué)為主的固有模式,采用案例式、情境式、活動(dòng)式、體驗(yàn)式、團(tuán)輔式等參與度高、互動(dòng)性強(qiáng)、體驗(yàn)感好的課程形式,以增強(qiáng)選修課程的吸引力和實(shí)際效果。
顯性課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入人才培養(yǎng)方案的所有課程,包括必修課程、選修課程和輔修課程等。應(yīng)用型本科高校心理健康教育顯性課程,應(yīng)該圍繞應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),錨定應(yīng)用型人才心理素質(zhì),堅(jiān)持積極取向,傳遞積極力量,培育積極品質(zhì),將育心與育德、立心與立人融合貫通,充分發(fā)揮主渠道和主陣地作用。
隱性課程是非正式的、以間接內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,通常是指一個(gè)學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、心理環(huán)境和文化環(huán)境。心理健康教育的隱性課程建設(shè),需要通過心理健康知識(shí)的廣泛普及和心理文化活動(dòng)的持續(xù)開展,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)應(yīng)用心理健康知識(shí)助人、自助和互助的真實(shí)或模擬場(chǎng)景,進(jìn)而營(yíng)造出以文化人、以文育心的潛移默化的教育效果。
當(dāng)前,高校的心理健康教育課程內(nèi)容存在著無差別化的傾向,表現(xiàn)為課程內(nèi)容缺乏必要的區(qū)分度,不僅同一學(xué)校的各個(gè)專業(yè)之間沒有區(qū)別,而且在培養(yǎng)目標(biāo)差異較大的高校之間也幾乎沒有什么不同。這種無差別的課程教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同類型人才培養(yǎng)目標(biāo)的支撐力度顯然不夠,與應(yīng)用型人才心理素質(zhì)培養(yǎng)的課程目標(biāo)也不相適應(yīng)。
應(yīng)用型本科高校心理健康教育課程內(nèi)容建設(shè),應(yīng)該適應(yīng)和切近應(yīng)用型人才心理素質(zhì)培養(yǎng)的需要,從過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科系統(tǒng)性和邏輯性、理論知識(shí)比重過大、理論闡釋過深過細(xì)等弊端中真正擺脫出來,按照“理論知識(shí)+心理體驗(yàn)+實(shí)踐應(yīng)用”的模塊化的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)和構(gòu)造。理論知識(shí)模塊應(yīng)該把涵蓋應(yīng)用型人才心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、對(duì)提升應(yīng)用型人才心理素質(zhì)作用最直接的理論知識(shí)選取出來,重點(diǎn)闡述理論知識(shí)“是什么”以及“怎么做”,而不必去深究理論知識(shí)的“為什么”以及它“從何而來”。而且,理論知識(shí)的介紹一定要密切關(guān)聯(lián)實(shí)踐應(yīng)用,要將理論知識(shí)的介紹嵌入真實(shí)或模擬的場(chǎng)景之中,強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)在指導(dǎo)學(xué)生自助、互助、助人方面的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。心理體驗(yàn)?zāi)K則需要根據(jù)某一理論知識(shí)在應(yīng)用型人才心理素質(zhì)培養(yǎng)中的具體指向,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體會(huì)和檢驗(yàn)理論知識(shí)的教學(xué)情境,設(shè)計(jì)感受和領(lǐng)悟理論知識(shí)的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中自主探尋理論與實(shí)踐的連接點(diǎn),切身體察理論知識(shí)在自助助人中的指導(dǎo)作用和實(shí)踐價(jià)值,并初步掌握運(yùn)用心理健康理論知識(shí)幫助自己和他人的方法技巧。實(shí)踐應(yīng)用模塊著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論指導(dǎo)下的心理行為訓(xùn)練,從消除消極品質(zhì)和培養(yǎng)積極品質(zhì)兩個(gè)方向,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活、學(xué)習(xí)和工作中可能遇到的各種心理行為問題,實(shí)現(xiàn)從知到行的轉(zhuǎn)化,達(dá)到知和行的統(tǒng)一,把理論知識(shí)所蘊(yùn)含的真善美價(jià)值轉(zhuǎn)化為應(yīng)用型人才的心理應(yīng)用能力、良好心理素質(zhì)和健康積極心態(tài)。
教學(xué)方法必須與課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)。應(yīng)用型本科高校心理健康教育的課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,既包括知識(shí)的傳授,也包括情感的熏陶,還包括價(jià)值的引領(lǐng)。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法可以讓學(xué)生明白“是什么”和“為什么”,但是不足以讓學(xué)生知道“怎么做”,更不能保證讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,形成價(jià)值認(rèn)同。因此,應(yīng)用型本科高校的心理健康課程教學(xué),應(yīng)該將專題討論、案例分析、情境表演、心靈繪畫、心理作文、身心反饋訓(xùn)練、虛擬現(xiàn)實(shí)游戲等有助于學(xué)生自主建構(gòu)其知識(shí)、能力和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的參與式和體驗(yàn)式的教學(xué)方法貫穿于教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過程,從而避免陷入教師一講到底的“心靈雞湯”式的簡(jiǎn)單說教模式。
課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)的程度做出價(jià)值判斷,并據(jù)此作出優(yōu)化課程決策的過程。目前,應(yīng)用型本科高校心理健康教育課程評(píng)價(jià),存在著以課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)或者學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)代替課程評(píng)價(jià)、只評(píng)教不評(píng)學(xué)、重教師輸入輕學(xué)生獲得、重他評(píng)輕自評(píng)以及評(píng)價(jià)結(jié)果運(yùn)用不充分等問題,使得課程評(píng)價(jià)難以發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
應(yīng)用型本科高校心理健康教育課程評(píng)價(jià),應(yīng)該吸收和借鑒績(jī)效管理的思想,從應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案出發(fā),根據(jù)課程定位和課程目標(biāo),采用定性分析和定量研究的方法,以課程對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的貢獻(xiàn)度為績(jī)效指標(biāo),以應(yīng)用型人才心理素質(zhì)和人格特質(zhì)的提升度為評(píng)價(jià)內(nèi)容,評(píng)教與評(píng)學(xué)統(tǒng)一,自評(píng)與他評(píng)結(jié)合,結(jié)果評(píng)價(jià)與過程評(píng)價(jià)貫通,學(xué)業(yè)成績(jī)考核與心理素質(zhì)測(cè)評(píng)兼顧,注重發(fā)揮評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)于持續(xù)改進(jìn)課程教學(xué)和不斷提升學(xué)生心理素質(zhì)的激勵(lì)作用。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展呼喚高素質(zhì)應(yīng)用型人才,高素質(zhì)應(yīng)用型人才必須具備良好的心理素質(zhì)。應(yīng)用型本科高校的心理健康教育工作者,唯有將心理健康教育主動(dòng)融入應(yīng)用型人才培養(yǎng)的全過程,不斷進(jìn)行理論研究和實(shí)踐探索,才能夠讓兩者相互促進(jìn),彼此成就,最終培養(yǎng)出具有良好心理品質(zhì)和人格特質(zhì)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2020年5期