雷小林

【摘要】中小學(xué)時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是德行操守的教育尤為重要，也是這一階段學(xué)生教育的重心與核心。小學(xué)階段是學(xué)生們塑形的關(guān)鍵時(shí)期，作為一個(gè)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史的文化大國(guó)，我們國(guó)家很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化對(duì)于學(xué)生的思想教育和培養(yǎng)有著非常好的引導(dǎo)作用。作為一名教育者和學(xué)校的管理者，我們必須要緊抓學(xué)生品德教育，通過(guò)汲取中華民族傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德來(lái)對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行規(guī)范和教導(dǎo)，以此來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)有道德、有德行的社會(huì)主義現(xiàn)代化愛國(guó)人才。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)生;德育滲透;應(yīng)用探討

小學(xué)時(shí)期是培養(yǎng)一個(gè)人身心素質(zhì)與道德品行的關(guān)鍵時(shí)期，一個(gè)人日后的德行操守如何很大程度上取決于小學(xué)階段性格的塑造與培養(yǎng)，這一階段會(huì)形成影響人們一生的固定人生觀、世界觀與價(jià)值觀。因此，在小學(xué)這一階段，學(xué)生們接受什么樣的教育管理，周圍教育環(huán)境的優(yōu)劣都對(duì)他們的身心有著極其重要的影響。中華民族的傳統(tǒng)文化是一種接受了時(shí)代與人民檢驗(yàn)的高水平優(yōu)秀文化，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化其內(nèi)涵與所倡導(dǎo)的精神都是符合人道主義精神且對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展都有積極的促進(jìn)作用，當(dāng)然，其最基本的職能是能夠影響并引導(dǎo)一個(gè)人一生的發(fā)展。我國(guó)對(duì)于國(guó)民素質(zhì)與學(xué)生的德行教育歷來(lái)就尤為重視，從小就教育學(xué)生要有禮儀尊卑、謙虛禮讓、尊老愛幼的觀念，這些體現(xiàn)人類文明進(jìn)步的規(guī)范與要求在我國(guó)古代就非常重視并嚴(yán)格要求人們遵守。當(dāng)今社會(huì)，作為教育者的教師來(lái)說(shuō)，尤其是班主任，對(duì)于學(xué)生的德育要有的放矢，做到一視同仁，不能一味地關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生們的身心健康發(fā)展，力求為快速發(fā)展的社會(huì)培養(yǎng)有德行、有愛心的抗壓型社會(huì)人才?；谏鲜瞿繕?biāo)與原因，本文將從研究背景及課題意義出發(fā)，探討中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)于小學(xué)生德育素養(yǎng)的建設(shè)與發(fā)展所起到的作用，并結(jié)合具體應(yīng)用實(shí)例來(lái)討論將中國(guó)傳統(tǒng)文化與我國(guó)小學(xué)生的德育相結(jié)合的教育成果。

一、研究背景與意義

1.研究背景及德育現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，國(guó)家越來(lái)越重視各行各業(yè)人才的個(gè)人素質(zhì)，主要包括：品德及身心健康，這也在一定程度上表明了德育素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人日后的成長(zhǎng)與發(fā)展具有關(guān)鍵性甚至是決定性的作用。我國(guó)在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的同時(shí)還格外關(guān)注小學(xué)生的思想品德教育，很多德育課本與課外輔助教材大多結(jié)合了我國(guó)傳統(tǒng)小故事或小寓言，故事設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣，同時(shí)又結(jié)合相關(guān)人生道理，潛移默化地影響學(xué)生們的人生觀與價(jià)值觀。

然而，受我國(guó)應(yīng)試教育考核方式的影響，大多數(shù)學(xué)校或者教師仍只關(guān)注學(xué)生們的期中、期末成績(jī)，忽視學(xué)生的德育工作，更難有心地做到將中國(guó)傳統(tǒng)文化和德育的實(shí)踐相結(jié)合。雖然有一部分學(xué)校認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的思想品德教育對(duì)于學(xué)生一生的重要影響而開始采取一定的措施與手段培養(yǎng)引導(dǎo)素質(zhì)教育，但踐行力度不夠，此外涉及的范圍也不夠廣泛，對(duì)于我國(guó)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，目前的德育關(guān)注程度與普遍程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，基于上述現(xiàn)狀，討論與探究小學(xué)生德育素養(yǎng)教育的有效途徑是十分必要的。

