摘 要:隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代應(yīng)運而生,互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)沖擊著許多傳統(tǒng)行業(yè),使其發(fā)生著革命性的變化,教育行業(yè)也因此受到了直接影響。傳統(tǒng)的教育模式和價值觀培養(yǎng)體系已然無法滿足現(xiàn)代教育對高中歷史教學(xué)提出的新要求,因此高中歷史教師在開展歷史教學(xué)時就要基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的視角,突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的枷鎖,革新教學(xué)觀念,充分將價值觀教育與高中歷史教學(xué)有機融合,使學(xué)生能夠感知歷史魅力的同時積極正向的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+” 價值觀教育 高中歷史 滲透措施
在高中歷史教學(xué)中,教師傳授學(xué)生豐富的學(xué)科知識、提高其學(xué)習(xí)能力固然重要,但利用歷史學(xué)科的特殊性培養(yǎng)學(xué)生價值觀,提高學(xué)生自身素質(zhì)也具有極為深刻的重要意義。因此,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,教師就要以歷史學(xué)科為重要載體培養(yǎng)高中生價值觀,并充分將其中的核心部分滲透入歷史教學(xué)中,采取科學(xué)、合理、有效的教學(xué)措施開展多元的教學(xué)活動,為學(xué)生成長為符合現(xiàn)代社會需求的時代新青年打下夯實的基礎(chǔ)。
一、當(dāng)前高中歷史價值觀教育中存在的問題
1.價值觀教育形式單一
教學(xué)目標(biāo)是需要教師根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)活動的更新而靈活選擇的,對教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果的提升有著直接影響。但在歷史課堂的教學(xué)中,大部分教師采取的教學(xué)方式相對單一和枯燥,不僅忽略學(xué)生的主體地位、也缺少與學(xué)生之間的有效交互,因此課堂的學(xué)習(xí)效率難以提升。比如,教師在講學(xué)中國近代史時,往往只會將“勿忘國恥,振興中華”作為價值觀的教育內(nèi)容,但這樣單薄的教學(xué)內(nèi)容很容易會使學(xué)生無法深化內(nèi)涵。
2.價值觀教育內(nèi)容空洞
歷史課堂教學(xué)的過程是學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高和了解歷史的過程,更是培養(yǎng)學(xué)生價值觀的過程。在歷史學(xué)科中有許多偉人的優(yōu)秀人格和不同時期的感人事跡,這些都是歷史學(xué)科中價值觀培養(yǎng)的豐富素材。此外,教師通過歷史事實開展價值觀教育也能夠讓學(xué)生的印象更深刻和持久。但在實際教學(xué)中,部分教師沒有深刻認(rèn)知歷史教材中的豐富知識和素材,從而使價值觀教育內(nèi)容空洞、匱乏,沒有真正使學(xué)生正確認(rèn)知個人在歷史發(fā)展中的推進作用。
3.價值觀教育不受重視
在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)中,大部分教師沒有將深刻意識到培養(yǎng)學(xué)生價值觀的重要性,而將提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、強化學(xué)生知識儲備作為歷史課堂教學(xué)的重點,價值觀教育往往在課堂中一語帶過。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”語境下價值觀教育在高中歷史教學(xué)中的滲透策略
1.充分應(yīng)用信息技術(shù),結(jié)合歷史事實
