何英

作業(yè)是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充和延伸，是學(xué)生鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力的重要手段，是教師檢驗(yàn)教學(xué)效果和改進(jìn)教學(xué)的重要參考。初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)，既要遵循作業(yè)設(shè)計(jì)的一般原則，又要體現(xiàn)道德與法治學(xué)科的特點(diǎn)和要求;既要實(shí)現(xiàn)道德與法治課程目標(biāo)，又要提高作業(yè)的效率，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

作業(yè)設(shè)計(jì)要有針對(duì)性

教師在布置作業(yè)時(shí)不妨自我反思：今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么？今天的作業(yè)和學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)性強(qiáng)嗎？相關(guān)性不強(qiáng)的作業(yè)該如何調(diào)整優(yōu)化？現(xiàn)實(shí)中，不少教師盲目設(shè)計(jì)作業(yè)，有的偏重知識(shí)目標(biāo)，忽視能力訓(xùn)練和情感教育;有的簡(jiǎn)單照搬資料上的成套習(xí)題，與課堂教學(xué)內(nèi)容不銜接;有的是因?yàn)閾?dān)心學(xué)生閑著沒(méi)事做;有的教師把作業(yè)異化為懲罰學(xué)生的手段。這些都偏離了學(xué)習(xí)目標(biāo)，針對(duì)性不強(qiáng)，作業(yè)效果自然也不會(huì)太好，甚至?xí)饘W(xué)生對(duì)作業(yè)的反感，扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

作業(yè)設(shè)計(jì)要蘊(yùn)涵思想性

道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“本課程是為初中學(xué)生道德與法治健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程?！边@就決定了道德與法治課教學(xué)必須把握方向性，凸顯思想性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育、紀(jì)律教育和法制教育，引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)。道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)，既要緊密聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生的思想實(shí)際，充分發(fā)揮正面事例的教育效果，又要敢于正視社會(huì)中的消極現(xiàn)象，通過(guò)科學(xué)的作業(yè)設(shè)計(jì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面引導(dǎo)，化解他們的心理困惑，糾正他們的片面認(rèn)識(shí)。

作業(yè)設(shè)計(jì)要有典型性

作業(yè)設(shè)計(jì)的精髓在于啟發(fā)，在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法引導(dǎo)，這就要求作業(yè)設(shè)計(jì)突出其典型性，做到以質(zhì)取勝，最大限度地提高作業(yè)效益。道德與法治作業(yè)的典型性主要體現(xiàn)在：一是通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情境，創(chuàng)設(shè)思維碰撞的條件，培養(yǎng)思維的靈活性，不能簡(jiǎn)單地再現(xiàn)教材內(nèi)容;二是重視訓(xùn)練學(xué)生知識(shí)加工、拓展和重組能力，不能簡(jiǎn)單地考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的死記硬背情況，更不能出偏題、怪題;三是要突出基本方法訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通，不搞機(jī)械重復(fù)和題海戰(zhàn)術(shù)。

作業(yè)設(shè)計(jì)要多角度

注重綜合性，拓展學(xué)習(xí)空間 課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“道德與法治課是對(duì)道德、心理健康、法律、國(guó)情等多方面內(nèi)容的有機(jī)整合”“盡量組合不同類型的資源，加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解”。道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)，應(yīng)自覺(jué)消除課程“門戶”觀念，淡化學(xué)科界限，從學(xué)生品德培養(yǎng)的需要出發(fā)，合理借助其他學(xué)科領(lǐng)域或相關(guān)活動(dòng)的力量，加強(qiáng)學(xué)科整合，拓寬學(xué)生的視野，增強(qiáng)道德與法治教育的實(shí)效性。比如，可以與學(xué)校開(kāi)展的“無(wú)人監(jiān)考”活動(dòng)相配合，結(jié)合八年級(jí)上冊(cè)“誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)”一課的內(nèi)容，圍繞“誠(chéng)信考試吃不吃虧”組織一次辯論賽;也可以與心理健康教師合作，就“如何合理調(diào)控情緒”開(kāi)展整合式教學(xué)，共同設(shè)計(jì)作業(yè);還可以與地理學(xué)科聯(lián)手，就“我國(guó)的資源現(xiàn)狀與對(duì)策”開(kāi)展綜合探究活動(dòng)等。

體現(xiàn)時(shí)代性，引導(dǎo)關(guān)注社會(huì) 鮮明的時(shí)代性是道德與法治課的重要特征之一，也是其的活力所在。道德與法治課教學(xué)只有牢牢把握時(shí)代脈搏，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能彌補(bǔ)教材編寫的滯后性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力，才能不斷開(kāi)闊學(xué)生視野，提高學(xué)生素質(zhì)。道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)也要體現(xiàn)時(shí)代性的特點(diǎn)，作業(yè)素材的選用要密切關(guān)注時(shí)代發(fā)展貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，作業(yè)的內(nèi)容與形式應(yīng)推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)。

兼顧層次性，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng) “世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”，學(xué)生的認(rèn)知方式、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力同樣也存在著一定的差異。教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，滿足其多樣化的學(xué)習(xí)需要，使之能在原有基礎(chǔ)上得到較大的發(fā)展，體會(huì)到成功的快樂(lè)。道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)也是如此，教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，為優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生分別設(shè)計(jì)不同數(shù)量和難度的作業(yè)，給學(xué)生留下自主選擇的空間，很受學(xué)生歡迎，取得了較好的教學(xué)效果。

增強(qiáng)趣味性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 增強(qiáng)作業(yè)的趣味性有利于喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，獲得良好的教學(xué)效果。增強(qiáng)道德與法治作業(yè)的趣味性，要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在調(diào)查、設(shè)計(jì)、辯論展示過(guò)程中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體驗(yàn)自身的價(jià)值。

堅(jiān)持多樣性，促進(jìn)全面發(fā)展 多樣性的作業(yè)，有利于避免作業(yè)的枯燥和乏味，激發(fā)學(xué)生的興趣;不同形式的作業(yè)具有不同的功能，有利于從不同側(cè)面培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力;道德與法治課具有其自身的特殊性，比如養(yǎng)成教育需要學(xué)生參與實(shí)踐、親力親為。因此，除了傳統(tǒng)的書面作業(yè)，可以布置閱讀類作業(yè)，如引導(dǎo)學(xué)生閱讀《小故事大道理》《心靈雞湯》等書籍，感悟人生哲理;布置表達(dá)類作業(yè)，如舉辦時(shí)政論壇活動(dòng)，要求學(xué)生圍繞重大時(shí)政新聞，激揚(yáng)文字，以案析理，訓(xùn)練學(xué)生的知識(shí)遷移能力和表達(dá)能力;布置實(shí)踐類作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生幫助父母做家務(wù)，體驗(yàn)自立精神的可貴;布置設(shè)計(jì)類作業(yè)，如在學(xué)完“禮儀展風(fēng)采”一課后，讓學(xué)生假設(shè)不同的場(chǎng)景，分別設(shè)計(jì)一套待客禮儀，在全班展示交流，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦和綜合思考的能力。

（作者單位：江蘇省太倉(cāng)市浮橋中學(xué)）