2.本研究的現(xiàn)實(shí)意義

研究思路方面，本次論文的設(shè)計(jì)思路主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：（1）首先討論學(xué)生德育素養(yǎng)教育面臨的問題，從而為尋找應(yīng)對(duì)措施提供依據(jù)與方向;（2）了解并掌握當(dāng)前中華民族傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育素養(yǎng)教育當(dāng)中應(yīng)用的現(xiàn)狀，為討論我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在小學(xué)生德育素養(yǎng)滲透當(dāng)中的有效性及重要性尋找現(xiàn)實(shí)依據(jù);（3）總結(jié)及提出應(yīng)對(duì)措施，從管理班級(jí)的老師出發(fā)，對(duì)老師提出具體要求，從而使得小學(xué)生的德育素養(yǎng)培養(yǎng)有跡可循，并且切實(shí)落實(shí)到個(gè)人來(lái)督促班級(jí)傳統(tǒng)文化對(duì)德育的滲透工作。

將中華民族傳統(tǒng)文化滲透與小學(xué)生的德育素養(yǎng)教育的優(yōu)勢(shì)在于：（1）弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化精神滲透到學(xué)生時(shí)期的人們，為日后培養(yǎng)具有民族情懷和愛國(guó)意識(shí)的人才打下基礎(chǔ)，將民族的精神與傳統(tǒng)深值于每個(gè)孩子的內(nèi)心，為祖國(guó)的發(fā)展培養(yǎng)有情懷有氣節(jié)的中華民族傳人;（2）打破傳統(tǒng)的重知識(shí)、輕教育的傳統(tǒng)教育理念?，F(xiàn)階段，仍有相當(dāng)一部分學(xué)校不夠重視素質(zhì)教育，對(duì)這一問題的討論與研究能夠加強(qiáng)人們對(duì)該問題的了解，進(jìn)而提高相關(guān)教育者對(duì)德育的重視程度;（3）豐富教育內(nèi)容，改進(jìn)教育的系統(tǒng)性與整體性。對(duì)小學(xué)生德育素養(yǎng)教育的忽視很大程度上是因?yàn)閷?duì)教改內(nèi)容的忽視和不夠重視，因此通過(guò)對(duì)該教育內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)，可以督促學(xué)校對(duì)該門課程的設(shè)置與教育，使得課內(nèi)與課外內(nèi)容能夠做到很好的銜接，從而有效的避免了課程內(nèi)容碎片化問題的出現(xiàn)，進(jìn)而提高整體的教學(xué)成果;（4）督促教師自身素質(zhì)的提升。對(duì)于德育素養(yǎng)教育的課程來(lái)說(shuō)，它很考驗(yàn)一位教師的課堂準(zhǔn)備經(jīng)驗(yàn)，課程要求趣味性與理論性兼具，同時(shí)還要能夠與實(shí)際生活相貫通，因此，對(duì)該門課程的要求也能夠很好的督促教師自身素養(yǎng)的提高;（5）有利于形成全社會(huì)共同參與且多元化支撐的良好態(tài)勢(shì)。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)生德育方面的實(shí)踐應(yīng)用

1.教師自身的素質(zhì)及教育水平在不斷提高，在各自的學(xué)科當(dāng)中不知不覺地滲透我國(guó)傳統(tǒng)文化

可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)于教師的選拔與培養(yǎng)條件要求越來(lái)越苛刻，教師自身要具備一定的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)，了解并熟練掌握我國(guó)的經(jīng)典傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容，在教育過(guò)程中，潛移默化的滲透影響學(xué)生，利用我國(guó)豐富且優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化的資源來(lái)影響學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，將各科的教學(xué)落實(shí)到理論、情感與價(jià)值觀上。例如，在語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中，對(duì)于一些名言警句，老師可以將其背后的故事予以豐富進(jìn)行講解，讓學(xué)生在具體情境中學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，進(jìn)而熏陶提高自身的德育素養(yǎng)。

2.開展實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中傳承發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)文化

學(xué)校對(duì)于德育素養(yǎng)的教育發(fā)展不僅僅局限于課堂上的課本，越來(lái)越多的學(xué)校開始將德育教育的內(nèi)容結(jié)合到豐富多彩的主題活動(dòng)當(dāng)中。帶有傳承中華民族傳統(tǒng)文化主題色彩的德育教育活動(dòng)，使民族精神的弘揚(yáng)與建設(shè)更加靈活生動(dòng)，這也是提高小學(xué)生積極性與參與性非常有效的途徑和形式。

