【摘要】語文課程的改革一直如火如荼，新課標(biāo)下，語文教學(xué)要擺脫傳統(tǒng)語文教學(xué)的應(yīng)試思想的束縛，將立足點(diǎn)放在學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)上。語文教學(xué)四大環(huán)節(jié)中讀與寫，一直是重中之重，也是學(xué)生最頭疼的問題。我們應(yīng)該巧妙撥動(dòng)學(xué)生心中敏感的那根弦，激發(fā)他們的求知欲、好奇心，使他們活躍的智慧和鮮明的想象力得到發(fā)展。因此，語文應(yīng)該是一門充滿詩意的學(xué)科，在讀寫方面，應(yīng)更注重詩情畫意的培養(yǎng)。作為語文教師應(yīng)以一顆純潔的詩心、一片無邪的詩情，把這種詩意不僅彌漫到教學(xué)的課堂上，還要把它播撒進(jìn)學(xué)生的心靈中，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變得有情感、有畫面。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);讀與寫;詩意棲居

詩意的棲居，在哲學(xué)家海德格爾的闡釋，一度成為了流行詞匯。詩意地棲居亦即詩意地生活，人們之所以會(huì)向往，是因?yàn)樵娨獾臈?，使人們通過詩歌獲得心靈的解放與自由，通過人生藝術(shù)化和詩意化來改變和轉(zhuǎn)化生活中的瑣碎、刻板和枯燥。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)說指出，語文是工具性和人文性的統(tǒng)一。除了學(xué)知識(shí)，更要培素養(yǎng)。這要求我們的語文教學(xué)要擺脫傳統(tǒng)語文教學(xué)的應(yīng)試思想的束縛，將立足點(diǎn)放在學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)上。語文教學(xué)四大環(huán)節(jié)中讀與寫，一直是重中之重，也是學(xué)生最頭疼的問題。讀不懂、沒話說，讓語文的學(xué)習(xí)變成了枯燥無味的死記硬背。面對(duì)新課標(biāo)改革，語文課程教學(xué)應(yīng)該變成一門充滿詩意的學(xué)科，語文課堂中讀與寫的教學(xué)，也應(yīng)該用詩意化的方式，打開學(xué)生思維與眼界，注重學(xué)生詩情畫意的培養(yǎng)，激發(fā)語文學(xué)習(xí)的興趣。

有了情感，更能讓作家與讀者產(chǎn)生精神的共鳴，有了畫意，學(xué)生在寫作時(shí)描寫更豐富、立意更深刻。那作為語文教師，又該如何培養(yǎng)學(xué)生的詩情畫意呢？

探索一： “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”——詩意語文的價(jià)值觀引領(lǐng)

語文新課程的改革，給語文教育提出了“大語文”的環(huán)境，在綜合了史政等文科學(xué)科基礎(chǔ)上，讓語文的教學(xué)范圍更加廣泛。詩意的語文首先要求教師對(duì)學(xué)生做到詩意價(jià)值觀的引領(lǐng)，人與自然的和諧共生、美好正能量的傳播是核心精神。但與政治、歷史學(xué)科所講授的不同，語文的讀與寫是在文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行生發(fā)，由字到句成段成篇，最后上升到對(duì)整篇文章的內(nèi)涵把握。用詩意的方式引領(lǐng)文章的主題思想，就需要將個(gè)人、集體和社會(huì)層面做好完美融合，讓學(xué)生的心靈得到凈化。無論是讀與寫，美好的事物總是不缺席。語文教師應(yīng)該以一顆純潔的詩心、一片無邪的詩情，把這種詩意不僅彌漫到教學(xué)的課堂上，還要把它播撒進(jìn)學(xué)生的心靈中。

探索二： “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情” ——營(yíng)造詩意的課堂氛圍

課堂永遠(yuǎn)是教師傳播詩情畫意的主陣地。詩意語文想是要把語文講得美，課堂上得美。教材遞給我們的每一篇文章都是一朵含苞欲放的花，我們不能把她們生硬地摔在孩子們的面前，我們必須用詩的語言去催發(fā)這一朵一朵欲放的花苞，讓她們?cè)娨獾厥㈤_在孩子們的心里。

中國(guó)是詩歌王國(guó)，從古至今的古詩詞不勝枚舉，任何一個(gè)主題的語文教學(xué)，都可以在古詩文中找到依靠。我們不妨用美妙的古詩詞，打開學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心，如：學(xué)習(xí)《蘇州園林》一課，我們便可引用唐代詩人杜荀鶴 “君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多”營(yíng)造小橋流水的意境美。明陳維藩《壺口秋風(fēng)》詩“秋風(fēng)卷起千層浪，晚日迎來萬丈紅”，李白的“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，都可以成為學(xué)習(xí)《壺口瀑布》一課的情境導(dǎo)入，讓學(xué)生提前感受壺口瀑布磅礴的氣勢(shì)。

其次，我們可以嘗試用音樂營(yíng)造氛圍，用導(dǎo)語帶入意境，用自然感染心靈。我會(huì)讓學(xué)生聆聽一曲“春江花月夜”，我會(huì)帶學(xué)生欣賞夕陽下的《秋思》，我會(huì)教學(xué)生撲向大自然的懷抱感受生活。下雨的時(shí)候，我?guī)е麄円性跈跅U前聽雨打芭蕉;飄雪的時(shí)節(jié)，我和他們一起踏雪尋梅;陽光燦爛的春日，我們?cè)谛@里尋遍朱自清的《春》;大雪飄零的早晨，我們?cè)诓賵?chǎng)上領(lǐng)悟著老舍先生《濟(jì)南的冬天》……

這濃郁的詩意氣氛會(huì)幫我們打開了學(xué)生感情的閘門，點(diǎn)燃了他們靈感的火花，開拓了他們思維的靈犀，也帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)了詩意的讀寫殿堂。

探索三：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”——詩意理念的成果與反思

詩意的語文課堂就要充分激活本來凝固化的語言，充分施展人性，使情感交融，造成一種癡迷如醉、回腸蕩氣的人化情境，從中體悟到語言的妙處，學(xué)會(huì)語言本領(lǐng)。

但語文教學(xué)除了詩情畫意的美，也要更加注重語言教學(xué)的規(guī)范性和審美性，讓學(xué)生也耳濡目染于其中，說標(biāo)準(zhǔn)普通話，寫規(guī)范楷體字。我認(rèn)為，詩意的語文教學(xué)就是要在語文素材上廣博，語文教學(xué)中求實(shí)，教學(xué)成果后感悟，教學(xué)形勢(shì)之逐美。從而達(dá)到自然與人文的統(tǒng)一，形成語文獨(dú)特的魅力。

如果說語文是一方廣袤的原野，那么詩意的閱讀就是草尖上久久不肯滴落的露珠;如果說語文是一灣蕩漾的春水，那么詩意的寫作則是水蓮上一抹別樣的紅暈……在課堂中時(shí)時(shí)回響起瑯瑯的讀書聲便是生命詩意的呼喚;作文紙上一行行鮮活的文字便是對(duì)自由靈魂的向往。詩意化的語文就是讓學(xué)生明白：生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。

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個(gè)人簡(jiǎn)介：姜琳（1988-），女（漢族），山東濟(jì)南人，碩士，任職于濟(jì)南育秀中學(xué)? 中級(jí)教師，研究方向：語文教育。