計(jì)依依

摘要：傳統(tǒng)文化是我國(guó)五千年歷史的沉淀積累，是我國(guó)先輩留下的文化瑰寶，我們不僅要繼承，還應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大。本文就傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用展開討論，以期為小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升提供具體有效的方法策略，為弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué);美術(shù)教學(xué);應(yīng)用

小學(xué)美術(shù)是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行興趣培養(yǎng)和藝術(shù)教育以及藝術(shù)熏陶的關(guān)鍵課程，而各式各樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式不僅充分展示了我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，還肩負(fù)著傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史重任，同時(shí)也是傳統(tǒng)文化的重要載體。因此，教師應(yīng)該從娃娃抓起，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中充分利用傳統(tǒng)文化的歷史及藝術(shù)魅力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)文化熏陶，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好的傳承下去，不讓我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湮沒在歷史的長(zhǎng)河中。

一、利用傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生興趣

傳統(tǒng)文化多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富的內(nèi)容以及艷麗的色彩，給了小學(xué)生視覺和思維很大的沖擊，同時(shí)傳統(tǒng)文化中所積累的我國(guó)先輩的偉大智慧，更是將學(xué)生的興趣充分的調(diào)動(dòng)起來，吸引著學(xué)生去研究探索。教師可以利用小學(xué)生的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化以故事的形式傳播給學(xué)生，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的想象，讓學(xué)生能夠在傳統(tǒng)文化的繼承過程中，提升學(xué)生對(duì)美術(shù)和傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，以及傳統(tǒng)文化在我國(guó)歷史中的重要意義。

如在學(xué)習(xí)浙教版小學(xué)美術(shù)五年級(jí)下冊(cè)《剪紙中的故事》一課時(shí)，教師可以將傳統(tǒng)文化故事，以剪紙的方式表現(xiàn)出來，既能緊扣教學(xué)內(nèi)容的課題，又能將我國(guó)傳統(tǒng)文化融入美術(shù)課堂，讓學(xué)生在剪紙藝術(shù)中充分發(fā)揮想象，自由暢想，既能提升學(xué)生的動(dòng)手能力，還能讓傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)中得到繼承，最重要的是學(xué)生通過傳統(tǒng)文故事，會(huì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教師先給學(xué)生講一講傳統(tǒng)神話故事《夸父追日》，學(xué)生通過對(duì)故事的了解，可以有自己的想法，但這個(gè)故事中的精神值得我們學(xué)習(xí)借鑒，它反映了我國(guó)先民了解自然、戰(zhàn)勝自然的強(qiáng)烈愿望，以及追求真理堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格和夸父那種為了采擷火種，帶給人們光明和溫暖而不惜犧牲自已的無私的精神，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)故事的了解以及想表達(dá)的寓意，利用剪紙將故事“刻畫”出來，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)中了解到藝術(shù)的魅力，吸引學(xué)生積極主動(dòng)的參與到美術(shù)的學(xué)習(xí)中來。

二、發(fā)掘素材，豐富教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，不僅需要教師在教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)，還要求教師在教學(xué)素材方面下功夫，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，不斷的豐富學(xué)生教學(xué)素材，特別是極具地方特色和當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)文化相關(guān)藝術(shù)作品。它們不僅更加貼近學(xué)生的生活，還能讓學(xué)生更好的融入，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化素材的同時(shí)，更好的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解，再配合教師的耐心引導(dǎo)，提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。

如在課堂學(xué)習(xí)中，教師可以將學(xué)生平時(shí)可見到了古代陶瓷、佛像等工藝品，或者是當(dāng)?shù)夭┪镳^內(nèi)的藏品、展品以圖片的形式展現(xiàn)給學(xué)生，然后再配合教師的講解和內(nèi)容介紹，幫助學(xué)生更加深入的了解作品的文化內(nèi)涵和民族特色，將傳統(tǒng)文化更加形象化的展現(xiàn)給學(xué)生。如在學(xué)習(xí)浙教版小學(xué)美術(shù)二年級(jí)下冊(cè)《民間年畫》時(shí)，教師不僅可以將豐富多彩的各地年畫進(jìn)行總結(jié)展示，還可以將我國(guó)年畫歷史的發(fā)展和年畫的寓意進(jìn)行講解。年畫的歷史起源于漢，發(fā)展于唐宋，盛行于明清，先秦兩漢時(shí)期叫門畫據(jù)，宋朝叫門畫，明朝叫畫帖，清朝定名為年畫，是我國(guó)先輩祈福迎新的民間藝術(shù)形式，表達(dá)了人們對(duì)未來美好生活的向往和憧憬。

三、利用民間藝術(shù)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化作為我國(guó)文化瑰寶深受世界各國(guó)人士的喜愛，中國(guó)繪畫藝術(shù)更是將我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)走向世界，它不僅僅是我國(guó)歷史的傳承，還是當(dāng)代歷史階段人文內(nèi)涵、審美方向和藝術(shù)成就的見證。教師和學(xué)生應(yīng)該通過民間藝術(shù)的表現(xiàn)力，從民俗文化出發(fā)，讓學(xué)生通過實(shí)踐來了解各地的民俗風(fēng)情，通過對(duì)各地的鳳俗習(xí)慣的學(xué)習(xí)和了解，讓學(xué)生動(dòng)手制作一些具有民間特色的藝術(shù)品，來體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的影響并讓學(xué)生更加深入的了解傳統(tǒng)文化。

如在學(xué)習(xí)浙教版小學(xué)美術(shù)二年級(jí)下冊(cè)《做香囊，迎端午》一課時(shí)，教師可讓學(xué)生在課堂上利用彩紙做一個(gè)香囊，讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解端午的由來，端午的歷史，古人制作香囊的目的和寓意，各地的習(xí)俗有什么不同或者有什么變化。大家和可以互相討論交流，互相學(xué)習(xí)有關(guān)傳統(tǒng)文化的豐富知識(shí)，將自己的疑問和不知道問題記下來，在課下以詢問大人或者圖書館和網(wǎng)絡(luò)查找資料的方式，來滿足學(xué)生的好奇心，尋找答案。以小組為單位，利用傳統(tǒng)制的作材料來共向制作一個(gè)正式的香囊，并要求每組學(xué)生派一個(gè)代表來說一說自己的作品圖案有什么樣的寓意，談一談對(duì)傳統(tǒng)文化中端午節(jié)的理解。這樣的方式不僅能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，還能讓學(xué)生在尋找資料的過程中積極主動(dòng)的去了解并學(xué)習(xí)，不僅提高學(xué)生的能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行了無形的擴(kuò)展，提高了教學(xué)質(zhì)量。

四、結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用，是我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑，并在弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的過程起到了重要作用，因此教師應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化充分的融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，努力開發(fā)學(xué)生潛力，讓學(xué)生在將我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的路r越走越遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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