王英芳

【摘 要】 眾所周知，小學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要階段，是指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，特別是對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生而言尤為重要。在小學(xué)高年級(jí)語文教育中強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于民族精神的傳承以及提升民族凝聚力和創(chuàng)造力都有非常重要的影響。除了語文課堂教育以外，家庭教育是對(duì)語文教育的補(bǔ)充，不再受到課堂教育時(shí)間方面的束縛，能讓學(xué)生利用科學(xué)有效的家庭教育逐漸吸收和消化我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)高年級(jí);傳統(tǒng)文化;家庭教育

語文是利用我國(guó)語言文字進(jìn)行教育的一門重要學(xué)科，并且將綜合性與實(shí)踐性緊密結(jié)合起來，同時(shí)具備工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，承擔(dān)著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任和使命。小學(xué)高年級(jí)階段的家庭教育是強(qiáng)化傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和滲透的關(guān)鍵路徑，并且家庭教育還是傳承傳統(tǒng)文化的支撐條件及有力保障。因此，對(duì)于現(xiàn)階段而言，將傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)到小學(xué)高年級(jí)家庭教育中已經(jīng)逐漸成為當(dāng)前學(xué)校和家庭的焦點(diǎn)。

一、傳統(tǒng)文化對(duì)家庭教育的影響

1.凝聚自強(qiáng)不息的奮斗精神為孩子成長(zhǎng)所需的人文底蘊(yùn)夯實(shí)基礎(chǔ)

在《周易》中有這樣一句話“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”這句話成為了人們頂天立地的標(biāo)準(zhǔn)。自強(qiáng)不息是我國(guó)自古以來最為重要的民族精神，我國(guó)就是依靠這種頑強(qiáng)的精神，經(jīng)過這些年的沉淀，立于世界民族之林而經(jīng)久不衰。對(duì)于一個(gè)個(gè)體來說，自強(qiáng)是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)必須要具備的高尚品質(zhì)，同時(shí)也是人們不斷進(jìn)步的源動(dòng)力。家庭教育就是應(yīng)該讓小學(xué)高年級(jí)學(xué)生明白，只有自強(qiáng)不息，坦然接受生活中的各種困難，才能走向成功，成為生活的強(qiáng)者。

2.運(yùn)用天下為己任的情況賦予孩子強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感

傳統(tǒng)文化本就具備較強(qiáng)的憂患意識(shí)，在很早的時(shí)候孟子就曾提出“生于憂患，死于安樂”，一個(gè)人的生存和發(fā)展、事業(yè)是否成功以及國(guó)家的興盛衰敗都與是否具備憂患意識(shí)息息相關(guān)。并且也正是因?yàn)檫@種意識(shí)將人們的入世精神充分激發(fā)出來，進(jìn)而衍生出“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的責(zé)任和使命，將人們以天下為己任的高尚品德激發(fā)出來。將傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的家庭教育中，將其中的高尚精神充分發(fā)揮出來，能幫助學(xué)生更好地走向社會(huì)和將來，將個(gè)人奮斗與國(guó)家利益有機(jī)銜接起來，在為國(guó)家奮斗過程中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人目標(biāo)。

二、如何將傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)到家庭教育中

1.通過日常生活中的細(xì)節(jié)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

將傳統(tǒng)文化滲透到生活當(dāng)中，能提高學(xué)生內(nèi)心及人格的自我修養(yǎng)，通過生活中點(diǎn)滴小事中的傳統(tǒng)文化滲透，讓學(xué)生每一步成長(zhǎng)都擁有一顆尊重師長(zhǎng)、孝順父母、懂得感恩的心，進(jìn)而有助于學(xué)生從小養(yǎng)成獨(dú)立的人格及寬廣的智慧。譬如，家庭成員一同進(jìn)行晨練，在加強(qiáng)體魄的同時(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。另外，為學(xué)生分配適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，不但可以培養(yǎng)其家庭責(zé)任感，同時(shí)還能加強(qiáng)家庭成員間的感情，營(yíng)造和諧的家庭氛圍。

