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基于漢字文化傳承的識(shí)字教學(xué)研究

2020-11-06 04:49時(shí)曉萍
考試周刊 2020年84期
關(guān)鍵詞:方法研究識(shí)字教學(xué)

摘?要:中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)具有幾千年的歷史,在文化發(fā)展的過(guò)程中漢字屬于重要的載體,不同的地區(qū)之間需要統(tǒng)一的媒介進(jìn)行交流與溝通都需要借助漢字這一橋梁。在我國(guó)教育工作中尤其是教學(xué)中識(shí)字非常的重要。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)接觸到很多的漢字,通過(guò)將漢字文化融入識(shí)字教學(xué)中,加深學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)與掌握,從而更好地理解漢字的具體含義,為其他方面的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。文章針對(duì)漢字文化傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)的重要性進(jìn)行分析,探討了在識(shí)字教學(xué)中應(yīng)用漢字文化傳承的重要方法。

關(guān)鍵詞:漢字文化傳承;識(shí)字教學(xué);方法研究

一、 引言

漢字是我國(guó)民族文化的重要載體與基礎(chǔ),也是一種最古老的表達(dá)方式。在現(xiàn)代化的教學(xué)過(guò)程中階段的識(shí)字教學(xué)非常的重要,它可以讓學(xué)生掌握不同的讀書(shū)工具,還可以發(fā)掘文字中的真正含義。提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化、知識(shí)的掌握與熱愛(ài)。在教師教學(xué)的過(guò)程中將漢字文化傳承作為基礎(chǔ),并且進(jìn)行有效的融合,從而提高學(xué)生對(duì)文字的掌握能力。

二、 在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中融合漢字文化傳承的意義

(一)提升學(xué)生對(duì)漢字文化的認(rèn)識(shí)

隨著我國(guó)民族文化與交流之間的密切性,文化也成為我國(guó)綜合實(shí)力的重要代表。自從改革開(kāi)放后,國(guó)際文化不斷地涌入我國(guó),因此傳統(tǒng)文化會(huì)受到一定的不良影響。這樣就會(huì)導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)被動(dòng)搖,傳統(tǒng)的民族文化對(duì)于保證一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立性非常的關(guān)鍵,所以我國(guó)的教育行業(yè)需要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與教育。漢字屬于傳統(tǒng)文化的重要載體,我國(guó)的學(xué)生從一年級(jí)階段就開(kāi)始漢字的學(xué)習(xí)與掌握,這些漢字不僅代表了其字面的含義,也包含了深遠(yuǎn)的民族文化。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)可以保證民族凝聚力的不斷提高。在語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握漢字還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)其的熱愛(ài)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和對(duì)漢字學(xué)習(xí)的熱忱

漢字的發(fā)展與民族審美之間具有重要的聯(lián)系,漢字也是當(dāng)前世界使用人數(shù)最多的一種文字。漢字可以與書(shū)法進(jìn)行有效的結(jié)合,對(duì)于漢字的特性可以促進(jìn)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新,從書(shū)法藝術(shù)要求層面來(lái)講,書(shū)法比較側(cè)重漢字的發(fā)展。漢字其實(shí)也是一種文化藝術(shù),雖然漢字的教學(xué)與書(shū)法的教學(xué)存在很大的差別,但是漢字教學(xué)能讓學(xué)生感受到漢字的美。進(jìn)行漢字書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,可以根據(jù)書(shū)法美學(xué)的規(guī)律進(jìn)行寫(xiě)作,在書(shū)法寫(xiě)作中使用的筆鋒主要分為出鋒、側(cè)鋒、中鋒。通過(guò)單純的點(diǎn)面形成文字的變化,這樣可以體現(xiàn)出作者內(nèi)心的真實(shí)情感,現(xiàn)代文字基本的筆畫(huà)包括:橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤等,書(shū)法結(jié)構(gòu)也被稱為間架和布白。書(shū)法家通常都是根據(jù)自身的審美以及創(chuàng)作精神,對(duì)漢字結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的處理,讓觀賞者從中體會(huì)到漢字之美。以唐代書(shū)法為例,其書(shū)法非常的發(fā)達(dá),并且文字的結(jié)構(gòu)用法非常的謹(jǐn)慎。這與當(dāng)前的漢字相比體現(xiàn)出了結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整對(duì)稱、美觀性。語(yǔ)文漢字學(xué)習(xí)的過(guò)程中,就是教師需要讓學(xué)生感受到漢字的形體美,從而潛移默化地影響學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)。

(三)提高語(yǔ)文教學(xué)水平

在我們的教學(xué)中,漢字作為識(shí)字工具的角色被識(shí)記、被推廣、被教學(xué)。而很少有教師關(guān)注漢字本身的文化特質(zhì),“漢字”與“文化”的斷裂是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的一種遺憾。在漢字文化傳承的識(shí)字教學(xué)滲透到語(yǔ)文課程教學(xué)中,既可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢字的獨(dú)特魅力,也可以幫助學(xué)生更好地掌握漢字。