進入高中階段的學(xué)生具有較強的自主意識和學(xué)習(xí)意識,因此,教師在開展教學(xué)活動時,就要充分尊重學(xué)生這一特性,應(yīng)用符合現(xiàn)代社會發(fā)展的信息化技術(shù),為學(xué)生營造靈活、生動、富有生命力的學(xué)習(xí)情境。結(jié)合歷史事實讓學(xué)生在鮮活的歷史人物或事跡中深刻了解價值觀教育與自身發(fā)展的緊密聯(lián)系[1]。
比如,教師在教學(xué)統(tǒng)編版中“近代中國發(fā)展史”的相關(guān)內(nèi)容時,就可應(yīng)用“史實教學(xué)法”。在課前,教師可先將與我國四大發(fā)明相關(guān)的資料進行整理和收集,并以視頻或圖片的形式進行展示,制作成PPT教案在課堂導(dǎo)入部分播放給學(xué)生觀看。在學(xué)生觀看過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生猜想四大發(fā)明對當(dāng)時社會經(jīng)濟、文化、政治發(fā)展產(chǎn)生的推動作用。在學(xué)生以此為線索展開討論時,教師要積極給予學(xué)生反饋,但不過分干涉學(xué)生的實際探究內(nèi)容和討論方式,同時教師要將其中的偏差部分和遺漏部分進行整理,規(guī)劃成班級統(tǒng)一性問題,在課堂后半段進行二次分析。在學(xué)生討論完成后,教師要引導(dǎo)學(xué)生闡述相關(guān)討論結(jié)論,并以樹狀圖的形式在黑板中歸納出來,在某一學(xué)生進行闡述時,持有同一觀點的學(xué)生可進行拓展和延伸,讓樹狀圖的細節(jié)和內(nèi)容更加豐富和飽滿。接著,教師根據(jù)樹狀圖的最終結(jié)果,結(jié)合班級統(tǒng)一性問題,對學(xué)生展開價值觀教育,讓學(xué)生了解四大發(fā)明對我國民族發(fā)展的重要性,從而讓學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心得以激發(fā),并樹立正確的價值觀。
通過這樣的教學(xué)模式,學(xué)生能夠突破時空限制,在信息化技術(shù)的引領(lǐng)下真正進入“歷史課本”,感受歷史知識的魅力,這對于培養(yǎng)學(xué)生歷史事實的辯證分析能力、促進正確價值觀的形成有極為深刻的影響,并能夠使學(xué)生切實形成自主探究歷史學(xué)科知識的良好意識。
2.應(yīng)用多元滲透方式,豐富教學(xué)手段
靈活、有趣的學(xué)習(xí)氛圍能夠促進學(xué)生快速吸納學(xué)科知識,同時也能夠在教師的引導(dǎo)下形成正確的價值觀,因此教師就要做到寓教于始、循循善誘,通過多元的滲透方式讓學(xué)生能夠在復(fù)雜的背景中體驗歷史人物的真實情感,切實讓學(xué)生突破傳統(tǒng)教育體制與模式的枷鎖,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大數(shù)據(jù)時代中完善自我,提高明辨是非的能力[2]。
比如,教師在教學(xué)統(tǒng)編版“古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)”相關(guān)內(nèi)容時,就可充分運用“游戲教學(xué)法”。在課前,教師可先將該堂課程中的核心主題發(fā)布到班級學(xué)習(xí)群中,引導(dǎo)學(xué)生對該堂課程進行輪廓性認(rèn)知,同時教師要要求學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)手段尋求自己感興趣的中國古代發(fā)明或充滿魅力的古代文學(xué),并將其以圖像、音頻、視頻等形式進行記錄帶往課堂中。在課上,教師可先引導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一展示自己帶來的新鮮資訊或相關(guān)知識,并以此開展“歷史知識分享大賽”。教師先隨機邀請一名同學(xué)將自己帶來的相關(guān)知識進行分享和展示,在此過程中,其余同學(xué)可對分享知識提出疑問,展示同學(xué)運用輔助手段對相關(guān)問題進行深入剖析,必要時教師給予幫助和指點。在該同學(xué)完成展示后,教師在隨機邀請第2名同學(xué)以上述方式進行分享。在兩名同學(xué)展示后,其余同學(xué)則作為大眾評審根據(jù)該知識的有趣程度和同學(xué)的講述效果選取一名同學(xué)保留競賽資格,并接受第3名同學(xué)的挑戰(zhàn),以此類推。班級中站到最后的同學(xué)則作為該次“歷史知識分享大賽”的優(yōu)勝者,教師可給予一定獎勵和表揚。接著,教師在根據(jù)最后一名同學(xué)的相關(guān)知識進行價值觀教育,讓學(xué)生能夠切實感知我國優(yōu)秀文化的博大精深,并在潛移默化中形成努力學(xué)習(xí)、為國爭光的良好意識。