2.在傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成，并且形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。例如端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等都是重要的傳統(tǒng)節(jié)日，并且這些都屬于國(guó)家法定節(jié)假日，為家庭教育提供了充足的時(shí)間，家長(zhǎng)就可以充分利用這些時(shí)間組織其他成員進(jìn)行互動(dòng)。例如在中秋節(jié)的時(shí)候由老一輩為學(xué)生講中秋節(jié)的起源和發(fā)展，由晚輩對(duì)破除舊習(xí)俗進(jìn)行討論分析等等，學(xué)生在特殊的節(jié)日體驗(yàn)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)美德傳承下來并發(fā)揚(yáng)光大。

3.以國(guó)學(xué)經(jīng)典為家庭教育導(dǎo)向

傳統(tǒng)文化更加重視倫理教育及養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，《弟子規(guī)》以及《大學(xué)》《道德經(jīng)》等等這些國(guó)學(xué)經(jīng)典都對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好品行及高尚人格有著重要的積極影響，因此，家長(zhǎng)可以在飯后及睡前的這段時(shí)間內(nèi)，在輕緩的音樂環(huán)境中進(jìn)行親子閱讀，主要選擇孩子喜歡并且與現(xiàn)代實(shí)際生活相吻合的國(guó)學(xué)內(nèi)容，并利用故事或者游戲的方式將具有教育意義的內(nèi)容展現(xiàn)出來，以此來使學(xué)生體會(huì)國(guó)學(xué)的魅力，學(xué)習(xí)和傳承更多的傳統(tǒng)美德。家長(zhǎng)還可通過情景模擬“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，或者可以讓孩子說說對(duì)自身影響比較深刻的國(guó)學(xué)內(nèi)容，邊說邊記錄，在家長(zhǎng)和孩子的共同努力下協(xié)同完成親子共讀日記，讓孩子在趣味十足的游戲中加深對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解，學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。

4.注重活動(dòng)時(shí)間為孩子帶來的體驗(yàn)

運(yùn)用“孔融讓梨”的故事就簡(jiǎn)單地讓孩子懂得如何謙讓是非常不現(xiàn)實(shí)的，聰明的家長(zhǎng)就會(huì)讓拿到大梨的孩子承擔(dān)更多的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子在勞動(dòng)中自己領(lǐng)悟其中的道理，多勞動(dòng)才能獲得更多，讓孩子明白，別人謙讓是有一定道理的。家長(zhǎng)在生活中經(jīng)常嘮叨也會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生一定的影響。例如在平時(shí)生活中，家長(zhǎng)經(jīng)常講述家里來客人時(shí)應(yīng)該怎樣做才是有禮貌、懂事的好孩子，當(dāng)有人來做客的時(shí)候?qū)W生由于長(zhǎng)時(shí)間受到家長(zhǎng)嘮叨的熏陶就會(huì)主動(dòng)為客人倒水。另外，家長(zhǎng)潛移默化的影響也會(huì)讓孩子自己收拾房間，吃飯時(shí)積極擺放碗筷等等，在生活的刺激下，有助于讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)。

經(jīng)過這些年的發(fā)展及歷史沉淀，遺留下來的傳統(tǒng)文化摒除糟糠之后逐漸成為我國(guó)精華，更是小學(xué)高年級(jí)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)要素，因此家長(zhǎng)在對(duì)其進(jìn)行家庭教育時(shí)應(yīng)該將傳統(tǒng)文化滲透到其中，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活及行為習(xí)慣，培養(yǎng)其高尚品質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]葉體平.讓傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)我們的家庭[J].少年兒童研究，2017（10）：63.

[2]宋咪咪，王小丁.試述國(guó)學(xué)經(jīng)典與家庭教育相融合[J].文學(xué)教育（上），2016（6）：108-109.

【備注：本文系白銀市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年課題“中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與家庭教育的深度融合”（立項(xiàng)號(hào)：BY[2019]G101）研究成果之一?！?/p>