3.在校園當(dāng)中營(yíng)造中華傳統(tǒng)文化氛圍，增加學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶的機(jī)會(huì)

學(xué)校是小學(xué)生學(xué)習(xí)新事物、接受新思想的一個(gè)主要場(chǎng)所，同時(shí)還是實(shí)施對(duì)小學(xué)生德育的主要陣地。作為學(xué)校，可以在校園當(dāng)中打造具有濃厚中華民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生們從學(xué)校的方方面面接觸并了解學(xué)習(xí)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓每一個(gè)場(chǎng)景、校園里的每一堵墻都包含教育的內(nèi)涵，讓學(xué)校充滿德育培養(yǎng)的氛圍，讓學(xué)生將德育的理念貫穿在自己的日常學(xué)習(xí)和生活中，不斷接受道德教育的洗禮，并在這一環(huán)境中不斷地提高發(fā)展自己。

4.更加重視傳統(tǒng)文化在日常生活中的應(yīng)用與貫通

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在家庭對(duì)于孩子的教育越來(lái)越注重傳統(tǒng)文化的引入與弘揚(yáng)。雖然小學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)學(xué)校是一個(gè)關(guān)鍵且十分重要的陣地，但是小學(xué)生更多的時(shí)間是在家里，與他們接觸更多的也是自己的家長(zhǎng)，因此，如果家長(zhǎng)能夠主動(dòng)將中華民族的傳統(tǒng)文化引入到家庭教育當(dāng)中則會(huì)對(duì)學(xué)生起到更深層次的影響。比如，現(xiàn)在有很多家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館、帶領(lǐng)學(xué)生讀書和觀看傳統(tǒng)文化紀(jì)錄片等等，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)對(duì)學(xué)生的心理與心靈帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼，進(jìn)而影響學(xué)生日后的發(fā)展與成長(zhǎng)。

三、教師在小學(xué)生德育管理工作中的角色與職責(zé)

針對(duì)上述討論，筆者認(rèn)為因小學(xué)生自身特點(diǎn)：可塑性強(qiáng)但自我管理能力及意識(shí)弱，作為班級(jí)的管理者，老師應(yīng)該起到嚴(yán)格的帶頭示范作用，同時(shí)在對(duì)課程上的準(zhǔn)備上要嚴(yán)肅認(rèn)真，既要做到一絲不茍，也要增加課堂的感染力，讓學(xué)生切實(shí)且發(fā)自內(nèi)心的意愿接受滲透有中華民族傳統(tǒng)文化的德育。另一方面，作為整個(gè)學(xué)校的管理者應(yīng)該做到認(rèn)真踐行順應(yīng)時(shí)代與國(guó)家政策的課程改革方案，嚴(yán)抓素質(zhì)教育，而不是僅停留于卷面分?jǐn)?shù)，重視學(xué)生的身心健康與德育素養(yǎng)的提高，只有這樣才能從根本上扭轉(zhuǎn)目前的傳統(tǒng)教育體制與教育觀念。最后，老師與家長(zhǎng)要齊心協(xié)力，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的道德環(huán)境，家庭中家長(zhǎng)以身作則，尊老愛幼，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不接受中華傳統(tǒng)文化和品德的熏陶，將學(xué)生的德育落實(shí)到日常生活當(dāng)中。

四、結(jié)語(yǔ)

這些承載著祖國(guó)未來(lái)希望的學(xué)生們，老師、家長(zhǎng)以及學(xué)校方面能夠給予更多的關(guān)注，因?yàn)樾W(xué)時(shí)期雖然不會(huì)百分百?zèng)Q定一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和命運(yùn)，但一個(gè)人一生品行操守的種子大多是在這一時(shí)期種下的，你給學(xué)生一個(gè)什么樣的樣板，將來(lái)學(xué)生很大程度上就會(huì)變成一個(gè)什么樣的人，因此，為了學(xué)生也為了祖國(guó)的建設(shè)，我們一定要把學(xué)生的素質(zhì)教育落實(shí)到實(shí)處，切實(shí)從德智體美勞全方面地培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生的身心發(fā)展居于第一位，在此基礎(chǔ)上再來(lái)談?wù)摮煽?jī)。

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