潘鵬飛

摘 ?要：現(xiàn)階段，在我國社會發(fā)展速度不斷加快的過程中，國家的經(jīng)濟和科技水平得到了良好的提升，在這樣的背景下，人們逐漸意識到校園教育工作的順利開展和實施，對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到關(guān)鍵性的作用。所以本文也對初中校園內(nèi)部道德與法治課堂教學(xué)工作的開展進(jìn)行分析，提出生活化教育方法在其中的應(yīng)用策略，希望能夠真正地保證教育工作，從學(xué)生的實際角度出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的同時，使其形成良好的道德品質(zhì)和思想上的觀念。

關(guān)鍵詞：生活化;情境教學(xué);初中;道德與法治

引言：

初中校園內(nèi)部道德與法治課堂上所包含的知識內(nèi)容，對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著非常關(guān)鍵的促進(jìn)作用，其能夠通過有效知識的講解，提高學(xué)生的思想水平，也為學(xué)生后期的良好發(fā)展指明方向。所以本文也提出生活化教育方式，在初中道德與法治課堂中的具體應(yīng)用策略，希望教師能夠創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生特點的生活化情境，進(jìn)而為其后期的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、讓課本回歸生活，建立正確的價值觀

在校園內(nèi)部的育人教育工作開展中，道德與法治課堂屬于最為前沿的關(guān)鍵陣地，也是學(xué)生綜合素質(zhì)提高最為關(guān)鍵的教育學(xué)科，其主要肩負(fù)的就是對社會主義的核心價值觀，以及學(xué)生的思想意識進(jìn)行教育和引導(dǎo)的關(guān)鍵性責(zé)任。教師需要通過這一學(xué)科中所包含的內(nèi)容，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使其能夠提高綜合素質(zhì)，以及言行的舉止都得到良好的規(guī)范。

核心的價值觀與人們的生活有著緊密的聯(lián)系，為了能夠真正地把道德與法治課堂上的思想扎根于學(xué)生的內(nèi)心，就需要教師能夠真正地把生活化的教育手段融入到課堂教學(xué)工作之中，提高課堂教學(xué)的效果，也能夠真正地創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生知識學(xué)習(xí)需求的實際情境。

例如：在講解有關(guān)《和諧與夢想》的知識點時，教師就需要把與國家層面相關(guān)的價值思想觀引入到課堂之中，根據(jù)學(xué)生的實際情況，創(chuàng)設(shè)出良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。如，在課堂中，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生共同觀看，我國七十年以來發(fā)展過程中的重大歷史事件，以及國家的外交工作開展情況，這些都能夠凸顯出和諧的思想，也能夠把我國未來發(fā)展的夢想傳遞給學(xué)生，使學(xué)生堅定自己的信念，樹立起良好的愛國主義責(zé)任意識，以此提高自身學(xué)習(xí)的效果和能力，成為未來國家發(fā)展的接班人。

二、巧妙設(shè)計生活教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生思考

對于初中校園內(nèi)部的學(xué)生來說，其身心處于發(fā)展關(guān)鍵的時期，但是依然擁有著強烈的可塑性，所以教師在針對道德與法制的課程內(nèi)容設(shè)置時，需要充分地結(jié)合初中階段學(xué)生身心發(fā)展的特點，靈活地采取多樣化的課堂教育方法，進(jìn)一步對學(xué)生的思想情感以及心理狀況產(chǎn)生正面積極的影響，只有這樣，才能夠達(dá)到教育工作效果的最大化。目前，最新教學(xué)的模式已經(jīng)得到了全面的落實，學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，也需要教師給予有針對性的培養(yǎng)，所以教學(xué)和實際生活之間聯(lián)系相對是比較緊密的。

在最新課程改革所提出的要求中，教師需要強調(diào)生活化與道德與法治課程的結(jié)合情況。例如：在講解《維護(hù)消費者權(quán)益》這一堂課程的時候，教師就可以提前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜集與消費者相關(guān)權(quán)益有關(guān)的內(nèi)容。例如：某個人在超市購買了一瓶假酒，又迅速到某個超市繼續(xù)購買這樣的假酒，然后索要天價賠償?shù)慕痤~，超市卻認(rèn)為自己被詐騙，在矛盾升級之后，雙方選擇通過法律解決這一問題。這個背景與學(xué)生實際生活有著非常緊密的聯(lián)系，教師可以在課堂上組織學(xué)生模擬法庭的實踐活動，并尋找到不同的學(xué)生扮演不同的角色，通過自己角色的觀點展開陳述，然后雙方進(jìn)行辯論。這樣的方法能夠讓學(xué)生深入地對課堂知識有所了解，也能夠真正地利用生活，優(yōu)化課堂教學(xué)的效果。

三、開展教學(xué)實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

在初中校園教學(xué)工作長期發(fā)展的過程之中，想要真正地達(dá)到教學(xué)效果的最大化，就需要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能夠符合初中生知識學(xué)習(xí)的特點，也能夠提高道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量，生活化教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)就符合這一特點。例如：在講解《學(xué)習(xí)伴成長》這部分知識的時候，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生真正地走出課堂，與家長共同完成某些實踐的任務(wù)。教師也需要提前與家長進(jìn)行溝通，在實踐任務(wù)完成的過程中，可以讓學(xué)生當(dāng)一天的家長，與父母之間互換角色，學(xué)生這一整天需要負(fù)責(zé)全家日常的生活，了解家庭經(jīng)濟來源和必要的開支，這樣就能夠幫助學(xué)生學(xué)會換位思考，從而培養(yǎng)學(xué)生形成勤儉節(jié)約等各種各樣的品質(zhì)，最終達(dá)到有效教育的效果，這也是從生活化角度出發(fā)的道德與法治課堂教育工作開展方式。

結(jié)束語：

綜上所述，縱觀我國初中校園內(nèi)部，從道德與法治課堂教育工作實際的開展情況能夠了解到，長久以來，教師由于受到了傳統(tǒng)思想理念的影響，認(rèn)為只要讓學(xué)生學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)的知識內(nèi)容，就達(dá)成了最終教育的目標(biāo)，卻忽略了學(xué)生未來成長中對于品德素質(zhì)的需求，所以這也影響了學(xué)生未來的良好發(fā)展和進(jìn)步。本文在以上內(nèi)容中，提出了生活化教育模式在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用策略，希望能夠最大程度地優(yōu)化課堂教學(xué)工作開展的效果，以此保證學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，提高自身的能力，進(jìn)而為其后期的良好發(fā)展作出巨大的貢獻(xiàn)。

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