(四)強(qiáng)化思維能力

中華民族傳統(tǒng)的思維更加地注重漢字的直觀性以及感性,漢字的圖形是象形字通過(guò)憑借畫(huà)繪畫(huà)的事物展示眼前的一種景象,以及感受及人們對(duì)于漢字感悟的延伸。象形文字也變得更加的抽象化、類型化,通過(guò)主張關(guān)鍵性特征體現(xiàn)出漢字的形態(tài)。為了有效地區(qū)分漢字的細(xì)小結(jié)構(gòu),人們還會(huì)使用批量化的聲符或者義符進(jìn)行形聲字的創(chuàng)造。這些形聲字的音節(jié)相同,但是偏旁部首存在一定的區(qū)別。因此可以通過(guò)字形或者字義進(jìn)行區(qū)分,通過(guò)長(zhǎng)期的積累這些形聲字學(xué)生的思維內(nèi)涵會(huì)變得更加的豐富,同時(shí)結(jié)合實(shí)際的情況進(jìn)行漢字的驗(yàn)證分析,為他們的思維以及視野拓寬奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、 基于傳統(tǒng)文化傳承的識(shí)字教學(xué)方法

(一)創(chuàng)新對(duì)識(shí)字教學(xué)與寫(xiě)字教學(xué)的方法

在階段的語(yǔ)文教學(xué)中,識(shí)字教學(xué)非常的關(guān)鍵,因此需要任課教師提高足夠的重視。在實(shí)際的教學(xué)中提高教學(xué)的氛圍與課堂的氣氛、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,比如根據(jù)造字原理歸類系統(tǒng)學(xué)習(xí),圍繞一個(gè)漢字展開(kāi)字源、字理、字族等內(nèi)容通過(guò)漢字游戲的方式鋪陳開(kāi)來(lái)。比如漢字中的“蟲(chóng)”字家族,將蟲(chóng)字的演變過(guò)程展示在游戲卡上,讓學(xué)生互相猜測(cè)具體的漢字與含義,由一個(gè)字猜出一串字的方式游戲呈現(xiàn)出來(lái)。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及探究欲望。游戲的宗旨還是為了實(shí)現(xiàn)識(shí)字教學(xué)。學(xué)生對(duì)漢字有了一定的積累之后就需要教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維模式,圍繞漢字進(jìn)行不斷的求索,從而引出其他漢字的積累。這樣就可以增加學(xué)生對(duì)漢字的理解能力,其效果要比死記硬背強(qiáng)很多。

(二)增加漢字文化傳承相關(guān)的課程

隨著我國(guó)教學(xué)改革制度的不斷深化與創(chuàng)新,就需要優(yōu)化識(shí)字教學(xué)的方法與模式。但是在實(shí)踐的過(guò)程中,主要以寫(xiě)字或者練字的方式,提高學(xué)生對(duì)漢字的形體美掌握能力。這樣的課程就會(huì)消耗很多的時(shí)間,一些學(xué)生認(rèn)為練字非常的枯燥乏味,根本不能夠理解漢字的重要意義。如果在識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中加入漢字文化課程就會(huì)對(duì)課程的內(nèi)容起到很大的改善作用。針對(duì)具體的漢字講述起形成的來(lái)龍去脈。讓學(xué)生明白漢字需要表達(dá)的意思,增加課堂的學(xué)習(xí)興趣,還可以讓學(xué)生從中感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,被漢字的偉大所折服。在教學(xué)改革工作中,學(xué)校需要根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程,為傳承漢字文化奠定良好的基礎(chǔ),并且提供良好的平臺(tái)。

(三)使用相關(guān)的教學(xué)工具,引進(jìn)具體的實(shí)物聯(lián)系

漢字的形體具有自己獨(dú)特的代表意義,所以在識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中需要根據(jù)漢字的外形出發(fā),對(duì)其造型的形成原因與轉(zhuǎn)化過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明。但是由于現(xiàn)代化的文字中很多都是簡(jiǎn)化之后的漢字,因此很難在字形上找到其原本的意義。這樣就會(huì)給漢字的教學(xué)帶來(lái)一定的難度。為了有效地改善這一情況,教師就需要在識(shí)字的時(shí)候向?qū)W生展示文字最初的形象。可以對(duì)漢字的造型來(lái)源與故事進(jìn)行融合分析,從而可以提高學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)與理解,通過(guò)生動(dòng)形象的漢字講解,讓識(shí)字教學(xué)更加的豐富多彩不再單一。還可以通過(guò)使用多媒體技術(shù)展現(xiàn)古代漢字的具體形表特點(diǎn),讓學(xué)生了解文字的具體造型以及深遠(yuǎn)含義。這樣對(duì)于學(xué)生漢字文化的理解會(huì)更加的容易,以提高漢字的教學(xué)效果。