課后,教師將課堂中出現(xiàn)的精彩部分和相關(guān)的重難點知識進行整理和剪輯,制作成微視頻發(fā)布到班級學(xué)習(xí)群中,讓學(xué)生根據(jù)自身的薄弱點進行二次學(xué)習(xí)和探究。
通過這樣的教學(xué)模式,學(xué)生與學(xué)生之間能夠形成有效交互,并能夠在良性競爭中不斷突破自身局限,獲取更豐富的歷史知識,并能夠在教師的引導(dǎo)接受正確價值觀的洗禮和熏陶,從而真正實現(xiàn)價值觀教育的應(yīng)有價值。
3.深入探索“互聯(lián)網(wǎng)+”,強化價值教育
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師往往通過“填鴨式”的教學(xué)模式,使學(xué)生始終處于被動接受知識的地位,讓學(xué)生吸納“現(xiàn)有知識”,從而使學(xué)生逐步喪失歷史思維邏輯能力。因此在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,教師要充分發(fā)揮云教育的作用,讓學(xué)生在自己感興趣的知識中培養(yǎng)正確價值觀[3]。
比如,教師在教學(xué)統(tǒng)編版中“20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果”相關(guān)內(nèi)容時,就要充分尊重學(xué)生的差異化,開展“分層評價”。針對學(xué)習(xí)能力相對較強的學(xué)生,教師要充分挖掘該層次學(xué)生的全面性和綜合性,在該層次學(xué)生進行反饋時,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過信息技術(shù)探究更具有難度、更具有挑戰(zhàn)性的知識,從而讓學(xué)生在提高學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上逐步形成批判性思維,在學(xué)習(xí)不同知識的過程中形成正確價值觀,使自身更具有大愛、大義。而針對學(xué)習(xí)能力相對較弱的學(xué)生,教師則需要注意學(xué)生的基礎(chǔ)性,并給予該層次學(xué)生更多的關(guān)心和幫助,在該層次學(xué)生反饋時,教師要多為學(xué)生整理教材中的經(jīng)典事例,并幫助學(xué)生剖析歷史教材中政治、經(jīng)濟、文化和社會等多方面的歷史信息,從而使學(xué)生在穩(wěn)扎穩(wěn)打進步的同時提高自身修養(yǎng),形成正確價值觀。
通過差異化的評價,學(xué)生能夠在有限的時間中獲取盡可能多的知識,同時能夠在教師的引導(dǎo)下切實落實價值觀培養(yǎng)的目的,這不但能夠激發(fā)學(xué)生探索歷史知識的熱情,同時又能夠真正滿足學(xué)生自我發(fā)展的需求。
結(jié)語
綜上所述,在高中歷史教學(xué)中滲透價值觀教育既是滿足現(xiàn)代社會主義建設(shè)需求的重要手段,又是推動高中生樹立正確三觀的核心措施。因此,高中歷史教師在開展實際教學(xué)工作時,就要應(yīng)用多元化的教學(xué)策略和探究手段,提高價值觀教育的有效性,并深刻認(rèn)知培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀的必要性和重要性,將價值觀教育有機滲透入歷史課堂教學(xué)中,真正在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下推動高中歷史教學(xué)高效發(fā)展。
參考文獻
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[2]翁靜華如.何落實歷史教學(xué)中情感態(tài)度與價值觀教育[J].小作家選刊,2017(1):34.
[3]王子慧.論德育在歷史教學(xué)中的價值以及運用———以枟抗日戰(zhàn)爭枠一課為例[J].考試周刊,2017(5):116.
作者簡介
王宗信(1974—),男,漢族,山東省單縣人, 大學(xué)本科畢業(yè),中學(xué)一級教師,研究方向:中學(xué)歷史教育教學(xué)。