(四)提高教師的文化素養(yǎng),在識(shí)字教學(xué)中的深遠(yuǎn)文化傳承

在學(xué)生識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中,教師起到重要引導(dǎo)作用的關(guān)鍵因素,因此其教師的文化水平會(huì)直接的影響教學(xué)的效果。作為教師需要不斷地提高自身對(duì)文化傳承中漢字的實(shí)際含義積極的掌握,還需要樹(shù)立文化傳承的意識(shí),注重文字的思維。從而提高自身的文化素養(yǎng),研究相關(guān)的識(shí)字課程,掌握傳統(tǒng)文化中的識(shí)字教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),積極主動(dòng)地通過(guò)多種教學(xué)的方法傳授文化知識(shí)與識(shí)字的教學(xué)。將傳統(tǒng)漢字文化合理地融合到識(shí)字教學(xué)中,提高文化傳承的滲透力度。教師還要珍惜專業(yè)培訓(xùn)與教育的機(jī)會(huì),堅(jiān)持文化傳承的理念,積極地參與到相關(guān)的調(diào)查研究活動(dòng)中,教師需要在不斷的交流與學(xué)習(xí)中提高文化傳承的意識(shí)與工作效率,為識(shí)字教學(xué)打下牢固的基礎(chǔ)。

(五)加大漢字文化的融入力度

作為漢字教師需要積極地深入到教學(xué)的過(guò)程中,通融入漢字文化要素,積極地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于漢字有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。還可以通過(guò)多媒體設(shè)備進(jìn)行相關(guān)視頻以及影像、圖形的播放,讓學(xué)生對(duì)擁有4500年文明歷史的漢字有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),建立一個(gè)完善的文字體系。漢字的演變過(guò)程非常的復(fù)雜,其形態(tài)、結(jié)構(gòu)也由傳統(tǒng)的繁體字逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的簡(jiǎn)體字。符號(hào)性特征變得更加的明顯,這也證明了漢字擁有著非常強(qiáng)的生命力。漢字是世界藝術(shù)品中非常少見(jiàn)的一種,通過(guò)漢字書(shū)寫(xiě)實(shí)現(xiàn)對(duì)漢字的藝術(shù)創(chuàng)作。根據(jù)這一情況,教師需要平動(dòng)生動(dòng)有趣的教學(xué)課件,向?qū)W生演示不同漢字在不同階段的蛻變過(guò)程,讓學(xué)生掌握形體、楷體、草書(shū)等不同字體的藝術(shù)價(jià)值。教師還可以為學(xué)生播放有關(guān)的影音視頻演示文稿,讓學(xué)生了解一些古代的書(shū)法名家,積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)。

(六)了解形聲字構(gòu)字規(guī)律

在對(duì)漢字學(xué)習(xí)的過(guò)程中針對(duì)性生字的結(jié)構(gòu)需要全面地掌握自己的規(guī)律,從而有利于學(xué)生提高對(duì)文字的認(rèn)識(shí)。對(duì)于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范中明確的規(guī)定,學(xué)習(xí)獨(dú)立認(rèn)字,有初步的獨(dú)立識(shí)字能力以及較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力等相關(guān)的教學(xué)目標(biāo),正確地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)象形字結(jié)構(gòu)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。象形字是通過(guò)采取描繪事物形象的方法創(chuàng)造出來(lái)的。通過(guò)掌握漢字文化的造字方法,對(duì)識(shí)字教學(xué)水平進(jìn)行不斷的提高,有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力,加強(qiáng)識(shí)字教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)施。教學(xué)形聲字時(shí),首先,引導(dǎo)學(xué)生了解形聲字構(gòu)字規(guī)律:“形旁表示字義,聲旁表示讀音?!比缓螅笇?dǎo)學(xué)生分析形旁與字義的關(guān)系、聲旁與字音的聯(lián)系。最后,掌握形聲字的形義音,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成獨(dú)立認(rèn)識(shí)形聲字的能力。例如教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文園地五》“識(shí)字加油站”欄目“鋒峰蜂”這組漢字,首先指導(dǎo)學(xué)生分析,其字義分別與“钅(金屬)、山(山脈)、蟲(chóng)(昆蟲(chóng))”有關(guān),其讀音都與“夆(fēng)”有聯(lián)系;然后,指導(dǎo)學(xué)生判斷出正確答案進(jìn)行連接:山峰、蜜蜂、刀鋒。接下來(lái),指導(dǎo)學(xué)生利用形聲字構(gòu)字規(guī)律,自主探究“幕墓慕”“吵抄炒”這兩組形聲字,進(jìn)行連線。

四、 結(jié)語(yǔ)

漢字在我國(guó)歷史文化的發(fā)展中具有非常重要的作用,其也具有很深的歷史文化內(nèi)涵。在我國(guó)教育工作中,識(shí)字教學(xué)屬于重要的一部分,是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史文化與其他知識(shí)的基礎(chǔ),只有充分地掌握漢字基礎(chǔ)才能夠更好地交流與溝通。在識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)融入漢字文化傳承理念,能夠讓學(xué)生更好地掌握漢字的寫(xiě)法與深藏的含義,從而為文化的傳承做好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]陳培瑞.關(guān)于如何使用“部編本”語(yǔ)文教材的幾個(gè)問(wèn)題[J].現(xiàn)代教育,2018(3).

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作者簡(jiǎn)介:時(shí)曉萍,福建省泉州市,泉州東海灣實(shí)驗(yàn)學(xué)校。

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